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浙江省高校师资培训练习系统20套试题教师伦理学

教师伦理

第十一套

一、单选题(每题1分,40题,共计40分)

1、处于道德品质形成的第一阶段的教师,其行为特点是()。

D

A.能有意识地从他人的评价中认识自我的价值;B.个人的价值准则完全依附于社会价值体系;C.具备独立思考和独立评判的能力;D.他们的行为是为了避免惩罚

2、道德品质形成的心理机制的说法错误的是()。

BA.知情意这三个心理成分都应得到相应发展;B.道德品质的各心理成分的培养有着严格的、特定的顺序;C.通过道德实践,一定的道德动机和道德行为方式间能形成稳固的联系;D.道德品质是年龄、教育以及社会文化经验的综合结果

3、道德品质的说法错误的是()。

C

A.其内容具有时代性和阶级性;B.道德实践是其形成和发展的现实基础;

C.道德品质不能成为区分和体现人格差别的标准和尺度;D.个人主观努力是其形成和发展的内在动力

4、教师道德品质的构成要素中,居于核心地位的是()。

DA.道德认识;B.道德情感;C.道德意志;D.道德认识和道德情感

5、有关道德行为的论述错误的是()。

CA.是知、情、意的归宿;B.是道德品质的外在表现;C.是一种内在心理因素;D.是心理的外显

6、教师产生相应的道德行为取决于()。

DA.道德认识;B.道德情感;C.道德行为;D.道德意志

7、下列选项中是社会道德和教师道德要求转化为个人内在的品质的首要成分的是()。

AA.道德认识;B.道德情感;C.道德行为;D.道德意志

8、教师道德品质的构成要素是()。

CA.道德认识、道德情感、道德动机;B.道德认识、道德情感、道德行为;C.道德认识、道德情感、道德意志;D.道德认识、道德情感、道德信念

9、评价教师某道德行为时,应该()。

CA.根据该行为的的效果;B.根据教师一贯的品质;C.对该行为的影响因素进行综合分析;D.根据该行为的目的

10、下列有关教师道德品质形成的看法正确的是()。

BA.是自然形成的或先天形成的习性;B.是一种坚定的道德意志的凝结;C.是教师职业行为习性;D.是教师一时的道德冲动

11、教师道德品质通过()才能表现出来。

CA.道德认识;B.道德情感;C.道德行为;D.道德意志

12、以下对教师道德品质的理解正确的是()。

CA.是教师个体的生理特征;B.是教师个体的一般个性心理特征;C.具体体现一定社会或教育集体的道德要求中的个人意识和行为总体的特征;D.是道德行为的基础

13、下列说法不正确的是()。

CA.荣誉作为对道德行为的社会价值作出的公认的评价,是客观的;B.教师道德荣誉必须以履行道德义务为前提;C.教师的荣誉观一般只受到教师的特点和社会价值的影响,不受到来自集体原则的影响;D.教师道德荣誉是激发其履行道德义务的动力

14、关于虚荣下列说法正确的是()。

CA.虚荣是荣誉向耻辱转化的中介;B.虚荣是以个人主义为基础的;C.虚荣是个人荣誉感在内心的正常反映之一;D.虚荣往往伴随着嫉妒

15、作为高校教师,如何正确对待教师荣誉()。

DA.把履行教师道德义务当作荣誉的前提和出发点;B.划清虚荣心和荣誉感的界限;C.正确处理好个人荣誉和集体荣誉的关系;D.以上都是

16、被马克思称为“内向的愤怒”的是()。

AA.耻辱;B.公正;C.荣誉;D.良心

17、某高校教师非常注重教育教学方法,善于发现各个学生身上的特长,做到因势利导。

这说明该教师在公正原则上做到()。

CA.赏罚分明;B.坚持真理;C.因材施教;D.秉公办事

18、教师道德公正最基本的要求是()。

CA.赏罚分明;B.坚持真理;C.公平合理地对待和评价所有学生;D.秉公办事

19、下列关于正义和公正的区别描述不正确的是()。

BA.公正往往是根据一定的价值观和原则、规则去行为,而正义用来陈述人类追求的善和幸福;B.公正与正义既不是种属关系也不是属种关系,而是交叉关系;C.正义一般表示价值及其原则本身,而公正则表示根据价值及其原则来做人做事;D.两者的语言习惯的用语也存在差别

