宁夏银川九中届高三上学期第五次月考试题 语文 Word版含答案doc.docx
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宁夏银川九中届高三上学期第五次月考试题语文Word版含答案doc
银川九中高三第五次月考语文试题
出题人：
高三语文组
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
生态文明美：
当代环境审美的新形态
陈望衡
环境审美观具有历史性。
迄今为止，人类主要经历过渔猎文明、农业文明、工业文明三种文明类型。
这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。
当代环境审美的新形态是生态文明美。
人类对自然环境的审美兼顾了对象的自然属性与社会属性。
自然属性是自然美的基础，社会属性即自然物对人的以“居”为核心的生活的意义，这两者的统一实质就是自然的文明化。
当代的自然环境审美，自然属性中彰显了生态性，社会属性中强调了生态性之于人的意义，综合起来就是凸显了生态文明的内涵。
当代的自然环境审美观认为自然环境美，美在生态文明（以生态为载体的文明）。
生态文明时代前的自然环境审美，强调自然环境中的生命意味。
这生命意味的立足点是人的生命，凡是从自然物身上有意识地或无意识地感受到了人的生命，那对象就具有了生命的意味。
重视自然的生命意味，虽在某种意义上也就是重视生态，但它们的实质是不同的。
一般的重视生命的意味，不会强调生命与生命之间、生命与非生命之间的关系，更不会考虑到地球上诸多生命良性的发展。
生态着眼于生命的整体性与相关性，关注的是种群的生命，种群的生命实际上并不是由种群自身所决定的，它受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条件。
生态观对生命的理解较一般的生命观深刻得多。
从生态文明的视界来看自然环境审美，自然环境的美在生态与文明的统一即生态文明。
生态文明的审美视界较之自然生命的审美视界主要有五个方面不同：
第一，强调并凸显自然环境美中的生态性。
自然性是自然美得以存在的基础，是其区别于社会美的关键。
生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中的生态性。
第二，将人与自然的和谐提升到生态平衡的高度。
按生态文明审美观，必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。
失去生态平衡，就是对美的否定，它迟早会给人类带来灾难。
第三，将生命意味的美提升到生态意味的美。
生命意味的美让人的审美视界专注于某一生命的形象展现，而生态意味的美则让人的审美视界扩展到生命的联系与网络。
生态的网络系统只存在于人的理解与想象之中，它的审美实现呈不断的发散状态。
第四，生态审美导入生态公正理念，体现出生态的兼容性。
传统审美张扬人的主体性，而在生态文明审美视界下，审美对象的地位受到尊重。
第五，荒野的审美价值为人们所重视。
当荒野被人们接纳并视为生命之根时，其实它已经“人化”了。
正是凭借工业文明提供的物质基础和科技成就，加上建立在工业文明基础上的生态文明为人们提供的视野与观念，人们才能欣赏荒野的美。
（选自《光明日报》2015年07月15日14版，略有删改）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．按生态文明审美观，必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。
打破生态平衡，就是对美的否定，它早晚会给人类带来灾难。
B．自然属性是自然美的基础，社会属性即自然物对人的以“居”为核心的生活的意义，这两者的统一实质就是自然的文明化。
C．人的生命是生命意味的立足点，凡是从自然物身上有意识地或者无意识地感受到了人的生命，那对象就具有了生命的意味。
D．渔猎文明、农业文明、工业文明是迄今为止人类所经历过的三种文明类型，这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．环境审美观具有历史性，生态文明美是当代环境审美的新形态。
