12高中历史启蒙运动.docx
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12高中历史启蒙运动
高中历史启蒙运动
（考试总分：
210分考试时长：
120分钟）
一、单选题（本题共计40小题，共计160分）
1、（4分）第一家咖啡馆出现在17世纪中叶的伦敦，到18世纪，伦敦、巴黎等城市的咖啡馆已经数以百计，在这里，人们随意地交流思想、议论时政、浏览最新的书刊和报纸。
咖啡馆在当时
A．有助于启蒙思想的传播B．促成了英国的议会改革
C．推动了宗教改革的深入D．开辟了公民参政的途径
2、（4分）康德说:
“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现了思维方式的真正改革。
而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
”这一观点强调
A．政治革命，推翻专制B．信仰自由，社会契约
C．主权在民，人人平等D．批判质疑，理性思考
3、（4分）孟德斯鸠在《论法的精神》中设想将国家权力分为立法权、行政权、司法权，三种权力必须交由不同的人和机构来行使。
这一设想的主要目的是
A．限制君主专权B．赋予人民主权C．宣扬权力至上D．倡导法律平等
4、（4分）詹姆士一世继承“君权神圣”思想，极力鼓吹“君权神授”。
如果你想批驳这一思想，你最应该运用的启蒙主张是
A．天赋人权B．社会契约论C．三权分立D．人民主权说
5、（4分）伏尔泰曾说“如果要使您的人民安静并强大，就必须让宗教服从国家的法律”，这说明伏尔泰
A．反对君主专制B．主张信仰自由C．肯定教会作用D．反对神权统治
6、（4分）“这是一种18世纪流行于欧洲的统治思想，由绝对君主制演化而来，在思想上否定君权神授，认为人民应该服从君王命令或法律而并非君王本身”。
明确提倡这一思想的启蒙思想家是
A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．但丁
7、（4分）“在这个思想世俗化的时代，古老的神话被怀疑，甚至连上帝也遭遇了审查，因为人们已经习惯于盘根问底。
”该“时代”
A．人生活的世界开始被关注B．人文主义在欧洲复兴
C．人们逐渐撰脱基督教束缚D．社会转型已全面展开
8、（4分）有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上的“笼子”同时，把统治者关进了“笼子”。
据此判断，启蒙运动的进一步发展主要体现在
A．反对封建专制制度B．批判宗教神学
C．促进思想解放D．提出民主制度的构想
9、（4分）马尔西略是意大利文艺复兴前期著名人文主义者。
他认为，国家的权威含立法权和执行权两个部分，而立法权高于执行权，是国家的最高权威，只有全体公民才是永远的最高立法者。
据此可知，马尔西略
A．提出了天赋人权理论B．具有了人民主权思想
C．阐释了主权国家观念D．创立了三权分立学说
10、（4分）18世纪以前，“古代中国”在西方人的笔下可说是尽善尽美，但自19世纪以来，英、美基督徒却将其变成了诈骗、不公正、没有灵魂、杀婴、奴隶、仇外主义、否认真理的代名词。
对“古代中国”的不同描述反映出
A．中国儒家伦理道德受到冲击B．西方对中国的认识日益深入
C．西方经历了剧烈的观念变动D．西方世界兴起和中国的衰落
11、（4分）18世纪时，欧洲不少思想家都是学识渊博才华横溢的多面手，例如伏尔泰不仅出版了哲学著作，还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧和诗歌。
这些思想家“多面手”的表现
A．展现了文艺复兴的盛况B．旨在倡导资产阶级革命
C．彰显了宗教改革的成果D．有利于启蒙思想的传播
12、（4分）启蒙运动时期，启蒙思想家试图限制君主的权力，剥夺君主及其政府干预司法事务的权力，以保障人民的政治自由和生命财产的安全。
为此，启蒙思想家主张
A．分权制衡必须成为建制原则B．君主立宪制是最好的政府形式
C．权力的运用须体现人民意志D．人民有权反抗和改变违约政府
13、（4分）某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。
这最可能是那个时期学者思考的方向
A．古希腊时期B．文艺复兴时期
C．宗教改革时期D．启蒙运动时期
14、（4分）与文艺复兴相比，17－18世纪欧洲启蒙思想的突出特征有：
A．赞扬人的自然属性B．揭露批判天主教会
C．批判传统、反对权威D．对未来社会提出了新蓝图
15、（4分）在美国，除非能证明媒体存在着实际的恶意，否则对公职人员的报道即使不准确，也免受司法追究。
这一做法
A．有利于保证决策的科学B．表明媒体凌驾于政府之上
C．体现了法律至上的原则D．有利于防止公共权力膨胀
16、（4分）欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。
材料旨在说明启蒙运动
A．更加猛烈地抨击天主教会B．用理性照亮近代发展道路
C．追求自由平等、天赋人权D．斗争矛头直指封建制制度
