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第五章 词义一.docx

第五章词义一

第五章词义

(一)

第一节词汇和词义

教学目的:

认识词汇的构成系统;认识基本词汇的特点;理解词的词汇意义;弄清词义概括性的表现形式

教学重点:

基本词汇和一般词汇的区别

教学难点:

词义的概括性

教学课时:

2课时

教学方法:

讲授与讨论法

教学过程:

一、什么是词汇

词汇指的是一种语言中所有的词和成语等固定用语的总汇,如“汉语词汇”。

也可以指词的各种使用领域的集合,包括一个人、一部作品或者一个专业使用的全部词,如“鲁迅的词汇”“红楼梦词汇”“计算机词汇”等。

请大家辨析下面的句子对词汇的运用是否错误:

他这次申报的课题是《对《水浒传》词汇的研究》。

超女这一词汇不久就会被社会所淘汰。

湖南方言词汇很有特色。

人们平时不注意它们的区别,往往容易混淆,这种错误在报刊杂志上经常能看到。

所以,我们必须注意把“词”和“词汇”这两个概念区分开来。

①什么是词?

词是语言中能够独立运用的最小语言单位。

词汇指的是一种语言中所有的词和成语等固定用语的总汇。

②词汇是一个集合体,不是单个的词,词汇和词二者之间是整体和个体的关系,不能看作是同一个术语。

③还要注意,构成词汇的单位除了词之外,还有一种跟词相当的单位,就是“固定词组”,如“一毛不拔”“留得青山在,不怕没柴烧”“穿小鞋”等。

二、基本词汇及其特点

根据词在词汇体系中的地位和作用,可以把词汇分为基本词汇和一般词汇两大类。

1、什么是基本词汇:

基本词汇是词汇的基础部分,是词汇中最主要、最稳定的部分,基本词汇是词汇中的核心。

如:

天人做一;make/do/yes/等。

2、基本词汇包含的词有以下重要类型(课本126页):

(1)表示自然现象和常见事物的词

例如“天、地、日、月、雨、雪、水、火、山、湖、海、人、马、牛、羊”等;

(2)表示生产和生活资料的词

例如“车、船、刀、斧、房、布、衣服”等;

(3)表示亲属关系的词

例如“父母、叔伯、丈夫、妻子、儿子、女儿、兄弟、姐妹”等;

(4)表示人体器官的词

例如“眼、耳、鼻、舌、手、脚、心、肺、肠、胃”等;

(5)表示方位和时令的词

“上、下、前、后、左、右、东、南、西、北、春、夏、秋、冬”等;

(6)表示数目的词,

“一、二、三、四……十、百、千、万”等;

(7)表示常见动作行为的词

“生、死、吃、说、见、想、问、走、跑、听、看、跳、飞;”等;

(8)表示常见性状的词

例如“大、小、多、少、高、低、长、短、红、白”等。

3、基本词汇中的词有以下三个特点:

(1)全民常用性。

基本词汇中的词都是人们在日常生活和日常交际中经常地、普遍地使用着的词,不论在什么场合,是开会还是谈心,也不论是什么文章体裁,不论方言分歧多么严重的各地区,也离不开它。

这些词所表示的都是一些最常见的现实现象和基本概念。

例如汉语中的“水、饭、菜、睡、衣服、车、吃、走、看、听、大、热、高、新”等。

(2)稳固性。

基本词是处于相对稳定状态的。

基本词汇中的词是大多是自古就有的,历史悠久,人们世世代代都在使用,不容易发生变化。

例如汉语三千年前的甲骨文中已经有了“牛、羊、马、鸡、酒、日、月、雨、雪、风、见、杀、大、小”等词,这些词自古至今都是常用的。

(3)构词能力强。

基本词具有非常强的构成新词的能力,是构成新词的基础。

如汉语中的“天”属基本词汇,可构成“天才、天边、天公、天地、天赋、天文台、天长地久、天诛地灭”等词和词组,据《现代汉语词典》所收的用“天”构成的词就有164个。

再如,英语的water(水)属于基本词汇,它可构成“watercourse(水渠)、waterer(给水器)、waterfall(瀑布)、waterfoul(水鸟)、watergate(水门)、waterglass(玻璃水杯)、waterhead(水源)、waterline(水线)、watermark(水印)、waterscape(水景)、waterproof(雨衣)、waterpower(水力)、waterbed(水床)、watercannon(水炮)、watercolor(水彩)、waterman(船工/划手)”等合成词。

