届四川省成都七中高三下学期二诊模拟考试语文试题解析版.docx

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届四川省成都七中高三下学期二诊模拟考试语文试题解析版

2018届四川省成都七中高三下学期二诊模拟考试

语文

注意事项:

1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:

每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:

用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第I卷(选择题)

一、选择题

1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()

①对着皇权喊一声“反”,东林党人大概是想都不敢想的,他们只能枕着一块忠义石碑,在秀色可餐的江南大地悄然安息。

②如果我们只是一味地模仿名家名作的语言,而不能欣赏其作品的思想内涵与学习其崇高的精神,则恐有买椟还珠之憾。

③进入腊月以来,成都一天比一天寒冷,加上下了两天雨,更是寒气逼人,成都人几乎都被冷得席不暇暖,夜不成眠。

④如果一个人老是对自己妄自菲薄,认为自己毫无魅力可言、缺乏智慧低人一等,久而久之,自卑、羞耻会耗尽所有的尊严。

⑤范仲淹的《岳阳楼记》从楼言起,但意在楼外,写景抒情曲尽其妙,炼词造句独具匠心,字字珠玑,脍炙人口,千百年来广为传诵。

⑥食指公开批评余秀华,称她的理想生活就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天,漠不关心人类的命运、祖国的未来、农民生活的痛苦。

A.②③⑤

B.①④⑥

C.①②⑤

D.③④⑥

2.下列各句中,没有语病的一句是()

A.主办方表示,本届冬博会将免费开放,观众只要在网上注册就可以免费进入,此举能让更多人感受运动的乐趣,提升冰雪项目的普及,助力北京冬奥会。

B.中国的农村贫困人口众多是一个历史问题,通过各方的努力,到2020年,保证中国农村按现有标准计算的贫困人口不超过1400万以上是完全可能的。

C.随着国人消费观念的转变和网络的快速发展,近年来各大公司将携手网上购物平台,推出不同的线上线下促销活动,以满足不同消费者的消费需求。

D.博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁,在促进世界文明交流借鉴方面具有特殊作用。

3.下列选项中,全都得体的一项是()

△邱明是小有名气的画家,朋友郭东迁新居后,请他为客厅背景画一幅画,邱明画好后,在画上落款:

“……郭东先生    。

”(①指教②惠存③雅正)

△高三16班蒋同学表现优秀,成绩突出。

蒋同学受年级邀请,在大会上为全年级同学交流学习经验,在发言结束时,蒋同学致谢说:

“谢谢大家    。

”(④倾听⑤聆听⑥垂听)

△请别人给自己方便,或者向人询问时,最恰当的表达是:

    。

(⑦赏光⑧借光⑨沾光)

A.①⑤⑦B.③⑤⑨C.②⑥⑧D.①④⑦

第II卷(非选择题)

二、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

目前,随着中国传统美学研究的不断深入,中国传统美学思想的创新弘扬问题现在显得尤为重要。

这里所说的创新弘扬,是把激活中国古代有价值的美学思想资源,加以阐释和发扬光大。

中国古代的美学思想是当代美学建设的重要资源,这正是我们中华美学精神在当下应当发扬光大的原因。

美学作为人文价值学科,应当重视中国传统美学思想的价值。

因此,我们不能心存偏见,依然怀抱全盘西化的那种矫枉过正的态度,总是误以为只有古希腊、文艺复兴以来的西方传统才对当下的美学思想发展有启示,而中国孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统就不值得继承和发扬光大。

我们既不粗率地鄙视和否定中国的传统美学思想,也不能盲目地迷信和简单地移植西方美学。

实际上,即使在西学东渐、甚至有人主张全盘西化的时代,中国的传统文化也并没有被全盘否定,并没有完全断裂。

中国传统美学思想中承载着丰富的审美经验,由这些经验归纳和总结出来的理论,乃至审美经验本身,值得中国当代美学和世界美学加以继承。

这些传统的美学思想已植根于我们民族的生活方式之中,千百年来深刻地影响着我们的价值观念、审美趣味以及艺术心理。

因而,对于它们的继承与弘扬,是当代学人之使命所在。

古代传统与当下发展的关系,是一种源与流的关系。

譬如脍炙人口的唐诗宋词,在当下依然让我们获得审美的享受;古代的戏曲小说和历史题材的文艺作品,可以在当代新媒体艺术中得以再现;古代的器物造型等可以为当下的设计提供启示和灵感,等等。

