专题19 写作决胜高考之语文二轮复习考点突击解析版.docx
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专题19写作决胜高考之语文二轮复习考点突击解析版
作文,是高中生跨进大学校门的一道坎儿。
它在高考语文试卷中,占着半壁河山,决定着语文科目考试的成功与否。
高考作文分值是60,考查题型有材料作文.命题作文.看图作文.话题作文四种。
从整体来看,作文的主要类型是材料作文和新命题作文。
话题作文由于“三自原则”削弱了审题和文体的要求,逐渐被人们所疏远。
材料和新命题作文受命题人的青睐,各位考生要对症下药,有的放矢,熟练掌握各种题型的审题方法。
【高考典题】
(2013•广东卷)阅读下面的文字,根据要求作文。
有一个人白手起家,成了富翁。
他为人慷慨,热心于慈善事业。
一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。
一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
要求:
①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
汶川地震发生后就不断成为热话,学校里也有多有扶贫助学活动的开展,时代改变,观念也在变化。
无论是热心慈善事业的一方还是认真对待生活努力感恩的一方,都应该肯定的,其行为背后的社会
【满分示例】
善行如雨,润物无声
广东考生
如果善行像春雨,自然润物而无声,但若善行像暴雨,它带来的只有破坏。
——题记
富翁善行,可以说是完全发自内心的,君不见,他“为人慷慨”?
殊不知,他“热心于慈善事业”?
而且看到他人家境贫寒,就“同情”起来,要捐助那些人,但是,我们也透过材料可以看出,善行若如雨,润物方无声。
善行,会带给人心灵的滋润,但如果方式不当,不仅达不到想要的目的,甚至会伤害别人,我们行善,不应该只是要获得心灵的满足,而是要让援助者真正得到帮助。
行善,不仅是一种爱心,更是一种智慧。
如果善行像春雨,那么它会润物新无声。
讲究方法的行善,会更能打动受捐者。
从这点来说,我不由得想起浙江大学的“资助”形式,在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统,学校“行善”时,把贫困生聚集在一个房间,统一派发助学金。
这样做虽然资助了贫困生。
但也一定程度上伤害了他们的自尊。
而后来,学校发现这种做法虽好,却不能让受捐者接受,于是从2012年开始,他们改变了资助方式,直接把钱打到学生的卡里。
浙江大学这样做,不仅帮助了贫困生,还维护了他们的自尊,让他们能更自信地完成学业。
这种帮助,显示出了学校的人文情怀,不失为一种智慧的善行。
具有人文情怀的捐助,能使受捐者愉快地接受。
浙江大学改变捐助方式,令人欣喜。
我们不禁会想:
为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?
很简单,就是因为雷锋能默默地为社会付出,不求回报。
这样的善,更容易打动人心,更会持久。
如果善行像暴雨,它将冲毁一切。
中学生谭睿跳江救人后发微博自夸,引来一片指责,陈光标高调行善,被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院,造成老人不堪负重,一天被洗了7次脚。
如此等等,这些善行,已经超出了行善的初衷,已经被许多无法言语的因素掺杂进去,所以被援助者是不会真正得到帮助的。
试想,平时老人在养老院孤苦伶仃,无人问津,而重阳节却被一大群人围着,心中难免会产生落差。
养老院负责人也表示,如果真的想献爱心,不必等到节日才来。
为什么富翁捐助贫困家庭,第三家却不愿意接受呢?
是因为他采用了直接捐助的方式,被认为是一种同情,倘若富翁能有智慧地行善,相信就不会造成这样的结果了。
讲究行善的方式,我们都能够在行善的同时,成为聪明的施善者。
善行者成为春雨;就肯定会“随风潜入夜,润物细无声”!
【技法点拨】
一、正确认识基础等级和发展等级的关系。
近几年来,高考作文采用基础等级和发展等级分别评分的评分方法,我个人认为,其目的在于强化写作的基础,同时引导考生追求“发展”,从整体上提高高中毕业生的写作水平。
可是,有人盲目鼓吹发展等极,一味引导考生追求发展等级,这对高三同学有某种程度的误导。
我们认为首先应重视发展等级。
首先,基础等级是50分,发展等级只有10分,孰轻轻重,不言自明。
其次,基础等级达不到应有的要求,是否就能拿到发展分?
