马哲考试25题.docx
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马哲考试25题
1.马克思主义的内涵、产生的历史条件和理论来源是什么？
答：
内涵：
从它的创造者、继承者的认识成果、阶级属性、研究对象和内容来讲。
条件：
资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。
无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。
来源：
（1）英国古典政治经济学对资本主义生产关系的分析和研究成果，构成了马克思主义政治经济学的主要理论来源。
（2）１９世纪早期的空想社会主义在揭露资本主义制度罪恶的基础上所提出的空想社会主义理论，为马克思主义科学社会主义理论的产生提供了必要的思想材料。
（3）德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。
代表人物：
黑格尔、费尔巴哈；亚当斯密、大卫。
李嘉图；法圣西门、傅立叶，英欧文。
2.什么是哲学？
哲学的基本问题是什么？
它包含哪两方面的内容？
什么叫哲学的党性原则？
哲学上的两个对子指的是什么？
答：
哲学：
是系统化、理论化的世界观，又是方法论。
基本问题：
思维和存在的关系问题。
两面：
（1）物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。
（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。
原则：
哲学的党性是指在世界观上坚持唯物主义还是坚持唯心主义，是其阶级性在理论上的反映。
两大对子：
唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
3.唯心主义的形式和根源是什么？
答：
客观唯心主义和主观唯心主义。
（客观：
认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
）
根源：
生产力和科技的落后，人们认识世界的能力受局限。
（实质：
意识对物质的决定作用，承认世界的本源是意识。
表现形式：
意识是第一性，物质是第二性，物质来源于意识，现有意识，后有物质）
4.哲学与具体科学的关系如何？
答：
哲学与具体科学既有联系又有区别。
区别：
第一，对象不同：
具体科学以某一领域作为自己的对象，哲学以整体的世界作为对象；
第二，方式不同：
具体科学以实证知识的方式来进行，哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行；
第三，一般与个别的区别，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。
哲学与具体科学又密切联系。
具体科学为哲学提供具体素材，哲学依靠具体科学提供的各种知识，才能使自己建立在可靠的基础上。
哲学只有经常关注具体科学的新成果，随着具体科学的发展而发展，才能保持活力。
反过来，哲学理论对于具体科学研究又具有指导作用。
因此，哲学与具体科学是一般和个别、指导和被指导的关系。
5.唯物主义、辩证法的发展经历了哪三个历史阶段？
答：
古代朴素唯物主义物质、近代形而上学唯物主义物质、辩证唯物主义。
一.代朴素唯物主义（它肯定世界的物质性，认为物质世界不是神或精神创造的,其特点是把世界的来源归结为一种或几种具体的实物.其肯定世界的物质性,原则上是正确的,但它把世界的物质本质归结为某几种具体的实物,则是肤浅直观的认识,缺乏科学的根据,他们对世界普遍联系的认识也是笼统模糊而粗糙的,因而具有自发性质）。
二.形而上学唯物主义（其继承了古代朴素唯物主义关于物质是世界本原的思想，认为物质不是意识的产物，相反，意识是物质的产物，是人脑的属性，不是上帝创造了人，而是人凭自己的形象创造了上帝.其缺陷是:
1.机械性;2.形而上学性;3.不彻底性.）
三.思主义辩证唯物主义和历史唯物主义（它继承了古代和近代唯物主义的优秀传统,又克服了它们的严重缺陷,把唯物主义世界观建立在现代科学成就的基础上;克服了古代朴素唯物主义的直观性,把辩证法建立在唯物主义基础上;克服了近代唯物主义的形而上学性,并以科学实践观为基础创立了唯物史观,从而成为真正科学的革命的无产阶级世界观,实现了人类认识史上的革命变革.）
6.对立统一规律的含义是什么？
矛盾的同一性和斗争性的关系及其方法论意义是什么？
为什么它是唯物辩证法的规律和核心？
重点论和两点论的关系如何？
答：
1.含义：
唯物辩证法的根本规律。
又称对立面的统一和斗争的规律。
它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性，事物内部矛盾推动事物发展。
2.关系：
同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。
斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性也就没有斗争性。
矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。
斗争性的绝对性是对应于同一性的相对性而言的，指它的无条件性。
3.方法论意义：
对立统一规律揭示了客观存在具有的特点，任何事物内部都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展变化的源泉、动力。
4.原因：