20、教师道德的灵魂是()。

CA.教师道德原则;B.教师道德义务;C.教师道德良心;D.教师道德品质

21、关于良心和义务之间关系下列说法不正确的是()。

CA.良心和道德是紧密联系在一起的道德范畴;B.良心是义务的内化形式;C.义务和良心都来自于主体内部,表现为个人对自己行为的道德责任;D.教师道德良心是教师在履行道德义务的过程中产生和形成的

22、良心最显著的特征是()。

BA.他律性;B.自律性;C.内生性;D.排他性

23、教师在从事教育职业活动时对社会和他人应承担的责任是指()。

BA.教师道德责任;B.教师道德义务;C.教师道德范畴;D.教师道德公正

24、下列说法不正确的是()。

C

A.教师如果无视自己的教育义务,只根据自己的意愿行事,那必然严重造成教育工作中的矛盾和冲突;B.教师道德品质的形成与教师道德义务观是密不可分的;C.高校教师面对人际关系中的矛盾和冲突,主要需要靠经济手段和法律手段来解决;D.经过教师教育活动的反复实践和认识,道德义务会内化为教师的“内心需要”

25、下列说法不正确的是()。

BA.教师履行道德义务往往是觉得做了自己该做的事情;B.教师道德义务是同谋求个人权利或报偿相对应的;C.教师在履行道德义务之后获得的赞扬、权利和报偿是行为的结果,而不是教师行为选择的动机;D.教师履行道德义务,往往以或多或少的自我牺牲为前提

26、在高校教师遇到的矛盾中,主要靠教育能力的提高可以解决的是()。

CA.个人利益、爱好与道德义务之间的矛盾;B.不同道德义务之间的矛盾;C.一些教育技术处理过程中出现的“虚假冲突”;D.以上都是

27、高校教师的社会服务对社会、科学和劳动者个体而言具有的价值有()。

D

A.发展性价值;B.基础性价值;C.动力性价值;D.以上都是

28、下列说法正确的是()。

DA.高校教育是一项社会教育活动,也是一项社会经济活动;B.市场经济的规律可以代替高等教育规律;C.高校不仅要“服务”于经济,更要“服从”于经济;D.高校要为社会服务,但不能仅仅定位于为现实服务

29、正确的功利意识应该是()。

DA.以义谋利;B.见利思义;C.义利兼顾;D.以上都是

30、高校教师的社会责任包括()。

DA.教书育人;B.以科研推动社会科学技术进步;C.以智力和技能优势为社会服务;D.以上都是

31、面对物质利益的诱惑,高校教师应该有怎样的伦理向度()。

D

A.增强理性能力;B.改变情感倾向;C.端正价值导向;D.以上都是

32、下列不属于重义轻利观代表人物的是()。

DA.孔子;B.孟子;C.王阳明;D.韩非子

33、孔子说:

“君子喻于义,小人喻于利。

”,孟子对梁惠王说:

“王何必曰利?

亦有仁义而已矣。

”孔孟的主张属于()。

BA.重利轻义观;B.重义轻利观;C.义利并重观;D.以上都不是

34、在中国传统文化中占主导地位、影响比较深广的是()。

BA.重利轻义观;B.重义轻利观;C.义利并重观;D.以上都不是

35、墨翟主张“兼相爱,交相利”,他的主张属于()。

CA.重利轻义观;B.重义轻利观;C.义利并重观;D.以上都不是

36、下列不属于重利轻义观代表人物的是()。

BA.管子;B.墨子;C.商鞅;D.韩非子

37、关于物质利益和“钱”之间关系不正确的是()。

AA.物质利益的实物内容是钱;B.物质利益的社会基础是生产关系,不能简单用钱来代替物质利益;C.钱和物质利益是不同的两个概念;D.货币或钱在某种程度上标志着人们的物质利益

