北大考研要点.docx

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北大考研要点

古代文学（包括古代文论及古代文学史）

一、中国文学理论批评史：

1．先秦时期：

（1）萌芽时期：

2003-22.“诗言志，歌咏言”最早见于《尚书·尧典》。

1998-21a.“诗言志”出于《尚书·尧典》。

1992-13a.“诗言志”说最早见于《尚书·尧典》。

（2）儒家：

1993-1.孟子提出的一种理解作品的方法是“以意逆志”，提出的一个批评原则是“知人论世”。

1995-1.在中国古代文学批评史上，提出“知人论世”、“以意逆志”的著作是：

A.《典论·论文》B.《孟子》C.《荀子》

（3）道家：

1998-21b.“大音希声”出于《老子》。

1996-1.提出“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气”说的是

A.孔子B.孟子C.老子D.庄子

2．汉魏六朝时期：

（1）两汉经学时代：

1989-3.提出写赋是“雕虫篆刻”“壮夫不为”的人是：

A.司马迁B.司马相如C.班固D.扬雄

1997-10.提出写赋是“雕虫篆刻”“壮士不为”的人是：

A.司马迁B.司马相如C.班固D.扬雄

2002-30.称汉乐府“感于哀乐，缘事而发”，出自于《汉书·艺文志》。

2001-2.《汉书·艺文志》中将辞赋分为四类。

（2）魏晋玄学时代：

1991-18a.中国文学批评史上第一篇较为系统的论文是曹丕（谁）的《典论·论文》。

1990-14.三国时期提出“文以气为主”的文学主张的是曹丕（作者名）的《典论·论文》（文章名）。

1998-4.“文以气为主”，是曹丕在《典论·论文》中提出来的。

2003-23.“文以气为主”是曹丕在《典论·论文》中提出的论点。

1994-2.中国古代史学中对风格理论做出贡献的是：

A.曹丕B.陆机C.司空图D.王国维

1997-9.我国古代文论家陆机在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的见解。

1992-13b.“诗缘情而绮靡”，这句话见于陆机的《文赋》。

（3）南朝：

1989-12.诗歌声律的“八病”是沈约提出的。

2003-24.诗歌声律的“八病”说是沈约提出的理论。

1994-7.《文心雕龙》共2卷，50篇。

1992-16.《文心雕龙·总述》把无韵的文章称为笔，有韵的文章称为文。

1996-1.“驭文之首术，谋篇之大端”，此语出自古代文论著作《文心雕龙》，作者为刘勰。

1998-5.“文变染乎世情，兴废系乎时序”，是刘勰在《文心雕龙》中提出的。

1998-14.提出“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的是：

A.曹丕B.陆机C.钟嵘D.刘勰

1993-9a.《诗品》的作者是钟嵘。

2002-48.“儿女情多，风云气少”是钟嵘在《诗品》中对张华的评价。

3．唐宋金元时期：

（1）唐代：

2002-49唐代殷璠的《河岳英灵集》强调诗歌创作的兴象。

1994-1.在《诗式》中提出“妙悟说”的是皎然。

1990-15.唐代的一位来中国留学的日本僧人所写的一部有关中国诗歌理论的著作是《文镜秘府论》，作者名叫空海。

2001-6韩愈：

“国朝盛文章，子昂始高蹈。

”