中国传统美学思想,包含着启迪学者智慧、引领未来发展的思想资源。

中国传统思想中有一个重要传统,就是“返本开新”。

这也是我们继承和发扬民族传统的重要途径。

我们应追溯中国传统美学的源头,切实把握其中有价值、有活力的资源,从而使当代美学别开生面。

诸如我国古代“天人合一”的思想、和谐的宇宙观、“立象言意”的传统、物趣人情浑然为一的艺术境界等等,都值得我们继承和发扬光大。

中国艺术的抒情传统虽然不能涵盖全部的艺术作品,但它确实是中国古代艺术具有独特民族特征的贡献,同样也值得我们珍视和发扬光大。

当然,我们也不能因为中国传统美学思想中有优秀的传统,就无限夸大其内容,或者固守中国传统美学中僵死的教条。

中国传统美学资源在学科形态上、研究方法上确有诸多的不足,我们应当客观对待其中的生机和活力,客观地对待这批遗产。

4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.中国传统美学思想的创新弘扬,重在对中国古代美学思想资源加以激活、阐释和发扬。

B.在有人主张全盘西化的时代,中国的孔孟老庄、宋明理学以来的思想传统被完全否定。

C.优秀的传统美学思想对我们有着长期而深刻的影响,当代学人应当对其加以继承弘扬。

D.“返本开新”是中国传统美学思想中的重要传统,返本溯源有助于当代美学发展创新。

5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后提出我们要客观对待传统美学思想的观点。

B.文章从中国传统美学的人文价值、审美经验以及其作为思想资源等层面论证了传统美学思想在当下具有重要意义。

C.在论述的过程中,文章列举了一些有一定典型性的事例,具体而有力地证明了论点,使文章的观点更具说服力。

D.文章第三段举唐诗宋词、古代戏曲以及古代器物造型的例子证明了传统与当下发展的关系是一种源与流的关系。

6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.西方的美学思想,诸如古希腊、文艺复兴以来的西方传统对我们当下的美学思想的发展起到了一定的积极作用。

B.不止我们的民族生活受益于传统美学的审美经验,世界美学也能够从中国传统美学思想的审美经验中汲取养分。

C.中国古代艺术的抒情传统是我国古代艺术的民族特色所在,因此继承这一抒情传统是发扬民族传统的必要前提。

D.我们如果对中国传统美学的思想全盘照搬,不加以甄别筛选,势必会给中国当代美学的发展带来一些负面影响。

阅读下面的文字,完成各题。

我要去北京

李全

“我要去北京。

”民工张二狗又一次凑在我前面说这句,但表情与以前没两样。

我对他说,你想去就去吧,又何必在我面前唠唠叨叨呢?

这是张二狗第N次对我说这句话。

但他每一次说完后,又哀声叹气。

他说他儿子才刚上小学,实在是走不开。

张二狗说的是实情,早上要送孩子去学校,下午放学还得去接回来。

况且,从我这座小城去趟北京十分不易,首先得去省城坐两天两夜的绿皮火车。

单不说车费那么高,就是那回来的时间就要四天,这当然算的是坐火车的时间,还没算坐汽车的时间。

如果把这四天都用来打工,每天可以赚几十块钱,四天就是好几百。

张二狗在北京又没亲没故,去了也纯粹是玩。

如此算来,去一趟北京,他的几个月工资就没了。

这对于一个一月不足2000块工资的民工来说,的确不划算,还有他儿子读书的费用虽不多,却比本地学生多了一份借读费。

但张二狗仍然不死心,待他孩子上初中,又一次对我说,他要去北京。

我有些好奇,问他去北京干什么,为什么会有这个想法。

张二狗只是嘿嘿一笑,没回答我。

这更引起我的好奇,虽然北京是首都,但路太堵。

我每次去北京堵在路上的时间比玩的时间多。

所以,我一直喜欢我所在的小城市。

城市虽然不大,但交通不堵,四季还分明。

这一年,张二狗的儿子上高三了,我所在的小城也有了直通北京的高铁。

张二狗显得十分兴奋,又在我面前说他要去北京。

我十分怀疑地看了他一眼,自然不相信他会真去北京。

因为他说他要去北京这事,已有好些年头了,却从没有实现过。

北京是你想去就能去的吗?

