第5课 社会变革与百家争鸣.docx

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第5课社会变革与百家争鸣

第五课社会变革与百家争鸣

一、教学重点：

春秋战国时期的社会大变革及其原因、表现和评价

考点：

（1）社会大变革：

东周的建立A

春秋战国社会变革的主要内容和影响B

（2）百家争鸣B

社会变革与百家争鸣（春秋战国时期）（甲版）

社会变革

百家争鸣

背景

公元前770年，周平王迁都到洛邑，此后的周朝即东周。

东周又分为春秋和战国两个时期

背景

社会转型之时，“士”对变革的态度不同，思考方向各异，为治理社会，安定人心提出了各不相同的方案。

影响最大的三家

儒家

孔子

发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”；“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。

春秋战国时期，连年征战，社会动荡

领域

经济

以铁制农具和梨耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新水平。

各国之间，以及各国境内的空旷生地，不断开辟为农耕熟地，耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。

诸侯、卿大夫们竞相占地，列国间的战争也多以攻城略地为目标。

各国推行奖励农耕军功的政策，促进了自耕农和新型地主的产生。

随着农业的发展，私人手工业、商业也活跃起来。

整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。

孟子

由“仁”发展出“仁政”

荀子

熔礼、法于一炉

法

家

代表人物

韩非、李斯

观

点

提倡“法治”，倡导激进的功利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。

提倡专制独断，严刑峻法。

内政

贬抑或废黜无能的旧贵族，起用贤能之士，实施耕战并重的政策。

以富国强兵为目标的改革，在战国时达到高潮，改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面。

道

家

始祖

老子

观点

对现实政治持绝对否定态度，认为仁礼、法治都徒生是非，主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”的时代；鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。

认为事物恒变、矛盾对立转化（朴素辨证法思想，对中国后世哲学具有深远影响）

文化

（见“百家争鸣”）

社会

大转型

时间

春秋战国——秦朝

具体内容

西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制

地位

中国古代历史上一次重大的社会转型

社会变革与百家争鸣（春秋战国时期）（甲填空版）

社会变革

百家争鸣

背景

公元前A年，周平王迁都到B，此后的周朝即东周。

东周又分为C和战国两个时期

背景

社会转型之时，“N”对变革的态度不同，思考方向各异，为治理O，安定人心提出了各不相同的方案。

影响最大的三家

儒家

孔子

发展了周公的礼治思想，创造出“P”这一核心观念，倡导“仁者爱人”、“Q为仁”；“礼”和“仁”以R为最高目标，试图以S来规范社会秩序、协调人际关系。

春秋战国时期，连年D，社会动荡

领域

经济

以E和梨耕技术为代表的新生产力，把F提高到一个新水平。

各国之间，以及各国境内的空旷生地，不断开辟为农耕熟地，耕地G的规定也逐渐失效。

诸侯、卿大夫们竞相占地，列国间的战争也多以攻城略地为目标。

各国推行H的政策，促进了自耕农和新型地主的产生。

随着农业的发展，I、商业也活跃起来。

整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。

孟子

由“仁”发展出“T”

荀子

熔礼、U于一炉

法

家

代表人物

韩非、V

观

点

提倡“法治”，倡导W主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。

提倡X，严刑峻法。

内政

贬抑或废黜无能的旧贵族，起用J，实施耕战并重的政策。

以K为目标的改革，在L时达到高潮，改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面。

道

家

始祖

老子

观点

对现实政治持绝对否定态度，认为仁礼、法治都徒生是非，主张“Y”，幻想回到“小国寡民”的时代；鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。

认为事物恒变、Z对立转化（朴素辨证法思想，对中国后世哲学具有深远影响）

文化

（见“百家争鸣”）

社会

大转型

时间

春秋战国——秦朝

具体内容

西周的“封邦建国”体制变为秦的M体制

地位

中国古代历史上一次重大的社会转型

社会变革与百家争鸣（春秋战国时期）（乙版）

社会变革

百家争鸣

背景

公元前770年，周平王迁都到洛邑，此后的周朝即东周。

东周又分为春秋和战国两个时期

背景

社会转型之时，“士”对变革的态度不同，思考方向各异，为治理社会，安定人心提出了各不相同的方案。

影响最大的三家

儒家

孔子

发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”；“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。

春秋战国时期，连年征战，社会动荡

领域

经济

以铁制农具和梨耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新水平。

各国之间，以及各国境内的空旷生地，不断开辟为农耕熟地，耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。

