统编版高考现代文阅读专项练习含详细答案1.docx
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统编版高考现代文阅读专项练习含详细答案1
统编版高考现代文阅读专项练习含详细答案
（1）
一、高中现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
越来越多的证据表明，自古各个王朝的核心区域（中国）很小，但与当时王朝之外的文化，有着或密切或疏远的交换关系。
即使在过去认为相对封闭的上古时期，在中国这块土地上，与周边的文化、种族、宗教、物品上的交融也相当密切。
上古三代，各王朝血统都未必像古史传说中“黄帝之苗裔”那么单纯，比如商代，它真的是一个“汉族”或“华夏族”吗？
傅斯年就不那么认为，他说，殷人就是“夷人”，殷商建立的王朝，是东夷与西夏冲突交融，甚至是“夷人胜夏”的结果。
他还提醒人们，向来被认为是后来中国文化源头的齐鲁，其实也是夷人的中心。
还有人更说，殷商的文化渊源“与日后的通古斯族群文化，有相当的关系”。
在我看来，那种整齐同一、秩序井然、边界清楚的“周文化”，恐怕更多地是后世的追怀和想象，就像把周礼归之于周公制作一样。
其实，大体能够称为周文化核心的，主要是两个传统的交织，即“礼乐传统”与“巫史传统”。
现在看来，春秋战国之前，人们对于所谓“文化”或“传统”，其实处在一种并不“自觉”而只是“自在”的状态，看上去“混沌”的和谐，其实包孕着种种“七窍”的差异。
正因如此，“礼崩乐坏”的时代，恰恰成为“文化启蒙”的时代，这个时代的到来，便导致“百家往而不返，必不合矣”的分化现象，孔子、墨子和老子等学者，儒、墨、道等等潮流，加上各种各样冲突的知识、信仰和风俗，正是在这个多元而分裂的时代产生的，如同余英时先生所说，“道术将为天下裂”的时代，正是中国思想的“轴心时代”，也恰恰提供了后世各种思想与文化的无尽资源。
因此，秦汉一统王朝继承下来并且扩而大之的“中国”，原本是一个杂糅了各种种族、思想、文化和地域，彼此混融交错的空间。
不过，汉族“中国”的民族认同、国家意识和文化取向，却在秦汉大一统时代，将这些杂糅的元素第一次凝固重铸起来，从《吕氏春秋》到《淮南子》的思想兼容，从《春秋繁露》到《白虎通》的思想整合，开始形成“中国的”文化世界，而“中国的”文化认同，也逐渐在来自“匈奴”、“西域”、“西南夷”等等的压力下，开始浮现。
应该承认，由于秦代推行“一法度，衡石丈尺，车同轨，书同文字”，汉代实行“罢黜百家，独尊儒术”，以想象与传说中“九州”为中心区域的“中国”开始出现，以“华夏”为核心的汉民族开始形成，以天下中央的意识、阴阳五行的观念、王霸道（儒法）杂之的政治、汉字书写的习惯、宗族伦理的秩序等等为基础的“中国文化”开始成型。
那个时代的“中国”，既是《史记·秦始皇本纪》中所说的“地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”，也是《史记·货殖列传》中“汉兴海内为一”一句对中国的自我描述，说明古代中国对于“中国”的认知，到了司马迁那个时代，西面是关中、巴蜀、天水，南面到番禺、儋耳，北面是龙门碣石、辽东、燕涿，东面是海岱、江浙，这已经大体划出“疆域”，它表明“中国”的初步形成。
（摘编自葛兆光《叠加与凝固——重思中国文化史的重心与主轴》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “中国”原指中国古代王朝的核心区域，范围不大，与周边文化有某种联系。
