小学四年级环境教育教案备课教学设计.docx
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小学四年级环境教育教案备课教学设计
小学四年级环境教育教案备课教学设计
1、给动物让路
教学目标:
1、使学生懂得动物为什么要穿越公路。
2、知道人们保护动物的有关习俗。
3、了解有关部门为保护动物而采取的积极行动。
4、懂得如何保护动物。
5、增强学生保护动物的意识。
教学准备:
搜集有关动物行走(或迁徙)的知识;了解与保护动物有关的习俗;查阅有关部门保护动动物的积极措施。
教学方法:
谈话、交流
教学过程:
一、故事引入:
要求认真倾听,谈出自己心中的感受。
教师读“生活在线”。
二、探求新知:
1、猜想动物为什么要穿越马路?
(迁徙、公路切割了动物的生活区域)
2、交流:
人和动物应是什么关系?
为什么?
人们的哪些习俗与保护动物有关?
3、你认为应怎样保护动物不受伤害?
4、你了解到哪些保护动物的典型事例?
5、我们能为保护动物做出哪些实际行动?
做保护动物的小卫士。
教师总结:
动物和人类一样是自然界的重要成员,是地球上共存的生命,人类应该与他们和谐相处,积极保护他们不受伤害。
三、拓展应用
1、用美丽的图画表达人类与动物和谐相处的美好愿望。
2、现在让我们为保护动物写下几份倡议书(或宣传单)吧!
四、板书设计:
给动物让路
动物为什么穿越公路?
为什么要保护他们?
如何保护他们?
2“煮鸡蛋”的思考
教学目标:
1、帮助学生树立节约的意识。
2、启发引导学生在生活中积极采取节约的方法,从我做起,从身边小事做起。
3、转化思想、培养品质。
教学重、难点:
树立节约意识
教学方法:
小组合作、自主探究
教学准备:
课件、资料
教学过程:
一、故事引入:
你会煮鸡蛋吗?
指名说。
教师:
日本人和德国人是这样煮鸡蛋的:
指名读教材。
假如我们在每件事情上都习惯了无所谓和浪费,那么怎么可能会有高效率的人生呢?
日本人,办事高效率却是世界一流的,我们是否应当从中学点什么呀。
二、探究新知:
思考:
1、德国人煮鸡蛋的方法给了我们什么启示?
(教师:
另据专家介绍,水开以后,五分钟即可煮熟鸡蛋,还不破坏营养成分,煮的时间长,会有许多浪费。
)
2、现在生活好了还需要节约吗?
3、你知道哪些家庭节约小妙法?
4、节约资源的重要性
小组交流。
全班交流。
教师总结:
我们的生命中,过1分钟就减少1分钟的寿命,珍惜是从点滴做起的。
假如我们在每件事情上都习惯了无所谓和浪费,那么怎么可能会有高效率的人生呢?
日本人,办事高效率却是世界一流的,我们是否应当从中学点什么呀。
节约用水,保护水资源是每个公民的责任和义务。
三、板书设计:
“煮鸡蛋”的思考
节约小妙法
节约资源的重要性
3、“游动”的蒙古包
1、认识和理解游牧民的生活方式。
2、引导学生阅读典型案例,调查当地的环境问题,分析环境问题产生的原因,培养学生独立学习的能力。
3、深刻剖析环境问题产生的原因,揭示环境问题产生的根源,帮助学生正确认识人口、资源、发展和环境间的辩证关系,树立科学的、正确的人口观、资源观、环境观、价值观,养成良好的环境保护意识。
教学重点:
环境问题产生的主要原因。
课时安排:
一节课
教学手段:
多媒体
教学方法:
阅读、分析、讨论、归纳
教学过程:
1、游牧民的生活方式:
你了解游牧民族的生活特点吗?
指名说。
教师:
蒙古族人民的衣、食、住、行以及家庭、婚姻、丧葬、社交等都有自己的特点。
男女都穿身宽袖长袍,束以腰带,着高可及膝的长筒皮靴。
男子多戴蓝、黑、褐色帽或束红、黄色头巾;女子盛妆时戴银饰点缀的冠,平时则以红、蓝色布缠头。
他们现在的服装式样和鞋子已有较多的改进。
饮食方面,牧区多以牛、羊肉及奶食为主,粮食为辅;农区则以粮食为主,辅以奶食或肉食和蔬菜。
普遍嗜饮砖茶。
居住方面,牧区多住容易拆搭、便于搬运的蒙古包。
这是长期适应草原游牧生活而形成的,以圆形围壁和伞状顶架组成,外部覆以毛毡,通常高约七、八尺,直径约丈余的住室(蒙古包)。
在定居的地区,部分牧区和半农半牧区出现了外形与蒙古包相似的土木结构住屋;农区则多已住汉式平房,并且聚为村落。
男女老幼都善于乘骑,出行不论远近,均以马代步。
2、游牧民的住所:
你知道游牧民族住什么样的房子吗?