诸侯、卿大夫们竞相占地，列国间的战争也多以攻城略地为目标。

各国推行奖励农耕军功的政策，促进了自耕农和新型地主的产生。

随着农业的发展，私人手工业、商业也活跃起来。

整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。

孟子

由“仁”发展出“仁政”

荀子

熔礼、法于一炉

法

家

代表人物

韩非、李斯

观

点

提倡“法治”，倡导激进的功利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。

提倡专制独断，严刑峻法。

内政

贬抑或废黜无能的旧贵族，起用贤能之士，实施耕战并重的政策。

以富国强兵为目标的改革，在战国时达到高潮，改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面。

道

家

始祖

老子

观点

对现实政治持绝对否定态度，认为仁礼、法治都徒生是非，主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”的时代；鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。

认为事物恒变、矛盾对立转化（朴素辨证法思想，对中国后世哲学具有深远影响）

文化

（见“百家争鸣”）

社会

大转型

时间

春秋战国——秦朝

具体内容

西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制

地位

中国古代历史上一次重大的社会转型

社会变革与百家争鸣（春秋战国时期）（乙填空版）

社会变革

百家争鸣

背景

公元前770年，A迁都到洛邑，此后的周朝即B。

C又分为春秋和战国两个时期

背景

社会转型之时，“士”对变革的态度不同，M各异，为治理社会，安定N提出了各不相同的方案。

影响最大的三家

儒家

孔子

发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡导“O爱人”、“克己复礼为仁”；“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调P。

春秋战国时期，连年征战，社会动荡

领域

经济

以铁制农具和D为代表的E，把农业经济提高到一个新水平。

各国之间，以及各国境内的F，不断开辟为G，耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。

诸侯、卿大夫们竞相占地，列国间的战争也多以攻城略地为目标。

各国推行奖励农耕军功的政策，促进了自耕农和新型地主的产生。

随着农业的发展，私人手工业、H也活跃起来。

整个社会呈现出前所未有的I利益、实力竞争的新局面。

孟子

由“Q”发展出“仁政”

荀子

熔R、法于一炉

法

家

代表人物

S、李斯

观

点

提倡“T”，倡导激进的功利主义，主张实行U制度，废除V、奖励W、富国强兵。

提倡专制独断，严刑峻法。

内政

贬抑或废黜无能的旧贵族，起用贤能之士，实施耕战并重的政策。

以富国强兵为目标的改革，在战国时达到高潮，改革的范围扩大到官吏、J、财政、赋税、K、法律等各个方面。

道

家

始祖

老子

观点

对现实政治持绝对否定态度，认为X、Y都徒生是非，主张“无为而治”，幻想回到“Z”的时代；鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。