B. “礼乐传统”与“巫史传统”是秩序井然、边界清晰的“周文化”的核心。
C. 秦汉一统王朝的“中国”与先秦时期的“中国”，在内容、含义上已有不同。
D. 汉民族的形成，既与秦汉时期的文化政策有关，也与“九州”的想象有关联。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章以“中国”的概念变迁为主要脉络，阐述了汉民族文化初步形成的过程。
B. 作者引用傅斯年的观点是为了证明商代并没有真正的“汉族”或“华夏族”。
C. 对于“中国”的内涵，作者引用各种史料加以辨析，得出了令人信服的结论。
D. 作者认为“中国”主要是制度、思想、文化层面的内容，与地理疆域关系不大。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. “道术将为天下裂”的时代比大一统时代为后代提供了更多的思想文化资源。
B. “中国”文化世界的形成与相应的“中国的”文化认同几乎是同步出现的。
C. “中国文化”的形成是文化之间交流融合的结果，也是王朝政权统一的结果。
D. 《史记·货殖列传》中“汉兴海内为一”既着眼于地理疆域，也着眼于文化。
【答案】
（1）B
（2）D
（3）A
【解析】【分析】
（1）B项，“周文华”是“秩序井然、边界清晰的”错，作者并不认同这一观点。
文中“在我看来，那种整齐同一、秩序井然、边界清楚的“周文化”，恐怕更多地是后世的追怀和想象，就像把周礼归之于周公制作一样。
其实，大体能够称为周文化核心的，主要是两个传统的交织，即“礼乐传统”与“巫史传统””，文中的“大体能够”和“主要”两个词语，就可知题干错误。
故选B。
（2）D项不符合文意。
文章最后一段“那个时代的“中国”，既是《史记·秦始皇本纪》中所说的“地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”，也是《史记·货殖列传》中“汉兴海内为一”一句对中国的自我描述，说明古代中国对于“中国”的认知，到了司马迁那个时代，西面是关中、巴蜀、天水，南面到番禺、儋耳，北面是龙门碣石、辽东、燕涿，东面是海岱、江浙，这已经大体划出“疆域”，它表明“中国”的初步形成”就是在补充说明“中国”初步形成的另一个重要因素“疆域”。
（3）A项无中生有，文中没有比较，“并不能说为后代提供更多”，文中只是说到“如同余英时先生所说，“道术将为天下裂”的时代，正是中国思想的“轴心时代”，也恰恰提供了后世各种思想与文化的无尽资源”，从“因此，秦汉一统王朝继承下来并且扩而大之的“中国”，原本是一个杂糅了各种种族、思想、文化和地域，彼此混融交错的空间。
不过，汉族“中国”的民族认同、国家意识和文化取向，却在秦汉大一统时代”也可知道二者不能分开进行对比。
故选A。
故答案为：
⑴B；⑵D；⑶A；
【点评】
（1）本题考查学生筛选信息、把握信息要点的能力。
这类题，首先要求学生整体阅读文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔细阅读题干及每一选项，把握每一选项的关键信息；最后根据选项的关键信息认真比对原文，并会根据原文内容作进一步的合理推断与分析。
试题错误设置的方式一般是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”“混淆未然与已然、部分与整体”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，找出答案。
