名师整理最新部编人教版语文中考《文言文阅读》专题精练.docx
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名师整理最新部编人教版语文中考《文言文阅读》专题精练
专题十 文言文阅读
课时1 课内阅读
一、（2019·泰安市双语学校三模）阅读《鱼我所欲也》中节选的文字，完成后面问题。
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
1．下列句子中能体现本文主旨的一句是（ ）
A．此之谓失其本心。
B．二者不可得兼，舍生而取义者也。
C．是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
D．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
2．下列说法有误的一项是（ ）
A．本文以“鱼”比喻“义”，以“熊掌”比喻“生”。
B．“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”，用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
C．文章结尾“此之谓失其本心”句中的“此”是指“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与”而受“万钟”。
D．“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”，从客观事实上论证了“义”比“生”重要。
3．下面对文章表述不正确的一项是（ ）
A．孟子认为，“义”重于“生”，当“义”“生”不能兼得时，应该舍“生”取“义”。
B．“行道之人弗受”之所以宁死也不受“一箪食，一豆羹”，是因为施舍者“呼尔”“蹴尔”的施舍方式使他的人格受到侮辱。
C．作者认为为了“宫室之美”“妻妾之奉”和“所识穷乏者得我”而“不辩礼义”地接受“万钟”是“失其本心”的表现。
所谓“本心”是所有人都有的，只不过圣贤们不能丢掉这种信念罢了。
D．这篇文章充分体现了孟子语言的特点，语言自然流畅，善用排比句式，节奏感强，富有气势。
作者为了论证观点，全篇都在讲道理。
二、（2019·泰安市宁阳县二模）阅读《岳阳楼记》中节选的文字，完成后面问题。
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里。
浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。
把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
噫！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
1．下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．予/尝求/古仁人之心。
B．若/夫/淫雨霏霏。
C．处/江湖之远/则忧/其君。
D．然/则/何时而/乐耶？
2．下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．前人之述备矣 众妙毕备（《口技》）
B．南极潇湘初极狭（《桃花源记》）
C．薄暮冥冥不宜妄自菲薄（《出师表》）
D．则有去国怀乡游人去而禽鸟乐也（《醉翁亭记》）
3．下列同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是（ ）
A．以大易小，甚善
B．可以一战
C．全石以为底
D．扶苏以数谏故，上使外将兵
4．下列对选文相关内容理解分析错误的一项是（ ）
A．第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。
B．第④段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。
C．“微斯人，吾谁与归？
”既是慰勉滕子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。
D．选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。
三、（2019·泰安市东平县一模）阅读下面的文字，完成各题。
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1．下列句中加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．此后汉所以倾颓也
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
B．此悉贞良死节之臣
悉以咨之
C．先帝不以臣卑鄙
咨臣以当世之事
D．恐托付不效
愿陛下托臣以讨贼兴复之效
2．对选文第①段作者写作用意的分析，最为合适的一项是（ ）
A.希望后主广开言路，采纳合理的意见。
B.希望后主实行法制，做到赏罚分明。
C.希望后主“亲贤臣，远小人”。
D.希望后主痛恨桓、灵。
3．下面对选文理解分析不正确的一项是（ ）
A．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是陆游对本文的评价，也是诗人对诸葛亮忠诚人格的肯定。
B．“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指“奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。
C．选文第①段将先汉、后汉对比，借古鉴今，对后主提出了“亲贤臣，远小人”的谏言。
D．选文第②、③段，诸葛亮追忆往事、剖明心迹，根据刘备遗诏“汝与丞相从事，事之如父”，以长辈的身份用苛刻的语气要求后主励精图治、自重自强。
四、（2019·泰安市岱岳区三模）阅读下面的文字，完成后面问题。
秦王使人谓安陵君曰：
“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
”安陵君曰：
“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
”秦王不说。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：
“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？
且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
”唐雎对曰：
“否，非若是也。
安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：
“公亦尝闻天子之怒乎？
”唐雎对曰：
“臣未尝闻也。
”秦王曰：
“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：
“大王尝闻布衣之怒乎？
”秦王曰：
“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
”唐雎曰：