为什么?
教师:
在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷。
它们就是蒙古包。
蒙古包是许多蒙古人的日常居住地。
大多数的蒙古人终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。
蒙古包可以打点成行装,由几只骆驼运到落脚点,再起帐篷。
古族传统民居。
流行于内蒙古自治区等地牧区。
一圆形天空,通烟气。
包门小,朝南或朝东南。
具有制做简便,便于搬运、耐御风寒,适牧等特点。
多用在族“家”、“屋”的意思。
古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳600多人;小者可以容纳20个人。
蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个画圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。
铺上厚厚的地毯,四周挂上镜框和招贴花。
现在一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易,搬迁简便。
架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、板。
一顶蒙古包只需要40峰骆驼或10辆双轮牛车就可以运走,20小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
3、游牧民的禁忌
内蒙古高原地处干旱、半干旱地区,当地居民多以畜牧业为生。
由于人口的增长,对消费的需求大增,有些地区便开垦草原,种植农作物,使牧区的范围大为缩小了。
被开垦的地区,冬春季节地表没有植被,此时风力又很大,地表遭受风蚀,表层土壤被吹走,逐渐变为沙漠。
牧区缩小之后,有些草地超载严重,植被同样受到破坏,也会导致土地沙化,这些都会破坏生态平衡,致使生态环境恶化。
去冬今春肆虐的沙尘暴,就与内蒙古草地开垦、沙化有关。
(提问)1、阅读开垦荒地引起的恶性循环示意图,并思考:
目前扩大耕地的方式有几种?
分析各种方式引起的恶性循环过程是怎样的?
2、阅读漫画“毁灭”,作者取名为“毁灭”的含义是什么?
3、讨论:
类似这样的的不合理利用资源的方式还有哪些?
会产生什么环境问题?
4、游牧民的环保意识
游牧民的思维观念与生态环境都有着密切的关联,其以直接或间接的方式作用于生态环境的保护。
游牧民把自己看成是自然之子,人和自然有着天然的亲和情感。
对于生存在茫茫草原的游牧民来说,生态环境赋予了他们以畜牧业为生计的主要手段,使他们为之倾注全部心血,情感,技术,期望,从而获得感情上的满足,精神上的享受,经济上的收获。
因此,人在保护生态环境的文明不仅仅落实到行动上,还要表现在意识与精神的寄托上。
游牧民忌讳举杯就唱,端起碗就吃,甚至吃水果,品尝点心也必须是先敬天,敬地,敬祖先,否则他们认为这是“秃尾的驴,缺牙的猪,是牲畜。
”众所周知蒙古族举起酒杯首先要用无名指点三遍酒盅里的酒来敬天,敬地,敬祖先。
同样游牧民一日三餐的喝茶,吃饭,都必须先敬天,敬地,敬祖先。
他们用此行动来进行意念的沟通。
人类文明告知我们游牧民的孩子从出生之日起就热爱大自然,他们认为我生的土地像金子,哺育我的水像神水。
孩子们看着长者们以实际行动保护环境的举动而长大成人。
因此他们对苍天,对大地,对祖先有着一中感恩之情。
一生一世不知不觉的为自然环保做着贡献。
他们通过心理上的精细表述,再从形象上渗透到实际行动,年复一年,日复一日,在人们的心灵深处拨下了环保意识的种子。
这也是蒙古高原的生态环境与大自然所培育的蒙古游牧文化,心理素质,审美观念等所具有的特定感情。
必然使其将崇拜苍天,崇拜大地,崇拜祖先,同样也是蒙古游牧民的民族精神,心理与审美价值取向的一个心灵象征。
总结提升:
由于人口素质的低下,不仅对自然资源的不合理利用产生各种环境问题,危及人类自身的生存,而且有时为追求最大的经济效益,采取以牺牲环境为代价换取经济增长的发展模式,同样会造成严重的环境问题。
板书设计:
“游动”的蒙古包
游牧民的生活方式
住房
面临问题
4、一次婚礼
教学目标:
1、通过调查一次婚礼上给我们的生活环境带来的危害的一些数据,然孩子们认识奢华的婚礼对环境的危害。
2、通过调查、收集数据等实践活动提高孩子们的社会实践能力。
3、通过这节课的学习对孩子们进行环保意识的思想教育,争做一名环保小卫士。
教学重点:
认识奢华婚礼对环境的危害
教学难点:
以实际行动捍卫“环境小卫士”的责任
课前准备:
调查一次婚礼的经过,了解婚礼的花费
教学过程:
一、导入新课
播放视频——豪华的婚礼喜宴。
师:
你看了以后有什么感想?