17、（4分）“当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之后，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律……如果同一个人或事由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权利，即制法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了”。
这段话出自于
A．《社会契约论》B．《政府论》
C．《哲学通信》D．《论法的精神》
18、（4分）英国史学家阿伦·布洛克说：
“启蒙运动的了不起的发现，是把批判的理性应用于权威、传统和习俗时的有效性，不管这权威、传统、习俗是宗教、法律、社会方面的，还是政府方面的。
”在此，阿伦·布洛克
A．赞赏启蒙思想家抨击专制统治的腐朽B．认为批判的理性能够应用于众多领域
C．肯定启蒙思想家敢于挑战权威和政府D．指出英国启蒙运动存在一定的局限性
19、（4分）伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。
据此可见，启蒙运动时期的“人文主义”
A．划清与自然科学的界限B．偏离了文艺复兴的轨道
C．开启近代思想解放序幕D．汲取了理性思考的精神
20、（4分）与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是
A．要求摆脱天主教会神学的束缚B．具有强烈的宗教色彩
C．矛头直接指向封建专制制度D．推动自然科学的发展
21、（4分）孟德斯鸠在《波斯人信札》中讲述了一个“穴居人”的故事：
在那里，人们“以正义待人”，财产“永远混在一起”，人们相亲相爱，过着幸福的田园生活。
这说明孟德斯鸠
A．主张回归自然B．反对教会特权C．追求社会平等D．倡导权力制约
22、（4分）1749年，法国孟德斯鸠《论法的精神》出版震动欧洲；法国布封《自然史》开始陆续出版；伏尔泰加盟启蒙阵营，变成人们的精神偶像；霍尔巴赫在巴黎开办沙龙，创建启蒙运动的核心基地；狄德罗因为《论盲人书简》被抓进监狱。
这主要反映出
自由、法制科学成为启蒙运动政治诉求
B．伏尔泰成为法国启蒙运动的精神领袖
C．自然科学知识已成为启蒙运动的科学依据
D．法国已成为欧洲启蒙运动的中心国家
23、（4分）洛克说：
“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由……哪里没有法律，哪里就没有自由。
”这句话的本质意思是
A．自由和法律是分不开的
B．只有实行法治，人才能充分享有自由
C．法律为保护人权而设立
D．依法限制政府的权力，人才能充分享有自由
24、（4分）18世纪的法国启蒙运动产生了一系列伟大人物：
伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠。
下列选项表述正确的是
A．欧洲的启蒙思想起源于法国B．他们的思想为法国大革命提供理论依据
C．反对专制追求共和制是他们的共同愿望D．思想源于思想家们反对原有社会的实践
25、（4分）近代西方一位思想家主张：
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍像以往一样自由。
”这一主张属于
A．理性主义B．天赋人权说C．人民主权说D．社会契约论
26、（4分）在卢梭看来，人类社会所共有的自由是人性的产物，人性的首要法则是要维护自身的安全与生存，故为了人类社会安全的缘故，人们将部分权利让渡给另一些人。
由此看来，卢梭认为
A．权利转让体现了个体自由B．自由需要社会契约来约束
C．社会应由自由的个体组成D．社会应提倡生而自由精神
27、（4分）有学者说，文艺复兴将人由“天国”转向了”尘世”，而启蒙运动则将人由“尘世”转向了“社会”，这是因为启蒙运动
促进了人性觉醒B．宣扬了人文思想
C．激发了民权意识D．揭露了教会黑暗
28、（4分）康德认为：
“在自然状态下，人的自由是粗野的、无法律状态的自由。
为了克服冲突，调和矛盾，使权利与自由并行不悖，就必须限制绝对自由，这就需要国家及法律。
”这表明康德
A．追求纯粹理想社会状态B．反对平等和自由
C．主张建立普遍法治的社会D．崇尚自然法原则
29、（4分）伏尔泰曾说：
“当你睡觉在第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法。
”这说明伏尔泰主张
A．教皇赋权B．自然权利说C．开明专制D．主权在民
30、（4分）伏尔泰认为：
人们本质上是平等的，一切享有各种天然能力的人，显然都是平等的。
据此，伏尔泰提出了下列哪一思想
A．财产权平等B．天赋人权C．社会契约D．法律至上
31、（4分）“在这个思想世俗化的时代，古老的神话被怀疑，甚至连上帝也遭遇了审查，因为人们已经习惯于盘根问底。
”该“时代”
A．人生活的世界开始被关注B．人文主义在欧洲复兴
C．人们逐渐撰脱基督教束缚D．社会转型已全面展开
32、（4分）埃里克·沃尔夫在《欧洲与没有历史的人民》中写道：
（18世纪）一些欧洲国家正在谋求统治地位。
每个正在奋斗的国家都拥有一个独立的社会，都受其特殊精神或文化的激励，这种观念无非是为了证实它想形成自己独立国家的愿望和正当性。
独立的、一体的文化概念正是为了适应这种文化方案。
该材料说明18世纪欧洲的
文化才开始形成B．文化的政治性质
文化具有民族性D．文化是多元化的
33、（4分）为美国1787年宪法的制订提供了理论依据的是
A．《人权宣言》B．《法国民法典》C．《权利法案》D．《论法的精神》