38、关于物质利益说法不正确的是()。

DA.物质利益不能等同于个人利益;B.物质利益不能等同于“向钱看”;C.物质利益主要指的是经济利益;D.作为高校教师是不应当提倡追求物质利益的

39、通过改变自然经济条件下人们安贫乐道、满足现状、不思进取的消极人格特征和生活态度,来激发人们积极进取的精神,促进人们自主意识和独立人格的形成的是()。

AA.市场经济的竞争原则;B.市场经济的等价交换原则;C.市场经济的价值规律原则;D.市场经济的优胜劣汰原则

40、通过催化人的效益观念、时间观念,讲科学、重管理、求效率来增强挖掘潜能的主动精神的是()。

CA.市场经济的竞争原则;B.市场经济的等价交换原则;C.市场经济的价值规律原则;D.市场经济的优胜劣汰原则

二、多选题(多选少选都不给分,每题2分,20题,共计40分)

1、有关师德教育和师德修养关系说法正确的是()。

BCD

A.师德修养是师德教育的前提和必要准备;B.二者都是践行教师道德规范,提高教师职业道德的两种紧密联系的道德活动形式;C.师德修养是师德教育的必要补充;D.二者都是致力于教师道德养成

2、有关师德教育和师德修养的认识正确的是()。

ABCDA.二者是师德养成的一般路径;B.师德教育可以帮助确立正确的人生观、价值观、道德观;C.教师道德修养是自我改造和磨练的过程;D.二者既有区别又密切联系

3、师德养成的一般路径包括()。

ACA、师德教育;B、师德规范;C.师德修养;D.师德品质;E.师德原则

4、有关“经师”、“人师”说法正确的是()。

ABDA.是教师的两种人格;B.经师是教学问的;C.人师是教学问的;D.我们的教学要采取经师和人师合一

5、在教师道德行为评价中,校内外舆论、教育传统习惯和教师内心信念间的关系是()。

ABCD

A.教师内心信念的形成和巩固,要受到校内舆论和教育传统习惯的熏陶和影响;B.当校内外舆论、教育传统习惯符合教师需要时,会增强教师内心信念;C.当校内外舆论、教育传统习惯不符合教师需要时,会引起教师内心冲突和矛盾,甚至可能动摇教师的内心信念;D.教师内心信念又构成校内外舆论、教育传统习惯形成的基础,教师内心信念的形成,又会促使校内外舆论的形成,并使教育传统习惯活动良性发展

6、内心信念在教师道德评价中的作用主要表现为()。

ABCD

A.它作为一种强烈的道德责任感,成为教师对自己的职业行为进行自我评判的直接内在动力;B.它作为具有较高层次的教师道德意识和道德原则,是道德评价中的直接准绳;C.它是教育行为当事者一种内在的控制力;D.它是实现教师道德评价成效的途径和目的

7、对新旧教育传统的认识正确的是()。

ABCDA.新的教育传统能继承旧教育传统中的合理因素;B.旧教育传统中有些陈旧落后的东西,需要新教育传统加以摒弃;C.在用教育传统习惯对教师道德行为进行评价时,需要充分认识新、旧教育传统习惯之间斗争的长期性和复杂性;D.要对旧的教育传统习惯进行具体剖析,区别对待,充分利用其所含有的积极因素,促使新的教育传统习惯的形成和发展

8、教育传统习惯在教师道德评价中具有的特殊功能是()。

ABCDA.它是评价教育行为善恶最简易的起码尺度;B.它是教师自觉矫正道德行为的简易实用的方法;C.它适用范围比较广泛;D.它是一种极其有效地巩固道德评价成果的重要形式