生1:
这样的婚礼时很好,但我觉得很浪费。
生2:
我觉得他们这次婚礼给周围的环境带来了还大的污染,我不提倡举行这样盛大的婚礼,应该本着勤俭节约的原则。
生3:
我也认为他们的婚礼对环境危害很大——烟火、鞭炮、长长地汽车队伍、丰盛的喜宴等。
师:
是呀,婚礼时一个人一辈子的一件大事,固然重要,但作为地球母亲的一员,我们更应该考虑到,我们的环境问题,可以举行简单而富有意义的婚礼,这样可以一举两得。
二、探究新知:
组织学生对一次婚礼进行调查:
1、都会引起哪些环境污染?
2、通过访问的形式,算一算大约会浪费多少钱?
3、有没有可以预防的好办法?
三、环保金点子
同学们在班内集体交流,你们设想的一举两得的“意义婚礼”
组1、骑自行车的集体婚礼。
避免汽车尾气污染。
组2、在网上下请柬。
避免纸张浪费。
组3、可以在婚礼的那天植下“婚姻树”非常有意义。
四、课堂小结
通过这节课你有什么收获?
五、板书设计
一次婚礼
变浪费、污染——节约、环保
5我的环境我爱护
教学目标:
1、使学生懂得在环境保护方面我国与日本的巨大差别。
2、列举身边不文明的现象,懂得环境保护的紧迫性和必要性。
3、知道环境保护重在行动。
4、增强学生的环境保护意识,懂得自觉保护环境。
教学准备:
调查了解居住小区周围的环境状况;调查日本在保护环境方面的策略。
教学方法:
谈话、交流
教学过程:
一、谈话引入:
人们的生活离不开环境,环境的好坏直接影响到人们的身体健康和生活质量。
说说你小区的环境状况。
小组交流。
二、探求新知:
1、你相信是真的吗?
教师阅读“生活在线”。
2、交流:
你调查了解到日本在保护环境方面的有哪些好的做法?
3、阅读课本“绿色冲浪”。
4、交流:
我们身边有哪些破坏环境的不文明现象?
5、七嘴八舌:
我们应该怎样保护环境?
总结:
通过这节课的学习,对环境保护问题有什么新的认识?
三、拓展延伸
制一个家庭绿色旅游计划。
四、板书设计:
我的环境我爱护
我们身边的不文明现象:
环保行动:
6、一张纸的“旅行
教学目标:
1、帮助学生树立节约的意识,不浪费纸张。
2、了解一张纸的来历。
2、引导学生勤俭节约,从我做起,从身边小事做起。
3、转化思想、培养品质。
教学重、难点:
树立节约意识、不浪费纸张
教学方法:
小组合作、自主探究
教学准备:
课件、小学生用纸调查资料
教学过程:
一、小学生用纸调查
1.除学校集体发的作业本外,99%的学生让家长重新掏钱买自己喜欢的作业本使用。
2.在用纸时,能把整页写满的学生,占调查人数的35%。
3.只写半页就撕掉丢弃的占调查人数的40%。
4.只写几个字,或者根本没写字就撕掉丢弃的,占18%。
5.用洁白的纸张折叠物品,擦灰尘,包物品的占14%。
6.有50%的人认为用纸是自己的事,和别人没有关系。
7.没有学生知道造纸的工序。
8.没有学生使用作业本背面演算或写字。
9.没有老师对学生进行节约用纸教育。
10.没有家长检查学生使用后的作业本。
二、对上述资料你有什么感想?
三、纸是怎样造出来的?
说说看。
1、伐树做材料
2、裁切成适当的长度
3、剥去树皮
4、切成碎片
5、切成薄片
6、将薄片集中处理,运往造纸厂
7、以药水和蒸气做成纸浆
8、用药水冲洗
9、去除杂质
10、漂白纸浆
11、在纸浆中加入药水
12、用网子沥乾水分
13、放在毡子上吸水
14、以高温烘乾水分
15、以压光机做压光处理
16、做成纸卷
四、结合纸的来源和同学们用纸的情况你想说什么?
思考交流。
五、教师小结:
节约用纸,珍惜资源
人的生存离不开大自然,一片白纸要经过许多人的劳作才能形成,生产一张薄薄的白纸,同样需要国家资源,我们知道不合理利用和开采会对大自然造成严重的破坏,所以,我们小学生应该从自我做起,从节约用纸做起,节约用纸就是珍惜国家资源,浪费纸张就是破坏生态环境。
我们要提倡“节约每片纸,反对浪费每片纸”,并且呼吁全校的同学们,增强生态意识,坚决不再浪费纸张。
节约纸张就是节约地球的资源.
六、板书设计:
一张纸的“旅行”
纸的来源
节约用纸,珍惜资源