虽然在具体的评分上各省市有所不同,有的省就明确规定,基础等级得不到相当的分数,就不给发展分。
第三,就多数高中毕业生的写作实际来说,“基础等级”的要求并没有真正达到,或者说写的基础功并没有过关。
因此,我认为对那些还没有达到基础等级要求的同学来说,首先应提高基本的写作能力,力求在基础等级上有较大的“发展”;同时,尽可能地去争取发展分。
在这一点上,不能“本末倒置”,更不能“舍本逐末”这是一个比喻性的说法。
写作基本功好的,另当别论。
二、基础等级的要求
基础等级的要求共有六项,分别说明如下:
1.符合题意
这是应试作文的第一道关口,也是高考作文评分的第一把尺子。
如果不合题意,文章写得再好,也是不行的。
一般说来,考生的实际写作水平是平时练就的,但考试作文的得分未必与平时水平完全一致,其中的一个重要因素就是对题意的理解。
一道作文题往往包括“命意”和“要求”两部分。
“命意”部分,或出示材料,或出示标题,或出示话题;“要求“部分提出若干限制条件。
写作前,要对试题的各个组成部分作准确全面地审读和理解。
要正确理解材料的寓意,要扣住关键词,把握标题或话题或材料的内涵;要用好相关的提示语,划定构思范围,确立中心和写作内容;要在文体.表达.字数方面做到“令行禁止”。
譬如,有这样一道作文题:
阅读下面一则材料,按要求作文:
莱特兄弟完成第一架飞机试飞任务以后,到欧洲去旅行。
在法国的一次欢迎酒会上,主持者请莱特兄弟讲话。
莱特兄弟只讲了一句话:
“拓我所知,世界上会说话的鸟儿只有鹦鹉,而鹦鹉是飞不高的。
”
领会这则材料的基本精神,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
这是一道“材料作文”题。
这则材料的“基本精神”是什么?
是“少说多干“吗?
有道理,因为材料中有“只讲了一句话”。
但它不是“基本精神”,基本精神在莱特兄弟的话中。
鹦鹉“会说话”,但只是“学话”.“人云亦云”而已。
所谓“飞不高”,是指不会有大作为。
换言之,基本精神是反对“鹦鹉学舌”,而要有创新精神。
据此立论,符合题意。
其他如“联系实际”.“议论文”,“800字”也要一一落实。
自从考话题作文以来,不断有人鼓吹“淡化审题”,甚至有人说“想跑题也不容易”。
话题作文降低了审题的要求,这是事实,但“淡化审题”之说,却没有根据,也是不太负责的说法。
于是要求写“心灵的选择”,有不少人不去按照题意写心灵的冲突,而将题意泛化,只写“选择”,这就不在符合题意。
2003年的试题一再提示“感情上的亲疏远近和对事物的认识的正误深浅有没有关系?
是什么关系?