34、（4分）“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由，而不是去做他的奴隶……一旦人民可以把他撵下台，他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的，只有用暴力来推翻。
任何事物都是这样按照自然法则发生的。
”发表以上言论的思想家最有可能是
A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德
35、（4分）普鲁士国王弗里德里希二世（1740—1786年在位）在大力加强专制统治的同时，实行“开明君主制”，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。
深深影响他的思想家是
A．加尔文B．霍布斯C．洛克D．伏尔泰
36、（4分）“在启蒙时代，中国形象变为了启蒙思想家手中的一件武器。
”“中国形象”最主要指
A．君主专制B．统一帝国C．儒家思想D．科举制度
37、（4分）康德说“必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的、启蒙。
私下运用自己的理性往往会被限制得很狹隘，虽则不致因此特别妨碍启蒙的进步。
”这表明康德
A．公开主张理性与科学B．主张主权在民、契约立国
C．坚持启蒙真谛是保障思想自由D．对启蒙运动进行了总结
38、（4分）早期启蒙思想家格劳秀斯是近代自然法学说的创始人。
他说：
“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。
”他强调：
“自然法是如此的不可变易，就连上帝也不能加以变更。
”下列说法不正确的是
A．近代自然法学说反对专制B．近代自然法学说强调保障人权
C．近代自然法学说倡导理性D．近代自然法学说有极端个人主义倾向
39、（4分）18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。
这表明
A．宫廷文化普及到民间B．启蒙思想逐渐流行
C．专制王权已经衰落D．贵族与平民趋于平等
40、（4分）“随着对峙的加剧，激进派领袖对这场运动的思想成果加以利用，并将其转化为革命口号：
公民、社会契约、普遍意志、人权，以及那最有力量的自由、平等和博爱。
”材料论述的这场运动
A．标志着西欧人文主义的复苏B．提倡国家权力高于教会的理念
C．设计了三权分立的政治体制D．挑战了天主教会宣扬的创世说
二、非选择题（本题共计5小题，共计50分）
41、（10分）伏尔泰与卢梭是启蒙运动的灵魂人物，但两人也是著名的“冤家对头”。
阅读下列材料：
材料一伏尔泰一直是卢梭心目中的导师，“有朝一日成为被伏尔泰注意的作家”是青年卢梭的梦想。
1755年，卢梭把自己的论文《论人类不平等的起源》寄给了伏尔泰，这本来是启蒙时代重要的思想成果，与伏尔泰的理性精神也有异曲同工之妙。
但伏尔泰没有能读懂卢梭，他在给卢梭的信中说：
“至今还没有人如此煞费苦心地要让我们与禽兽同类。
读了您的著作，人们意欲四足爬行。
不过我失去此习惯已逾六十年之久，复习恐怕力不从心。
”随着两人在思想争鸣上的加剧，双方的关系逐渐恶化。
1760年，卢梭给伏尔泰写了最后一封信，信中说：
“先生，我一点也不喜欢您，我是您的门徒，又是热烈的拥护者，您却给我造成了最痛心的苦难。
”“总之，我恨您……别了，先生。
”
材料二伏尔泰与卢梭两人在感情上的交恶有性格、兴趣上的原因，根源却在于解决社会矛盾的方案和理论上的斗争。
伏尔泰赞成“开明专制”，主张实行君主立宪；卢梭主张主权在民，号召推翻专制王权。
在伏尔泰看来，启蒙的旗帜是理性，而卢梭对理性提出质疑，认为崇拜理性、把理性视为真理的向导是不可靠的，主张尊重人的天性，宣扬感情至上，走向了浪漫主义。
——以上材料摘编自（法）亨利·古耶《卢梭与伏尔泰：
两面镜子里的肖像》
（1）据材料一、二，分析伏尔泰与卢梭两人成为“冤家对头”的原因。
（2）据材料二，概括伏尔泰和卢梭主要观点的差异，指出两人在思想认识上的相同之处。
（3）综合上述材料，结合所学知识，谈谈你对伏尔泰与卢梭两人争论的认识。
42、（10分）阅读材料，回答下列问题。
材料一启蒙运动一词源自以下事实：
这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。
他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们的时代，人类才终于从黑暗走进光明。
因而，启蒙时代的一个基本特点是有了“进步”这种一直持续到20世纪的观念。
由于启蒙运动，人们开始普遍认为，人类的状况会稳步地改善，因此，每一代的境况都将比前一代更好。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二法国启蒙运动在世界文明史上引起的震动具有显著的超文化差异的特征。
伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的学说后来一直在世界的各个角落、为具有各种文化背景的人所传诵，鼓舞着种种争取社会进步的斗争。
——马克垚主编《世界文明史》
（1）根据材料一和所学知识，启蒙运动中的什么力量使人们开始普遍认为人类的状况会稳步改善，并保持这种不断的进步?