自然环境美，美在生态文明，这是当代自然环境审美观的观点。
B．生命意味的美让人的审美视界扩展到生命的联系与网络，然而生态意味的美却是让人的审美视界专注于某一生命的形象展现。
C．自然美能够存在的基础和它跟社会美区别开的关键是自然性，生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中的生态性。
D．生态观对生命的理解是，种群的生命受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条件，实际上并不是由种群自身所决定的。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．当代的自然环境审美视角下，自然属性中彰显了生态性，社会属性中强调了生态性之于人的意义，两者结合则凸显了生态文明的内涵。
B．所谓自然环境审美，从生态文明的视界来看，就是自然环境美在生态文明；自然环境的美，应当体现通常所说的生态与文明的统一。
C．因为生命意味的立足点是人的生命，所以重视自然的生命意味，不仅在某种意义上就是重视生态，而且它们的实质也是基本相同的。
D．传统审美张扬人的主体性，生态审美导入生态公正思想，体现出生态的兼容性，在生态文明审美视界下，审美对象的地位也获得尊重。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4〜7题
褚翜[shà]字谋远，少以才干称，袭爵关内侯。
于时长沙王乂擅权，成都、河间阻兵于外，翜知内难方作，乃弃官避地幽州。
后河北有寇难，复还乡里。
河南尹举翜行本县事。
及天下鼎沸，翜招合同志，将图过江，先移住阳城界。
翜与荥阳太守郭秀共保万氏台，秀不能绥众，与将陈抚、郭重等构怨，遂相攻击。
翜惧祸及，谓抚等曰：
“诸君所以在此，谋逃难也。
今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。
郭秀诚为失理应且容之若遂所忿城内自溃胡贼闻之指来掩袭诸君虽得杀秀无解胡虏矣累弱非一宜深思之。
”抚等悔悟，与秀交和。
时数万口赖翜获全。
建兴初，复为梁郡司马。
时部将耿奴甚得人情，而专势，翜常优遇之。
梁郡太傅王玄为政既急，翜知其不能容奴，因戒之曰：
“卿威杀已多，而人情难一，宜深慎之。
”玄纳翜言，外羁縻奴，而内怀愤。
会迁为陈留，将发，乃收奴斩之。
奴余党聚众杀玄。
梁郡既有内难，而徐州贼张平等欲掩袭之。
郡人遑惑，将以郡归平。
翜抚之，众心乃定。
成帝初，为左卫将军。
苏峻之役，朝廷戒严，以翜为侍中，典征讨军事。
既而王师败绩，司徒王导谓翜日：
“至尊当御正殿，君可启令速出。
”翜即入上大阁，躬自抱帝登太极前殿。
导升御床抱帝，翜及钟雅、刘超侍立左右。
时百官奔散，殿省萧然。
峻兵既入，叱翜令下。
翜正立不动，呵之曰：
“苏将军来觐至尊，军人岂得侵逼!
”由是兵士不敢上殿。
及峻执政，犹以为侍中。
时京邑焚荡，人物凋残，翜收集散亡，甚有惠政。
成康七年卒，时年六十七，赠卫将军，谥日穆。
（节选自《晋书·列传第四十七》，有删节）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．郭秀诚为失／理应且容之／若遂所忿／城内自溃胡贼／闻之指来掩袭／诸君虽得杀秀／无解胡虏矣／累弱／非一宜深思之／
B．郭秀诚为失理／应且容之／若遂所忿／城内自溃胡贼／闻之／指来掩袭／诸君虽得杀秀／无解胡虏矣／累弱非一／宜深思之／
C．郭秀诚为失／理应且容之／若遂所忿／城内自溃胡贼／闻之／指来掩袭／诸君虽得杀秀／无解胡虏矣／累弱非一／宜深思之／
D．郭秀诚为失理／应且容之／若遂所忿／城内自溃／胡贼闻之／指来掩袭／诸君虽得杀秀／无解胡虏矣／累弱非一／宜深思之／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。
“侯”为封建制度五等爵位的第二等。
B．“建兴”“成帝”“成康”在文中是帝王年号。
“年号”是指古代皇帝纪年的名号。
C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”。