“请就感情亲疏和对事物的认知”这个话题写文章,“类似”.“不同”.“相反”都可以写。
可是,相当多的考生对“关系”视而不见.或只定“感情亲疏”,或只写“认知”,甚至有另设话题的。
这种情况不能不引起同学们的重视。
2.符合文体要求
高考作文有“文体自选”的要求,“自选”是为了扬长避短。
从评分的角度说,你“自选”了什么文体,就按该文体评分。
也就是说你选定何种文体,就要写得“像”——体现出文体的规范。
可是,近几年有人鼓吹“淡化文体”“淡化”的结果是“四不像”的文章大量涌现,这样的文章在评分中大受影响。
“符合文体要求”,就考先来说,你写记叙文,就要写人叙事为主;你写议论文,就要注重发表自己的看法,注重议论,注重说理;你写类叙来议的文章,就要注意叙议的结合。
《考试说明》在写作部分首句就说“能写记叙文.议论文.说明文及常用应用文”。
在具体的写作中,就要适当强化“文体感”,不要写那种非驴非马的东西。
3.感情真挚,思想健康
“感情真挚”是文章的生命。
它旗帜鲜明地反对虚假的.造作的.苍白的乃至庸俗.颓废的文章。
所谓“真挚”,就是真诚恳切。
它是作者发自内心的对人对事的情感态度。
无论写人.叙事.描景.还是说理,都应渗入作者或爱或憎,或喜或忧.或褒或贬的真挚感情。
人们说,写作是生命的运动。
感情虚假的文章,给人的只能是虚假,而不可能动人。
有一名考生定《外婆的选择》,写外婆身患癌症,拒绝治疗,其理由有两条:
一是外婆一生都爱美,如果化疗.放疗.头发.眉毛都掉光了,“死后孩子们梦见我,还不吓得半死”;二是子女的经济都不宽裕,“把仅有的一点钱留给孩子们作教育费用吧”。
看了这样的文章,即便是铁石心肠,也会潜然泪下,也会对这位外婆肃然起敬。
这便是感情真挚的力量,这是那些胡编乱造的文字不可比拟的。
虽然有的考试题目可以写“故事新编”之类,即便是这样的文章也写出真情实感。
“思想健康”,是指文章的内容具有正确的思想。
它惩恶习扬善,表现出对符合社会发展,总趋势的认识.理想.愿望等,透射出真善美的光辉,能给人以美的感受和鼓舞力量。
它的底线是正确的是非观,道德观。
这个底线是不能超越的。
“感情真挚”与“思想健康”相辅相成.相得益彰,共同构成文章的精髓。
4.内容充实,中心明确
“内容充实”,指文章的材料翔实.具体,能为“中心明确”服务。
内容不充实,只有干巴巴的几条筋,没有鲜活.丰满的血肉,写记叙文形象不具体,没有意境,写议论文空喊口号或堆砌事实论据。
这样的文章自然不能算较好的文章。
“中心明确”是指文章要有一个明确的中心,并围绕这个中心来写人叙事或议论,否则就会散乱而不知所云。
现在一般考生易犯的毛病是“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”。
这样的文章没有明显的写作意图,没有明确的写作目标,自然不可能成为好文章。
“内容充实,中心明确”,是高考评分的又一把重要尺子,在这一点上达不到基本要求,也就是文章内容不合要求,得分只能比较低。
5.语言通顺,结构完整。
“语言通顺”包括“通”和“顺”两个层面的要求。
通,指文句表达要合乎规范,合手含乎所写的内容,不出现明显的语病;顺,指句子连贯,符合所写事物的自然流程,符合一般的思维规律。
用词不当,造句不规范,文句之间不贯通,是若干语言基本功不过关的考生的通病。
对这些同学来说,最应努力的是把每一句话要表达的意思说清楚,顺着一定的思路说需要说的话,不要“东一概头西一棒”。
“结构完整”,从历年高考来看,绝大多数考生是不存在问题的,除非有的人不能完卷。
在结构上存在的问题主要是全文思路不清晰,段与段之间的内在联系不明确。
这是应当注意的。
所谓“内在联系”是指各段落之间内容上的联系。
是并列.承接,还是递进?
写作前都应有一个明确的考虑。
6.书写规范,标点正确
首先要写字规范.正确,不写错别字,不写不规范的简化字,不写繁体字;不漏用.错用标点符号;其次是字体美观端正,清晰易辨识;再次是书写格式正确,卷面整洁,修改要用规范的修改符号,不随意涂沫。
高考阅卷在赋分方面受阅卷者的主观因素影响较大,尽管我的评分标准在尽量缩小赋分的误差,但书写.卷面毕竟是给阅卷者造成的第一印象的主要因素。
客观地说,那些书写.潦草,文面脏乱.难以卒读的文章,“暗中”所失之分远不止“标准”规定的几分。
对书写文面提出下列建议:
①拟一个较详细的写作提纲.避免盲目行文,乱涂乱画;②不会写的字可用意思相同的字替换;③正确使用删除.增补.颠倒.移位.连接等修改符号;④掌握标题.分段以及应用的行款格式;⑤认真使用标点符号,防止“一逗到底”;⑥墨色浓淡,粗细适中。
三、高考对发展等级的要求
高考对发展等级的要求包括深刻.丰富.有文采.有创新这四项。
下面分别作说明。
1.深刻
深刻,是对文章思想内容方面的要求。
怎样达到深刻呢?