9、社会舆论成为教师道德评价的重要手段的原因是()。

ABCA.舆论的重要功能是对教师行为进行善恶判断;B.通过舆论评判的形式,使学校、教师能及时获得来自学校内部和外部的信息反馈;C.通过社会舆论,能对教师的行为起着矫正与导向的作用;D.舆论是教师道德评价的唯一手段

10、传统习惯的特点包括()。

ABCA.具有代代相传的历史继承性;B.具有稳定性;C.具有渗透性;D.具有开放性

11、教师道德行为的社会评价形式有()。

ABCDA.社会舆论;B.社会风俗;C.社会传统习惯;D.教育传统习惯

12、在进行教师道德评价时,应该做到()。

ABA.坚持道德目的和手段的一致性;B.当道德目的和道德手段不一致时,应该具体分析;C.追求好的道德目的;D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用

13、关于道德目的和道德手段间的关系,认识正确的是()。

ABC

A.道德目的决定道德手段的表现形式;B.道德手段反映和反作用于道德目的;C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化;D.道德目的和道德手段间是相互对立的

14、动机和效果作为教师道德评价依据观点正确的是()。

AD

A.对教师道德行为的评价应坚持动机和效果统一的观点;B.动机应成为教师道德评价的侧重点;C.进行教师道德评价时,应该更关注效果;D.当动机和效果不一致时,需要采取具体的方法来确定教师道德行为评价标准

15、以下属于马克思主义伦理学的观点是()。

ABCDA.对人的行为进行道德评价,必须既根据动机,又要根据效果;B.只有动机和效果的统一,才是道德行为评价的正确依据;C.如果只强调动机而否定效果,就会陷入唯心主义的观点;D.如果只强调效果而否定动机,就会犯形而上学机械论的错误

16、以下属于动机论的看法是()。

ACDA.动机论者认为一个行为之所以是道德的,是因为它出于纯粹的善良的动机;B.动机论者认为“动机善,是由于它有产生快乐或阻止痛苦的趋势;动机恶,是由于它有产生痛苦或阻止快乐的趋势”;

C.动机论者认为行为动机是道德评价的根本;D.该理论完全排斥了效果在道德评价中的地位

17、以下属于效果论的看法的是()。

ABCA.行为的实际效果是道德评价的依据;B.效果论者认为“意向的好坏,要看企图的后果来决定”;C.它否认了动机对行为的指导作用;D.看到了行为效果要受许多客观条件限制这一事实

18、对效果这一教师道德评价依据的认识正确的是()。

ACDA.效果是人们行为所产生的客观结果或后果;B.效果是主观的;C.效果论者认为行为的实际效果才是道德评价的依据;D.效果论的代表是边沁和穆勒

19、对动机这一教师道德评价依据的认识正确的是()。

ABCDA.动机和效果是人的行为不可缺少的两大要素;B.动机论者认为行为动机是道德评价的根本;C.动机论的代表是康德;D.动机是激励行为的主观原因

20、下列理论属于对教师道德行为评价标准的客观依据的是()。

ABC

A.“个体本位论”;B.“社会本位论”;C.列宁提出的教师道德行为评价善恶标准的形成要受政治和社会经济基础制约,要反映政治和经济的需求的理论;D.“综合人才观”

三、判断题(请在“对”或“错”选项前点选,每题1分,20题,共20分)

1、道德行为是道德品质的外在表现,是衡量教师道德水平高低的主要标志。

2、道德信念的确立,不能忽视道德理想的教育和培养。

3、道德信念是道德品质的核心。

4、教师具有正确的道德认知,就能做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。

5、教师的道德认知是道德品质的起点和基础。

6、从完整意义上讲,师德养成是由教师的道德认知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为等基本要素构成的。