D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。
6．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（3分）
A．褚翜很有才干，和荥阳太守郭秀一起保卫万氏台时，他及时化解了郭秀与部将陈抚、郭重等人之间的矛盾，保全了数万人的生命。
B．褚翜善于安抚。
梁郡太傅王玄在褚翜劝说下放过了专权的耿奴；当徐州贼人张平想趁机突袭梁郡时，褚翜安抚百姓，使之安定。
C．褚翜敢作敢为。
苏峻作乱率军攻入皇宫时，褚翜亲自抱着皇帝登上太极前殿，大声呵斥进犯的士兵，苏峻的士兵因此未敢上殿。
D．褚翜为国尽心。
苏峻执政之后，京城被焚烧扫荡，人口财物凋敝残败，担任侍中的褚翜收集四散逃亡的百姓，对晋朝颇有贡献。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。
（5分）
（2）因戒之曰：
“卿威杀已多，而人情难一，宜深慎之。
”（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8~9题
己酉乱后寄常州使君侄①
汪藻
草草官军渡，悠悠敌骑旋②。
方尝勾践胆，已补女娲天。
诸将争相拱③，苍生忍倒悬。
乾坤满群盗，何日是归年！
【注释】①汪藻，北宋末、南宋初文学家。
己酉：
即公元1140年。
这一年金兵南渡，占领建康（今南京），刚刚建立起来的南宋政权岌岌可危。
②旋：
退兵。
③拱：
敛手，袖手旁观。
8．此诗反映了当时怎样的现实？
抒发了作者什么样的思想感情？
（6分）
9．这首诗最突出的表现手法是什么？
结合诗句简要分析。
（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分（6分）
（1）《送东阳马生序中》描写服侍先达，虚心请教，认真聆听的句子是，，。
（2）《无题》中被人们用来形容无私奉献的精神的诗句是，。
（3）《渔家傲秋思》抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡眷恋之情的句子是，。
（4）《登飞来峰》中，。
两句与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
（5）《江城子密州出猎》中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的豪情壮志的诗句是，，。
（6）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是，。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：
作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）~（4）题（25分）
卖厨刀
刘明
早晨有雾，淡淡的。
桐庐镇优雅的轮廓，在薄纱般的晨雾中显露出来。
奔流不息的富春江和天目溪交叉着从镇前的岩石下缓缓流过，背后是若隐若现的青山翠岭。
远远望去，水傍青山，雾缭古城，宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶，托着颗晶莹闪烁的珠露。
正是起早赶露水集的时候。
来赶年前最后一个集市的乡民们，肩上挑着柴禾，手里提着鸡婆、绳头串着蘑菇，盆里盛着活鱼，从四面八方涌入这个小镇。
桐庐镇仅有的这条直街上热闹起来了，热闹得就像一锅正在滚动着的粥。
卖韭菜的放开嗓子直着吼叫：
“多水嫩的韭菜，六角八一斤，便宜过草!
”卖金针木耳的吆喝起来顿挫抑扬，如同唱戏文一般：
“黄针——木耳，蘑菇——生姜！
”卖藤条锅刷的吆喝声很有些特别，前声十二分地拖长，而到后半部分却喊得出奇的短：
“卖藤——条！
”卖葱煎包子的把平底锅沿敲得梆梆响；卖鸡的鼓圆腮帮吹开鸡婆的尾毛，两指捺着滚圆的鸡屁股直伸到买主的鼻尖，正和买主作激烈持久的讨价还价。
人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的。
唯有市场西边的一根电线杆子下，一个穿黑袄的汉子一声不响地蹲着，跟前放着二十多把厨刀。