1993-9b.《二十四诗品》的作者是司空图。

1987-3a.“不着一字，尽得风流”的诗歌境界是司空图（人名）在《二十四诗品》中提出的。

（2）宋代：

1991-18b.古代“诗话”的第一部书是欧阳修（谁）的《六一诗话》。

1992-17.“味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗。

”这段评语的作者是苏轼。

“摩洁”指的是王维。

1996-2.南宋严羽以禅喻诗，在《沧浪诗话》中，提出了妙悟说。

1987-3b.严羽在《沧浪诗话》中赞誉盛唐诗歌“羚羊挂角，无迹可求”。

“如空中之音，相中之色，水中之月，镜子中之象，言有尽而意无穷”。

1997-11.“诗别有材，非关书也；诗有别趣，非关理也。

然非多读书，多穷理，则不能极其至。

”这段话见于：

A.姜夔《白石诗说》B.张戒《岁寒堂诗话》C.严羽《沧浪诗话》D.叶攀《原诗》

（3）金元：

1994-10.元好问《论诗绝句》中说：

“曹刘生啸虎生风，四海无人角两雄。

可惜并列刘越石，不敢横建安中。

”这里曹指曹操，刘指刘桢，刘越石即刘琨。

1989-16.元好问《论诗绝句》说“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄”。

“曹刘”指是曹操、刘桢。

1991-13.“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。

论功若准平奂例，合著黄金铸子昂”这首诗的作者是元好问，全诗充分肯定了陈子昂（谁）在诗歌发展中的重要地位。

1992-18.元好问《论诗绝句》说：

“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。

”“沈宋”指的是沈佺期和宋之问。

1994-15.元人方回编写的体现“格高”诗论的选本叫《瀛奎律髓》。

1987-7.《录鬼簿》和《闲情偶记》是我国古代有关戏曲史料和理论的著作。

《录鬼簿》的作者是元代的钟嗣成；《闲情偶记》作者是清代的李渔。

4．明清时期：

1987-13a.七十一回本《水浒传》的批改者是金圣叹。

1995-3.我国小说批评中，金圣叹对《水浒传》的评点和毛宗纲对《三国演义》的评点最为著名。

2002-37.清代提倡“神韵说”的诗人是王士禛。

1989-18.在清代“格调说”的代表人物是沈德潜，“肌理说”的代表人物是翁方纲。

1994-2.沈德潜提倡“格调”说，翁方纲提倡“肌理”说。

2002-50《石洲诗话》的作者是翁方纲。

1989-37.清代《石洲诗话》的作者是翁方纲，《随园诗话》的作者是袁枚。

1995-2.清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《随园诗话》中提出了“性灵”说。

1998-7.“性灵说”与“肌理说”的主张者是：

A.严羽、王世贞B.袁枚、沈德潜C.袁枚、翁方纲D.翁方纲、沈德潜

1999-24.袁枚倡导“性灵”说，沈德潜倡导“肌理”说。

5．晚清近代：

1997-4.主张诗歌要“吾手写吾口”的是黄遵宪；首倡“诗界革命”的是梁启超。

1989-20.梁启超提倡的“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命”运动，都是为了使文学成为变法维新，启迪民智的工具。

1996-28.近代诗坛明确提出“诗界革命”口号是黄遵宪、梁启超。

1993-9.“诗界革命”的倡导者是：

A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.黄遵宪

1992-28.清末陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元”，所谓“三元”指的是开元和元和、元祐。

1997-24.晚清陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元”，所谓“三元”是指：

A.开元、元和、元祐B.开元、元和、元丰

C.元嘉、开元、元祐D.元嘉、开元、元丰

1998-29.晚清陈衍认为古代诗歌“莫盛于三元”，所谓“三元”是指：

A.开元、元和、元祐

B.开元、元和、元丰元嘉、开元、元祐元嘉、开元、元丰

1991-19.写出下列著作的作者：

A.《饮水室诗话》梁启超；B.《白雨斋词话》陈廷焯；

C.《白石道人诗说》姜夔；D.《四溟诗活》谢榛。

1995-4.近代王国维的《宋元戏曲史》和梁启超的《论小说和群治之关系》分别对我国戏曲、小说的发展作了论述。

1996-3.王国维的《〈红楼梦〉评论》和《宋元戏曲史》，分别对小说和戏曲加以论述。

1993-2.王国维（人名）在《人间词话》（著作）中首标境界说，认为“词以境界为最上。

有境界则有自成高格，自有名句。

”

