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美国的悲剧读后感

美国的悲剧读后感

  【篇一:

《美国的悲剧》读后感】

  处于底层的年轻人努力往上爬,成少败多,这样一个主题同爱情主题一样,是文学界的永恒。

1925年,那个时候中国正在军阀混战,民不聊生,极度贫弱,而美国却是一派繁荣景象、一片凯歌声,正在此时,美国批判现实主义作家德莱塞的小说《美国的悲剧》一书出版,石破天惊,震动了整个美国。

小说的主人公是出身贫寒的青年克莱德,他追求金钱和地位,逐渐蜕变,最终堕落成杀人犯,在23岁时被送上电椅。

这是他个人的悲剧,也是“美国的悲剧”。

作者在惋惜克莱德自我毁灭的同时,以锐利的锋芒揭露了美国资本主义社会的黑暗和官场政治的腐败,揭示了虚假繁荣所掩饰的深刻危机。

克莱德本身并非天生是个恶人,他从追求物质享受到追求女性,玩弄女性;从渴望得到伯父的提拨到企图走进上流社会;从自私自利到走上杀人道路。

造成悲剧的不光是犯罪本身,主要应该归咎于美国社会。

因为当时美国社会崇尚那种接纳少数人的荒谬绝伦的价值观念,并对两性关系怀有病态的恐惧心理。

冷酷的现实造就了克莱德的自私和卑鄙,社会的悲剧酿成了个人悲剧,谋杀把他的悲剧推倒了顶峰。

克莱塞是美国之梦的一个受害者。

从某种程度上来说《美国的悲剧》是美国梦的寓言,那些出生低微,家境贫寒的人们,无不梦想在社会上能出人头地,或一夜之间突然成为百万富翁,或痴心妄想,有朝一日能高攀上富家女,享受荣华富贵。

而寓言却使他反其道而行之,将大团圆结局颠倒过来。

显而易见,能园这美国梦的是绝无仅有的,大多数人只能遗憾终生,甚至丧命。

正如德莱塞小说中说写:

“社会活动的范围毕竟划得泾渭分明,谁要是越出一步,就注定要灭亡。

  当前中国进入改革开放年代,同当年的克莱德所在的美国有不少相似之处,代际传递的壁垒森严,“富二代”“官二代”的地位稳固,底层的年轻人往上爬的门槛很高,很难爬啊!

早在1981年,中国作家路遥发表的中篇小说《人生》就描写了两个性格与命运相似的青年人所精心营造但终于破灭的人生之梦,这对我们青年不无启发和教益,而对领导干部和政治家们来说,如何为底层青年消除壁垒,提供机会,则是一个促进社会进步的重大政治课题。

  【篇二:

《美国的悲剧》读后感】

  长篇小说《美国的悲剧》是美国作家西奥多·德莱塞一部具有超高影响力的小说,代表了他文学创作的最高成就。

这部作品使他获得了世界声誉。

  这本书的主人公克莱德是一个穷牧师的儿子,他的父母笃信上帝,常带着他们的孩子上街宣传上帝的旨意,高唱《赞美歌》。

但人们不仅不把他们当回事,反而讽刺挖苦他们。

也因此,他们的孩子从小没有受到良好的教育却一次次受到心灵的伤害。

克莱德一家从为崇拜耶稣而得到幸福,反而弄的衣食不饱。

  为了那种出门有轿车、进门有别墅、花钱如流水的“幸福”生活,克莱德毅然离家出走。

这个天真幼稚、生性贪慕虚荣,一心想出人头地的少年,凭借自己的聪明才智,在格林大饭店找到了一份工作,结交了一帮好友,和一个水性花扬的“女友”:

霍旦斯。

她无数次的调戏克莱德,但因为一场车祸,让克莱德大彻大悟。

后来,克莱德在自己的伯父那里找到了一份稳定的工作,并热恋工厂的一名女职工:

罗伯特,并与海誓山盟。

在一次偶然的机会下,遇见了大厂长的女儿桑德拉,桑德拉生性好玩、贪图享受,十分虚荣,见克莱德张的一表人才,加上他万般讨其欢心,两人很快陷入爱河。

克莱德为了他那所谓的幸福生活,抛弃了寒酸的罗伯特,并狠毒的害死了她。

最终,被推上了电椅。

  这本小说除了讲述克莱德的人生经历以外,还揭露了资本主义社会贫富悬殊、两极分化的种种弊端,和美国共和党与民主党

  及其司法机关如何利用杀人案大做文章、弄虚作假勾心斗角的丑恶行径。

像克莱德这样的人生悲剧,是所谓的“美国的文明”造就出来的,美国的社会制度是造就克莱德是人物的温床。

  希望大家有时间也读读这本《美国的悲剧》。

  【篇三:

《美国的悲剧》读后感作文】

  当时的美国正处在高速发展阶段,社会中充满了利欲、金钱、人心的泯灭。

人们被这种利欲冲昏了头脑。

在小说中,主人公克莱德的叛逆、懦弱、不仁不义,令我感到痛恨、遗憾。

小说的主人公是出身贫寒的青年克莱德,他追求金钱和地位,逐渐蜕变,最终堕落成杀人犯。

这是他个人的悲剧,也是美国的悲剧。

  作者在惋惜克莱德自我毁灭的同时,以锐利的锋芒揭露了美国资本主义社会的黑暗和官场政治的腐败。

揭示了虚假繁荣所掩饰的深刻危机。

克莱德并非天生是个恶人,他从追求物质享受到追求女性、玩弄女性,从渴望得到伯父的提拨到企图走进上流社会,从自私自利到走上杀人道路。

造成悲剧的不光是犯罪本身,主要应该归咎于美国社会。

冷酷的现实造就了克莱德的自私和卑鄙,社会的悲剧酿成了个人悲剧,谋杀把他的悲剧推倒了顶峰。

克莱塞是美国之梦的一个受害者。

从某种程度上来说《美国的悲剧》是美国梦的寓言。

那些出生低微,家境贫寒的人们,无不梦想在社会上能出人头地,或一夜之间突然成为百万富翁,或痴心妄想有朝一日能高攀上富家女,享受荣华富贵。

而寓言却使他反其道而行之,将圆满结局颠倒过来。

显而易见,能圆这美国梦的是绝无仅有的,大多数人只能遗憾终生,甚至丧命。

  主人公克莱德生活在一个穷牧师家庭,但家里并没有因为信仰而获得幸福,相反却过得十分糟糕。

为了追求幸福,克莱德离家独自闯荡世界。

贪慕虚荣的他虽然凭着聪明机灵在伯父的工厂里找到了稳定的工作,还遇着了爱恋自己的美丽女孩,但他并不满足,为了追求富家女,他竟然狠心的把自己已经怀孕的女友害死。

最终,没有实现自己的淘金梦,克莱德受到了法律的制裁。

  小说通过对几个主人公境遇的描写,突出了美国梦以及它所带来的危害。

有人认为罗伯塔是克莱德自私和野心的牺牲品,但其实克莱得也是美国原教义主义的牺牲品。

他的父母是传教士,但他认为父母的传教毫无真理可言。

它抵触父母的父母带给他的宗教影响。

而父母每天沿街布道让他觉得羞辱,这也使他无比向往上流社会,这就注定了他追求利欲所带来的悲剧。

他还是审判制度和社会的牺牲品。

年轻的律师只关心自己的前途,对于澄清事实毫无兴趣,而法官也认为这个案子的圆满结束可以成为他向上爬的政治资本,所以没有人真的去关心导致犯罪的最终原因。

在克莱德接触过上流社会,就无法自拔,沉迷于奢华的生活。

他认为金钱就是上帝,无法抵制物质上的巨大诱惑。

这所有的一切最终大致了悲剧的发生。

  《美国的悲剧》不仅反映了美国社会的黑暗,也详细的描述了劳苦大众的痛苦挣扎。

这人工的故事真实的反映了当时美国的现状,作者也借此讽刺了美国梦的虚无。

主人公的遭遇不仅是他个人的悲剧,更重要的是它反映了整个美国的悲剧。

  【篇四:

《美国的悲剧》读后感】

  今天,我怀着沉重的心情读了世界名著中的《美国的悲剧》这本书。

《美国的悲剧》的主人公莱德原是一个穷牧师的儿子,他的母亲、罗伯父亲笃信上帝,但他们一家却并没有因为崇拜耶稣而得到幸福,相反却弄得衣食不保。

为了追求幸福生活,克莱德毅然离家出走,独自闯荡世界,他凭着自己聪明机灵找到了一份工作,在那里,他拼命追求穷女工罗伯塔。

后来他遇到了大富人家的女儿桑德拉。

两人一见钟情,很快坠入爱河。

克莱得为了能得到美丽的桑德拉,并通过她过上有钱人的生活。

他终于下定决心用阴险的杀人计划害死了怀有身孕的罗伯塔,最终被判处死刑,推上了电椅。

  想到这,我的心不由地变得沉重起来。

这本小说揭露了资本主义社会的贫富悬殊,两极分化的种种弊端。

富人们极尽享乐之能事,而穷人们却是为了活命而劳累奔波,干的是牛马活,住得是破旧房,吃得是粗茶淡饭。

我愉快的心情变得愤怒。

在这个世界上,当富人们在吃喝享乐的时候,穷人们却捧着没有吃饱的肚子,扛着沉重的锄头,迈着已经没有力气的步伐去种田、去劳作。

记得有一年,我去乡下,看到一个小姐姐坐在地上哭,我不明白是怎么回事,就去问她。

小姐姐说她考上了一个重点中学,但是家里太穷,交不起贵重的学费,她不得不放弃远大而美好的前程,消失在以前她最熟悉的课堂上,我听了,心进而突然有一种冲动的感觉,这难道不是穷人和富人的区别吗?

也许一个富人他可以轻轻松松通过“开后门”进一中、长郡、雅礼,而穷人却不行,他有这个能力,却没有这个条件。

  为什么富人们能吃喝享乐,而穷人们却必须干一些社会上低贱的工作,难道穷人不是人吗?

现在,我想说:

“穷人和富人是没有区别的。

  【篇五:

《美国的悲剧》读后感】

  《美国的悲剧》通过克莱德的腐化堕落、犯罪以至最后毁灭的过程,深刻地揭示了美国“文明”的实质,戳穿了美国“民主”的神话的罪恶。

正如作者自己在《答记者问》中所说:

“这本书整个讲来是对(美国)社会的一个控诉。

”“小说之所以得到成功。

并非因为‘它是悲剧’,而是因为‘它是美国的悲剧’。

  之所以说“它是美国的悲剧”,是因为克莱德的极端利己主义,完全是美国生活方式的必然结果。

小说告诉我们,克莱德并非天生的恶人,惯做坏事的青年,他从追求物质享受到追求女性、玩弄女性;从渴望伯父提携到削尖脑袋企图钻人上流社会;从自私自利到走上杀人的道路,社会对他起了很大的作用。

冷酷的现实造就了克莱德的自私和卑鄙,社会的悲剧酿成了个人的悲剧,于是谋杀把他的悲剧推到了顶峰。

可见,作者所谓美国的悲剧,就是美国社会阶级鸿沟所造成的悲剧。

然而,个人的悲剧更是社会的不幸。

克莱德悲剧既成事实之后,法官和律师、民主党和共和党又利用了他的犯罪演出了一出追逐私欲或一党之私的“好戏”。

这样一来,社会不只是悲剧的承受体,而是悲剧的主体,社会虚伪的反映,加深了克莱德悲剧的意义,克莱德的悲剧又引起更深范围的社会性悲剧的暴露。

  《美国的悲剧》的悲剧意义还在于它摆脱了古典悲剧的“崇高风格”,由“平凡性”代替了“非凡性”,在美国重建了悲剧美学的范畴。

与前辈作家亨利·詹姆斯和豪威尔斯等人的“斯文”的“现实主义”不同,它打破了那种裁剪得整齐的世界图景,写了向来不登大雅之堂的丑事和惨事。

主人公克莱德是一个地地道道的小人物,他出身卑微,生长在一个受庇护于教会的街头家庭唱诗班,过着贫困与乞丐无异的生活。

他没有天赋,没有文凭,也没有技术,没有进取心,也没有品格修养的追求,有的只是一般人的那种对金钱美色的渴望和对社会地位的追求。

他性格软弱,遇事迟疑不决。

“普通”二字决定了他对命运选择的道路。

不甘普通而又挣脱不了普通人的悲剧,决定了他命运选择的失败。

这种选择和失败不是个人气质上的缺陷作怪,而是综合因素,特别是“普通人”的命运所决定的,是社会所决定的。

这样就使克莱德的悲剧带上了普遍意义。

《美国的悲剧》这种“将人生有价值的东西毁灭给人看”的悲剧给我们带来了一种由“压抑感”折射后的崇高、庄严的哲理趣味。

这又使小说的悲剧意义的内涵得到了扩展。

这种悲剧意义的多重性使小说产生了令人叹服的力度。

  评论家们经常用“力量”这个词来概括德莱塞的这部代表作品,德莱塞超过其他美国现实主义作家以及他自己的其他作品的,就是这部作品所具有的来自生活实感的力量,就是真实再现了美国悲剧的力量。