（2）根据材料一和所学知识，启蒙运动中的什么力量使人们开始普遍认为人类的状况会稳步改善，并保持这启蒙运动与文艺复兴相比在内容上发生了怎样的变化?
产生这些变化的根源是什么?
（3）根据材料二并结合所学知识，从现代民主政治角度分析法国启蒙运动的主要贡献。
43、（10分）阅读下列材料，根据要求回答问题。
材料一一个个独立的共和国在美洲的建立，在欧洲被广泛地解释为：
它意味着启蒙运动的思想切实可行，一个个民族有可能建立一个国家，有可能制定一种建立在个人权利的基础上的切实可行的政体。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利……如果遇到任何形式的政府损害这些目的，人们就有权利改变或废除它……
——摘自美国《独立宣言》
国会的立法机构……按人口比例选举产生；行政权赋予总统……司法权赋予最高法院的大法官……
——摘自美国《1787年宪法》
材料二他（孙中山）提供了一个使中国立足于世界最新型政府的行列的捷径，不仅可以赶上西方，而且可以很快超过西方。
——摘自费正清《伟大的中国革命》
（1）概括材料一中所体现的启蒙思想。
结合材料和所学知识分析在它们的影响下美国产生了哪些政治文明成果。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出孙中山为“使中国立足于世界最新型政府的行列”采取了哪些措施。
44、（10分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料我不晓得，一个国家（中华帝国）只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢……我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。
除了极端的奴役之外，我们将永远看不见任何其他东西……因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖。
——孟德斯鸠《论法的精神》
在帝国（指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应该受谴责之事……这一重要事实推翻了《论法的精神》中古老国家提出的责难……他（皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言家，皇帝的谕旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……人类智慧不能想出比这个政治还要优良的政治组织。
——伏尔泰《风俗论》
根据上述材料，比较孟德斯鸠与伏尔泰双方对中国政治制度认识的不同。
结合所学知识，简要评析这场关于“中国政治制度”的争论。
45、（10分）启蒙运动的复杂性与多样化，远比我们想象的要深刻。
阅读下列材料：
材料一在中国迈向现代化的历史进程中，启蒙运动充任了很重要的思想资源，从“五四”以来，一些思想家一直在推进中国的启蒙。
但如果我们回到学术研究本身，便会发现我们对于启蒙运动的研究，实际上还远远不够。
例如，至今我们还没有系统地翻译过国外学者对启蒙运动研究的最新学术成果，所以我们今天讲“启蒙运动”，在一定程度上仅仅把它看作是一种意识形态，或是一种思想价值资源，而没有真正成为学术研究。
但需要提醒或切记的是，如果没有真正的学术研究，期待运用所谓的思想资源来启迪民众，引领历史前行的话，可能会偏离启蒙运动内含的意旨，反而会是历史的误读与误导。
材料二自20世纪80年代之后，作为生活在无论是思想还是社会都已发生巨大变化的时代，新一代西方学者有着不一样的视角，他们对启蒙运动的研究开始转向，不再从一种整体性上研究启蒙，开始重点研究法国启蒙运动内部的差异性；同样，也不把法国的启蒙运动看作启蒙运动的唯一表达，而开始在空间维度上关注诸如苏格兰启蒙运动、意大利启蒙运动等多种类型的启蒙运动，从而在多样性的维度推进了启蒙运动研究的深入。
另一方面，学者们也开始从以前只研究启蒙哲人这些精英思想家转向研究普通人如何接受这些思想，将“启蒙”发展成为了一种“运动”。