1999-2.下面哪一位词人的创作曾被王国维称为“创调之才多，创意之才少”：

A.周邦彦B.柳永C.吴文英D.贺铸

二．中国古代文学史：

（1）先秦文学：

①原始歌谣与神话：

1993-17a.原始猎歌《弹歌》载于《吴越春秋》；

1993-16.中国上古神话主要保存在《山海经》、《吕氏春秋》、《淮南子》。

2003-8.搜集我国上古神话最多的一部先秦典籍是《山海经》。

2001-27.现存最早的盘古神话文本是《艺文类聚》中保存的《三五历记》佚文。

②《诗经》与《楚辞》：

1995-9.一下哪首诗出自《诗经·小雅》：

A.《燕燕》B.《鸳鸯》C.《蟋蟀》D.《黄鸟》

1991-4、指出下列四组中篇数全对的：

A.《九歌》9篇、《九章》9篇、《九辩》9篇

B.《九歌》9篇、《九章》11篇、《九辩》1篇

C.《九歌》11篇、《九章》9篇、《九辩》9篇

D.《九歌》11篇、《九章》9篇、《九辩》1篇

2002-28.《九歌》共有11篇。

1990-2.《九歌》的作者是屈原，《九辨》的作者是宋玉。

1996-15.下列作品都属于《九歌》的一组是：

A.《云中君》、《山鬼》、《少司命》、《招魂》

B.《抽思》、《云中君》、《东君》、《礼魂》

C.《礼魂》、《东君》、《山鬼》、《河伯》

D.《国殇》、《招魂》、《大司命》、《少司命》

1994-7.下列作品中都属于《九章》的一组是：

A.《惜往日》、《哀郢》、《怀沙》、《抽思》

B.《思美人》、《惜往日》、《东君》、《卜居》

C.《橘颂》、《哀郢》、《怀沙》、《抽思》

D.《悲回风》、《怀沙》、《哀郢》、《卜居》

1987-16.屈原的《抽思》是他的组诗《九章》中的一篇，《礼魂》是他的组诗《九歌》中的一篇。

③先秦散文：

2002-27.《庄子》一书分为内、外、杂三篇。

1990-1.《庄子》一书，分为内篇、外篇和杂篇，一般认为内篇为庄周自撰。

（2）秦汉文学：

①秦汉散文：

2001-21.西汉初年黄老思想的代表作是陆贾撰写的《新语》。

1997-3.贾宜的《过秦论》和《陈政事疏》两篇文章曾被鲁迅称为“西汉鸿文”。

1998-2.《论贵粟疏》的作者是：

A.李斯B.晁错C.贾谊D.司马迁

1995-1.苏秦出自《战国策》，作者是刘向。

1995-20.东汉批判现实主义的著作是王充的《论衡》。

②两汉辞赋：

1999-4.《文心雕龙·诠赋》有“枚、马同其风，王、扬骋其势”之说，这里的枚、马、王、扬分别是指枚乘、司马相如、王褒、扬雄四位汉赋作家。

1998-3.标志着汉大赋形成的作品是司马相如的《子虚赋》。

1995-7.张衡的赋作是：

A.《三都赋》B.《二京赋》C.《两都赋》D.《吴都赋》

1998-3.《鹦鹉赋》的作者是：

A.称衡B.张衡C.杨雄D.蔡邕

③两汉诗歌：

1991-13.汉魏六朝诗一般称为：

A.古诗B.乐府C.五言诗D.格律诗

1993-18.西汉乐府民歌现存共三四十首，最早见于记载的是沈约（作者）的《宋书·乐志》（著作）。

2002-29.《古诗为焦仲卿妻所作》最早载于《玉台新咏》。

2003-17.《孔雀东南飞》最早记录于《玉台新咏》。

1993-17b.《古诗十九首》最早载于《昭明文选》。

1998-4.“古诗十九首”最早见于：

A.班固《汉书》B.萧统《文选》C.徐陵《玉台新咏》D.颜之推《颜氏家训》

2001-5.“古诗十九首”得名于《昭明文选》一书。

1989-9.《古诗十九首》大约产生于东汉末年，其中有八首《玉台新咏》题为枚乘作，并不可信。

（3）魏晋南北朝文学：

①建安文学、正始文学与两晋文学：

1987-18.建安七子中，诗歌成就最高的是：

A.曹植、王粲B.王粲，刘桢C.曹操、曹植D.陈琳、阮瑀

1997-14.正始文学的代表作家是阮籍和嵇康。

1999-11.钟嵘《诗品序》说：

“太康中，三张、二陆……”这里所谓的“三张”是张载和张协、张亢。

②南北朝诗文：

1987-18.南朝乐府民歌，流行在今湖北武汉、襄樊一带的，总称《西曲歌》；流行在今江苏南京附近的，总称《吴声歌》。

1989-10.北朝乐府民歌在《乐府诗集》中主要收在《横吹曲词·梁鼓角横吹曲》里。

1987-16.南朝诗人“大小谢”，是指：

A.谢安，谢灵运B.谢灵运，谢惠连C.谢灵运、谢脁D.谢惠连、谢脁

1995-15.南朝齐“竟陵八友”指的是萧衍、沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等八个作家。

