古代文学作品选读作品分析.docx
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古代文学作品选读作品分析
先秦部分
二《蒹葭》《诗经·秦风》
1.把握此诗对“伊人”追求的痴迷执著与追求未得的哀惋惆怅相互交织的情感内容。
这是一首怀念情人的恋歌。
作者的思念对象可望而不可即。
中间阻隔千重，因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。
2.分析诗中关于蒹葭、白露、秋水等景物的描写对显示人物情感活动的作用。
诗中蒹葭、霜露、秋水等景物描写，渲染出清秋的凄清气氛，为人物的情感和活动提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆怅的情感。
3.简析文中“白露”这一不断变化的意象对表达情感的作用。
《蒹葭》是一首思慕情人的恋歌。
本诗运用重章复沓的方式，借助对深秋景物的描写，渲染出一种凄清的氛围，同时烘托出诗人无限惆怅的情思。
“白露”这一意象在诗中被反复咏叹：
“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”；白露从凝结为霜到消融为水进而逐渐干涸，这三种状态暗示了时间的推移，而诗人则在这时间中徘徊瞻望，进行着无尽的求索与探寻。
意象的设置不仅提供了诗人活动的背景，构成情景交融的优美意境，而且随着意象的变化，诗人因可望不可及产生的情感逐层加深，愈加惆怅而无法自抑，怀人之情表达得愈发飘渺，耐人遐想。
4.认知诗中的比兴手法及其作用。
文章中由秋景起兴，“蒹葭”、“白露”、“秋水”的意象既点明了节令，表现出秋意的萧瑟，又渲染出全诗朦胧迷离的情感氛围，这种具有飞跃性与呼唤性的起兴正是民谣语言诗化的早期形态，是中国文学借景抒情传统的萌芽。
5.认知重章叠句的结构形式及其一唱三叹的艺术效果。
此诗采取重章叠句的形式，一唱三叹。
诗人情感丰富，非反复咏叹不能尽其志意。
由于在重复中变换个别词语，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。
而诗人又在这时间的推移之中，上下求索，排徊瞻望，章法的重叠也显示了情感的逐层加深。
五《侍坐》《伦语》
1.分析文中的孔子形象及子路、冉有、公西华、曾皙四人的个性。
孔子是一个和蔼可亲、循循善诱、诲人不倦的形象。
他对学生采用启发式教育，引导他们畅所欲言，充分显示出他既是一个温厚的长者，又是一个循循善诱的教育家。
通过他对四位弟子的才干和个性所做的评价可以看出孔子以礼乐治国的理想及向往淡泊的心情，反映出其思想的丰富性与复杂性。
子路个性率真豪爽，“率尔而对”显示出他不假思索、不拘礼让的耿直性格。
答语中他侃侃而谈，论说了他的志向和治国纲领，显示了他的豪爽和磊落。
冉有和公西华，个性则较为谦逊有礼，行动上不抢先，言谈中留有余地；而曾皙是得到孔子认可的人物。
他的弹瑟、回答的神情动作及言志可见其性格淡泊而又知礼，充分显示了他洒脱的个性特征。
2.理解本文善于通过人物的语言、神态、动作来表现人物个性的特点。
文章善于从对话及神情举止的描绘中刻画人物形象，表现人物性格。
如子路的“率尔而对”可见其性格的直率、豪爽和不够谦让；曾皙的弹瑟、放下瑟、起立回答的动作以及他的言志，可见其性格淡泊而知礼。
此外，孔子的和蔼可亲、循循善诱，冉有、公西华的谦让，都表现得栩栩如生。
八《国殇》屈原
1.认识屈原写《国殇》的意图是祭奠为国捐躯的楚军将士，并以此感召楚国人民同仇敌忾，雪洗国耻。
