学年度新人教版初中语文七年级下册《童年》教学设计.docx

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学年度新人教版初中语文七年级下册《童年》教学设计

触摸童心,解读人性

——《童年》教学设计

〖名著解读〗

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,是文学成就最高的,也是最贴近孩子心灵的一部作品。

传记文学,没有惊险曲折的故事情节,没有统领全书的叙事线索,没有激动人心的喜剧冲突,不能用凭空的想像来吸引读者。

传记文学,一般以人物生平为素材,从过去的生活中截取值得回味、记忆鲜明的片段,进行生动的描写。

《童年》描绘的是一幅感情浓厚、色彩斑斓的生活画卷,那段生活,仿佛是由一个善良而诚实的天才美妙地讲出来的悲惨的童话。

小说采用叙议结合的写法,有两个高尔基与读者对话,一个是童年阿廖沙,一个是成年高尔基。

童年阿廖沙用辛酸而天真的语调讲述了幼年的寄居生活,展现了十九世纪末期俄罗斯人民悲惨而倔强的生活画卷;成年高尔基意味深长地揭示成长的道理,剖析了人性。

《童年》运用凝练而质朴的笔法,妙趣横生的描写,塑造了众多个性鲜明的人物形象,表达了作者对生活深邃的思索。

如通过外祖父等人物暴躁、乖戾、贪婪、自私的性格,批判俄罗斯民族的国民劣根性,鞭挞小市民卑鄙的灵魂。

更重要的是,作品塑造了外祖母这一光辉且富有艺术魅力的形象。

外祖母身上的人性光辉,让我们看到了善的力量、俄罗斯民族的伟大。

正如高尔基所说:

“我们的生活是非常奇妙的。

在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻败类的肥沃土壤,但这种土壤终究会生出卓越、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的希望。

”高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了回忆童年、展示悲惨、博得同情,而是用自己的童年经历告诉我们:

无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良美好的人,温暖着冰凉的现实,只要我们怀着一颗积极向上的心,即使在龌龊的环境下也能培养出健康的、正直的心灵。

〖教学实践〗

教学目标:

1.了解故事情节。

2.体会人物情感。

3.品味童心童趣。

4.感悟成长内涵。

教学重点:

1.了解故事情节。

2.体会人物情感。

3.品味童心童趣。

教学难点:

感悟成长内涵。

课前准备:

浏览《童年》。

教学过程:

教学活动一:

创编小小说

一、活动要求

1.提炼《童年》中你最喜欢的一个故事,改编成小小说。

(要将无关的内容去掉)

2.为小小说拟一个新颖、恰当的标题。

3.试写编后记:

以编辑的身份点评人物、评价事件、联想背景、发表观点、抒发感情……

二、教师示例

第一次挨打

外祖母向我扑过来,两手抱起我,喊道:

“我不让你打阿列克谢!

不给,你这魔鬼!

外祖父又向她猛扑过去,推倒她,把我抢了过去,抱到凳子上。

我在他手里挣扎,扯他的红胡子,咬他的手指。

他狂吼着,夹紧了我,最后,向长凳上一扔,摔破了我的脸。

我记得他粗野地叫喊:

“绑起来,打死他!

……”

外祖父把我打得失去了知觉,接着我病了一场,在一间小屋里,背脊朝上,在暖和的大床上躺了几天。

生病的那几天,是我一生中重大的日子。

在这些日子里,我大概长得很快,并且有一种特别不同的感觉,从那时起,我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切的屈辱和痛苦,不论是自己的或是别人,都难以忍受的敏感。

这一天,外祖父突然来了。

他坐在床上,用冰凉的手摸了摸我的头,说道:

“你好,小爷子,不要生气了!

怎不吭声儿?

我看也不看他一眼,只想一脚把他踢出去。

“啊,你瞧,我给你带来的礼物!

他摇头晃脑地坐在那儿,头发胡子比平常更红了,双眼放光,手里捧着一堆东西:

一块糖饼、两个糖角儿、一个苹果还有一包葡萄干儿。

他弯下身来吻了吻我的额头,又摸了摸我的头。

他的手不仅冰凉而且焦黄,比鸟嘴还黄,那是染布染的。

“噢,朋友,我当时有点过分了!

“你这家伙又抓又咬,所以就多挨了几下,要知道,自己的亲人打你,是为了你好,是要你接受教训!

“噢,阿廖沙,我也挨过打,打得那个惨啊!

别人欺负我,连上帝都掉了泪!

“可现在怎么样,我一个孤儿,一个乞丐母亲的儿子,当上了行会的头儿,手下有好多人!