认为事物恒变、矛盾对立转化（朴素辨证法思想，对中国后世哲学具有深远影响）

文化

（见“百家争鸣”）

社会

大转型

时间

春秋战国——秦朝

具体内容

西周的“L”体制变为秦的中央集权大一统体制

地位

中国古代历史上一次重大的社会转型

一、社会大变革

1、

（1）教学目标：

知道周朝各时期的划分、迁都等常识。

探究春秋战国时期社会的概况。

通过对由生产力发展所引起的一系列社会状况的巨变探究，认识社会变革的根本原因。

（2）教学媒体：

P18~P18/1、2。

PPT。

（3）操作程序：

划线与阐释（P18/1、2）——划线与自学（P18/3）——互动（“文献选读”）——朗读（P18/1、2）——小结。

划线与启发（P18/4）——小组讨论——朗读——互动与自学（P18/5）。

划线与阐释（P19/2）——朗读——小结。

二、百家争鸣

1、

（1）教学目标：

体会出现“百家争鸣”局面的历史原因、“百家争鸣”的历史地位、最主要的学派。

（2）教学媒体：

P19/3。

（3）操作程序：

划线与阐释——朗读——同桌小议——小结。

2、儒家

（1）教学目标：

认识“诸子百家”中主要的流派，及其争论的焦点。

分析孔子的主要思想。

理顺孔子、孟子、荀子、韩非和李斯的关系、各自的地位，粗浅地认识他们的主要观点。

（2）操作程序：

划线与互动（“知识链接”、PPT）。

划线与互动（P19/4；PPT）——朗读——同桌讨论——小结。

划线与自学（P19/5）。

（3）教学媒体：

P19/3、4、5、“知识链接”。

PPT。

3、法家

（1）教学目标：

认知并讨论法家的主要观点，评价之。

（2）操作程序：

划线与阐释（P20/2；PPT）——朗读——同桌讨论。

划线与阐释（P20/3）——自学。

小组讨论与发表评论（评价法家的主要观点）——小结。

（3）教学媒体：

P20/2、3。

PPT。

4、道家

（1）教学目标：

全面认识和理解道家的主要思想观念，学习正确看待各家学说的思想方法。

（2）操作程序：

划线、阐释与互动——朗读——小结。

（3）教学媒体：

P20/4、5；PPT。

三、练习与测评（参考答案/草）

1、从总体上看，春秋时期旧的社会秩序尚且还存在着，但是在较强大的七个诸侯国中，以礼乐为表现形式的社会制度已经遭到了严重的破坏：

周王不再受到尊奉；祭祀祖先或神灵的活动、结婚的礼仪，也几乎不行了；个人的出身、归宗、人的宗法关系不讲究了；人们对于文化生活、自身文化素养的提高，不在意了；列国同王室之间的信息往来没有了；列国间时和时战，关系非常不稳定；禁止土地买卖的法令已经失效，土地开始自由买卖。

这些变化最终导致“礼乐制度”毁坏的结果；与此同时，各诸侯国开始进行改革内政，掀起了改革的浪潮，封建制度逐渐建立起来。

2、

主要学派

代表人物

主要思想

儒家

孔子

仁。

“仁者爱人”。

“克己复礼为仁”。

以伦理道德来规范社会秩序。

孟子

“仁政’