1990-3.南朝梁代以简文帝为首的一些诗人，创作以轻美为特色的诗歌，当时称为“宫体”诗。

1989-11.江淹的《恨赋》、《别赋》是南朝抒情小赋中的名作。

③魏晋南北朝小说：

1997-18.魏晋南北朝小说，按其内容可分为志人小说和志怪小说两类。

2002-36.魏晋南北朝时期志人小说的代表作是《世说新语》。

1994-9.下列小说集中，哪一组均属南北朝人的作品：

A.《幽明录》、《玄怪录》、《异苑》

B.《幽明录》、《异苑》、《述异记》

C.《搜神记》、《异苑》、《述异记》

D.《异苑》、《述异记》《神异经》

（5）隋唐五代文学：

①初唐文学：

1996-18.初唐“文章四友”指：

A.杜审言崔融苏味道李峤B.杜审言陈子昂苏味道宋之问

C.宋之问杜审言沈佺期上官仪D.崔融苏味道宋之问沈佺期

1990-4.“初唐四杰”除了王勃、杨炯外，另两位是卢照邻、和骆宾王。

1998-6.“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、和骆宾王。

1997-19.“初唐四杰”中，擅长七言歌行的两人是：

A.王勃、杨炯B.卢照邻、骆宾王C.卢照邻、骆宾王D.王勃、骆宾王

1987-19.唐高宗龙朔年间，诗人陈子昂首先反对形式主义诗风，这一诗风的代表诗人是沈佺期、宋之问。

1994-12.唐代诗坛上“吴中四士”指的是贺知章、张旭、包融、张若虚四人。

②盛唐诗歌：

1997-19.唐代边塞诗派的代表诗人有高适和岑参。

1994-11.据《新唐书·艺文志·李白传》，当时号为“竹溪六逸”的是李白和韩准、张叔明、陶沔、裴政、孔巢父等六人。

1995-8.《八哀诗》的作者是：

A.王粲B.曹植C.庾信D.杜甫

2003-12.《秋兴八首》的作者是杜甫。

1987-14.唐代首创“即事名篇”的乐府体诗的诗人：

A.杜甫B.元结C.白居易D.元稹

③中晚唐诗歌与词的起源：

1999-5.唐代以擅长五言诗而被称为“五言长城”的诗人是刘长卿。

2002-38.“长庆体”指的是元稹、白居易所创的诗风。

1989-14.《秦中吟》共10首，是唐代诗人白居易所作。

1993-21a.“香奁体”是以韩偓（作者）的诗集为代表的一种诗风。

1998-2.最初的词是和乐歌唱的，这种歌唱的曲谱称为词调，曲谱的名称叫做词牌。

④古文运动：

1995-18.“燕许”大手笔指的是唐代大臣苏颋、张说。

1989-15.“唐宋八大家”的名称来自茅坤的《唐宋八大家文钞》。

2002-31.唐宋八大家中属于唐代的两位是韩愈、柳宗元。

⑤唐传奇：

1998-7.唐代“传奇”名称的由来，是根据裴铏的《传奇》。

2002-35.现存大部分唐传奇都收在宋初编纂的《太平广记》里。

1995-11.以下哪一部是唐人传奇：

A.《幽怪录》B.《幽明录》C.《述异记》D.《齐谐记》

（6）宋辽金文学：

①北宋诗文词：

1995-16.“苏门六君子”中除了“苏门四学士”之外，还有陈师道、李廌。

1996-19.“苏门六君子”指：

A.秦观、晁补之、陈师道、李之仪等六人

B.黄庭坚、秦观、晁补之、李廌等六人

C.黄庭坚、张耒、李廌、张舜民等六人

D.晁补之、孔平仲、李廌、张耒等六人

1990-7.“江西诗派”中为首的诗人是黄庭坚，所谓“一祖三宗”的一祖，指的是杜甫。

1992-20.所谓江西诗派“一祖三宗”的一祖，指的是杜甫。

《江西诗社宗派图》的作者是吕本中。

1996-31.元人方回在所撰《瀛奎律髓》一书中，崇奉江西诗派，倡“一祖三宗”之说，其一祖指杜甫，三宗指黄庭坚、陈师道、陈与义。

1998-9.元代方回撰《瀛奎律髓》，崇奉江西诗派，倡一祖三宗之说，以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。