本文是一首追悼阵亡将士的祭歌。
诗中歌颂为国捐躯将士的英雄气概和爱国精神，表达雪洗前耻的愿望，抒发作者热爱祖国的崇高精情感。
诗写敌胜我败，反映了楚国当时政治、军事形势的危殆。
2.具体分析本诗第一段写激战，将动态描述与静态刻画相结合、全景鸟瞰与局部特写相结合、外形描绘与精神赞美相结合等特点。
《国殇》是一首歌颂为国捐躯的将士的祭歌，诗篇叙写了楚军一次覆灭性战争的全过程。
诗歌的前半部分是对战场上激战情形的铺陈。
作者在描写时，将动态过程的描写和静态事物的描绘紧密结合在一起，在动态过程的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写结合起来。
如首句“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接”，从静态的形象一跃进入战争的紧张气氛；诗歌中有“旌蔽日兮敌若云”的宏大场面，亦有“矢交坠兮士争先”的细部刻画。
在这种结合中，战斗的场面逐步展开，诗人的情感也愈发激昂，谱写出一曲场面壮观、气氛紧张、情感深挚的悲歌。
先秦部分（泛读）
9.《逍遥游》《庄子》
本文阐述了天地间万物有大小高低不同，但只要不依赖外界而任性尽能，各当其分，便可逍遥至乐、绝对自由的理论。
本文是《庄子》的第一篇，主旨在蔑视一切功名利禄，追求一种不受任何时空限制的超然物外的绝对自由。
这种思想有其积极意义，即能够认识事物都是相对存在的，是在不断变化的，表现了一定的辩证思想。
对功名利禄的鄙弃也反映了他对当时现实政治的批判态度。
另一方面，他追求无所待而遨游于无穷无为之境的绝对自由，不但虚无缥缈，也行不通，容易引导人们脱离现实，自我陶醉。
本文具有很高的文学价值：
一是语言生动活泼、挥洒自如，二是夸张的笔法和丰富的想象使文章充满了浪漫色彩。
大鹏的远飞高举，冥灵、大椿的高寿，神人的吸风饮露等等，极尽夸张之能事，神思飞越，想落天外，出人意表。
三是多用比喻和寓言，令人目不暇接，鸟兽昆虫大自鲲鹏，小到蟪蛄，上古传说中人物如唐尧、许由、肩吾等等，无不被用来作为例证，使文章说理生动形象，具有强烈的感染力。
本文虽是一篇论说文，结构却与众不同。
作者没有开门见山提出论旨。
文章第一大段劈头从鲲鹏变化的寓言说起，然后引出一连串的寓言故事形象，从大鹏、学鸠、野马、尘埃直至宋荣子、列子，层层推进，步步蓄势，最后推出“至人无己，神人无功，圣人无名”的无待逍遥境界，点明全篇的主旨。
而文章后面三段，则又通过一些寓言故事对这一主旨加以进一步说明，以“尧让天下于许由”的故事说明“圣人无名”，以“藐姑射山之神人”的神话说明“神人无功”，最后以庄、惠二人的对话阐明“至人无己”。
且以“小大之辩”贯串全文。
文章看似扑朔迷离，其实自有章法。
两汉文学部分
十二《项羽本记》司马迁
1.分析项羽形象的主要性格特征。
司马迁的《项羽本记》成功地刻画出一位叱咤风云的悲剧英雄形象，突出地表现出项羽憨敢刚直但缺乏谋略的性格特征。
观看秦始皇渡江时项羽说的“彼可取而代也”即已表露出其雄心壮志；钜鹿之战则充分展现了他的勇往直前、无所顾虑而又刚猛善战、所向无敌。
然而其性格中亦有粗疏寡谋的一面，鸿门宴上项羽憨直豪爽、轻信了刘邦的一番表白，并不顾范增的几次提醒，轻易地放走了敌手，导致日后乌江自刎的悲剧。
另外，作者在极写项羽豪霸之气的同时，也未忽略人物亦有矛盾和痛苦的内心世界，垓下之战写出在陷入重围的紧迫情况下，项羽夜饮不眠、慷慨悲歌，但仍坚持理想，至死犹战的悲壮场面。
文章展示了人物性格的多个侧面，塑造出一个血肉丰满的悲剧英雄形象。
3.分析“霸王别姬”的情节对丰满项羽形象、增强文章悲剧气氛的作用。