汉子抬起胡子拉碴的脸朝喧闹的人群望了一眼，从他兜里摸出一块砚台大小的铁块和一团筷子粗的铁丝放在地下，捡起一把厨刀，低下头，“咔咔咔”砍起铁丝来了。
“是在变戏法儿吗？
”外圈的人只想往里面挤。
“他怎么不说话？
”里圈的人直纳闷。
见人多了，黑袄汉子从他兜里摸出一张红纸，上面写着一行工工整整的柳体大字：
自家打的厨刀，每把两元。
“哼，店里张小泉剪刀厂出的厨刀也只卖一块六。
”有人摇着头冷言冷语。
“不过，这厨刀的刚火倒是硬碰硬的。
”也有人持不同的意见。
黑袄汉子一声不响，低着头又砍起铁丝来。
“咔咔咔”铁丝都断成了一厘米长短的小段。
“嘿，这厨刀砍铁丝就像切粉丝一样，我买一把！
”有人把捏着钞票的手伸了过来。
“慢！
”一个工人模样的青年挤到黑袄汉子跟前，从地上另捡起一把厨刀：
“你换一把砍砍看。
”众人都投来赞佩的眼光。
黑袄汉子好像没听见，依旧埋头只顾自己砍。
“唔——？
是个哑巴？
”工人模样的青年把厨刀递到黑袄汉子的手里，比比划划做了一阵手势。
黑袄汉子接过厨刀，“咔咔咔”，一气砍了三十几下。
青烟飘起，火星四溅，砍断的铁丝飞了一地。
工人模样的青年夺过刀来，仔细地瞄了瞄闪着寒光的锋口，扔下两元钱，心满意足地走了。
人群哄地一下炸了。
“我买一把！
”“我买一把！
”几十只捏着钞票的手伸了过来。
“砍得硬的厨刀不一定切得软！
”刚才说风凉话的人又不阴不阳地插了一句。
众人迟疑了，有几只捏着钞票的手缩了回去。
黑袄汉子慢慢站起身来，高眉脊下那双明亮的眸子里，射出两道光来，直瞪着说风凉话的人的脸。
瞪着瞪着，一言不发的黑袄汉子猛一抬臂，将厨刀举在了脖子跟前。
众人吓了个大跳，哗地撒开了个大圈。
只见黑袄汉子不慌不忙举刀在下巴上刮了几下。
“嚓嚓嚓”，胡须纷纷落地，只留一片青青的胡渣儿。
说风凉话的人嗫嚅着，似乎还想说几句什么，但人们一拥而上，早把他挤出了人圈。
黑袄汉子的二十多把厨刀顷刻卖完。
他拍了拍身上的尘土，搭上搭兜，走到卖葱煎包子的摊前：
“喂，买四个葱煎包子。
”
两个刚买了厨刀的人听见他说话，大感惊讶：
“咦，他会说话，他不是哑巴！
”
“他会说话，做买卖为什么硬是一声也不吆喝？
”
太阳升高了，晨露散尽了，桐庐镇幽雅的轮廓清楚地显露出来了。
前面是奔流的江水，背后是兀立的青山，好一幅古朴淡雅的水墨画卷。
黑袄汉子背着搭兜，手里托着四个刚出锅的葱煎包子，大踏步地走了。
（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．“宛如一张鲜嫩碧绿的荷叶”运用了比喻的修辞，将桐庐镇比做鲜嫩碧绿的荷叶，生动形象地写出了桐庐镇的勃勃生机。
B．“人们仿佛不是来赶集，而是来比声音的”，真实地写出了集市人声鼎沸的情形，表现了作者对日常生活中热闹景象的欣赏。
C．小说将卖刀写得一波三折，引人入胜。
人们开始以为有人在变戏法，后来才发现是卖刀；开始怀疑菜刀有假，后来又争抢买刀。
D．作者善于设置悬念，如“黑袄汉子猛一抬臂，将厨刀举在了脖子跟前”，不但“众人下了个大跳”，就是读者也为之心惊。
E．小说语言雅致朴实，主要通过语言、动作、神态等描写刻画了一个看似普通但又与众不同的“黑袄汉子”，给人留下了深刻的印象。
（2）小说最后一段的景物描写有什么作用？
请简要分析。
（6分）
（3）小说中的“黑袄汉子”有哪些性格特点？
请简要概括。
（6分）
（4）小说中黑袄汉子做买卖“硬是一声也不吆喝”，作者这样写有什么用意？
请结合全文，谈谈你的看法。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）〜（4）题（25分）
“一代的崇高女性”吴贻芳
吴贻芳（1893—1985），江苏泰兴人，祖籍浙江杭州。
1916年，她考入金陵女子大学，在上海的浸礼会怀恩堂接受洗礼，皈依基督教。
由于学业出众，组织才能超群，吴贻芳被推选为金陵女大首届学生会会长，带领全校女生响应“五四”运动。
1919年，吴贻芳大学毕业，任教于北京女子高师。
1922年，由教育部简派，吴贻芳赴美留学。
六年后，毕业于美国密执安大学研究生院，获得生物学博士学位。
1928年，她回到南京，出任金陵女子大学校长，履新时，刚满三十五岁。