那是首都。

我想打消他积极性,说,去北京要花很多钱的。

你儿子正在读高三,马上就要考大学了,你舍得离开他?

我说的是实话。

虽然现在张二狗的工钱涨了,每天出工能挣到200多块钱,但也不是天天会有活干的。

况且他儿子的成绩不是太理想,他咬紧牙,替儿子请了补课老师。

加上他老婆刚从医院里出来,这一年挣的钱已经提前打“水漂”了。

高铁通北京了。

我就想试试高铁到北京是啥滋味。

张二狗说这话,情绪特激动,还掏出香烟来猛吸了几口,直到不停地咳嗽起来,才扔下烟蒂,最后见我不说话,很不情愿地走开了。

没走几步,他又回过头对我说,我这次说的是真的。

那你就去吧。

我想让张二狗快点离开我的房间。

其实,他去不去北京,真的与我无关。

再说我已经去过无数次北京了,没有新鲜感。

三天后,张二狗又一次来到我的房间里,掏出一包好香烟放在桌上,说,这是北京货。

专门给你带回来的。

我问,你去过北京啦?

那还有假?

张二狗说这话时,脸上有些僵硬的笑容。

你就别骗我了。

昨天前天,我都去过你们工地,与你们那里的老板谈合同的事。

我看到你在那里干活呢。

我说的是实话。

你……你真去了我的工地?

张二狗说着,突然站了起来,拿去桌上的那包香烟头也不回地走出我家。

我苦笑着,这张二狗真逗。

但我一会儿就明白了他撒谎去过北京的原因。

因为我的话,张二狗有好些日子都没来我家里玩。

见了我也躲得远远的。

我才想起伤了一个民工的心,有些过意不去。

在他儿子去上大学那天,特地封了个大红包托人送了过去,算是我对他的歉意吧。

心想,只要他儿子大学毕业后,有了工作,他的压力减轻了,那时一定会有时间和精力,或者说有经济去北京了。

四年后的一个早上,我突然接到一个陌生的电话,竟然是中断多年联系的张二狗打来的。

他说他正在北京天安门前看升旗。

还说,他拍了刚刚升旗的视频已经传给我。

又说,他下一站是八达岭,到时候再拍些照片传给我。

我想对他说些什么,可话刚到嘴边,又咽了回去,静静地听他没完没了地说北京的那些事儿,却耽误了我看升旗,只好看他传过来的视频:

在天安门前看升旗,确实是一件特惬意的事,特别是夏天的天安门,真美!

看完视频,才发现因自己握手机的时间太长,手冻得有些麻了,赶紧对着手哈了口热气。

(《微型小说选刊》2018年第1期)

7.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是()

A.小说以“我要去北京”为题开始就吸引了读者的阅读兴趣,它既是主人公经常说的口头禅,同时又点明了本文的主要情节内容,全文紧紧围绕“我要去北京”这一中心事件展开。

B.“我”因为揭穿了张二狗去过北京的谎言,张二狗“拿起桌上的那包香烟头也不回地走出我家”,并由此记恨“我”,四年没有与“我”见面,即使四年后再次与“我”联系,也是炫耀他去了北京。

C.小说情节设置颇具匠心,小说主人公张二狗执意要去北京,并且不惜两次造假“北上”,但两次被“我”看穿,情节在波澜起伏中展开,牢牢抓住了读者,也在不断让人意外的情节中引发了读者对其寓意的思考。

D.小说多处运用对比手法,“我”经常去玩的北京却是张二狗迟迟不能实现的梦想,突显了民工生活的艰辛不易,“我”面对张二狗的两次撒谎采取了采取了两种不同的反应,也反映了“我”对张二狗从不理解到理解的变化。

8.小说中的张二狗是一个怎样的形象?