“霸王别姬”是项羽垓下被围时的一段描写，这一情节着力描绘了项羽在面临失败时，英雄末路的悲壮场面，人物的形象在此气氛中得到了饱含同情的刻画，揭示出其英雄之本色。
“霸王别姬”一段从“夜闻汉军四面皆楚歌”开始写起，项王的反应首先是“大惊”，接着他“夜起，饮帐中”，之后“项王乃悲歌慷慨”，从夜饮不眠直至最后的悲歌，这一系列行为表现出此时项羽内心颇难自抑，而又极为细腻复杂的感情。
面临几十万大军的包围，项王所慨叹的是自己“力拔山兮气盖世”的无以匹敌的勇武善战，是对自己本能够成就霸业的希冀；他将此时的身陷重围解释成“时不利”，与后文的“此天之亡我，非战之罪也”的信念相同，这是他自负个性的表现，是渲染英雄主义色彩的悲歌；而当他在说“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”时，这种无奈已完全是对命运的悲叹了。
在这里，项羽所唱的是英雄的悲歌，文中所呈现的是穷途末路时英雄的自负与自怜，刻画出不同于叱咤风云，而是另一种境况下的悲剧色彩的英雄形象。
同时，这是慨叹英雄的悲歌，夜饮不眠所暗含的复杂心绪，悲歌中所蕴含的绝望、无奈，无不构成了一种悲壮的意味，文章在对项羽行为的叙述中，一重重地渲染着这种氛围，至别姬悲歌时形成情感的高潮，“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”直接表现了这种悲壮，并为后文的项羽突围以及乌江自刎作了气氛上的铺垫。
总而言之，“霸王别姬”这一情节，在特殊的情境中刻画了作为英雄的项羽，并且成功地渲染出悲壮的氛围来表现人物的悲剧色彩。
4.认知本文中形成的成语。
被坚执锐破釜沉舟 作壁上观项庄舞剑，意在沛公 人为刀俎，我为鱼肉 沐猴而冠 四面楚歌 慷慨悲歌 无颜见江东父老
5.本文是如何刻画项羽形象的？
作者运用各种描写方法来塑造人物，使得项羽形象栩栩如生，如闻其声，如见其人。
如观秦始皇南巡渡浙江时脱口而出的“彼可取而代也”，在刘邦道歉时说“此沛公曹无伤言之”，以及在重围之中的慷慨悲歌等，都是项羽式的语言。
作者在正面刻画人物的语言、行动的同时，又以诸侯军怯懦、赤泉侯人马辟易等间接描写来反衬项羽的勇武；更以对照的写法突出人物的不同面貌，如鸿门宴中的刘邦和项羽，张良和范增，樊哙和项庄，鲜明地表现出一方是上下同心，有智有勇，另一方则是计划不周，各行其是。
刘胜项败自在意料之中。
十五《古诗为焦仲卿妻作》《汉乐府》
1.概括这首叙事诗的主要情节，简要说明其“双线推进”的情节结构方式。
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘兰芝，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
此诗的结构完整、紧凑、细密。
全诗共分四段：
第一段为辞归，第二段为送别，第三段为逼婚，第四段为殉情。
其情节采取“双线推进”的方式。
一条线索是由刘兰芝、焦仲卿夫妇之间的关系组成。
另一条线索由刘、焦夫妇同焦母刘兄之间的关系组成，并在全诗中占主导地位。
诗中多用照应的手法，体现了结构的细密。
2.认识本诗通过焦、刘二人的婚姻悲剧，揭露封建礼教吃人本质，歌颂青年男女忠于爱情、向往自由的思想意义。
此诗通过仲卿夫妇婚姻悲剧的描述，反映了在封建势力的压迫下，青年男女的不幸遭遇，热情地歌颂了他们为争取婚姻自由所表现出来的宁死不屈的反抗精神，表达了广大人民要求婚姻自主的强烈要愿望。