“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：
“先生坐！
何至于此！
寡人谕矣：
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”
1．下列句子的朗读节奏划分错误的一项是（ ）
A．安陵君/因使唐雎/使于秦
B．以君/为长者，故不/错意也
C．安陵君/受地/于先王/而守之
D．而/安陵/以五十里之地/存者
2．下列句子翻译正确的一项是（ ）
A．虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。
翻译：
虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢轻易地许给你。
B．秦王色挠，长跪而谢之。
翻译：
秦王面露胆怯之色，直身跪着，向唐雎道歉。
C．而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
翻译：
而安陵凭借五十里的地盘生存的人，只是因为有先生你啊。
D．以君为长者，故不错意也。
翻译：
因为安陵君是忠厚的长者，所以不打他的主意。
3．下列对文章的理解赏析错误的一项是（ ）
A．从呈现形式上看，选文有着戏剧一样的对白和矛盾冲突，有着小说一样的情节和人物形象。
B．选文对比与映衬写作手法的运用，强化了对人物的塑造和场景的再现，使人物形象性格鲜明，栩栩如生。
C．选文人物对话语气多强烈的陈述，无质疑和判断，有斩钉截铁之决然，有柔中带刚之委婉。
D．选文中秦王说“灭韩亡魏”，目的是从气势上压倒对手；唐雎罗列刺客的壮举，也表明了血拼到底的气概，这体现了渲染烘托的艺术手法。
4．对人物语言分析错误的一项是（ ）
A．“此庸夫之怒也，非士之怒也”表现唐雎毫不示弱，据理力争。
B．“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与”表现了秦王唯唯诺诺的性格。
C．“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”表现唐雎不卑不亢，据理力争的性格。
D．“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人”表现了秦王盛气凌人和狡诈的性格。
五、（2019·泰安市肥城市三模）阅读《送东阳马生序》，完成后面问题。
送东阳马生序
宋 濂
①余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
③今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
④东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．无从致书以观（得到）
不敢稍逾约（超过）
B．主人日再食（供养，给……吃）
被绮绣（同“披”，穿着）
C．预君子之列（料到）
腰白玉之环（在腰间佩戴）
D．门人弟子填其室（挤满）
援疑质理（询问）
2．对下列句子的翻译正确的一项是（ ）
A．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
译文：
只是内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
B．日侍坐备顾问
译文：
白天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。
C．从乡之先达执经叩问
译文：
用经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
D．俯身倾耳以请
译文：
弯下身子，侧着耳朵来请教。
3．对本文内容的分析错误的一项是（ ）
A．序是一种文体，有书序和赠序之分。
赠序，即临别赠言。
本文作者叙述了家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬的学习经历，意在对马生动之以情，晓之以理，勉励他刻苦学习，有所成就。
B．本文多处运用对比手法，如“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。
“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”对比，突出作者内心的充实和强大。
C．本文是一篇劝学之作，作者意在强调：
要想学业有成，必须克服种种困难，专心致志。
“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”道出在学习中用心与专心的重要性。
D．第①段写作者嗜学的情形：
其一是成年以前，借书而读；其二是成年以后，外出游学。
第③段叙述由现实转到回忆，写了太学生学习条件的优越、生活衣食无忧等，比起作者当年求学的艰苦来，不可同日而语。
4．下列对文章的理解正确的一项是（ ）
A．文章开篇即陈述家境贫寒给自己读书带来的困难，道出了“遍观群书”的不易。
然而这些没有动摇他求学的意志，更加勤奋刻苦，终于学有所成。
B．作者交代“同舍生”服饰华贵的目的是与自己的情况做对比；对“同舍生”优越生活毫无羡慕之意是因为“盖余之勤且艰若此”。
C．本文从“得书之艰”“叩问之难”“奔走之劳”“生活之苦”四个方面讲述了作者求学的艰难，表明了他对穷困生活感到遗憾，告诉我们一个道理：
精神上的富足能够战胜物质上的贫困。
D．文章最后一段，才说到作文的本意，即“道为学之难”“勉乡人以学”。
“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉”一句表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从正面强化了本文的主旨。
六、（2019·泰安市高新区一模）阅读《曹刿论战》，完成后面问题。
十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
1．下列对句子停顿的分析正确的一项是（ ）
A一鼓作/气，再/而衰，三而/竭
B．一/鼓作气，再/而衰，三/而竭
C．一鼓/作气，再/而衰，三/而竭
D．一鼓/作气，再而/衰，三而/竭
2．下列词语中加点字意思相同的一项是（ ）
A．肉食者谋之 肉食者鄙，未能远谋
B．又何间焉数月之后，时时而间进
C．弗敢加也万钟于我何加焉
D．忠之属也属予作文以记之
3．下面对课文内容理解正确无误的一项是（ ）
A．鲁庄公在见曹刿之前对迎战齐国已经做好了充分的准备。
B．鲁庄公是本文的中心人物，他虽有缺点，但能虚心听取别人的意见，能礼贤下士。
C．曹刿论述战胜齐国的原因时认为，“彼竭我盈”时方可追击敌军。
D．本文说明必须取信于民，运用正确的战略战术，善于把握战机，才能取得战争胜利。
4．下列说法错误的是（ ）
A．第一段写乡人对战争的冷漠态度是为了反衬曹刿的爱国热情。
B．本文第二段将庄公和曹刿的不同指挥方式做了对比。
C．“既克，公问其故”在文章中起到承上启下的作用。
D．本文剪裁得当，详写战前曹刿与庄公的对话，略写战斗的场面及战后的分析。
七、（2020·原创题）阅读下文，完成各题。
河中石兽
纪 昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？
”众服为确论。