(1)透过现象看本质
纷繁芜杂的事物无不具有各自外部的表象和内在的本质。
要看到事物的本质,就要有一个由表及里.由此及彼.由特殊到一般的思维过程。
这个过程就是分析.比较.综合.概括的过程。
有了若干这样的过程,才能达于事物的本质。
这种深刻不是靠引用一两句话或“灵机一动”所能奏效的。
譬如2003年全国卷有一名考生写了一篇《拨开感情的迷雾》的思辨说理的文字。
该文在反思感情和认知的关系时,在社会.历史.人生的大背景下,“将人的目光投向更深处”,进行了反复的追问和求索,并且时时观照现实,最后得出结论。
“让我们跳出心灵的依托和贪欢,用灵魂和良知去判断。
每一次打破感情的樊笼,必将带给我们一片绿树一片春天,每一次对感情的反抗,必将给我们带来一股甘泉一丝甘甜。
”这个看法是比较深刻的。
(2)揭示问题产生的原因
因果索因法,是作文立意式分析论证的常用方法。
一个矛盾的产生,一种现象的出现,总是有前因的。
分析它,发现它,弄清来龙去脉,就能找到问题产生的原因,找到矛盾的主次关系,也就找到了解决问题的途径。
找到某种原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻。
(3)观点具有启发性
这是指文章所透射出来的思想能引起读者的联想而有所顿悟。
写议论文,能针对现实生活中人们所关注的热点.焦点问题,或者易被人们忽视的“边角”问题,激浊扬清,拨乱反正,充满对社会进步的真诚关注,表现出对事物发展的前瞻思考,有一石激起千层浪之效。
写记叙文,取材鲜活,小中见大,微中寓著,充满情感,从而催人感奋,使人联想,在关注周围人事上产生共鸣。
这些都是富有启发性的。
讲“深刻”,一般指议论文字而言。
使文章深刻,当然不止这三方面,但主要是这三方面。
追求深刻,不是用大话.套话所能奏效的。
我们应该在树立正确的世界观.人生观和价值观的基础上,培养良好的思维品质,掌握科学的方法论,运用实践认识.内因外因.量变质变.发展变化.局部整体等基本的哲学原理去看世界.辨事理:
2.丰富
丰富,是就文章的内容而言的,它比“内容充实”的要求更高一层。
它对文章内容的质和量提出了更高的要求,即在有限的文字中提供更精要的东西。
(1)材料丰富
材料是文章的“血肉”。
材料丰富,指文章的人.事.情.理,丰盈饱满,具有多向多
层面的特点。
具体说来,写议论文能旁征博引,揭示诸多现象之间的内在联系,有论辩力。
写记叙文,故事复杂.情节曲折,画面纷呈,线索分明。
写人能主次映衬,叙事能跌宕起伏。
但不要认为材料丰富,就是罗列事实。
材料贵在精当。
以一当十,以少胜多,目标可视为丰富。
(2)形象饱满
形象,就是指作品创造出来的生动具体的.能激发人们思想感情的生活图景。
它包括人物以及为塑造人物而写的景物等。
记叙文中,人物个性鲜明,有血有肉,情感丰富,栩栩如生,呼之欲出,就可称为形象丰满。
朱自清《景影》里的父亲形象,就是一个丰满的形象。
不要把丰满误解为“写的多”,主要是充分展示人物的内心世界。
(3)意境深远
意境,指作品通过形象描写所表现出来的境界.情感等。
这里所说的意境深远,应包含以下几个要素:
①有情景;②有形象;③有活动,又能给读者带来丰富的想象。
能使读者感受到作者想要传达的情景.形象和人物情态的作品,就有意境。
作文时,营造好“情景”,塑造好“形象”,展示发人物的“活动”,使之发人深思,耐人寻味,当是我们孜孜以求的。
3.有文采
“有文采”是在语言通顺的基础上提出的更高要求。
所谓“有文采”,就是语言美,富有感染力.震慑力.穿透力。
文采从哪里来?