（2）此题考查对论述文论证的分析能力。
这类题，首先应读懂文章，理清文章思路，把握文章主要内容。
然后分清文章的观点与论据，以及论证的方式等。
这需要深入分析论证思路是如何一步步展开的，也需要掌握常见论证方法的大体规律。
（3）此题考查学生把握作者主要观点、筛选整合信息要点的能力。
这类题，首先要求学生整体阅读文段，理清思路，把握好文段的中心；然后仔细阅读题干及每一选项，把握每一选项的关键信息；最后根据选项的关键信息认真比对原文，并会根据原文内容作进一步的合理推断与分析。
2．阅读下文，完成下列小题
汉装，中国华彩
我们的传统服装究竟是怎样的呢？
即使没有见过出土的实物，在历代的画典以及文学作品中，这种特征也不难总结。
中华民族作为最源远流长的民族之一，1.8万年前山顶洞人就开始使用骨针，7000年前河姆渡出现纺轮，“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。
而其他古文明如埃及、爱琴文明都是发源于公元前3000年前。
从商朝出土的玉人可以看出当时的服装已经形成了自己的外形特征，如上衣下裳，交领右衽。
西周东周是中国历史上奴隶社会向封建社会转化的重要时期，随着生产力的发展和土地所有制的变化，西周的等级制度逐步确立。
与这种等级制度相适应，产生了完整的冠服制度。
春秋战国时期，出现了上衣下裳连成一体的“深衣”（上下一体的长衣）。
作为汉装原型的深衣，在《礼记》中有记载：
“制十有二幅，以应十有二月，袂（袖子）圆以应规，曲袷（领）如矩以应方。
负绳及踝以应直，下齐如权衡以应平。
”
中国服装在这时就已经与西洋服装彻底分道扬镳，在形制的细节处、颜色上等都蕴涵有丰富的象征意义。
一般认为汉装自身显著的特点成熟于汉，至宋明仍保留有其鲜明的特征，即宽衣博带、大襟右衽、交领大袖，整体风格含蓄柔静、随和典雅。
风格最清晰的莫过于三个时期：
魏晋、盛唐和宋明。
其中魏晋和宋明是鲁迅所认为的中华民族有自觉意识的朝代。
魏晋时地主阶级世袭门阀贵族崛起，反儒倡道，老庄玄学盛行。
此时作为“人”的意识觉醒，不拘小节，不做作，任其自然。
如在鲁迅的《故事新编》中记载，“鸟有羽，兽有毛，黄瓜茄子赤条条。
”认为衣服乃身外之物，可有可无。
穿着也不拘礼教，甚至袒胸露脯。
最极至的是放浪形骸，以天地为裈（裤子）的竹林七贤。
这个时期是中国服饰史上男子士儒最为风雅潇洒的一个时期。
士人流行飘逸的长衫，“得意而忘形”，如晋武帝间“冬天尽日不着复衣，但着单练衫五六层”。
男子还崇尚扎巾，羽扇纶巾，颇有一种厌弃冠冕公服的风气。
于是此时出现风度，风采，风姿，风韵，云中白鹤等自喻。
女子形象也可以从敦煌壁画的“飞天”中看出，袖子宽大，衣带飘飘。
盛唐开放繁荣，也是服饰史上的一个高峰时期。
华丽的服饰，体现出一个强盛民族的自信。
男子相对俭敛，不再穿裙。
而多是圆领袍衫加襥头（一种搭拉两个脚的软帽子），一直沿用至明，并有严明的官服制度，“唐百官服色，视阶官之品”。
武则天时还以不同的图案纹样来区别文武官衔。
而女子服装则表现出空前绝后的开放、华贵和宽大。
孟浩然《春情》中描写“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，可见衣带和裙摆之长。
白居易在《霓裳羽衣歌和微之》中写道“虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊”，都是当时华丽的时世装。