——上述材料均摘编自《“理解启蒙运动”的历史》
（1）据材料一，指出“我们对于启蒙运动的研究，实际上还远远不够”的表现。
为什么要对启蒙运动开展“真正的学术研究”？
结合所学知识，指出启蒙运动内含的“意旨”。
（2）据材料二，概括指出启蒙运动研究方向的变化，分析导致这些变化的主要原因，从中你能得出哪些认识？
一、单选题（本题共计40小题，共计160分）
1、（4分）【答案】A
【解析】本题考查了启蒙运动。
根据所学内容可知，英国议会改革是新兴资产阶级斗争的结果，故排除B项；宗教改革主要发生于16世纪，故排除C项；人们在咖啡馆主要是交流思想、议论时政，而不是参政议政，故排除D项；人们在咖啡馆里随意地交流思想、议论时政、浏览最新的书刊和报纸，有利于思想的传播，从而推动了启蒙运动，故选A。
2、（4分）【答案】D
【解析】康德是德国启蒙思想家，主要倡导理性思维，“不能实现了思维方式的真正改革”说明康德主张批判质疑，理性思考，D正确；A、B和C是卢梭思想，不符合题意。
3、（4分）【答案】A
【解析】根据材料可知，孟德斯鸠主张将三种权力分别交给三个不同的国家机关执掌，既保持各自的权限，又要相互制约保持平衡，达到了限制君主专权的目的，A项正确。
人民主权是指国家主权属于全体人民，与材料强调三权分立的目的不符，B项错误。
材料强调三权分立，彼此制约，而不是宣扬权力至上，C项错误。
材料没有涉及法律平等的信息，而是强调实行三权分立的目的是限制君主专权，D项错误。
4、（4分）【答案】A
【解析】詹姆士一世鼓吹“君权神授”，认为国王的权利来自上帝，国王只需对上帝负责。
天赋人权则主张人是生而自由的，追求平等、自由、幸福的权利是天赋的，最有利于批判“君权神授”的思想，故选A。
B强调国家起源于契约，排除；C强调分权以防止专制，排除C；D强调主权在民，否定主权在君，排除D。
5、（4分）【答案】D
【解析】根据材料“让宗教服从国家的法律”可知，伏尔泰认为宗教权力应服从于世俗国家权力，才能有利于人民。
故D项符合题意。
A项，反对君主专制材料未体现，故排除。
B项，主张信仰自由与题意无关，故排除。
C项，材料旨在反对教会权力，故排除。
6、（4分）【答案】B
【解析】伏尔泰主张“开明君主制”，否定君权神授，但认为人民应该服从君王命令或法律。
故答案为B项。
卢梭主张主权在民，孟德斯鸠提出三权分立，但丁不是启蒙思想家，排除A、C、D项。
7、（4分）【答案】D
【解析】启蒙运动时期批判宗教特权和君主专制，倡导世俗化政治，材料“甚至连上帝也遭遇了审查”说明是启蒙运动时期思想主张，该时期欧洲属于思想、政治和经济的全面转型时期，故D项正确；A是智者运动时期；B是文艺复兴时期；西方人们一直信仰基督教，故C项错误。
8、（4分）【答案】D
【解析】撕开了套在人类身上的“笼子”指思想解放，把统治者关进了“笼子”指限制公权力，即资产阶级民主制度，故选D。
AC是三者共同的东西，排除；B不符合“进一步发展”的限定，排除；
9、（4分）【答案】B
【解析】文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动，“只有全体公民才是永远的最高立法者”表明马尔西略具有了人民主权思想，故B正确；天赋人权理论不符合材料主旨，A错误；主权国家观念预测了主旨不符合，C错误；创立了三权分立学说是英国洛克，D错误。
10、（4分）【答案】C
【解析】18世纪以前中国属于世界大国，备受西方青睐，19世纪以来以“诈骗、不公正、没有灵魂、杀婴、奴隶、仇外主义、否认真理”对于中国进行描述，主要是因为近代西方经历文艺复兴、启蒙运动等思想的启迪导致对中国认识的不同，故C项正确；儒家思想伦理道德受到严重冲击并不是导致西方认识观念变化，故A项错误；材料中西方人对中国的认识有失偏颇，并不是逐渐深入，故B项错误；19世纪前半期中国仍然是世界大国，只是到19世纪中期后开始衰落，故D项错误。
11、（4分）【答案】D
【解析】以伏
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