他开始讲他小时候的事,干瘦的身体轻轻地晃着,说得非常流利。

他的绿眼睛闪烁着兴奋的光芒,红头发抖动着,嗓音粗重起来:

“我年轻的时候得用肩膀拉着纤,拽着船往上走。

船在水里,我在岸上,脚下是扎人的石块儿!

“没日没夜地往前拉啊拉,腰弯成了是,骨头嘎嘎地响,头发都晒着了火,汗水和泪水一起往下流!

“亲爱的阿廖少,那可是有苦没处说啊!

“我常常脸向下栽倒在地上,心想死了就好了,万事皆休!

“可我没有去死,我坚持住了,我沿着我们的母亲河伏尔加河走了三趟,有上万俄里路!

第四个年头儿上,我终于当上了纤夫头儿!

我突然觉着这个干瘦干瘦的老头儿变得非常高大了,像童话里的巨人,他一个人拖着大货船逆流而上!

他一边说一边比画,有的时候还跳上床去表演一下怎么拉纤、怎么排掉船里的水。

他一边讲一边唱,一纵身又回到了床上:

“啊,阿廖沙,亲爱的,我们也有快乐的时候!

”那就是中间休息吃饭的时候。

夏天的黄昏,在山脚下,点起篝火,煮上粥,苦命的纤夫们一起唱歌!

啊,那歌声,太棒了,伏尔加河的水好像都流得越来越快了!

他就这样一直讲到天黑,与我亲热地告了别。

就这样一直讲到天黑,与我亲热地告了别。

外祖父并不是一个凶恶的坏蛋,也并不可怕。

不过,他残酷地毒打我的事儿,我永远也不会忘记。

编后记:

幼年丧父,是命运赐给“我”的第一件“礼物”。

幼小的“我”亲自领略了外祖父的残暴,也感受了他的温情。

外祖父的经历,不仅让“我”对他有了一些理解与敬意,而且为我们展示了那个黑暗时代底层小市民的悲惨生活和无尽苦难。

“小茨冈”之死

“小茨冈”被抬进了厨房。

他躺在地板上,从窗外射进来的光线被窗格分成了几道,一道落在他脸上、胸上,一道落在他腿上。

他的眉毛挑了起来,额头放着一种奇怪的光,眼睛一动不动地盯着天花板,只有暗紫的嘴唇在动,吐出些发红的泡沫儿来。

鲜红的血从嘴里流到脸上又滑到脖子上,最后流向地板,很快他就被血浸泡住了。

他的双腿痛苦地弯曲着,血把它们粘到了地板上。

地板擦得很干净,鲜红的血像一条小溪在上面流淌,横穿过一道道光线,流向门口。

“小茨冈”直挺地躺着,手指头还在微微抓动,手指头上的血迹在阳光下闪着光。

保姆叶芙盖妮娅把一支细蜡烛向“小茨冈”手里塞,可“小茨冈”根本握不住,蜡烛倒了,栽进了血泊之中。

叶芙盖妮娅拾起蜡烛来,用裙子角把它擦干净,又往“小茨冈”的手里塞。

人们议论纷纷,我有点站不稳,赶紧抓住了门环。

雅科夫舅舅战战兢兢地来回走着,低声说:

“他摔倒了!

给压住了!

“我们一看不行,就赶紧扔掉了十字架,要不我们也会被砸坏的。

”他面如死灰,两眼无神,疲惫不堪地说。

格里高里怒吼道:

“是你们砸死了他!

“是的,那又怎样?

“你,你们!

血在门槛边上聚成一摊,渐渐变黑了,好像鼓了起来。

“小茨冈”不停地吐着血泡儿,低低地哼叫着,声音越来越小,人也瘦了下去,平了下去,贴在了地板上,好像要陷进去。

雅科夫舅舅低声说:

“米哈伊尔去叫爸爸了!

我雇了一辆马车把他拉了回来!

唉,幸亏不是我亲自背着,否则……”

叶芙盖妮娅还在把蜡烛往“小茨冈”手里塞,烛泪滴在了他手掌心里。

格里高里怒吼:

“行啦,你把蜡烛立在地板上就行啦,笨蛋!