请简要分析。

9.请简要分析“我”在小说中的作用。

阅读下面的文字,完成文后各题。

材料一:

天猫无人超市淘咖啡是阿里新零售成员之一,于2017年7月8日在杭州落地。

主打“即拿即走,无需掏出手机”的支付体验。

天猫无人超市应用了不少“黑科技”,优化了消费者的购物体验:

首先,通过图像识别技术,天猫无人超市将对消费者进行快速面部特征识别、身份审核,完成“刷脸进店”;其次,通过物品识别和追踪技术,再结合消费者行为识别,天猫无人超市能判断消费者的结算意图,最后通过智能闸门,从而快速完成“无感支付”。

除了无人零售技术外,天猫无人超市还推出了“Happy购”情绪营销,将消费者的情绪、笑容变成打折、促销的动因。

商品价格会根据用户情绪变化而发生变化,每个人的打折力度都不同。

2017年12月3日,天猫无人超市亮相乌镇第四届世界互联网大会。

天猫无人超市占地超过100平方,并成为第四届世界互联网大会唯一独立参展项目,展现了良好的发展前景。

材料二:

据台湾当地媒体《远见》报道,台湾711的首个无人便利店“X-Store”2018年2月在台北总部亮相。

据悉,“X-STORE”着眼消费者,主打“无人商店”概念。

面对亚马逊的首家无人便利店AmazonGo、阿里巴巴的无人超市淘咖啡、腾讯的首家无人便利店WeLife、京东的无人便利店和无人超市等巨头在无人零售领域的接连入局,便利店巨头711的一举一动都备受关注,如今,它终于也要参战了!

一直以来,在便利店领域,711的地位都是不可撼动的,无论是商业模式还是发展规模,711的成功背后是一个又一个值得业内去揣摩、研习的经典案例。

所以,当电子商务疯狂挤占实体商店的市场份额,当“无人零售”或者“新零售”概念风靡全球。

全世界的目光都在注视着711会怎样应对时代给予它的挑战。

据报道,“X-STORE”门店面积约60平方米,销售包括零食、方便食品等商品,商品总数不到1000个。

目前,“X-Store”尚处于内部测试阶段,只对7-Eleven内部员工开放。

至于何时将此无人便利店对外开放、甚至进行商业化复制和推广,尚不得而知。

材料三:

2013年,沃尔玛率先测试扫码支付的无人便利店形式,最终因盗窃、损坏等问题而失败。

2016年,亚马逊推出AmazonGo无人便利店,因为人工智能、面部识别、图像处理以及移动支付等技术的成熟,将沉寂了多年的无人便利店再一次推向“风口”。

据新芽数据库不完全统计,2017年已经有超过20个无人经济类项目获得融资,累计吸金达数十亿人民币,几十家VC/PE入局,还有阿里、腾讯、京东、娃哈哈等巨头也参与其中,很多项目的融资速度已经坐上了火箭。

从交易额来看,2017年我国无人零售商店交易额为389.4亿元,未来五年无人零售商店将会迎来发红利期,2020年的预计增长率可达281.3%,至2022年市场交易规模将超过1.8万亿元;从用户规模来看,2017年我国无人零售商店的用户规模仅为600万人,未来五年用户规模将大幅增长,至2022年可达2.45亿人。

阿里巴巴CEO表示,“无人超市会让新零售行业产生前所未有的变化,我们一直在干新零售这个事情,我很有信心,全世界对此都有共识。

这里一定会出现新一代的零售商、多样形态的零售商,有些是完全新的,有些是原来的零售商,但是他们接受变化、畅享未来。

材料四:

相较传统零售店,无人零售商店具有明显的优势。

南京大学城市规划设计研究院规划所所长、南京历史文化名城研究会理事姚亦锋教授是“无人超市”的坚定支持者,“通过技术层面的进步,带动人们消费体验的提升。

不要小瞧人们对于新购物体验的追求,这样的体验,无形中会带动人们对于知识、技术的渴求。

”他举例说,超市最早进入南京时,大家担心会买到假冒伪劣商品,但后来大家知道,超市的购物体验相对于传统的“站柜台”来说,是一个很大的跃升。

同样,“无人超市”作为新型商业形态,一定会给超市业态带来整体的进步。

无人零售商店对于零售商而言益处颇多,特别值得一提的是其购买数据的全自动更新有助于零售商收集用户数据,布局精准营销;对于用户而言,无人零售商店可以根据历史购买大数剧智能推荐,加快了购物的流程,用户无需排队,可以体验畅快购物流程。