(4)关于这三个特点,需要注意:

一般来讲,基本词汇中的词同时具备以上三个特点,但也有例外。

在稳固性方面,有些基本词汇在语言发展中也有被逐渐替换的(见课本127页)。

在构词能力方面,汉语中的“我你他和”“桌子、椅子”和英语中的“I,you,he,and”等属于基本词汇,但是缺乏构词能力(和汉语不同,英语的desk可以构成deskbound埋头事务的书呆子气的、deskman办公室工作人员、报馆编辑人员、deskmate同坐一张课桌的学生、desktop桌面deskwork.案头工作,文书工作等五六个个词,chair可以构成chairborne坐办公桌的,担任行政工作的chairman主席,会长等将近十几个词)(chairlift升降机)。

还有些基本词汇如语气词(啊、吧、呢、哈)介词(向、对、把、从、在)等虚词不具备构词能力,但是它们的使用频率非常高,社会各个阶层使用相当普遍,具有十分明显的全民性特点,因此它们无疑也应该归入基本词的行列。

三、一般词汇

1、什么是一般词汇:

语言词汇中除了基本词汇以外的词构成语言的一般词汇。

2、一般词汇的主要特点

一般词汇最突出的特点是变化迅速,它没有基本词汇那种稳定性。

人类社会不断向前发展,新事物不断涌现,一些旧事物也在消失。

这一切都会反映到一般词汇中,例如文化大革命时产生的一些词语,如“红卫兵”“四人帮”等。

一般词汇跟基本词汇的全民性这个特点相比,一般词汇表现了使用上的局限性和非常用性。

如语言学等专业术语。

一般词汇没有构词能力或者构词能力比较弱。

一般词汇所包含的词,数量大,成分杂,变化快,社会的发展变化首先会在一般词汇中得到反映。

3、一般词汇的类型:

一般词汇的内部非常复杂,它包括新词、古词、外来词、行业用词、科技术语、方言俚语词等等。

(1)新词(或新用法)(请大家举例)(创业板、知识经济、小康社会、呕像、灌水、拍砖、楼上、楼下、886)

(2)古词:

是指古代书籍中所流传下来的词语。

(余、皇上、吾辈、黎民)

(3)外来词:

是指从其他民族的语言中吸收过来的词。

(可口可乐、伊妹儿、哈达、沙发、咖啡、电话、电视)

(4)行业用词:

指各种行业的专门用语。

(出版界用语“印张、开本、插页)

(5)科技术语:

指各门学科的专门用语。

(数学术语“函数、微分、开方、哥德巴赫猜想);

(6)方言俚语词:

只在某一个方言区通用的词称为方言词。

(如“麻鬼”、“瘪三”、“孳密子”)

(7)除以上六种词以外的非常用词。

4、基本词汇和一般词汇的关系:

其实,我们很难把基本词汇和一般词汇截然区分开来,它们之间的界限是比较模糊的。

在这种情况下可以参考具体词的使用频率,在比较广泛且数量庞大的的语料中,使用频率高或很高的词相对于使用频率低或很低的词更有可能被认为是基本词汇。

例如,根据一项现代汉语的词频统计,在现代汉语使用频率最高的前8441个词中,像“大”、“天”、“手”和“吃”等属于基本词汇,它们的频率排序分别为第27、第53、第92和第105,而“飞船”、“晴纶”、“繁多”和“呼吁”等属于一般词汇,它们的频率排序分别为第4915、第5235、第7705和第8186。

由于语言随着社会的发展而发展,基本词汇和一般词汇的界限不是固定不变的。

有的基本词汇可能变成一般词汇,如汉语的“皇上”“科举”等词,在古代属基本词汇,现在已随着社会的变化而属一般词汇了,但有些词,如“共产党、电脑、手机”等,则由一般词上升为基本词。

由此可见,基本词汇和一般词汇在语言发展的过程中可以相互转化。

其次,一般词汇中大量词语都是以基本词汇中的词为材料构成的,它们在意义上有着内在的联系。

如以“天”构成的词,“天空”“天气”“天窗”“天鹅”“天使”等,在构词上都有一个共同的语素,在意义上都与“天”的意义有关。

四、词的词汇意义

词的意义可以包括两个方面:

语法意义和词汇意义。

如英语的books这个词,它的词汇意义是“书”,语法意义是“名词、复数”。

词的语法意义是语法学研究的对象,词汇学所研究的是词的词汇意义,简称词义。

1、什么是词义:

是和词的语音形式结合在一起的人们对现实现象的反映以及由此带来的人们对现实现象的主观评价。

(课本128页)词义是通过语音形式表达并固定下来的,比如我们听到shu这个声音的时候,就会联想到书的意义“装订成册的著作”,听到shan的时候,会联想到山的意义“地面高耸的部分”。

2、词义包括词的理性意义和附加意义。

词的理性意义指的是不涉及人们的主观态度的对客观事物的认识。

有人称之为概念意义。

它是词汇意义的核心部分,词典中解释词义时,最主要的部分就是解释它的理性意义,我们学习词义,主要是掌握它的理性意义。

例如,“母亲”的理性意义就是“有子女的女子”,“父亲”的理性意义就是“有子女的男子”,“走”的理性意义是“人或鸟兽的脚交互向前移动”。

词义是人们对现实现象客观事物的反映,那么“魔鬼”“妖精”“神仙”之类的词又是怎么回事呢?

(详见课本129页)

这种意义是由于人类认识能力的局限和精神生活的需要,人们会想象出一些自己暂时还不理解或者不能实现的东西,并且用词加以表达。

这种意义是人对现实现象的一种歪曲的反映。

随着人类认识的进步,这些词有些会逐渐消失,有些会改变意义或者分化出新的意义。

词的附加意义,又叫色彩意义,是人的主观倾向附加在词的理性意义上的认识。

词的色彩意义主要分为感情色彩意义和语体色彩意义。

感情色彩指人对词所指称的客观事物的主观评价,主要有褒义和贬义。

例如“疼爱”和“溺爱”,“爱护”和“袒护”,“鼓励”和“怂恿”,这些成对的词彼此理性意义基本相同,但具有不同的褒贬色彩。

语体色彩意义指词经常出现在特定的场合所形成的风格色彩,主要可分口语色彩和书面语色彩。

例如“老公、老婆”多用于日常生活中,显得随意自然,“先生、夫人”多用于正式场合,书面语色彩较浓,显得庄重文雅。

再例如:

小气-吝啬、溜达-散步、压根儿-根本、聊天-闲谈、好看-漂亮、爸爸-父亲等。

再看英语中有三个词都是指称父亲的,那就是“daddy-father-maleparent”,daddy是口语词,用在家庭内部,表示亲昵,maleparent则书卷气十足,在日常生活中绝不会用,所以,daddy和maleparent有不同语体色彩,它们的使用场合决不能混同,否则就会闹出笑话。

而father在文体上则是中性的。

了解了词义的感情色彩,能帮助我们根据不同的场合正确地选用不同的词。

思考:

中国的“红灯牌”收音机、“山羊牌”闹钟、电影《侠女十三妹》直接意译成英语,会使使用英语的人很反感。

从语义系统的民族性和语义的理性意义、附加色彩意义的角度加以说明。

a虽然色彩意义不是本质意义,但是它会给语言效果带来一定的影响b“红灯”使人想到它们的红灯区,山羊的英语goat还有色鬼的意思,13在西方有不吉利的色彩

五、词义的概括性

讨论:

与《现代汉语》书中的“概括性”“模糊性”“民族性”有何区别?

词义是人们对现实现象客观事物的反映,但词义不是客观事物本身,不能把二者等同起来。

“道可道,非常道,名可名,非常名”(如果可以下定义的,就不是真正的名,只是一时的称谓罢了)如“花”这个词的意义不是指任何一朵具体的花,如红玫瑰、白牡丹、黄菊花、桃花、梨花等。

而是所有的“种子植物的繁殖器官”的统称。

词义是对现实现象的概括反映,它不是反映个别的具体事物的特征,而是反映同类事物现象的共同特征,概括性是词义的本质属性。

词义的概括性特点具体表现在一般性、模糊性、全民性三个方面。

①词义对现实现象的概括具有一般性。

(与具体性相对)