荀子

熔礼、法于一炉。

法家

韩非

“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力。

”“唯法为治”。

道家

老子

认为礼、法治都是土生是非，主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”的时代。

朴素的辩证法思想。

孟子由“仁”发展出“仁政”。

荀子重新解释孔子的“礼”熔礼、法于一炉。

变化的原因是：

春秋战国时期，连年征战，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革。

掌握一定文化知识的“士”，对变革的态度不同，思考的方向各异。

3、由西周的封邦建国体制变为秦的中央集权大一统体制。

四、探索与争鸣（言之有理即可）

五、课后反思。

第五课

社会变革与百家争鸣

一、教学目标

（一）知识与技能：

知道社会变革的领域或含义；百家争鸣的背景、概况和影响。

训练养成逻辑思考、交流和表达思想的技能，并提升其水平。

（二）过程与方法：

通过讲解与小组讨论，形成对于政治领域变革的正确认识，在此基础上作当堂的反馈。

通过师生互动，一方面理解经济领域的变革，另一方面理解弄通经济领域变革对于政治领域的影响。

通过自学和师生互动相结合的教学过程，理解社会转型是促使形成百家争鸣之局出现的背景。

通过师生互动或朗读，分别理解儒、法、道三家的最主要的思想或主张。

（三）情感态度价值观：

理解生产力的变化和发展是推动历史发展的根本动力。

理解社会存在决定了社会意识的内涵与形式。

二、教学重点

（一）社会变革的主要表现。

（二）儒、法、道三家的主要思想观念。

三、教学难点

（一）导致社会变革的根本原因是如何促成变革的。

（二）百家争鸣的时代背景是如何促发百家争鸣的。

四、考点：

（1）社会大变革：

东周的建立A

春秋战国社会变革的主要内容和影响B

（2）百家争鸣B

五、教学过程

（一）社会大变革

1、春秋战国——社会转型（第一目/1、2、3自然段）

（1）据板书或PPT简释——导入

西周（洛邑）

东周（镐）

秦朝

封邦建国体制

春秋

战国

中央集权大一统体制

社会转型

国家兼并；民族融合

（2）轮流朗读

（3）师生互动性小结

A、社会转型的实质是什么？

（答：

从封邦建国体制转变为中央集权大一统体制；在这个过程中伴随着急剧的社会变革。

）

B、社会转型发生在哪一个历史时期？

（答：

春秋战国。

）

2、社会变革

（1）师生互动式导入（预习：

解读《地图册》P10。

依据“读图指南”进入师生互动过程）

A、农业方面，铁器的广泛应用，灌溉、施肥技术的提高，会对社会生产产生什么影响并提出什么新的要求？

（答：

为手工业的发展提供更大的市场需求；提供更多的劳动力。

促使手工业的日益发展。

）

B、商业活动为农业和手工业的发展提供了什么？

（答：

提供了交换交流的平台，从而促进了各行业的日益发展。

）

C、随着人们开辟和使用可耕地的能力的提高，对旧的土地制度产生了什么影响？

（答：

耕地不能转让买卖的规定逐渐失效。

）

D、土地所有权不再固定成为现实以后，人与人之间普遍出现了什么新的摩擦？

列国之间的战争有了什么新的目标？

（答：

诸侯、卿大夫竞相占地。

列国间的战争多以攻城略地为目标。

）

E、在社会竞争日趋激烈的情形中各国出现了什么新的动向？

（答：

改革。

）

（2）朗读

（3）提问式小结

A、经济领域的变革大致情形如何？

B、政治领域的变革主要包括哪些方面？

（二）百家争鸣

1、社会转型中出现百家争鸣（第1自然段）

（1）小组讨论：

社会转型为什么会导致百家争鸣局面的形成？

（2）朗读

（3）讲解性小结：

（略）

2、儒、法、道

A、儒家的主要思想观念（第2、3自然段）

a、对第2自然段进行分层。

b、讲解（略）

c、自学

d、师生互动型小结

▲孔子为周礼输入了什么新的生命力？

（答：

创造出“仁”这一核心观念，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”。

）

▲孟子、荀子分别怎样发展了孔子的思想？

（答：

孟子由“仁”发展出“仁政”；荀子重新解释孔子的“礼”，熔礼、法于一炉。

）

▲孔子是怎样看待社会大变革的？

（答：

不满。

）

B、法家的主要思想观念（第4、5自然段）

a、讲解型导入（略）

b、朗读。

c、小组讨论小结

▲法家思想观念或治国措施的利弊。

▲法家对于社会大变革的态度。

C、道家的思想观念（第6段）

a、自学导入

b、阐释

c、师生互动式小结

▲道家对现实政治的态度如何？

（答：

绝对否定。

）

▲列举道家思想观念中积极的因素？

（答：

事物恒变；矛盾对立转化。

）

（第7自然段，只解释和自学，）

四、回家作业：

《练习册》

五、课后反思：

六、讲授（述）法在历史教学中的功用和地位。

案例1：

教材第二分册，第五课，第二目的第一自然段：

在要求学生朗读或自学前，教师的导入用了一段讲述——社会转型之际，社会动荡；社会的各个领域里，旧的东西被人们、抛弃；人们在思考着：

未来的理想社会该是怎么样的？

走什么道路、用什么方法去建成理想社会？

各种想法互相交流、互相碰撞，于是形成了百家争鸣的局面。

听过这段讲述后的同学，再去朗段或自学课文，其效果是较好的。

原因：

这段将书里所使用的关键词——社会转型、百家争鸣等——都是学生所已经熟悉了的。

从社会转型到社会动荡，再到“人们在思考”，其逻辑联系又是学生所容易体悟到的。

案例2：

教材（第二分册，第五课，第二目）：

在比较儒、法、道三家的政治态度的过程中，教师的讲述是——孔子对当时“礼崩乐坏”的局面，非常不满；于是他向后看，看到了西周，看到的周公制礼作乐，非常欣赏。

道家不仅对“礼崩乐坏”不满，而且对法家和儒家的治国理论不屑一顾；道家也向后看，比孔子看的更远——欣赏原始社会。

法家热情欢迎当时的社会变革，能够面对现实。

社会变革与百家争鸣（春秋战国时期）

社会变革

百家争鸣

背景

公元前770年，周平王迁都到洛邑，此后的周朝即东周。

东周又分为春秋和战国两个时期

背景

社会转型之时

内

容

（观点）

儒家

孔子

发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”；以“礼”和“仁”为造就理想人格的最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。

春秋战国时期，连年征战，社会动荡

领域

经济、政治、文化

结果

农业发展，手工业、商业活跃，社会呈现追逐利益、实力竞争的新局面

孟子

由“仁”发展出“仁政”

荀子

熔礼、法于一炉

法

家

代表人物

韩非、李斯

观

点

提倡“法治”，倡导激进的功利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。

提倡专制独断，严刑峻法。

道

家

始祖

老子

观点

对现实政治持绝对否定态度，认为仁礼、法治都徒生是非，主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”的时代；鄙视世俗的物质享受、鄙薄财富权力的追逐。

事物恒变、矛盾对立转化（朴素辨证法思想）

意义

中国乃至世界古代史上学术思想最灿烂的一页；我国后世学术思想的源头