至宋明，随着汉文化的沉淀，服饰也表现的更沉稳严谨，形成了更严格的官服制度。
同时，民间服饰的细节装饰也趋繁复。
裙子式样修长，穿着时在腰间扎以绸带，带上垂绶环。
尤其宋朝程朱理学强调封建伦理思想，禁锢人们思想，服饰美学上更趋向纤弱、拘谨，与当时的建筑绘画等其他艺术风格一致（建筑上白墙黑瓦，绘画上清秀简洁的水墨画和淡彩画）。
并且此时缠足风盛行。
明代资本主义萌芽，但服制仍多沿用宋制，同时随着棉丝的大量生产，民间服饰也异彩纷呈，多了些市井之趣。
如将不同色彩拼接起来的“水田衣”。
至此，中国服饰形成了非常完备的体系。
从形制上来说，官服已经明确到可以用颜色和补子（胸前的绣花图案）指代官衔，如上海俚语中的“无啥花头”原意就是指没有什么官衔。
一般男服都是“直缀”，即一种类似道袍的简单长衫，简单的服饰外形将男性的社会意义定义在“理性”。
从寓意上来说，已经超越了简单的形象比喻，而发展到非常繁复的抽象寓意。
如谐音，画鱼以代“余”，磬代“庆”等。
中国服饰虽是平面的一块面料，但知情的人都知道，里面蕴涵了丰富的历史文化沉淀，是一本书，可以慢慢品，细细读，而远非一种单纯的视觉艺术，成为神秘东方文化的杰出代表。
——选自2019年10月号《森林与人类》，有删节
（1）对唐朝及宋明服饰解说不正确的项是（ ）
A. 唐朝女子服饰开放、华贵和宽大，体现出一个强盛民族的自信心。
B. 唐朝开始推行严格的官服制度，能以不同的图案纹样来区别文武官衔。
C. 宋朝服饰美学更趋向纤弱、拘谨，受程朱理学的影响颇深。
D. 宋明的官服制度更为严格，从形制上说已经明确到可以用颜色和补子（胸前的绣花图案）指代官衔。
E. 明代的民间服饰异彩纷呈，多了些市井之趣，“水田衣”就很能体现这个特点。
（2）下列说法符合本文内容的两项是（ ）
A. 中国的服饰其实有着自己的传统，早在7000年前就已形成自己的特色。
B. 西周时期等级制度逐步确立，与之相适应产生了完整的冠服制度，说明生产力的发展是影响中国服饰发展的一个重要原因。
C. 春秋战国时期，出现了“深衣”——上衣下裳连成一体，可作为汉装的原型。
D. 汉装自身显著的特点成熟于汉，至宋明仍保留其鲜明的特征，整体风格含蓄柔静、随和典雅，体现出民族自觉意识的觉醒及宽广博大的胸怀。
E. 鲁迅《故事新编》中的记载，形象地写出了魏晋时期士大夫阶层对服饰的看法，体现出地主阶级世袭门阀贵族意识的崛起。
（3）请概括出魏晋时期汉服饰的特点及其反映出的精神实质。
（4）综观全文，作者为什么在文章结尾说中国服饰成为“神秘东方文化的杰出代表”？
【答案】
（1）B,D
（2）B,C
（3）男装流行飘逸长衫，崇尚扎巾。
女装袖子宽大，衣带飘飘。
体现出不拘礼教，追求自由，不拘小节，不做作的精神实质。
（4）①中国传统服饰历史悠久，起源很早。
②中国的服饰有别于西洋服装，在形制的细节处、颜色上都蕴涵丰富的象征意义。
③不同朝代的中国服饰，能反映出不同时期的中国特有的官场文化及民族心理和趣味。
【解析】【分析】
（1）B项，于文无据，“唐朝开始推行严格的官服制度”，原文无“官服制度从唐朝开始”之意。
D项，张冠李戴，“宋明的官服制度……从形制上说已经明确到可以用颜色和补子（胸前的绣花图案）指代官衔”错误。
“从形制上……”应属于明代官员服饰而非“宋明”。
故选BD。