7、教师道德养成的过程,也可以说是教师道德品质形成的一般过程。

8、意识具有稳定性,因此市场经济的深入发展和互联网等新兴媒体对教师观念的影响有限。

9、开展师德教育和师德修养有助于提升教师整体素质。

10、教师道德养成是教师伦理学的重要内容。

11、师德教育是师德修养的前提和必要准备。

12、教师的道德养成在师德转化为教师的内在品质的中起着重要作用。

13、“经师”和“人师”是教师的两种人格,其中“经师”是教行为的。

14、内心信念在教师道德评价中,主要是通过道德义务发挥其作用。

15、教师内心信念是教师的道德认识、道德情感和道德意志在教育实践上的统一。

16、教师道德行为的社会评价形式主要特点是评价者和行为者处于不同的两极。

17、自我评价的主要形式是教师内心信念。

18、传统习惯具有短暂性等特点。

19、社会舆论是一种精神力量,可以分为自发和自觉两种类型。

20、教师道德评价的形式主要有社会舆论和传统习俗。

第十二套

一、单选题(每题1分,40题,共计40分)

1、通过否定人身依附关系和等级特权思想,强化人的平等自由和公正观念来促使人的主体意识增强的是()。

B

A.市场经济的竞争原则;B.市场经济的等价交换原则;C.市场经济的价值规律原则;D.市场经济的优胜劣汰原则

2、下列说法不正确的是()。

C

A.科技创新要从往日的“单打独斗”变为“团结协作”;B.高校开展区域化服务有其人才智力的优势;

C.高校为社会服务,一般是指人才培养和科技创新,而不包括直接为社会提供服务;D.在服务过程中,应该要讲究成本核算,讲投入要素的收益回报率,讲合作“双赢”或“多赢”

3、“它可以对广大青年学生进行理想信念教育,使他们在市场经济大潮中始终保持清醒的头脑和坚定正确的政治方向。

”以上描述体现出高等教育对市场经济的()。

CA.肯定性服务;B.否定性服务;C.前导性服务;D.超越性服务

4、为市场经济活动所指向的社会价值目标的矫正的是()。

BA.肯定性服务;B.否定性服务;C.前导性服务;D.超越性服务

5、为市场经济的健康发展提供文化精神保证的是()。

AA.肯定性服务;B.否定性服务;C.前导性服务;D.超越性服务

6、社会主义市场经济文化精神的内涵表现在()。

DA.从价值角度说,要有人文社会价值取向;B.从功能角度讲,要以广义的科技文化作为动力;C.从社会角度讲,要落实到塑造文明主体上;D.以上都是

7、市场经济所蕴含的文化价值观念的核心是()。

BA.思想意识;B.商品意识;C.价值意识;D.道德意识

8、以下不属于高校社会服务中的教学服务的是()。

CA.委托培养;B.推广教育;C.技术咨询;D.举办技术创新人才培训

9、高校社会服务的实质内涵是()。

BA.以服务和培养为宗旨的;B.以知识和智力为特征;C.以引导和促进为目的D.以示范和坚持为方向

10、对科研成果进行鉴定是应该杜绝以什么作为参照标准()。

C

A.科学事实和客观标准;B.学术创新的程度;C.各项人际关系;D.学术研究的难易程度

11、对科研成果鉴定时的参照标准应该是()。

AA.科学事实和客观标准;B.学术创新的程度;C.各项人际关系;D.学术研究的难易程度

12、作为高校教师在从事科学研究时最基本的治学态度是()。

C

A.团结协作,公平竞争;B.不畏艰险,开拓进取;C.严谨治学,实事求是;D.坚韧不拔,勇于探索

13、科研工作者最基本的科研道德规范是()。

CA.团结协作,公平竞争;B.不畏艰险,开拓进取;C.严谨治学,实事求是;D.坚韧不拔,勇于探索

14、下列不属于学术规范的是()。

DA.引文出处的规定;B.对引用成果的说明;C.学术制度、学风;D.学术创新

15、下列不属于我国教育部《关于加强学术道德建设的若干意见》的主要内容的有()。

B

A.增强献身科技、服务社会的历史使命感和社会责任感;B.促进国际科学合作,为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献;C.树立法制观念,保护知识产权,尊重他人劳动和权益;D.以德修身,率先垂范