同时，它也深刻揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶本质，具有很强的思想意义和社会意义。
3.以刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄为例，扼要分析此诗善以人物对话刻划人物性格的特点。
刘兰芝美丽勤劳善良，在她辞旧之时，她向焦母恭敬有礼地道歉，并且说：
“念母劳家里”，表现出她善良贤惠的性格；“蒲苇纫如丝，磐石无转移”、“黄泉下相见”的誓言又可见她对爱情的忠贞不移。
焦仲卿忠于爱情，明辨是非，但性格比较软弱，于尽孝与钟情之间徘徊不已。
他在母亲面前据理力争：
“女行无偏斜，何意致不厚？
”迫于焦母的反对，他只能对兰芝说：
“我自不驱卿，逼迫有阿母”；他同时也坚定地表示：
“今若遣此妇，终老不复取！
”立下了“誓不相隔卿”的誓言。
而当兰芝改嫁的消息传来时，他急忙去见兰芝，对她倾诉“吾独向黄泉”的悲愤，又相约以死抗争。
他“自挂东南枝”前犹豫徘徊，担心母亲无人奉养，这是他性格中软弱的一面。
焦母、刘兄二人的三言两语也十分传神。
“小子无所畏，何敢助妇语”可见焦母的专横粗暴；“否泰如天地，足以荣汝身”可见刘兄这个势力小人趋炎附势、垂涎富贵的丑恶嘴脸。
4.理解作者在“兰芝辞别”与“太守迎亲”两处用铺陈笔法渲染气氛、刻划人物、烘托悲剧主题的作用。
三－11作者对诗中兰芝辞别焦家和太守迎亲两处用浓墨重彩着意铺陈，对渲染气氛，表现人物性格，烘托悲剧主题，起了重要作用。
“兰芝辞别”一节，多用铺排的手法，反复而细腻地写出兰芝“谓言无罪过”的委屈、“精妙世无双”的美丽，又写出二人“誓天不相负，二情同依依”的留恋不舍。
在“太守迎亲”一节，大量地叙写登门行聘时的车、马、礼物等，描绘出颇为富丽的场面，但女主人公此时却“泪落便如泻”，与迎亲的气氛形成强烈的反差，从中表现出人物的真实情意。
这里所铺陈的两处，都是男女主人公命运的重要转折之时，作者的着力铺陈，充分地渲染了气氛，或直接或含蓄展现出人物的复杂心情，对悲剧主题的烘托，起到了重要作用。
5.认知此诗末段景物描写的象征意义。
诗的结尾写刘、焦墓地梧桐松柏枝叶交相覆盖、鸳鸯双双日夕和鸣，象征着男女主人公贞洁爱情的不朽，表达了作者对他们追求自由爱情的可贵精神的赞颂和对他们不幸命运的同情，同时借此告诫后世人不要让这样的悲剧重演。
十六《迢迢牵牛星》《古诗十九首》
1.认知本诗借牛郞织女的神话传说写人间的相思离别之情。
本篇借织女思牛郎的神话故事，写女子离别相思之情。
天上的熠熠双星及其爱情传说，的确最易触动幽闺彻夜难眠的思妇的离愁别恨。
此诗表面字字在叙写织女的天上愁思，实际却句句在抒发思妇的地上离恨，闪现出浪漫的绚丽色彩。
2.具体分析诗中的六处叠字对描写物态、表达情思所起的作用。
这些叠字在描写物态、表达情思方面都十分贴切生动。
如“迢迢”、“皎皎”写出双星熠熠闪动却相距遥远；“纤纤”、“札札”写出织女的形貌、动作，其中又透露出织女惰怠无心的神情；而文末“盈盈一水间，脉脉不得语”中的叠字，更是尤为出色地描摹出织女与牛郎深切的离别之苦和思念之情。
另外，叠字本身即具有音乐之美，而本诗中首尾的叠字互为呼应，使整首诗和谐回荡，富有音韵动听、节奏抑扬的艺术效果。
18.《行行重行行》《古诗十九首》
此篇表现思妇怀念远行丈夫的缠绵情感。
全诗先是追叙初别，再说路远会难，然后追诉久离相思之苦，最后以自我宽慰作结。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”两句为比兴语。
其本义是北地的马虽南向却依恋北风，南方的鸟虽北飞却筑巢于南向的枝。