  【篇六:

美国的悲剧读后感】

  20世纪20年代,第一次世界大战刚刚结束,美国作为一战中的战胜国经济发展很快。

经济的发展,物质财富的增加,使美国成为世界上最富裕的国家。

美国的资产阶级陶醉于繁荣美梦之中。

胡佛在竞选总统演说中夸口保证将使美国人家家锅里有鸡,家家车库有汽车。

但是,繁荣掩盖不住社会矛盾和不公——穷人们的生计举步维艰,富人们的生活穷奢极侈;年轻的一代不是寻欢作乐就是纸醉金迷,人们找不到了自己的人生信仰。

这正是当时“美国的悲剧”所在。

  1925年,正在资本主义世界一派繁荣景象、一片凯歌声中,美国批判现实主义作家德莱塞《美国的悲剧》一书出版,这本书震动了整个美国。

小说的主人公是出身贫寒的青年克莱德,他追求金钱和地位,逐渐蜕变,最终堕落成杀人犯,在23岁时被送上电椅。

这是他个人的悲剧,也是“美国的悲剧”。

作者在惋惜克莱德自我毁灭的同时,以锐利的锋芒揭露了美国资本主义社会的黑暗和官场政治的腐败,揭示了虚假繁荣所掩饰的深刻危机。

  20年代的美国证券市场兴起了一投机狂潮,“谁想发财,就买股票”成为一句口头禅,人们像着了魔似地买卖股票,梦想着一夜之间成为百万富翁。

疯狂的股票投机终于引发一场经济大灾难。

1929年10月24日,纽约证券交易所股票价格雪崩似地跌落,人们歇斯底里甩卖股票,整个交易所大厅里回荡着绝望的叫喊声。

这一天成为可怕的“黑色星期四”,然而,这仅仅是灾难的开始。

29日,交易所再现股票价狂泻,一天之内1600多万股股票被抛售,50种主要股票的平均价格下跌了近40%。

这一天,纽约股票市场崩溃,资本主义世界经济大危机由此开始。

  这场危机由美国开始席卷了整个资本主义世界,从1929——1933年,持续时间之长是历史上罕见的。

在这场空前的危机中,整个资本主义世界工业生产下降40%,各国的工业产量倒退到19世纪末的水平,资本主义世界失业工人达到3000多万,几百万小农破产,无业人口颠沛流离。

  后记:

重读德莱塞《美国的悲剧》,联想到今日中国股市的暴涨和股民的狂热,不禁产生一丝担忧,如今这繁荣的表象背后到底有多少虚假的成分呢?

我不敢说美国的悲剧即是中国的悲剧,因为我没有政治家敏锐的目光,只是隐隐约约有一些不祥的感觉,这或许是杞人忧天吧!

  【篇七:

《美国的悲剧》读后感】

  看这本书的前一天,父亲就提醒过我,重点是要看美国为什么会有悲剧。

  我一直不怎么在意,美国的悲剧事情,我所做的事情,不过只是要看完这本书而已。

但是一看到这本书的作者的时候,我不得不重新开始审视这本小说,这本小说的作者的名字叫做西奥多·多莱塞。

  这本小说,我记忆犹新的只有最后一句话了,我希望自己可以将它完整的复述出来:

他知道,一切都结束了,他所爱的一切,都被关在门外了……

  也许这并不是原着的结尾,因为它并不是原话。

但是在这一句话里,可以看出对人生的最后的忏悔和绝望。

  终于因为杀人而被推上了电椅的克莱德,现在是否在忏悔。

  其实,一切的一切都不能怨他,只能怨美国当时的时局,终于铸成了这条卑贱的生命。

也许,是因为穷怕了,苦怕了,被欺辱够了,所以不想再回去。

也许是因为上流社会,所以才成为了堕落的发源地。

  时局是不允许公平存在的,以前也是,现在也是,永远都不可能,只因为有了三六九等这条无理取闹的等级制度。

富人花天酒地,肆意挥霍着钱财,那些有钱人后代的小傻瓜每天举办着宴会,醉生梦死。

穷人,奔波了一辈子,都没有可以避寒的冬衣。

  克莱德是在这种情况下,出生在了一个信仰耶稣的家庭里。

可是上帝又给他们带来了什么,正如克莱德在结尾的时候在心中问自己:

真的有上帝吗?