就职致辞时，吴贻芳确定金陵女大的办学宗旨是“造就女界领袖，为社会之用；培养人才，从事于中国的各种工作”。
从1928年到1951年，吴贻芳执掌金陵女子大学校政长达二十三年。
吴贻芳的教育思想中包蕴了宗教的悲悯情怀，校训一词以蔽之，即“厚生”。
她常给金陵女大的学生作讲解：
“人生的目的，不光是为了自己活着，而是要用自己的智慧和能力去帮助他人，造福社会。
这样，不但有益于别人，自己的生命也因之而更丰富。
”身为校长，吴贻芳细心到给身姿不佳的女生开矫正体操班，使她们拥有较为美观的体态；她给发育不良的女生另加营养餐，金陵女大的伙食有口皆碑，是首都各大学中办得最有风味的；她从不禁止女生恋爱，为她们的安全考虑，在女生宿舍附近辟出专门场所，接待外校的男生来谈心。
她说：
“做人要一生洁白如象牙，刚毅如紫檀木，平易如小白菜。
”然而吴贻芳为了翼护金陵女大的师生，也有极其严正的一面，在她主持校政期间，在学生运动最高潮时期，军警也从未进入金陵女大抓捕过激进的左翼女青年。
吴贻芳在她所著的《金女大四十年》中阐述了自己的办学思路：
金陵女子大学的文、理科所设专业不同，“教育学是全校学生的必修课，体现了学校的师范学院性质。
可是教育系只用作辅修系，不用作主修系，校方认为，学生毕业后如果担任教学工作，应当懂得教育学，具备正确的教学方法；但更重要的是能够掌握所教的专业知识。
校内附设有一所实验中学，作为学生毕业前的教学实习场所。
这一设施使学校更具备师范学院的条件。
”吴贻芳的教育思想和教育实践，在当时不仅富于开创性，而且收到了实效，为办好师范学院积累了宝贵的经验。
金陵女大文理学院教育系主任兼教务主任、美国人明妮•魏特琳女士与吴贻芳多年合作愉快，她曾深有感触地说：
“同吴博士一道工作，使我真正认识到，她的确是当代中国的女界领袖、人中英才。
她才智超群，为人坦诚，工作起来不知疲倦。
”
吴贻芳献身教育事业，终生未嫁。
1948年8月，金陵女大举行吴贻芳主校二十周年纪念活动，学生们别出心裁，编演话剧，献给校长，剧情很有意思：
吴家小姐才貌双全，登门提亲的人踏破铁鞋，她始终不肯点头。
最终，“教育之神”登门求爱，吴小姐欣然首肯。
此剧体现出饱含敬意的诙谐，一时传为佳话。
1941年3月，在国民参政会第一次大会上，吴贻芳当选为五人主席团中唯一的女主席，其组织才干、活动能力引起社会各界广泛的关注和好评。
1945年初，吴贻芳作为中国代表团十位成员中唯一的女代表赴美参加联合国成立大会，并发表演讲，签署《联合国宪章》。
1946年，因对国民党官场的腐败实质“产生了十分的厌恶”，她断然拒绝担任参政会执行主席和国民政府教育部长。
宋美龄登门做说客，话说得既动人又有理：
“你要贯彻‘厚生’思想，当了教育部长不是更好贯彻吗？
”吴贻芳始终笑而不答，宋美龄只好作罢。
1949年3月，南京城已陷入混乱，吴贻芳再次拒绝担任国民政府教育部长，并且拒收飞往台湾的机票。
吴贻芳学贯中西，誉满中外。
1979年，美国密执安大学的女校友会授予她为世界杰出女性专设的“智慧女神”奖，充分地肯定了这位女教育家数十年来树艺女性人才的非凡业绩。
（选自2012年第6期《随笔》，有删改）
相关链接：
①抗战期间，金陵女大迁到成都郊区。
吴贻芳还和教师们构思了一套完整的教育改革计划。
组织学生成立社会服务团，到学校附近的贫民区，办培幼小学，教妇女识字、刺绣、提高母鸡产蛋率；成立乡村服务处，步行一百多里，办青年妇女儿童培训班。
吴贻芳还组织成立“战争服务团”，亲自带领学生，为伤病员抬担架、包扎伤口，抢救被敌机炸伤的居民。
1944年，全校有40多名学生报名参军。
（摘自网站《中国民主促进会》）
②老革命家董必武对吴贻芳的评价是：
“像她这样精干的人物，男子中也是少有的。
”冰心曾著文《一代的崇高女性——记吴贻芳先生》，她说：
“我没有当过吴贻芳先生的学生，但在我的心灵深处总是供奉着我敬佩的老师——吴贻芳先生。
”在民国时代的教育界，还有着“男有蔡元培，女有吴贻芳”之说。
（《广州日报》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．吴贻芳的教育思想“厚生”中包蕴了宗教的悲悯情怀，只是因为她在上海的浸礼会怀恩堂接受了洗礼，皈依基督教。