诗中运用比兴手法，托物寓意，言鸟兽尚且留恋故乡，不敢忘本，暗示物尚有情，何况于人，从而委婉含蓄地表达了“生别离”的思妇对远行在的游子的深切相思之情。
此诗表现思妇的内心情感细腻入微而又含蓄蕴藉。
如用“衣带日已缓”表现思妇经受久别相思之苦的煎熬，用“浮云蔽白日”暗示思妇对在外丈夫行为的挂念和猜疑，都很耐人寻味。
全诗可分两个部分，前六句写离别之悲，是追溯过去的情况；后十句着重描写思妇相思之苦，是申诉现在的心情。
魏晋南北朝文学部分
二十二《七哀诗》（西京乱无象）王粲
1.了解本诗写作的时代背景。
这首诗作于汉献帝初平三年，当时董卓部将李催、郭汜在长安作乱，大肆烧杀抢掠，王粲不得已离开长安，往荆州避难，在悲痛的氛围中与亲戚朋友作别。
《七哀诗》客观反映了时代的真实，记录下路途中的所见所闻。
2.分析“母亲弃子”的描写所反映的战乱不息、生灵涂炭的严重程度。
诗选取饥妇“抱子弃草间”的典型事件，深刻地反映出战争给人民带来深重的灾难。
母爱是人世间最可宝贵的感情，慈母弃子，乃是感情的扭曲。
造成这种反常现象的原因是时代的动乱。
作者以细致的笔墨勾勒出一幅惊心动魄的战乱图，流露出作者悲悯的情怀。
诗人对这样的悲剧目不忍睹，悲痛之极。
对造成这种情感扭曲、反常的事情的原因——时代的动乱痛心疾首。
3.理解末四句所表达的思想感情。
诗末四句写诗人对结束战乱和太平盛世的向往，具有强烈的时代色彩和现实意义。
面对汉文帝的陵墓，自然想到汉文帝和“文景之治”，今天长安的动乱与汉文帝时长安的盛世恰成鲜明的对照。
再用《诗经·曹风·下泉》的典故，表示思念明王贤君的迫切心情。
诗人渴望结束动乱，出现太平盛世，让百姓安居乐业。
二十五《咏史》（郁郁涧底松）左思
1.概括本诗主旨：
对西晋门阀制度压抑、埋没人才的愤慨不平。
诗人通过比喻和借古讽今的手法，揭露当时世胄庸才盘据高位，寒门英俊屈居下僚的不合理现象，对西晋反动的门阀制度给以有力的抨击，表达了深受压抑的知识分子愤愤不平的感情。
2.分析开头四句所用比喻的贴切、深刻。
全诗的前四句采用了比兴的手法。
以涧底松和山上苗取喻，运用对比的手法，把高耸百尺的苍松和茎高寸许的幼苗作了鲜明的对比，一高一低，一贵一*，一个挺拔高大，却处于“涧底”；另一个低矮幼弱，却高居山巅。
径寸茎竟然遮蔽了百尺条，这就为下文作好了铺垫，蓄积了声势。
便于后文正面评说的展开。
恰切的比喻有着深刻的批判意义。
司空见惯的自然现象和社会政治现象有机地联系在一起，避免了突兀，从而文章自然，顺溜妥贴。
3.说明诗中所用的典故及其含义。
诗的最后四句所用的典故是印证社会不合理的现象。
“金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
”诗人借用汉代史实来影射现实，旨在揭露当时的社会腐败，抨击世家大族霸持垄断朝政的门阀制度，鞭挞封建时代等级森严的罪恶，同时倾吐了自己的愤懑之情，不平之气。
二十七《饮酒》（结庐在人境）陶渊明
1.概括此诗意旨：
乐于隐居田园，在自然风景中领悟到生活的充实和乐趣。
诗人通过赞美田园生活，自叙悠闲自在的隐居生活，表现出从美妙的大自然景色中寻得乐趣的恬静自得的心情，反映了诗人对污浊社会的不满以及安贫乐道的思想志趣。
2.分析“采菊东篱下，悠然见南山”这两句中所展现的心物交融、兴会悠然的意境。
“采菊东篱下，悠然见南山”两句历来为后人所欣赏吟诵，包含着丰富的诗意。
心境的“远”从而超脱了世俗的利害，远离争名夺利的环境。
而这两句妙在无意见山，心与物遇，传达出心灵与自然景物融为一体的自由、自在、自得的生活境界。