  他撒着谎,怕母亲跟自己要钱,每天只知道上街说教的父母,根本就不给他们学习,甚至没有想起来。

他好不容易找到了养活自己的工作,并有了稳定的收入,而私奔被抛弃而回来的姐姐因为有孩子,又不得不花钱。

  他喜欢编造谎言,在撞死了一个小孩之后,在被女人耍弄之后,他逃到了叔父所在的城市,并且通过叔父,在叔父的工厂里找到了工作,又因为叔父的提拔,成了打印间的负责人。

从这里起,终于成了一切灾祸的源头,因为他在这里见到了罗伯塔。

  他因为了吉尔伯特长得一模一样,又因为比吉尔伯特优秀出众,很快得到了桑德拉的垂青,并在她的帮助下,进入了有钱的青年人的社交圈,并且赢得了大家的尊重。

而罗伯塔怀孕,成了他最大的绊脚石,因为他已经准备和桑德拉结婚并且靠其进入上流社会过真正有钱人的生活,可是罗伯塔成了他的包袱,而就在此时,他为了摆脱罗伯塔,在和她旅行的途中,将她推下了水,淹死了她。

  可是事情败露了。

其实最令人恼火的,不是别的,正是法官梅森的态度,不管证据够不够,为了通此事升官,竟不管你证据充分不充分,直接将其推入了死囚牢。

  在此时,美国悲剧的原因昭然若揭。

美国政府的不辨黑白以及冷血无情,毕竟……都是为利益而存在的人,都是一样的。

还有时局,穷富差距非常大,用杜甫的一句诗概括:

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

  这是美国的悲剧,也是以为那贪婪的欲望,如果,人性,那还是人之初,性本恶。

  因为悲剧是导演,所以谁在导演谁的悲剧。

在当时的美国,这种事情的发生率之高,竟让人膛目结舌。

  西奥多只是选择最普遍的事情,来叙述了美国悲剧的根本原因所在,这就是美国悲剧,就像塞壬的歌声引诱一样,带来翻船触暗礁的悲剧。

  【篇八:

美国的悲剧读后感】

  假期,我阅读了德国作家狄奥多·德莱塞的著名小说《美国的悲剧》。

  这部小说的核心内容是1906年的一件谋杀案——葛瑞丝·布朗被人淹死在摩士河中。

因此,这部小说也含有记录片的性质。

这部历经三年的巨作于1923年出版,且立即被推为一部杰作。

  读此书后,我的思想感情如被狂风肆虐的波浪,在黑暗中不知去处的慌乱逃窜。

主人公克莱德·格里菲斯的叛逆,懦弱,不仁不义,令我感到痛恨,遗憾;他的第一个女朋友荷丹丝·布里格斯的“外实内空”令我联系到《红楼梦》中的贾宝玉——纵然生得好皮囊,腹中原来草莽;他那细心体贴的第二个女朋友罗白黛·奥尔登对迂腐的克莱德的深信不疑令我伤感;同样,克莱德对几近完美的第三个女朋友珊杜拉·费契莱的盲目而带有目的的追求和维护更是让我感到利用感情的可耻。