“给他把帽子摘下来。

叶芙盖妮娅把“小茨冈”的帽子摘了下来,他的后脑勺砸在地板上,沉沉地响了一声。

他头歪向一边,血顺着嘴角往外淌,流得更多了。

我等了很久,等“小茨冈”休息好了站起来。

可是没有。

第三天,他还是那么躺着,不断地瘦了下去。

他的脸黑了下来,手指头也不能动了,嘴边儿上也不流血沫了。

他的天灵盖和两个耳朵旁,插着三支蜡烛,黄色的火光摇曳不定,照着他蓬乱的头发。

叶芙盖妮碰跪在地上哭着:

“我的小鸽子,我的小宝贝……”

我感到特别冷,十分害怕,爬到桌子底下躲了起来。

外祖父穿着貉绒大衣,脚步沉重地走了进来。

穿带毛尾巴领子的皮大衣的外祖母、米哈伊尔舅舅、孩子们,还有很多生人,都涌了进来。

外祖父把大衣往地上一扔,吼道:

“混蛋!

你们把一个多么能干的小伙子给毁了!

再过几年,他可就是无价之宝啊!

“你们这帮狼崽子!

外祖母趴在了地板上,两只手不停地摸着“小茨冈”的脸和身子,搓他的手,盯着他的眼,把蜡烛都碰倒了。

她缓缓地站了起来,脸上发黑,身上也是黑衣服,两眼圆睁,可怕地低吼着:

“滚!

滚出去!

可恶的畜生!

除了外祖父,别人都出去了。

“小茨冈”就这样死了,无声无息地被埋掉了。

人们渐渐地把他忘掉了。

编后记:

世间的人性,在“小茨冈”的死面前展现得一览无遗。

人性的残酷。

雅科夫舅舅面如死灰地说:

“我们一看不行,就赶紧扔掉了十字架,要不我们也会被砸坏的。

”“小茨冈”是被他们害死的,但“我”这两个自私、野蛮、想方设法害人的舅舅却没有一丝内疚,没有一点伤心,他们第一时间想到的是自己的安危。

外祖父吼道:

“混蛋!

你们把一个多么能干的小伙子给毁了!

再过几年,他可就是无价之宝啊!

”“小茨冈”是外祖父的养子,他惋惜的只不过是失去了一个好雇工而已。

人性的无情。

“‘小茨冈’就这样死了,无声无息地被埋掉了。

人们渐渐地把他忘掉了。

”淡淡的几句交代,让我们看到了那个时代的无情,别人的死无关痛痒,泛不起一点涟漪。

人性的缩影展现了社会的面貌——一个冷漠、功利的社会。

值得庆幸的是,阿廖沙还看到了人性的温暖。

面对“小茨冈”的死,善良的保姆和慈爱的外祖母的悲伤是真的。

善良的外祖母在阿廖沙心中种下了善良、真实、正直的种子,或许这就是上天的恩赐吧!

三、学生活动

教学活动二:

触摸童心

一、活动要求:

用细节品味童心

二、教师指导

1.儿童的观察角度。

初见外祖母

“睡吧宝贝,还早着呢,太阳睡了一夜,才刚刚从夜里的怀抱里升起来……”

“我就是睡不着!

“嗯,不想睡就起来吧。

她默许了,一边编着辫子,一边往沙发那儿不停地望着,母亲正脸朝天躺在沙发上,她伸直得像根快崩断的琴弦。

“你昨天怎么把牛奶瓶给打碎了呢?

你告诉我怎么回事?

她说话就像用心灵在唱歌,字字句句都像鲜花那样温柔、艳丽和芳香,一下子就牢牢地映进我的记忆。

品味:

在孩童的眼里,母亲像快崩断的琴弦,外祖母说话像唱歌。

用儿童的角度观察大人,别有一番趣味。

2.儿童的细腻心思。

父亲去世

外祖母领着我,走在许多发黑的十字架之间,走向远远的教堂。

“你为什么不哭?

”应该大哭一场才对!

”走出坟场的围墙时,她说。

“我不想哭。

“噢,不想哭,那就算了,不哭也好!

我很少哭,哭也是因为受了气,而不是因为疼什么的。

品味:

幼年丧父,在大人看来,是件悲痛欲绝的事,应该大放悲声,而小孩子觉得受了气者悲惨的。

富有童趣的叙述的角度,细腻地刻画了儿童的心理。

3.儿童的情感。

爱的天使

在她没有来之前,我好像躲在黑暗中睡大觉,但她一出现,就把我唤醒,把我引向了光明,用一根剪不断的线把我周围的一切都串联了起来,就像在没有光亮的地方织成了五光十色的花边,她立刻成为我终身的好朋友,成了最知心、最亲近又最了解我的至爱,就是她用那对世界无私的爱丰富了我幼小的心灵,使我充满了坚强的力量,教我如何去面对和应付艰难的生活。

品味:

外祖母温暖的爱照耀着阿廖沙,在残酷而污秽的现实生活中,阿廖沙的童年充满了爱与希望。

4.儿童的感悟。

可爱的外祖父

我认字认得很快,外祖父对我也越来越关心,很少打我了。

依以前的标准,其实他应该更勤地打我,因为随着我一天天长大,我开始越来越多地破坏外祖父制定的行为规则,可他经常只是骂两声而已。

我想,他以前打我一定是打错了,打得没道理。

我把这个想法告诉了他。

他把我的下巴颏一托,托起了我的脑袋,眨巴着眼,拉着长腔问道:

“什——么?