（2）A项，“早在7000年前就已形成自己的特色”错误，根据原文“7000年前河姆渡出现纺轮”“中国服装在这时就已经与西洋服装彻底分道扬镳”，“这时”指的是西周东周，并非“在7000年前”形成特色；D项，无中生有，“宋明……体现出民族自觉意识的觉醒及宽广博大的胸怀”，未能体现出“宽广博大的胸怀”；E项，“体现出地主阶级世袭门阀贵族意识的崛起”错误，根据原文“魏晋时地主阶级世袭门阀贵族崛起，……此时作为“人”的意识觉醒，不拘小节，不做作，任其自然”可知，体现出的是“作为人”的意识的觉醒，而不是“贵族意识”的崛起。
故选BC。
（3）解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容，本题答题语境在第5段：
“这个时期是中国服饰史上男子士儒最为风雅潇洒的一个时期。
士人流行飘逸的长衫”“男子还崇尚扎巾，羽扇纶巾，颇有一种厌弃冠冕公服的风气”“女子形象也可以从敦煌壁画的“飞天”中看出，袖子宽大，衣带飘飘”，据此概括出魏晋时期汉服饰的特点；“魏晋时地主阶级世袭门阀贵族崛起，反儒倡道，老庄玄学盛行。
此时作为“人”的意识觉醒，不拘小节，不做作，任其自然”“认为衣服乃身外之物，可有可无。
穿着也不拘礼教，甚至袒胸露脯”，据此概括出精神实质的内涵。
（4）分析题干作者说“中国服饰成为‘神秘东方文化的杰出代表’”的原因，主要分析服饰代表的东风文化与西方的不同之处，以及它所表现出来的独特风格。
从以下几个方面：
根据“从商朝出土的玉人可以看出当时的服装已经形成了自己的外形特征，如上衣下裳，交领右衽”概括出中国传统服饰历史悠久，起源早；根据“中国服装在这时就已经与西洋服装彻底分道扬镳，在形制的细节处、颜色上等都蕴涵有丰富的象征意义”概括出中国的服饰有别于西洋服装，在形制的细节处、颜色上都蕴涵丰富的象征意义；根据“魏晋时地主阶级世袭门阀贵族崛起，反儒倡道，老庄玄学盛行。
此时作为“人”的意识觉醒，不拘小节，不做作，任其自然”“盛唐开放繁荣，也是服饰史上的一个高峰时期。
华丽的服饰，体现出一个强盛民族的自信”“至宋明，随着汉文化的沉淀，服饰也表现的更沉稳严谨，形成了更严格的官服制度。
同时，民间服饰的细节装饰也趋繁复”概括出不同朝代的中国服饰，能反映出不同时期的中国特有的官场文化及民族心理和趣味。
故答案为：
⑴BD；
⑵BC；
⑶男装流行飘逸长衫，崇尚扎巾。
女装袖子宽大，衣带飘飘。
体现出不拘礼教，追求自由，不拘小节，不做作的精神实质。
⑷①中国传统服饰历史悠久，起源很早。
②中国的服饰有别于西洋服装，在形制的细节处、颜色上都蕴涵丰富的象征意义。
③不同朝代的中国服饰，能反映出不同时期的中国特有的官场文化及民族心理和趣味。
【点评】
（1）本题考查学生筛选文中信息的能力，能力层级C级。
解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：
因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。
本题中，
（2）本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。
这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（3）本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。
（4）本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力。
解答此种题目的答题步骤：