②南宋诗词：

1987-20.南宋“中兴四大诗人”是杨万里、范成大、陆游、尤袤。

1991-17.南宋“中兴四人诗人”指：

杨万里、范成大、陆游、尤袤。

1996-32.南宋初期“南渡四大诗人”指陆游和杨万里、范成大、尤袤。

2003-13.杨万里的诗风被称为“诚斋体”。

1995-13.“辛派词人”中的“三刘”指的是刘过、刘克庄、刘辰翁。

1995-19.“永嘉四灵”指的是南宋徐照字灵晖、徐玑字灵渊、赵师秀字灵秀、翁卷字灵舒。

③宋代话本：

1990-8.在宋代“说话”艺术的“四家”中，最受欢迎的两家是小说和讲史。

1989-5.平话又称为：

A.话本B.讲史C.演义D.词话

④金代文学：

1987-10.金代文学最杰出的作家是：

A.邓千江B.萨都刺C.无好问D.揭德斯

1991-8b.金、元行院演剧所用的脚本，专称“院本”。

1987-22a.《西厢记诸官调》的作者是董解元。

（7）元代文学：

①元杂剧：

1999-10.元人钟嗣成撰著的《录鬼簿》是研究元杂剧历史的重要文献资料。

1987-22b.多本元杂剧《西厢记》的作者是王实甫。

1990-9.王实甫《西厢记》的题材取自唐代作家元稹的《莺莺传》，唐以后又有金代作家董解元以诸宫调的形式描写了这个故事。

1991-15.元杂剧中，最著名的悲剧作品有《窦娥冤》、《赵氏孤儿》。

1997-25.被王国维称为“列之于世界悲剧中亦无愧色”的两部元杂剧作品是《窦娥冤》和《赵氏孤儿》。

②元代南戏：

1997-22.南戏的“四大传奇”指的是：

A.《琵琶记》、《白兔记》、《荆钗记》、《牧羊记》

B.《拜月亭》、《白兔记》、《荆钗记》、《杀狗记》

C.《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》、《牧丹亭》

D.《琵琶记》、《牧丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》

2002-32.四大南戏是《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭》。

③元代诗文：

2002-33.铁崖体是指元代诗人杨维桢的诗风。

（8）明代文学：

①明代小说：

1998-35.古代小说史上所谓“四大奇书”指的是：

A.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《封神演义》

B.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》

C.《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《金瓶梅》

D.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》

2001-9《西游记》中取经故事的轮廓最早在《大唐三藏取经诗话》中显现。

1993-23.明代拟话本的作者有冯梦龙、凌蒙初。

1992-25.“三言二拍”是明人辑著的五种话本及拟话本集的总称，其中“三言”的编辑者是冯梦龙，“二拍”的编著者是凌蒙初。

1997-27.明代文言传奇小说集有所谓“三话”，分别是瞿佑的《剪灯新话》，李昌祺的《剪灯馀话》，邵景詹的《觅灯因话》。

1991-16.明代传奇小说集有“三话”，具体指《剪灯新话》、《剪灯馀话》、《觅灯因话》。

②明代诗文：

1990-10.《郁离子》的作者是明代的刘基。

1996-34.明代文坛唐宋派代表作家有归有光等，茶陵诗派的领袖是李东阳。

1993-28.“台阁体”诗派代表人物有杨士奇、杨荣、杨溥。

2001-20.明清时的八股文又称制义、时义、时文、八比文。

1987-12.明代诗文复古运动，“前七子”以李梦阳、何景明为最著名，“后七子”以李攀龙、王世贞为代表。

1994-10.下列哪一组作家均属于明代“前七子”之列：

A.李梦阳、何景明、宗臣、王世贞

B.何景明、李梦阳、王九思、康海

C.李梦龙、王世贞、边贡、康海

D.李梦阳、谢榛、边贡、王九思