第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力；第二，对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索；第三，矛盾分析方法是我们最根本的认识方法。
5.联系：
两点论和重点论的关系是紧密相联的，两点是重点中的两点，决不是均衡论；重点是两点中的重点，决不是一点论。
因此离开两点谈重点是一点论，离开重点谈两点是均衡论，这都是错误的，我们要把两点论和重点论统一起来，看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。
（解释：
两点论就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
重点论就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
坚持两点论和重点论相统一。
）
7.内容和形式含义、辨证关系及其意义是什么？
答：
含义：
内容是指事物内在因素的总和。
关系：
内容与形式的对立统一表现在，内容是事物存在的基础，形式是事物的存在和表现方式。
内容决定形式，形式反作用于内容，两者既相互区别有相互依存。
在把握内容与形式这对范畴时，既要重视内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用。
8.原因和结果的含义、辨证关系及意义什么？
答：
1含义：
引起一定现象的现象是原因，由原因所引起的现象是结果。
2.辩证关系：
原因和结果之间的关系是既对立又统一的关系。
首先，原因和结果是对立的。
在具体的因果联系中，原因就是原因，结果就是结果，二者不能混淆和颠倒。
这是原因和结果区别的确定性。
其次，原因和结果又是统一的，表现在：
第一，原因和结果是相互依存的。
原因之所以是原因，是相对于它所引起的结果而言的。
第二，原因和结果在一定条件下相互转化。
在具体的因果联系中，原因和结果的区别是确定的，但在世界的普遍联系和永恒发展中，原因和结果的区别又是不确定的。
第三，原因和结果是相互作用的。
原因和结果的关系中，不仅原因引起结果，而且结果也可以反过来作用于自己的原因，引起原因的进一步变化，这就是彼此之间互为因果。
3.意义：
辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性、和调控性。
9.必然性和偶然性的含义、辨证关系及意义是什么？
在两者关系问题上两种错误的倾向是什么？
答：
1含义：
必然性是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势。
偶然性是指事物联系和发展中不确定的趋向。
2.关系：
必然性和偶然性是对立统一的关系。
二者是对立的，它们是事物发展的两种不同趋向，产生的原因以及在事物发展中的地位和作用不同。
二者是统一的，其表现是：
第一，必然性总是通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性和纯粹必然性；第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性；第三，必然性和偶然性可以在一定条件下互相转化。
3.意义：
必然性：
对人生的规划预期建立在必然性的基础上。
偶然性：
把握生活中可能出现的机遇。
10.辩证唯物主义反映论与唯心主义、不可知论和旧唯物主义的区别是什么？
答：
1.反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，认为认识的内容来源于客观世界，认识是人脑对客观世界的反映，没有被反映者就没有反映活动的发生。
现代唯物主义其思维方式是具体的、辩证变化和发展的。
因此，又称为辩证唯物主义。
2.唯心主义认为意识第一性，物质第二性，意识是世界的本原，先有意识，后有物质，意识决定物质。
3.不可知论：
事物不能或不能撤底被人物意识所反应。
否认人能够认识并正确认识客观对象，即否认思维和存在的同一性。
不可知论的著名代表人物是休谟和康德。
4.旧唯物主义在认识事物时其思维方式是直观的、抽象的。
因此，又被称为形而上学唯物主义。
现代唯物主义其思维方式是具体的、辩证变化和发展的。
因此，又称为辩证唯物主义。
旧唯物主义在认识事物时其思维方式是直观的、抽象的。
因此，又被称为形而上学唯物主义。
旧唯物主义与辩证唯物主义的最主要区别是在于认识事物的思维方式。
比如，在‘思维与存在’的关系这一哲学基本问题上，旧唯物主义就不能科学的解决。
11.感性认识与理性认识的含义、形式、特点及辨证关系是什么？
在两者关系问题上的错误倾向是什么？
答：
1.感性认识使人们在实践的基础上，有感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，是认识的低级阶段，包括感觉、知觉、表象三种形式。
特点是直接性和具体性。
2.理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
理性认识是认识的高级阶段，包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。
特点是它的间接性和抽象性。
2.关系：
首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础，这是认识论的唯物论；其次感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。