从生动的用语.灵活的句式.漂亮的修辞等方面来。
(1)词语生动,句式灵活
在选用词语时,应尽量选择那些具体.生动.形象.鲜明,内涵丰富的,能调动人感官体验的词语,而少用那些抽象.概括,不疼不痒的词语。
句子有长短.整散之别;语气有陈述.疑问.祈使.感叹之异;结构有常式.变式之不同。
不同的句式有不同的表达效果。
要根据表达的需要灵活选用句式,不能呆板地运用一.二种句式。
(2)善于运用修辞手法
我们学习各种修辞方法,学了就要用。
比喻.拟人。
可使表达形象生动;对偶.排比,可使语句容量大,有气势,且有整齐美;设问.反问,可引人思考.增强穿透力。
等等。
(3)文句有意蕴
文句凝炼.含蕴,有丰富的内涵,有言外之意.弦外之音,可营造深邃的意境,可富含
深刻的哲理,这就叫“有意蕴”。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这是有意蕴;“夜正长,路也正长……”这也是有意蕴的。
请看一名考生写的《放下感情的叶片》的开头:
“常常是一位亲人的生命如流星般殒落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友与疾病殊死搏斗时,我们才咒写病魔的猖獗;常常是我们自己的利益受到侵犯时,我们才会正视社会年的毒瘤……”这是运用整齐的排比句陈述在通常情况下人们的感情与认知之间的关系,蕴含着浓浓的反思的情味,这样的句子可以说是有意蕴的。
优秀的作文应该让语言“亮”起来,调动尽可能多的语言手段,争取尽可能显著的表达效果,语言就会“亮”起来,具有视觉的冲击力。
4.有创新
“有创新”与“深刻”.“丰富”.“有文采”不是并立关系,而是交叉关系。
设置“有创新”这一发展等级的评分点,意在培养创新意识。
从写作说,就是强调文章的“新”和“个性”色彩。
什么是“有创新”呢?
(1)见解新颖,材料新鲜
写议论文,观点要新,例证要新,不能人云亦云;写记叙文,故事要新,立意要新,而不能因循守常。
新的见解,新的材料从哪里来?
从生活中来,从个人的感悟中来,而不能照搬照套。
当着成千上万的考生都要移植爱因斯坦的“记忆”时,有考生想到将普通人的记忆移植给爱因斯坦,这一思考的角度就很“新”;当着成千上万的人从正面或反面说感情对认知的影响时,有考生有理有据地论说“认知不应受感情的左右”。
这样的见解未尝不“新”。
(2)构思新巧
同样的题材,因构思之巧,就会各领风骚。
同是《咏梅》,毛泽东与陆游迥异;同是写“灯”,巴金与柯罗连科各异其趣;同是写《乡愁》,余光中与席慕蓉各有不同。
构思无定法,但以下几点要注意:
①要刻意开掘事物内涵,追求立意高远;②要学会“蓄势”,写出引人入胜,欲舍不能的开头;③要写出“落地生根”。
余音缭绕的结尾;④学会运用抑扬,张弛,正侧.起伏等手法。
(3)推理想象有独到之处
想象是创造的开始,是腾飞的双翼。
富有创造性的想象和描述,就是一种独到之处。
推理,也只有抛弃人云亦云,才会有“独到”。
独到,是根植现实而又有超越,因而它不是违反生活逻辑的“瞎说”或荒诞。
(4)有个性特征
写作是一种生命运动,是最富有个性色彩的劳动。
承认个性.张扬个性,是一种人本的回归。
要写出有个性特征的文章,依据我个人数十年教学和写作的经验,似乎可以归结为一句:
这就是用自己的言语写自己对生活的独到感悟。
抛开这一点,很难有个性特征可言。
四、怎样对待发展等级
1.积极追求
写作本身就是一种是追求,应试作文尤其如此。
对于发展等级,每名考生,不论原来水平高低,都应该追求到一定的发展等级分,不应放弃。
2.有所侧重
发展等级的四个方面的要求都能达到,固然很好,但就多数人来说是不切实际的。
从某一.二个方面去突破,是完全有可能的。
从评分的角度来说,即使给10分的作文,也不是四个方面都特别好的。
【典型例题】
一、(2013•天津卷)阅读下面的文字,按照要求作文。
(60分)
中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。
韩愈就说过:
“人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
”随着的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合的心得和体验,在“ 而知之“中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。
要求:
①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;
④不得抄袭,不得套作。
该题属于半命题作文,形式上有创新,既保留了传统命题作文的构架,又呈现出适度的自主性与开放性,是一道颇具亮点的高考作文题。
【满分作文】
退而知之
天津考生
春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。
田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道道,不歪不斜,均匀如织。
几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影,与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作品。
这情景不禁让我想到一首诗:
手把青秧插满田,
低头便见水中天。
六根清净方为道,
退步原来是向前。
短短几行字,渗透着几分禅意。
这世间,何人不是把目光投向前方?