一老河兵闻之又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
1．下面语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．棹数小舟 棹：
划船
B．不亦颠乎颠：
同“癫”，疯狂
C．渐激渐深激：
猛烈
D．转转不已已：
停止
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．求石兽于水中能谤讥于市朝
B．乃石性坚重乃不知有汉
C．至石之半怅恨久之
D．如其言其如土石何
3．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？
A．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢？
B．你们这些人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢？
C．你们这代人不能推究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会被突然上涨的河水带着前往呢？
D．你们这些人不能探究事物的道理，这（石兽）不是木片，怎么会是突然上涨的河水带着前往的呢？
4．下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）
A．文章叙述以时间为序。
先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B．文章语言简洁。
如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C．文章寓理于事。
作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D．文章人物各具特点。
在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
八、（2019·山东日照中考）阅读下面的文言文，完成各题。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北，”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：
“甚矣，汝之不惠！
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”北山愚公长息曰：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
”河曲智叟亡以应。
1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．杂然相许 许：
赞同
B．子孙荷担者三夫荷：
肩负、扛
C．箕畚运于渤海之尾箕畚：
用竹篾、柳条等编织的器具
D．寒暑易节，始一反焉反：
同“返”，往返
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A．以君之力，曾不能损魁父之丘
静以修身，俭以养德（《诫子书》）
B．河曲智叟笑而止之曰
外户而不闭（《礼记》二则）
C．甚矣，汝之不惠
小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
D．虽我之死，有子存焉
虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
3．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。
B．邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。
C．愚公之妻质疑愚公，智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进、艰苦奋斗的伟大精神。
九、（2019·广西梧州中考）阅读下面的文言文阅读，完成下列各题。
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”翁曰：
“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！
”翁曰：
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：
“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
1．下列加点词的意思不相同的一项是（ ）
A．陈康肃公善射 多谋善断
B．有卖油翁释担而立手不释卷
C．惟手熟尔深思熟虑
D．乃取一葫芦置于地置之不理
2．下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
A．公亦以此自矜 以是人多以书假余
B．睨之久而不去已而之细柳军
C．而钱不湿何苦而不平
D．以钱覆其口其业有不精
3．下列对本文的理解和分析有误的一项是（ ）
A．面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋漓尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。
B．酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。
C．从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。
D．故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。
十、（2019·广西玉林中考）阅读下面文言文，完成后面问题。
【甲】三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝
多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
”
【乙】答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．略无阙处 略无：
一点都没有
B．属引凄异属引：
连续不断
C．五色交辉五色：
指青、黄、白等多种颜色
D．自康乐以来康乐：
指南朝年号
2．对下列文言句子的翻译，不正确的一项是（ ）
A．自非亭午夜分，不见曦月——如果不是在正午或半夜，是不能见到太阳或月亮的。
B．虽乘奔御风，不以疾也——即使是乘着快马，驾着风，也没有这么快。
C．青林翠竹，四时俱备——树木和竹子，一年四季都保持青翠的颜色。
D．未复有能与其奇者——不再有其他地方能比这里的景色更奇异的了。
3．下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（ ）
A．两文语言凝练生动，音韵和谐。
甲文错落有致，读起来朗朗上口；乙文散文的流畅之美和骈文的整饬之美结合完美。
B．甲文以总分思路构文，先后给人以山壮、水急、趣多、凄清的美感；乙文以总分总思路构文，使
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