东篱采菊之际，偶一抬头，秀逸的南山景物映入眼帘，真是悠闲之极。
采菊、见山，本是两个极为平常的动作，但融主观心境与客观环境为一体，真正达到了无我之境。
3.说明诗歌开头四句借现象说明哲理的特点。
此诗前四句说明了一个哲理：
心远地偏。
“远”指超脱世俗利害，远离争名夺利的环境。
内心做到了这一点，居处也就自感偏远了。
这四句结构紧密，第一句发端，第二句转折，第三句承上设问，第四句作答，自然妥帖。
“采菊东篱下”以下四句借具体形象表达诗人的人生追求。
其中包含两个侧面：
一是悠然自在的隐居生活和恬淡宁静的心境，二是像山中的岚气与空中的飞鸟那样，自然、和谐。
最后两句揭示全诗所要表达的人生真意，让读者从说理与形象中体会。
三十《桃花源记》陶渊明
1.归纳桃花源理想社会的主要特点。
陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个理想社会：
没有国家君臣、没有赋税徭役，没有改朝换代，更没有战争动乱，人们共同劳动，生活幸福，民风古朴，各得其乐。
其中既有儒家“大同”理想的影子，又可见老子“小国寡民”的痕迹，对于当时的社会现实具有相当大的意义。
2.说明作者提出桃花源理想社会的意义。
汉末至晋宋间社会动荡不安，战争连绵不断，人民迁徙游移，朝不保夕。
统治阶级强加给人民的赋税徭役，十分沉重。
陶渊明长期躬耕田园，对农村生活有深切了解，对农民的思想愿望也有相当的感受，这就使他构想出这样一个与现实形成强烈对比的理想社会。
这是一个没有战乱，没有官府和剥削，人人劳动，丰衣足食的人间乐园。
它的意义是对封建社会中动乱和贫困的现实的批判和否定，反映了人们用劳动创造和平幸福生活的愿望。
3.理解渔夫等“不复得路”及刘子骥欲往“未果”的言外之意。
这种理想化的生活在当时的社会中是找不到的，诗人明白这纯属是虚构和空想，篇末安排渔夫等“不复得路”及刘子骥欲往“未果”的言外之意，正是要暗示读者：
这种“乌托邦”是不存在的。
它只是一个超越现实生活的美好理想。
但它对现实的批判和否定，激发了人们同不平、黑暗的社会现实斗争，追求幸福、自由的生活。
三十一《登池上楼》谢灵运
1.理解诗人借“潜虬”、“飞鸿”所表达的思想情感。
诗中所说的“潜虬”、“飞鸿”都与作者此时的情感状态有所联系。
“潜虬媚幽姿”喻深藏不露的、孤高自赏的生活，“飞鸿响远音”则是比喻奋进高飞、声名远扬的境界。
然而诗人却“薄霄愧云浮，栖川怍渊沉”，愧对虬、鸿，写出了诗人欲进不能、欲罢不甘的矛盾心理，表达出作者此时因进退失据的处境而颇为无奈的感情状况。
2.分析“池塘生春草，园柳变鸣禽”两句何以能使读者感觉耳目一新。
成功的景物描写是本诗的突出优点。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”更是其中的生花妙笔，描摹出一幅初春图景。
诗人久病初愈，以敏锐的感觉欣喜地观察即目所见的新鲜景色，写出了勃勃生机，令人感到意趣盎然，耳目一新。
其中有声有色而清新醒目，能够生动地传达出对初春景物的感受。
3.认知全诗多用对偶、多用典故的特点。
在表现手法上用得最多的是对偶和用典。
诗中几乎处处都讲究对偶，每两句相对，为诗歌形式美的发展做出了一定的贡献。
同时也大量使用典故，如“祁祁”句用《诗经·七月》的典故，表示春天到来的伤感；“萋萋”句用《楚辞·招隐士》的典故表明自己向往归隐生活；“索居”、“离群”用《礼记·檀弓》典故，说明归隐日子长了又会难以安心。
这样增加了诗歌的含蓄美，言简意长。
三十二《拟行路难》（对案不能食）鲍照
1.理解此诗意旨：
因出身寒微，怀抱利器却无从施展，在仕宦中备受压抑。