何事不是将脚步迈向未来?
或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。
试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?
或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。
原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。
背后竟然也藏着深刻的人生哲理。
善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。
这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。
祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。
插出满田的碧绿,插出满心的希望。
可想而知,当他们看到眼前的一片新绿,会是怎样舒朗的心境!
这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。
想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。
阳光洒满田野,心同时被照亮了。
看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。
“问君何能尔,心远地自偏。
”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。
沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来……
【满分揭秘】
二、(13届南京二模、淮安三模)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(70分)
晏子是齐国的国相。
一次外出,他车夫的妻子从门缝中偷看,见她的丈夫头顶着巨大的车伞,鞭打着四匹马,十分得意。
车夫回到家,她的妻子要求离去。
丈夫问她原因,妻子说:
“晏子身高不到六尺,做齐国的国相,扬名诸侯。
今天我看他外出,志虑深沉,面无喜色。
而你身高八尺,给人做车夫,却趾高气扬,觉得很满足,我因此要求离去。
”从那以后,她的丈夫一改故态。
晏子感到奇怪,就问他,车夫照实回答,晏子举荐他做了大夫。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
所拥有的,也不愿完善他们所没有的,这就很值得警惕深思。
内敛的智慧
内敛,一种态度,一种心境,一种成功。
内敛是一种出事淡然的态度,即使功成名就,依然能够正确定位自己。
晏子无疑是成功的,但他从没有显出一丝一毫的骄傲之气,他认为自己就是个普通人,所以他永远沉稳冷静。
反观车夫,他也只是晏子的车夫而已却趾高气昂。
无形间,他失了定位失了方向。
这恐怕也是他不如晏子的原因吧。
试想,一个内敛的人,他从不因为取得一点小小的成就就欣喜若狂,那么再大的风雨也能淡然待之,若是这般,还有什么能够束缚他前进的脚步呢?
而内敛这种淡然的态度在莲身上体现的尤为明显。
《爱莲说》道:
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
这是一种极度内敛的感觉,它只是静静地站在那里,却让你你觉得它有指点江山的气魄。
在当今社会,物欲横流,要想学会内敛,必须要有不骄不躁、收放自如的心境。
众所周知,中华文化博大精深,而毛笔字作为一种传承文化,它体现出的就是内敛的心境。
执笔之人心无杂念,即使胸中有万千笔墨,落笔后依然一撇一捺,该轻则轻该重则重,绝不会急于挥洒豪情就失了力道方位!
倘若我们有了内敛的心境,在这灯红酒绿的世界又何愁不能守住一方净土呢?
学会内敛的人,我不能以偏概全说他们全部都会青史留名,但在世人眼中他就是成功的。
燕子是,莫言也是。
莫言热持续了好长一段时间,而我最受震撼的是“我只是一个讲故事的人”这样一句话,我不禁想,是什么让他在获得诺贝尔奖拥有如此殊荣后说出