泛读--解文章大意、结构，圈出关键词、句；审题--确定范围、角度、要求；精读--寻找相关信息，筛选关键词语；加工--按题目要求整合。
3．阅读下面一篇文章，完成下列小题。
走过黑夜
史小溪
①那是许多年前的一次夜行，我还是个十三岁的孩子。
②西边如血河般涌动的晚霞，开始凝作一片绛紫，又凝作苍茫，黛黑，黑森森的帷幕立刻遮盖了大地。
③我踽踽地走着，心上压着的悲哀、疲乏和沮丧，逐渐被一种恐惧全面掩盖。
真后悔为什么不投宿前面经过的那个村子，现在落得进退维谷，晚了┅┅
④夏夜散布着燠热、干燥，恐怖在急剧漶漫着。
四野的庄稼黑洞洞的，密不透风。
模模糊糊的高空闪烁几点星星，遥远，幽暗。
我开始逡逡巡巡——愈临近故乡，愈熟悉那些隐患地带及那些神秘传说，心也愈发地惶怵紧张起来。
⑤我觉得山坳平谷都似坟墓一般升腾着阴森、沉闷窒息，那每一刻孤寂都似乎在无尽长地延宕。
大山的褶皱在苍穹下变得更深了，似倒竖起来的深不可测的孔穴。
树林子、野蒿，黑森森的长厚了许多，那草丛刊中会潜伏狼么？
狼！
我顿时记起老奶奶们说的大苍狼叼走村里小孩的事，我的心呼呼地狂跳，全身置于一种极度紧张的威慑惊骇中┅┅
⑥离村子不远。
现在，可怕的夜风吹过，荒草掀起一片起伏不断的飒飒声响，树叶也轧轧地碰撞着发出不绝的回应，连那往日淙淙的音乐一般好听的小河流水声也听起来骇骇的，惨惨的。
突然，那突兀的红崖上传来呲怪子鸟的怪叫：
“呵呵呵呵┅┅”那声音似哭似笑，在黑暗中刺耳地令人不堪忍受地回荡。
我感到一阵毛骨悚然，同时，就看到一团黑糊糊的东西向我扑来┅┅啊呀！
我差点叫出声来，但定定神，黑影消失了，一切归于消隐，只有恐怖的印象和令人窒息的无边黑夜。
我屏着气呼吸，战战兢兢循着黑夜的路，一边高度警觉四周的动静。
转过那个小峁，是那棵黑森森的老树，我记起那棵黑森森的树上曾吊死过一个女人。
头顶一颗流星陨落，恍惚中，我看到前面有亮点红红的一闪，陷现出一团黑影，接着，又暗淡下去。
鬼火！
一刹那，我的心又腾地瑟抖起来，仿佛大地陡然裂开了一道长长的缝隙，就要将我无情地吞噬进去。
远处重又出现了那团黑影，蠕蠕地，和一明一暗的鬼炎重叠在一起。
我屏着气，惊悸的瞪大眼睛凝视，不像幻觉；再定定神，是人，是吸烟的夜行人。
我的心倏地感到一种软软绵绵的无力的松弛，人啊人┅┅
⑦那人在前面孤孤地走着，我在后面寂寂尾随。
我们老是保持一节距离。
我不敢拉得太远，也不敢向前靠去，我怕。
父亲叮嘱过我：
“路上千万小心！
这年代，人┅┅”人，那持枪的看守，对一个孩子都那么冷酷狰狞；那佩红袖标的人，竟恶狠狠地给瘦弱的父亲背上驮那么重的石头。
父亲所以遭折磨，还不全坏在人！
他上茅厕，不小心将衣袋里的红语录本掉下去了，人，检举了他┅┅
⑧苍穹的星星依然遥远幽暗。
我们就这样走着。
他一定察觉到他的后面有动静了，中途有好几次停下来，肯定是朝后面观望；此时，我也就立刻高度警觉地停下来。
我想好了，这黑洞洞的青纱帐将到处是我的隐匿之地，若有不测，我立刻就会钻进去逃跑掉的。
而当他重新起程时，我也赶快小心翼翼地挪动脚步。
就这样，一对夜行人，冷漠僵滞，彼此防范。
他走，我也走；他停，我也停┅┅
⑨最后，大概是他终于捺不住了，停下来，向后大声召唤：
“是人嘛？
”
⑩而我，一下听清了，那是同村宽厚和善的干爷的声音。
我不由自己地喊了一声：
“是我┅┅唔唔┅┅”我不顾一切跑起来，再也忍不住地哽咽起来┅┅村里，传来狗汪汪的咬叫。
（1）“我的心倏地感到一种软软绵绵的无力的松弛，人啊人┅┅”这里，“我”为什么会感到松弛？