1990-11.明代以袁宗道、袁宏道、袁中道为首的一个文学流派是公安派，他们主张文学要抒写性灵。

1993-21b.“复社”是张溥（人名）创立的诗社。

几社是陈子龙等创立的诗社。

③明代杂剧与传奇：

1995-14.徐谓的“四声猿”指的是《狂鼓史》、《女状元》、《玉禅师》、《雌木兰》。

1993-22.“四声猿”包括《狂鼓史》、《女状元》、《玉禅师》、《雌木兰》四个杂剧。

1989-6.所谓明清传奇是指：

A.明清南曲剧本B.明清杂剧C.明清戏剧D.明清文言小说

1993-6.指出下列哪一部作品属明清传奇：

A.《三侠五义》B.《义侠记》C.《宝剑记》D.《拍案惊奇》

1999-13.《鸣凤记》取材于嘉靖朝反严嵩的政治事件，是明代开时事剧创作风气的著名传奇剧。

1998-6.汤显祖的“玉茗堂四梦”是指：

A.《荆钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》

B.《紫箫记》、《枕中记》、《惊鸿记》、《南柯记》

C.《还魂记》、《玉兔记》、《浣沙记》、《南柯记》

D.《紫钗记》、《枕中记》、《邯郸记》、《南柯记》

1996-16.“临川四梦”指：

A.《紫箫记》、《紫钗记》、《南柯记》、《牡丹亭》

B.《邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》

C.《邯郸记》、《枕中记》、《牡丹亭》、《南柯记》

D.《紫箫记》、《邯郸记》、《南柯记》、《牡丹亭》

1987-9.“临川四梦”中以《紫箫记》为基础的一梦是：

A.《紫钗记》B.《牡丹亭》C.《邯郸记》D.《南柯记》

2003-15.杜丽娘是汤显祖传奇作品《牡丹亭》中的人物。

1999-15.明传奇《绣襦记》的本事出自唐传奇《李娃传》。

④明代民歌：

2001-30.明代冯梦龙编辑的民歌集有《山歌》和《挂枝儿》。

2003-18.冯梦龙搜集编辑的民歌专集是《挂枝儿》和《山歌》。

（9）清代文学：

①清代诗文词：

1994-13.清初诗坛“岭南三家”指的是屈大均、陈恭尹、梁佩兰等三人。

1996-27.清初诗人中“岭南三家”指屈大均、陈恭尹、梁佩兰。

1997-14.清代浙西词派有“家白石而户玉田”之说，“白石”和“玉田”是指：

A.周邦彦、姜夔B.姜夔、吴文英C.姜夔、张炎D、周邦彦、张炎

1996-33.清代浙西词派代表是朱彝尊，常洲词派代表是张惠言。

1995-17.清代常州词派的代表人物是张惠言、周济。

1998-10.清代浙西词派的开创者是朱彝尊，桐城派的开创者是方苞。

1993-26.桐城派代表人物有刘大櫆、姚鼐等。

2001-15阳湖派是清代的散文流派。

1998-8.“阳湖派”的开创者是：

A.张惠言、周济B.恽敬、张惠言C.魏禧、恽敬D.周济、魏禧

②清代戏曲：

1989-17.“南洪”“北孔”指清代剧作家洪昇、孔尚任。

1992-26.“南洪北孔”指的是清代剧作家洪昇和孔尚任。

1993-24.清代戏剧作家“南洪北孔”指洪昇和孔尚任。

1990-12.侯方域和阮大铖是剧作家孔尚任所作传奇剧本《桃花扇》中的人物。

③清代小说：

1999-3.铁中玉是哪一部小说中的人物：

A.《好俅传》B.《玉娇梨》C.《平山冷燕》D.《封神传》

1997-7.鲁迅用“戚而能谐，婉而多讽”概括下列哪部小说的艺术特点：

A.《西游记》B.《官场现形记》C.《儒林外史》D.《二十年目睹之怪现状》

1989-19.《红楼梦》的版本，大体上可以分为八十回抄本和百二十回印本两个系统。

1987-13b.一百二十回《红楼梦》的后四十回作者一般认为是高鹗。

2003-16.《镜花缘》是清代小说家李汝珍的作品。

1999-16.唐敖与林之洋是清代小说《镜花缘》中的人物形象。

（10）晚清近代文学：

①近代诗文词：

1997-33a.《人境庐诗草》的作者是黄遵宪。

1987-20.近代“同光”体诗的模仿对象是：

A.盛唐诗B.中晚唐诗C.汉魏六朝诗D.宋诗

1990-13.近代诗坛上以陈三立、陈衍、沈曾植等为代表的一个诗歌流派叫同光体。

他们的诗歌专事