B．吴贻芳教导学生做人要平易，但在维护学生方面表现出刚毅的个性，没有让军警在学生运动高潮期间抓捕激进的左翼女青年。
C．吴贻芳才能卓著，她赴美参加联合国成立大会，并发表演讲，是在《联合国宪章》上签字的中国唯一的女代表。
D．吴贻芳不仅取得了超凡的个人成就，还培养出许多优秀的女学生，1979年代表世界广大杰出女性领取了“智慧女神”奖。
E．抗战时，金陵女大迁入成都，吴贻芳组织成立“战争服务团”，亲自带领学生救治伤病员，服务社会，践行教育改革思想。
（2）吴贻芳的“厚生”教育思想，在材料中有哪些体现？
请简要分析。
（6分）
（3）本文从侧面表现了吴贻芳的人格魅力，请结合材料简要说明。
（6分）
（4）为什么吴贻芳被称为“一代的崇高女性”？
请结合材料，谈谈你的看法。
（8分）
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①党员干部应该始终牢记为人民服务的宗旨，恪尽职守，，勤勉工作，当好履职尽责的表率，向人民交上一份满意的答卷。
②为了顺利完成博士论文答辩，小李一个月来，争分夺秒，查阅了大量的文献资料，最终，他的答辩赢得了教授们的一致好评。
③唐太宗李世民尽心国事,，励精图治，重视吸取隋朝灭亡的教训，减轻赋税，发展生产，于是有了被史家称道的“贞观之治”。
A．夙兴夜寐宵衣旰食夙夜在公B．夙夜在公夙兴夜寐宵衣旰食
C．宵衣旰食夙夜在公夙兴夜寐D．夙夜在公宵衣旰食夙兴夜寐
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．政府部门要提高保障农民工工资支付的宣传力度，引导农民工通过正常渠道解决工资拖欠问题，并打击恶意拖欠农民工工资行为。
B．中华民族有着丰富的治国理政经验，从战国时的“万事皆归于一，XX皆准于法”到今天的依法治国，数千年的实践法治推动中华民族不断砥砺前行。
C．世界投资大师罗杰斯在中原企业家资本峰会上说，文化产业富有活力，有着美好发展前景,在文化灿烂的中国是这样，在中华文化的发源地河南更是这样。
D．“寻找最美乡村医生”公益摄影活动，旨在通过镜头展现乡村医生常年扎根农村、服务农民、奉献青春，呼吁社会各界帮助贫困农村地区改善医疗条件。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是（3分）
中国画强调模仿自然,六朝时谢赫提出的“应物象形”“随类赋彩”就是模仿自然,。
。
。
。
气韵生动是绘画创作的最高境界，也是绘画批评的主要标准。
①气韵就是宇宙中鼓动万物的“气”的节奏、韵律
②但是艺术家不能停留在这里
③绘画有气韵，才能给欣赏者一种音乐感
④这就要求艺术家注意观察世界，并把它表现出来
⑤艺术家要进一步表现出形象内部的生命，即“气韵生动”
⑥否则就是自然主义
A.②③④⑥⑤①B．②⑤⑥④③①C．④①③⑥②⑤D．④②⑥⑤①③
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（5分）
建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术，①。
然而,将二者联系起来已经成为人们艺术审美的共识。
西方许多经典建筑都具有音乐美，②。
北京故宫的三重建筑群传达出起伏的节奏和韵律美，苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，都表现出错落有致的节奏感和韵律美。
因此，③。
17．下面是无毒害室内装饰专修材料认证标识，整个标识全为绿色。
请写出中间主体网内的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
（6分）
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
一个小孩在一家商场看到了一双漂亮的鞋，那精美的外观让他心动，想到同桌有漂亮的鞋，于是哭闹着非要买下。
父亲被逼无奈，只得买下，但要他保证，买了就一定要穿。
小孩穿上后才发现是双木鞋，走起路来很不舒服。
以后
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