”然后他就笑了:

“你这个异教徒!

你怎么知道我打了你多少次?

快滚!

品味:

在很多读者眼中,外祖父是反面的典型,是暴躁、自私等丑陋灵魂的代名词。

还记得第一次惨遭毒打,是阿廖沙童年岁月中,外祖父送给他的第一份“厚礼”。

当阿廖沙一天天长大,外祖父对他越来越关心,很少打他了。

“我想,他以前打我一定是打错了,打得没道理。

”生活的苦难并没有抹灭阿廖沙天真无邪的童心,只有天真的孩子才会这么想,这么问。

三、组织交流

1.请学生找出其中的细节描写,旁批点评。

2.品味时着重感受童心童趣。

教学活动三:

解读人性

一、任选话题,小组合作探究

1.在我的记忆中,那段生活,仿佛是由一个善良而极端诚实的天才美妙地讲出来的悲惨童话,离奇而又黑暗的生活中充斥了太多的残酷。

——高尔基《童年》

请联系作品,从“悲惨”“黑暗”“残酷”三个词中任选一词谈感受。

2.高尔基在那个充满了艰辛、痛苦、侮辱的童年,直接接触到种种社会渣滓。

他为什么没有被环境毁灭,反而从社会底层上升到伟大的无产阶级文学家这样一个阳光普照的顶峰?

二、学生活动

话题1

1.阿廖沙身世悲惨:

3岁丧父,10岁丧母,在外祖父家寄人篱下,11岁就走向人间去流浪。

2.童年境遇悲惨:

外祖父性格暴躁、乖戾,阿廖沙经常惨遭外祖父的毒打,第一次就被外祖父打得失去知觉;在外祖父家,阿廖沙经常被两个表哥欺负;外祖父破产以后,阿廖沙以捡垃圾维持生活;在学校读书,老师和同学都瞧不起他……

3.成长环境黑暗:

两个舅舅是粗野、自私的小巿民,经常为争夺家产而互相殴打;外祖父也经常毒打外祖母和孩子们;老雇工格里高里为外祖父工作了一辈子,最后眼睛完全瞎了,沦为乞丐……

4.社会黑暗:

底层老百姓在艰难的生活中挣扎,没有尊严,朝不保夕……

5.人与人关系残酷:

外祖父很贪财,80岁了跟外祖母分家,将所有的破盆烂碗分给外祖母,却将外祖母所有的旧衣服拿走卖700卢布,给做水果生意的犹太人去生利息;外祖父丧失了羞耻心,去找从前的同事和行会的富商哭穷,将骗来的钱给小铺子的老板娘生利息;外祖父放高利贷,秘密地接受典当,将钱交给教子尼古拉去生息,因为没打收条,钱被教子骗走了,最后破产了。

两个表哥学会了干坏事,怂恿阿廖沙将白布染成蓝色,结果阿廖沙遭到外祖父毒仃;怂恿阿廖沙往邻居贝德连头上吐唾沫,招致外祖父痛打……

在外祖父这样一个典型的俄罗斯小市民家庭里,充满了“悲惨”而“残酷”的现实,揭露了沙皇统治下俄罗斯人民生活的黑暗,无情地批判了国民的劣根性和人性的弱点,鞭挞小市民卑鄙的灵魂。

通过人物描写,作者向我们展现了俄罗期民族的文化心理:

愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭。

话题2

阿廖沙没有被环境毁灭,是因为那些光明的、正直的人们,给了阿廖沙支持和力量,让他看到了光明。

比如,外祖母是俄罗斯最光辉、最人性、最富有艺术魅力的形象之一。

“在她来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉……”外祖母的慈爱、善良,让阿廖沙看到了善的光辉、善的力量;外祖母的乐观、坚强,让阿廖沙相信黑暗终将过去,未来属于光明。

“小茨冈”善良、乐观,有同情心;格里高里教导阿廖沙做正直做人;“好事情”对阿廖沙的启迪……这些都成为阿廖沙的力量。

(设计意图:

用话题探究的方式,让学生走进阿廖沙的童年生活,感受阿廖沙成长的艰在,感悟作品的主题。

 

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