又为什么松弛是“软绵无力”的，并感叹“人啊人┅┅”？
（2） 阅读文章第②段，回答问题：
这里写晚霞运用什么修辞手法？
句中对晚霞的色彩的描写有何作用？
这段与下文有何关系？
（3）精读文章⑦⑧两段，回答问题：
文题中的“黑夜”除了指其本义“夜晚”外，还指文化大革命。
请根据原文简要分析这一时代的某一特征。
【答案】
（1）因为终于确定令自己的心瑟抖起来的黑影是人，恐惧而紧张的心顿时缓和了下来。
因为在“我”的意识里，人，冷酷狰狞，人与人之间关系极度紧张，互不信任，互相猜疑。
（2）比喻。
用“血河”喻晚霞，生动形象地写出晚霞的血红，用“帷幕”喻天空，形象生动地写出了天空的浓黑。
句中色彩的描写，渲染了恐怖气氛；通过描写晚霞的色彩变化，写出天色愈发浓黑而夜晚终至的过程，也表明了“我”密切关注天色的心理。
这都为下文写“我”的恐惧张本（铺垫）。
（3）①人性的冷漠猜忌无情。
如第⑦段借父亲的叮嘱，第⑧段描写两个夜行人冷漠僵滞，彼此防范，无不体现出这一点。
②时代（社会）的混乱。
父亲叮嘱中的“这年代，人┅┅”和“父亲所以遭折磨，还不全坏在人！
”的感叹，委婉地告诉我们当时社会状况的混乱。
【解析】【分析】
（1）此处主要分析“松弛”“软绵无力”等描写心理状态的词语，以及“人啊人”等语言描写。
根据语境“我”是在黑夜独行“全身置于一种极度紧张的威慑惊骇中”，各种恐惧不断袭来时，忽然发现前面有人，“我屏着气，惊悸的瞪大眼睛凝视，不像幻觉；再定定神，是人，是吸烟的夜行人”，又联想到“父亲叮嘱过我”人的可怕时，才有的一系列复杂心理活动。
结合具体情境分析即可。
（2）分析可知，“西边如血河般涌动的晚霞”，用“血河”喻晚霞，“黑森森的帷幕立刻遮盖了大地”用“帷幕”喻天空。
景物描写的作用有：
渲染、烘托、营造某种氛围；引出下文，为下文内容做铺垫；交代人物身份、人物活动背景场所；表现人物性格，衬托人物心理；象征、暗示、深化小说主题；展开、推动故事情节发展等。
本题因为是开头的景物描写，从衬托人物心理和为下文做铺垫的角度分析即可。
（3）原文7、8段与时代特征相关的情节有：
“父亲叮嘱过我：
‘路上千万小心！
这年代，人┅┅’人，那持枪的看守，对一个孩子都那么冷酷狰狞；那佩红袖标的人，竟恶狠狠地给瘦弱的父亲背上驮那么重的石头。
父亲所以遭折磨，还不全坏在人！
他上茅厕，不小心将衣袋里的红语录本掉下去了，人，检举了他”“他一定察觉到他的后面有动静了，中途有好几次停下来，肯定是朝后面观望；此时，我也就立刻高度警觉地停下来”“就这样，一对夜行人，冷漠僵滞，彼此防范”“他走，我也走；他停，我也停”。
据此概括出时代的混乱，人性的冷漠。
故答案为：
⑴因为终于确定令自己的心瑟抖起来的黑影是人，恐惧而紧张的心顿时缓和了下来。
因为在“我”的意识里，人，冷酷狰狞，人与人之间关系极度紧张，互不信任，互相猜疑。
⑵比喻。
用“血河”喻晚霞，生动形象地写出晚霞的血红，用“帷幕”喻天空，形象生动地写出了天空的浓黑。
句中色彩的描写，渲染了恐怖气氛；通过描写晚霞的色彩变化，写出天色愈发浓黑而夜晚终至的过程，也表明了“我”密切关注天色的心理。
这都为下文写“我”的恐惧张本（铺垫）。
⑶①人性的冷漠猜忌无情。
如第⑦段借父亲的叮嘱，第⑧段描写两个夜行人冷漠僵滞，彼此防范，无不体现出这一点。
②时代（社会）的混乱。
父亲叮嘱中的“这年代，人┅┅”和“父亲所
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