16、下列不属于“团结协作,公平竞争”的要求的有()。

A

A.刻苦学习,不断探求;B.团体为重个,顾全大局;C.尊老扶新,甘为人梯;D.开展公平竞争,维护合法权益

17、下列不属于“坚韧不拔,勇于探索”的要求的是()。

C

A.刻苦学习,不断探求;B.不畏艰险,开拓进取;C.忠诚踏实,严肃认真;D.坚持真理,献身科学

18、下列不属于“严谨治学,实事求是”的要求的是()。

A

A.刻苦学习,不断探求;B.科学的抽象,严密的论证;

C.客观公正地进行科研成果的鉴定;D.忠诚踏实,严肃认真

19、一切学术活动尤其是学术研究的灵魂是()。

BA.求真;B.创新;C.美德;D.严谨

20、属于“坚韧不拔,勇于探索”的要求的是()。

DA.刻苦学习,不断探求;B.不畏艰险,开拓进取;C.坚持真理,献身科学;D.以上都是

21、属于“严谨治学,实事求是”的要求的是()。

DA.忠诚踏实,严肃认真;B.科学的抽象,严密的论证;C.客观公正地进行科研成果的鉴定;D.以上都是

22、被称为“新科技时代的伦理”或一种超越了传统伦理学的“新伦理”的是()。

B

A.制度伦理学;B.责任伦理学;C.美德伦理学;D.个体伦理学

23、“科学知识要经受检测与批判,绝不轻信盲从。

”以上描述属于下列哪一种科学规范()。

D

A.普遍主义;B.公有主义;C.无偏见性;D.有条理的怀疑精神

24、“科学应该具有追求真理的热情和对人类利益无私的关怀,而不是为个人私利。

”以上描述属于下列哪一种科学规范()。

CA.普遍主义;B.公有主义;C.无偏见性;D.有条理的怀疑精神

25、“科学知识和成功是公共财富,为人类共享。

”以上描述属于下列哪一种科学规范()。

B

A.普遍主义;B.公有主义;C.无偏见性;D.有条理的怀疑精神

26、“科学的真理具有普遍性的标准,并且向一切有科学才能的人敞开。

”以上描述属于下列哪一种科学规范()。

AA.普遍主义;B.公有主义;C.无偏见性;D.有条理的怀疑精神

27、工具理性的膨胀,导致了人文价值的失落。

这体现的是()。

C

A.技术工具化;B.技术手段的目的化;C.技术社会自由丧失;D.技术异化的显现

28、人的需要和目的被消融到追求经济增长的技术目标中,人反而成了实现目标的工具。

这体现的是()。

BA.技术工具化;B.技术手段的目的化;C.技术社会的自由丧失;D.技术异化的显现

29、技术悲观主义对技术异化的反思反映了主体的()。

DA.能动性;B.建构性;C.批判性;D.以上都是

30、“人类创造了科学技术,而科学技术的发展又超出了人们的控制能力,技术成了一种无政府状态,成了一种破坏力量。

”以上观点属于()。

DA.技术决定论者;B.技术价值中性论者;C.技术乐观主义;D.技术悲观主义

31、肯定技术具有相对的价值独立性,把技术看作是一种自主的、独立的力量的是()。

A

A.技术决定论者;B.技术价值中性论者;C.技术乐观主义;D.技术悲观主义

32、法国的J·埃吕尔说:

“技术的特点就在于它拒绝温情的道德判断,技术决不接受在道德和非道德运用之间的区分相反,他旨在创造一种完全独立的技术道德。

”埃吕尔的这段话表明他属于()。

A

A.技术决定论者;B.技术价值中性论者;C.技术乐观主义;D.技术悲观主义

33、雅斯贝尔斯认为:

“技术仅是一种手段,它本身并无善恶,一切取决于人从中造出什么,它为什么目的而服务于人,人将置于什么条件下。

”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于()。

B

A.技术决定论者;B.技术价值中性论者;C.技术乐观主义;D.技

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