而目前,由于技术尚未成熟,无人零售商店存在识别不够精准、不能应用于任意购物动作、处理不够及时等技术性问题。

10.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()

A.天猫无人超市主打“即拿即走,无需掏出手机”的支付体验,应用了不少“黑科技”,可以“刷脸进店”,快速完成“无感支付”。

B.天猫无人超市推出了“Happy购”情绪营销,商品价格会根据用户情绪变化而发生变化,消费者的情绪、笑容将会影响商品的价格。

C.在众多巨头接连进入无人零售领域的背景下,台湾711首个无人便利店“X-Store”在台北总部亮相,标志着711参战无人零售领域。

D.我国无人零售商店的用户规模和增长率都呈现出逐年递增的趋势,这标志着无人零售未来五年里,无人零售商店将会迎来红利期。

11.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是()()

A.随着天猫无人超市亮相第四届世界互联网大会并成为大会唯一独立参展项目,表明无人超市前景喜人,是未来超市发展的标杆。

B.因为711在便利店领域不可撼动的地位,所以全世界的目光都注视着711会怎样应对“无人零售”“新零售”模式给予它的挑战。

C.我国无人零售商店2020年的交易额,预计增长率可达281.3%,无人零售商店的用户规模大幅增长,预计2022年可达2.45亿人。

D.AmazonGo第一次将无人便利店推向了“风口”,2017年有超过20个无人经济类项目获得了融资,很多项目的融资速度惊人。

E.无人超市会让新零售行业产生前所未有的变化,只要原来的零售商能够接受变化、畅享未来,就一定能够占领无人超市的市场。

12.“无人零售商店”有哪些优势和不足,请结合材料加以概括。

 

三、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

李岘,吴王恪孙也。

折节下士,长吏治。

天宝时,累迁京兆尹。

杨国忠使客骞昂、何盈擿安禄山阴事,讽京兆捕其第,得安岱、李方来等与禄山反状,缢杀之。

禄山怒,上书自言,帝惧变,出岘为零陵太守。

岘为政得人心,时京师米翔贵,百姓乃相与谣曰:

“欲粟贱,追李岘。

”寻徙长沙。

永王为江陵大都督,假岘为长史。

乾元二年,以中书侍郎同中书门下平章事。

李辅国用权,制诏或不出中书,百司莫敢覆。

岘顿首帝前,极言其恶,帝悟,稍加检制,辅国由是让行军司马,然深衔岘。

凤翔七马坊押官盗掠人,天兴令谢夷甫杀之。

辅国讽其妻使诉枉,诏监察御史孙蓥鞫之,直夷甫。

其妻又诉,诏三司讯之,无异辞。

妻不承,辅国助之,乃令侍御史毛若虚覆按。

若虚委罪夷甫,言御史用法不端。

逐李晔岭南,流蓥播州。

岘谓责太重,入言于帝曰:

“若虚希旨用刑,乱国法。

陛下信为重轻,是无御史台。

”帝怒,乃出岘为蜀州刺史。

时右散骑常侍韩择木入对,曰:

“岘言直,不敢专权,陛下宽之,只益盛德耳。

”代宗立,入为礼部尚书兼宗正卿。

乘舆在陕,由商山走帝所。

还京,拜门下侍郎、同中书门下平章事。

初,东京平,陈希烈等数百人待罪,议者将悉抵死,帝意亦欲惩天下。

岘时为三司,独曰:

“法有首有从,情有重有轻,若一切论死,尚为仁恕哉?

况河北残孽劫服官吏,其人尚多,今不开自新之路而尽诛之,是坚叛者心,使为贼致死。

困兽犹斗,况数万人乎?

”衣冠蒙更生,贼亦不能使人归怨天子,岘力也。

永泰二年卒,年五十八。

(节选自《新唐书.列传.卷五十六》)

13.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.何盈擿安禄山阴事    擿:

指使

B.讽京兆捕其第      第:

住宅

C.然深衔岘        衔:

怨恨

D.若虚希旨用刑      希:

迎合

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.顿首,叩头下拜,顿地即举起。

在古代是比稽首更重的拜礼。

也用于重大事情请求或谢罪。

B.三司,唐代主管刑狱的三个机构,当出现重大案件时,由刑部、御史台、大理寺三司会审。

C.东京,指洛阳。

唐朝时设都于长安,称为西京,又因洛阳在京城的东面,故称东京或东都。

D.衣冠,衣服和帽子,古代士以上戴冠,因此又以衣冠来代指缙绅、士大夫,文中即是此意。

15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.李岘长于吏治,为政深得民心。

他曾任京兆尹,后被皇帝贬为零陵太守,京城米价飞涨,百姓用歌谣“想使米粟贱,莫过追回李岘”表达对他的肯定。

B.李岘为人忠耿,敢言佞臣罪恶。

李辅国乱政专权,私自让中书省拟制诏书,百官不敢违其意,李岘向皇帝直言其罪,让皇帝醒悟,对李辅国加以约束。

C.李岘直言进谏,言辞触怒皇帝。

他认为对李晔、孙蓥等处罚太重,轻信毛若虚,是眼中没有御史台的做法。

皇帝对李岘的话很生气,贬其为蜀州刺史。

D.李岘执法公正,处事仁爱宽容。

对于如何处置叛贼陈希烈等人的问题,他认为凡事有首恶有从犯,不能一概处死。

此举最终使很多人的性命得以保全。

16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)辅国讽其妻使诉枉,诏监察御史孙蓥鞫之,直夷甫。

(2)岘言直,不敢专权,陛下宽之,只益盛德耳。

 

四、诗歌鉴赏

阅读下面这首宋诗,完成下列小题。

歌元丰五首(其五)①

王安石

豚栅鸡埘②晻霭间,暮林摇落献南山③。

丰年处处人家好,随意飘然得往还。

【注】①神宗元丰初,神宗没有因王安石辞去相位而废止新法,王安石退居江宁多时,却仍关注着朝廷对施行新法的态度,于元丰二年写下一组《歌元丰》诗。

②埘:

墙壁上挖洞做成的鸡窝。

③南山:

钟山南面。

17.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是()()

A.诗歌首句写的是傍晚的景色,是说农家的猪圈和鸡窝都渐渐没入苍茫的暮色之中。

B.诗歌前两句使用了移步换景的写法,写出了诗人跟随农人从田里归家时所见之景。

C.“丰年处处人家好”表达了诗人对元丰初年社会安定、农业丰收的喜悦和赞美之情。

D.“往还”二字结束全诗,“往”指前面所见,“还”指此时的心境,委婉地表达出其对官场束缚人身自由的厌倦。

E.全诗格调明快,虽然不在官,但自己的新政依然在造福于民,诗人带着欢快的心情结束行程,余味悠扬,兴致不尽。

18.“暮林摇落献南山”描绘了一幅怎样的景象?

它和陶渊明的诗句“悠然见南山”在意境上不同,试作简要分析。

 

五、情景默写

19.写出下列句子中的空缺部分。

(1)《赤壁赋》中描述苏轼与友人泛舟江上,互相劝酒的闲适生活的句子是:

“____,____。

(2)《逍遥游》中描述宋荣子“不以物喜,不以己悲”的精神境界的句子是:

“____,____。

(3)范仲淹的《渔家傲》中描述将士头发已白而战争还未结束,反映战争残酷的句子是:

“____。

六、语言表达

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过15个字。

GDP是各国决策者判断经济走向、决定政策取向的最重要依据。

但在国内,如此重要的数据,①____。

多年以来,地区GDP汇总数据与全国GDP数据频频“打架”,而各地在审计中,也屡屡发现官员给GDP注水。

一些地方开始给GDP挤水分,是值得注意的信号。

和以往审计中发现造假不同,那些大幅给GDP挤水分的地方,②____。

不难看出,一些地方主政官员,③____。

这样的自我反省精神,无疑是令人欣慰的。

21.请参照例句的方式,另选话题,写一组构成辩证说理的句子。

张扬自己的青春,才会让人生灿烂多彩。

然而过于张扬就成了张狂。

张狂是幼稚的表现,它可能会让你跌入万丈深渊。

我们在张扬中也要懂得内敛。

七、材料作文

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

①与人不求备,检身若不及。

(《尚书》)

②祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

(《老子》)

③知耻近乎勇。

(《中庸》)

④见善如不及,见不善如探汤。

(《论语》)

⑤君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《荀子》)

⑥君子之行,静以修身,俭以养德。

(诸葛亮《诫子书》)

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