既对此愤愤不平，又无可奈何。
本诗在短小的篇幅中塑造了一个才高自尊、傲岸耿介、愤世嫉俗的抒情主人公形象。
鲍照才能出众，出身寒微，在门阀社会备受压抑，雄心壮志得不到施展，因而诗情跌宕起伏，或拔剑击柱，或愤然罢官，或自宽自慰，门阀等级制度压抑下的忧郁、愤慨溢于言表。
2.理解“弃置罢官去”以下六句旨在表现闲居的无聊。
“弃置罢官去”以下六句是设想罢官还家后尽享天伦之乐的情景，但是胸怀鸿鹄的诗人又怎么会眷恋于小家庭而无所作为呢？
这两组对句实际上以貌似陶醉于甜蜜的家庭生活想象，来表达孤寂、冷落、无所事事而又无可奈何的心绪，字句里包含着有志之士与门阀社会的深刻尖锐的矛盾。
3.说明最后两句诗深化主旨的作用。
最后两句纯为议论，语调高亢，不仅揭示出“弃置罢官去”六句描述的隐情，且与开头相响应，贯穿着强烈的抒情色彩。
诗人将怀才不遇的遭遇说成是自古而然，连古代的圣贤之士也难以避免的，这就使诗歌的主旨有所深化：
不遇是时世的不公，将心中的不平之气和激愤之情一泄而出，也把全诗提到了一个更高的境界，诗人孤直耿介的个性和傲岸不屈的态度，是对扼杀人才的社会腐败的现状提出了最好的、最有力的抗争。
三十四《晚登三山还望京邑》谢朓
1.识记这是一首山水诗。
2.认知此诗写晚登三山所见京城的壮丽景象及周边风景之美，从而引发思乡之情。
3.说明开头两句融化前人诗句的用意。
开头二句融化王粲和潘岳的诗句，以古人怅恨眺望京都，比喻自己远望京邑，暗暗透露出怀乡之情。
用起兴比喻直抒胸臆，唱出了自己的心声，显得颇有力量和气势。
谢朓由于生活在政治黑暗的社会现实中，目睹仕途的险恶，常有忧生之嗟，所以诗人以古喻今，“借宾陪起”，王粲避乱长安，潘岳怀才不遇的遭遇和忧怀同他此时的心境一拍即合。
这恰切地点明了全诗的主旨，亦给读者较为清晰而鲜明的印象。
4.分析“余霞散成绮，澄江静如练”两句景物描写的艺术效果。
作者两个生动鲜活的比喻细致地勾画出了春江日暮的美景：
绚丽的晚霞像锦缎一样铺满天空，澄清的江水如同洁白的绸子一样伸向远方。
这里的景物描写色彩鲜丽，又极其洗练明畅，在奇妙的想象中，将晚霞江水描摹成一幅清新明快、艳丽和谐而又充满生机的画面。
二句写景如画，精譬工丽，韵致悠扬，历代为人传诵。
三十五《三峡》郦道元
1.把握三峡景观在不同季节的特色。
《三峡》先总写三峡形势，贴切地表现三峡山势的陡峭，并隐含了峡谷中湍急的水流。
然后分写三峡四季不同的景物。
夏季写水势浩大，水流湍急。
春冬之际既写水，“素湍绿潭”，又写山，“清荣峻茂”。
秋天突出“高猿长啸”、“哀转久绝”。
文章善于用具体事物，层次分明地显现出三峡的特点。
2.理解本文语言精练、富有表现力的特点。
本文语言精炼、准确，富有表现力。
如描写三峡春冬之时一段：
因为急流下滩，雪浪飞溅，故以“素”字饰湍；因为潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字饰潭。
而以“绝”字状山，以“怪”字写柏，真是写出了景物的神韵。
再如以“清荣峻茂”四字状写了水木山草四种景物的不同特色，遣词造句精炼至极。
3.情景交融的写法在《三峡》一文中有着什么样的艺术效果？
文章在写景状物之中，巧妙地表现了人的活动和感受。
夏水茫茫，交通断绝，写出了“朝发白帝，暮到江陵”的特殊情景，体现了人与大自然搏斗的精神。
春冬之景，用了“良多趣味”四字，表示所写的一切都是人们的感受。
写秋景，用了渔者之歌，写出渔者艰辛生活中的眼泪，这是对劳
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