概括,就是对现实现象的分类,它是把有共同特点的现象归在一起,给以一个名称,使它和其他现象区别开来(p130)。

词义的一般性,指的是,在概括词义的过程中,人们所着眼的是一类事物内部所具有的带有普遍性和一般性的特征,而把具体的一个一个的事物所具有的特殊性和个性忽略掉了。

比方说,现实世界里的鸟没有两只是完全一样的,它们可能在种类、颜色、形状、大小、习性、野生还是家养等方面存在差别,而汉语统统用“鸟”这个名词来概括表示。

“鸟”这个词的意义可以不管这种动物的种类、颜色、形状、大小、习性、野生还是家养等种种特殊性和复杂性,而只概括地反映所有鸟共同具有的一些特征,以便把它和虫、鱼、兽等其他动物区别开来。

例如《现代汉语词典》对“鸟”的解释是“脊椎动物的一纲,体温恒定,卵生,嘴内无齿,全身有羽毛,胸部有龙骨突起,前肢变成翼,后肢能行走。

一般鸟都会飞,也有的两肢退化,不能飞行。

麻雀、燕、鹰、鸡、鸭、鸵鸟等都属于鸟类。

关于词义的一般性有以下三点需要注意:

A、强调词义具有一般性,并不否认语言有必要的手段表达人们对具体事物的特殊性或个性的认识,比方说,语言可以用复合词或词组来表示对事物的进一步分类或直指某一个体,例如汉语有“黄鸟、害鸟、海鸟、蜂鸟、鸵鸟”等,如有必要,我们还可以说“南美洲的蜂鸟”、“那一只蜂鸟”等。

B、在某一具体词的词义所指称的事物范围内,有典型的样本和非典型的样本之分。

例如对理解汉语“鸟”的词义来说,“麻雀”无疑是一个典型,而“鸵鸟”则不是一个典型。

C、词义的概括可以把特殊的、复杂的东西变成一般的、简单的东西,这在复合词所表示的意义中得更加清楚。

许多复合词可以对一个活动或一个场景做出概括。

例如“挂失”这个词概括了一种活动,《现代汉语词典》对它的解释是:

“遗失票据或证件时,到原发的单位去登记,声明作废。

②词义对现实现象的概括具有模糊性。

(与明确性统一)

所谓词义的模糊性是指词义概括的范围往往缺乏明确的界限,只有一个大致的范围。

为什么词义具有模糊性呢?

原因在于现实现象是复杂的而且往往是连续的,用离散的语言单位“词”对这种现实现象的切分也只能是大致的,不可能做到丁是丁,卯是卯。

比较典型的例子是颜色词。

我们汉语中一般来讲,把颜色分成七种“红橙黄绿青蓝紫”,彼此相邻的两个颜色之间的界限是模糊的,某一种颜色,在甲看来,可能是蓝色色,而在乙看来却有可能是绿色。

把红绿蓝三原色的按不同比例混合可以形成各种各样的颜色。

有的计算机中把红绿蓝分别分成256(28)种,红255+绿255+蓝255为白色,红0+绿0+蓝0为黑色。

这样可以形成(256*256*256)16777216种颜色,这是不是就精确了呢?

还有的把红绿蓝分别分成512(29)种,这样红绿蓝搭配就会形成(512*512*512)134217728种。

还有红绿蓝分别分成210(1024)种,等等。

例如人的年龄可以划分为“童年、少年、青年、中年、老年”等五个阶段,在汉语中可以用这五个词来表达,但每个词所指的具体年龄段界限是模糊的,比如58岁算中年还是算老年呢?

38岁算青年还是算中年呢?

虽然词义具有模糊性,但词义所概括反映的现实现象的中心和典型是比较清楚的。

例如我们不会怀疑20岁属于青年,80岁属于老年。

例如汉语中表示“凌晨、清晨、黎明、拂晓、早晨、上午、中午、下午、傍晚、黄昏、晚上、深夜、半夜”是从几点到几点,并没有一条明确的界限,在不同的语言中,差别可以很大。

(课本117页)

词义的模糊性并不是语言中的一种消极因素,相反,它在人们交际的过程中起着重要的作用。

人们在交流思想时,往往只要求把一类事物与另一类事物区分开来,掌握词义所概括的一个大致范围就可以了。

如果每个词的词义都具有一个精确界限,就会使交际发生困难。

例如:

如果规定14点到18点才算是“下午”,那么当你在18点左右跟人打招呼时,是否每次都要看一下表才说“Goodafternoon”还是“Goodevening”呢。

正因为词义具有模糊性,才能使人们能够灵活地根据交际的需要,根据不同的场合、情景来选择词语,表达思想。

“青年”的界定:

五四青年节的放假(28岁以下)、青年相关的设奖(45岁以下)

③词义对现实现象的概括具有全民性。

(与主观性统一)

社会中的人群由于阶层、性别、年龄和社会分工的不同而使语言社团产生不同的分支,这就允许不同的人对同一个词的词义有各自独特的理解。

然而词义里面往往保留全社团认可的普遍的东西,而舍掉了某一社会分支或个人对词义的特殊的个别的看法。

例如对“语音”、“语法”等词的词义的认识,全社团可以有一个共同的通俗的解释,但是不排除语言学家对这些词的词义有自己深刻独特的看法。

例如看到“语音”,我们会想到元音和辅音、音位、语音四要素等等,看到“语法”,我们会想到“语素、语法形式、语法意义、语法范畴、层次分析法、主谓结构”等等。

总之,词义对现实现象的反映是一种抽象的、概括的反映,而一般性、模糊性和全民性则是这种概括的三个重要的表现形式。

第五章词义

(二)

第二节词义的聚合

教学目的:

认识多义词和它的产生条件;领会隐喻和换喻是词义引申的重要途经;认识同义词和反义词的特点

教学重点:

多义词词义的引申和同义词的辨析

教学难点:

多义词和同音词的区别

教学课时:

2课时

教学方法:

讲授与讨论法

教学过程:

一、单义词和多义词

根据词所包含的意义的多少来看词义的聚合,可以分为单义词和多义词。

1、单义词:

单义词是一个词只有一个意义,它只概括反映某一类现实现象。

像“椅子”、“羊”等都是单义词。

科学术语都是单义的,并且没有各种附带色彩,例如“氮、音位、电脑”等。

一般新词也是单义词,例如“手机”“电视机”“电脑”“光盘”等。

2、多义词:

多义词与单义词相对,指的是一个词有多个意义,它们概括反映相互有联系的几类现实现象。

例如汉语“跳”这个多义词,《现代汉语词典》记录了四个意义:

(1)腿上用力,使身体突然离开所在的地方,例如“跳过一条沟”;“跳远”

(2)物体由于弹性作用突然向上移动,例如“新皮球跳得高”;“跳起来”

(3)一起一伏地动,例如“心在跳”;“心跳”

(4)越过应该经过的一处而到另一处,例如“跳了一级”。

“跳级”

显然“跳”所表示的四种现实现象之间有密切的联系,2、3、4三项意义都是在1义的基础上形成的。

3、思考:

语言中为什么会有多义词现象?

在使用中多义词会不会引起混淆?

(见书134页)

一个词在刚开始产生的时候大多是单义的,在使用中,有关的意义也逐渐用它来表达,它就变成了多义词。

其根本原因是:

a、语言所表达的意义总是在不断增多的,让一个词兼表几个意义而不必另造新词,这符合语言简明经济的原则。

b、词义的模糊性也可以满足语言的这个要求,因为一般词的意义不需要像科学术语中那样界限明确,它具有一定的弹性而能够向外延伸它的功能,这使它能够兼表有关的事物,从而具有多个意义。

比如“月”本指月亮,后来用它比喻像月亮形状的东西,就产生了新的意义,如“月琴”、“月饼”等,月亮每三十天左右一盈亏,故又用月表示时间单位,如“一个月”、“月报”等,这样“月”就由单义词变成多义词了。

多义词虽然有几个意义,但在使用中一般不会产生混淆,因为上下文使其中的一个意义显示出来,排除其他的意义。

例如汉语的“快”是一个多义词,“他跑得快”中的“快”,只能指“速度高”,“这把刀很快”的“快”只能指“锋利”。

这样,一个词包含几个意义,可以大大减少语言符号的数目,使语言作为人类最重要的交际工具更便于运用;而每个意义又各有自己的上下文,可以使同一个词用在不同的场合而不会引起意义上的混淆。

“乾”“坤”的意义的引申

   4、多义词中有若干个不同的意义,但这些意义在词义结构中的地位是不一样的,因而人们根据它们的差异而分别命之以“本义、派生义、中心义(基本义)”的名称。

比如“月”这个多义词,《现代汉语词典》记录了四个意义:

(1)月亮;月球:

月光、月夜

(2)形状像月亮的;圆的:

月琴、月饼等

(3)计时的单位,一年分为12个月:

正月、三个月

(4)每月的:

月报、月息

1是“月”的本义,又是它的中心义,2、3、4是它的派生义。

本义:

词的有历史可查的最初的意义叫做本义,它是产生这个词的其他意义的基础。

例如,“眉”这个词在甲骨文里就有,其字形下面是一只眼珠,上面是一条弯曲的线,代表毛。

《说文•眉部》:

“眉,目上毛也。

”显然,“眉毛”是“眉”这个词的本义。

派生义:

由本义衍生出来的意义叫做派生意义。

例如“眉”字又引伸为“书页上端的空“白”的意思,如:

书眉;眉批;后来又借指美女,《天宝遗事》载:

“唐明皇幸蜀,令画工作《十眉图》。

”现在有“美眉”一词。

英语“eye”本义是眼睛,后来引申指“眼光”,如“Hehasaneyeforthebeauty.”(他有审美的眼光)。

中心义:

多义词的几个义项中最常见、最基本的意义。

又叫基本义。

大部分词的中心义和本义是一致的,如“眉毛”既是“眉”的本义,也是它的中心义。

但是在语言的发展过程中,本义可能逐渐退居次要地位,让某一个派生意义占据中心的地位。

如汉语“脚”的本义是“小腿”,《说文》:

“脚,胫也。

”后引申指“踝骨以下部分”,又引申为“物体的最下部”,在现代汉语中“脚”的中心意义是“踝骨以下部分”。

5、词义派生的途径

词义的派生有现实的基础,派生义和派生它的那个意义所指的事物的某一方面特征有联系,这种联系就是词义派生的现实理据。

词义的派生途径就是一般所说的引申。

引申大体上可以分成隐喻和换喻两种方式。

(1)隐喻:

作为一种修辞手段,隐喻是用常见的一种物体或概念以代替另一种物体或概念,从而暗示它们之间的相似之处。

例如,“人的大脑是一台机器”“Loveisajourney”等。

从上面可以看出,隐喻反映的是不同现实现象之间的相似关系。

常见的相似关系有形状相似和结构相似两种类型,词义的引伸一般也有这两种类型。

一般是以较具体的意义为基础,来派生出较抽象的意义,在不同的意义领域之间建立起相似关系。

例如“碟”原本指“一种盛食物的器皿”,现在我们可以用“碟”指“飞碟”、“光碟”等,这是一种形状上的相似。

例如,汉语“入门”的原义是“进门”(而未登堂入室),从这个意义引申出“学习的初步阶段”(还不是深造阶段)的意义,这是因为“读书学习”可以分为若干阶段,这和进入屋子的行进阶段有相似的地方。

这反映的是“进入屋子”和“读书学习”这两个不同意义领域之间的相似关系,这两个领域在内在结构上相似。

(2)换喻:

换喻也是一种修辞手段,指的是用一个事物的名称去指与它有关联的另一个事物。

如用“华盛顿”代替“美政府”或用“剑”代替“军事力量”。

换喻的基础不是相似,而是两类现实现象之间存在着某种相关关系,这种相关在人们的心目中经常出现而固定化,因而可以用指称甲类现象的词去指称乙类现象。

词义派生中的换喻有以下几种常见类型:

    A、工具-劳动者:

例如“笔杆子”指“写作者”。

    B、材料-产品:

例如英语“pen”(原义是“羽毛”)指“羽毛做的笔”。

“席梦思”(床)、“红高粱”(酒)、“老白干“(酒)等。

    C、地名-产品:

例如“茅台”指“茅台镇”,又可以指此地出产的“茅台酒”。

    D、地点-机构:

例如“白宫”指“美国总统府”,又可以指“美国政府”。

E、部分-整体:

例如“新手”指“做某事或从事某一行业的新人”。

换喻的产生类型可以说是多种多样的,比如“而立”指30岁,“不惑”指40岁,“知天命”指50岁,这是因为孔子说过“三十而立,四十不惑,五十而知天命”这样的话。

又如汉族人把88岁称为“米寿”,那是因为汉字“米”可以拆出“八十八”的缘故。

唐段成式《酉阳杂俎·卷十二·语资》

明皇封禅泰山,张说为封禅使。

说女婿郑镒,本九品官。

旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。

惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。

因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。

黄幡绰曰:

“此泰山之力也。

译文:

唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。

按照老规矩,封禅

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