  故事大意是如此的。

15岁漂亮而英俊的克莱德是一家旅馆的侍者,他赚到的薪水和小费让他初偿富人的滋味。

他天天和那些狐朋狗友花天酒地。

在这样混乱的日子里,他爱上了徒有外表的淘金店女店员荷丹丝,开始对这位女郎大送礼物。

后因一场朋友引起的车祸,为躲避事后的追究,克莱德让荷丹丝自求多福后,溜之大吉。

他一路到了芝加哥,求自己的叔叔丹尼尔帮忙。

在叔叔的豪华府第之中,他初识漂亮的贵族小姐珊杜拉。

后来,他到了衣领工厂,管理那里的女工。

其间,他虽一直思念着美丽的珊杜拉,却还是对标志温柔的穷苦农夫的女儿罗白黛有了好感。

但是,罗白黛一旦到手,他便对她失去了兴趣。

在他看来,她只不过是个女工而已,怎配当他克莱德的太太……后来,一个意外,珊杜拉爱上了克莱德,在他看来世界的中心就是珊杜拉。

就在此时,罗白黛对克莱德说自己怀孕了,并声称克莱德唯有娶她为妻了。

克莱德的脑海中只有这样硬邦邦的想法:

罗白黛对他而言,一无所有。

而珊杜拉,则应有尽有。

于是,他暗下狠心,决定解决掉“碍事”的罗白黛。

虽然,这场谋杀后变成了意外,在法律上克莱德没有罪过,但也许是因为在道义上败坏的缘故,他还是被判了死刑,并最终被送到了电椅上去……

  全篇小说,《诱骗谋杀》一章让我印象最为深刻:

“克莱德为了能够跟珊杜拉小姐结婚,以便进入上流社会,决心谋杀已怀孕的女友罗白黛。

”面对克莱德的自私自利,我已无话可言;而对他的毫无人性,我则早已深恶痛绝!

当我进一步读到,罗白黛同意和克莱德在大碧潭那家小旅社过夜时,真是恨不得将这残酷的谋杀一章彻底撕碎。

想到书的前半段克莱德被标致而温柔的罗白黛吸引,而热情追求时的场面,我真是感到这是对感情的最大侮辱,本该为温馨粉红色的爱情基调被残忍的踏上了一个重重的黑印记,这印记清楚的写有自私无情这四个字。

  自认为自己是个不大容易为这些半虚幻的故事而动情的人,但当我将自己的感情投入进这部小说的时候,我居然也会对罗白黛的悲惨充满无限的怜惜,为克莱德的重利轻情而感到和他同为人的羞辱。

对恶魔般的克莱德而言,他的脑海中似乎就不存在“责任”二字,他不懂得对荷丹丝的青春负责;不懂得对罗白黛的纯洁负责;也不懂得对珊杜拉的信任负责。

  在他眼里不顾一切的除掉罗白黛就是他在为了自己的人生和爱情奋斗。

其实,用这种魔鬼手段,就是自己对人生和爱情不可原谅的被判!

他天理不容般的夺去了曾经爱人的生命,也残酷的亲手剥夺了自己骨肉的生存权利。

在他丑陋的心中,两条命的重量远不及他眼中那完美的珊杜拉,更确切的说,是那上层社会对他散发的鸦片一般的罪恶吸引!

他为了自己所憧憬的所谓的圆满,而轻易的赎了自己的良心,出卖了自身的灵魂。

  在结识罗白黛前,克莱德就早已迷上了漂亮而高贵的珊杜拉小姐。

如果,他所最终追求的是与珊杜拉的爱情,就绝不会再去和罗白黛扯上爱情关系。

如果不能忍耐一时的寂寞,怎配去爱?

如果不能守住基本的专一,怎能去爱?

如果不能抛开无畏的背景,怎可称爱?

  克莱德对荷丹丝的所谓的爱是年少轻狂的一场游戏;对罗白黛的假意的爱是因寂寞而映射出的荒谬幻象;对珊杜拉看似不顾一切的爱也只不过是为自己铺路而不得不走的一步棋!

  克莱德太过过火的现实,使他将自己一步步推上残酷的电椅。

  爱情如圣洁的水晶,容不得一丁点瑕疵。

而克莱德对荷丹丝的爱情似易碎的玻璃,经不起一丝打击;对罗白黛的爱情,如满是伤痕的破旧水罐,装不得一毫信任;对珊杜拉的爱情,则像是被地位这胶水粘紧了的水晶,没有丝毫的真诚所言。

  生命就这么短短几十年,爱情本该是多么的轰轰烈烈。

  爱是投入生命全部力量的一种人人皆有的伟大事业,玩弄爱情便是在玩弄一生中最最灿烂的部分。

  把握短暂人生的这一永恒烟火,让它一直发出最耀眼的火光。

人性的光辉是维持它的动力!

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