最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包容。
3.错误：
如果割裂二者的关系就会走唯理论和经验论。
在实际工作中犯教条主义和经验主义的错误。
12.实现两次飞跃的原因和条件是什么？
答：
第一次：
从实践到认识的过程。
在这个过程中，认识采取了从感性认识到理性认识两种形式，并经历了有前者到后者的能动飞跃。
由感性认识到理性认识的过渡具备的两个基本的条件是：
第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的费感性材料。
第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。
第二次：
从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。
实现有理论到实践飞跃的条件：
第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。
第二，理论要回到实践中去需要经过一定的中介环节。
第三，理论到回到实践中去，还必须为群众所掌握。
第四，要有正确的实践方法即工作方法。
13.真理和客观真理的含义各是什么？
真理的绝对性和相对性的含义、关系及意义是什么？
实用主义真理观和马赫主义真理观的错误是什么？
答：
1.含义：
真理是人的认识对客观事物的本质及其规律的正确反映。
其形式是主观的，但内容是客观的，不依人的主观意志为转移。
真理内容的客观性决定真理没有阶级性。
客观真理又称真理的客观性，指在真理之中包含不以人的意志为转移的客观内容。
真理的客观性包含两重含义：
其一，真理的内容是客观的；其二，检验真理的标准即实践也是客观的。
2.含义：
真理的绝对性即具有绝对行的真理，是这里的无条件性、无限性。
真理的相对性即相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。
3..关系：
绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。
第一、绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。
第二、相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。
这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。
4.意义？
5.错误：
1）实用主义，主张“有用就是真理”，其错误在于混淆了真理的作用与真理的性质，否认了真理的客观内容和检验真理的客观标准；
（2）马赫主义，认为真理是“思想的形式”，是“社会组织起来的经验”，凡是多数人承认的就是真理；
14.为什么说实践是检验真理的唯一标准？
实践标准的确定性和不确定是什么？
实践标准和逻辑证明的关系如何？
答：
1.原因：
（1）实践是认识的来源。
（2）实践是认识发展的动力。
（3）实践是检验认识正确与否的唯一标准。
（4）实践是认识的最终目的。
2.含义：
实践标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验真理标准唯一性。
实践标准的不确定性即相对性，是实践真对认识真理性的检验的条件性。
3.关系：
逻辑证明在认识过程中起着重要的作用：
①为实践提供理论指导，使实践检验由特殊提高到普遍。
②为实践检验提供理论依据，做到知其然又知其所以然。
然而，逻辑证明不能成为同实践标准相并列的第二条真理标准，它是不能离开实践的。
逻辑证明所遵守的规则是在实践中产生的。
逻辑证明所依据的前提是否正确，要由实践来检验。
逻辑证明的思维过程和结论是否正确，还必须回到实践中去，由实践来做最后的检验。
15.物质生活条件三个因素的作用是什么？
了解它们作用的意义是什么？
在这个问题上的错误倾向是什么？
答：
三因素：
物质生活资料的生产和生产方式、地理环境、人口因素。
地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。
人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。
生产方式是社会历史发展的决定性力量。
见P83第三段。
16.国家的起源、本质和职能是什么？
国体和政体的关系如何？
答：
1.起源：
国家不是从来就有的，它是是会发展到一定历史阶段的产物。
在原好似社会，人们生产和生活的主要组织形式是氏族、胞族和部落，社会秩序依靠传统习惯和氏族首领的威信来维系。
国家的产生，主要是由于“这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。
而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不知在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一定表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把这种冲突保持在’秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。
2.本质：
一个阶级统治另一个阶级的工具。
它是经济上占支配地位的阶级为维护其根本利益而建立起来的强制性的暴力机关，以保障其在政治上也成为统治阶级。
3.职能：
是政治统治和社会管理的有组织的力量。
国家职能就是国家在统治过程中履行的职责和功能。
对内职能主要有政治职能，经济职能，对外职能是防卫外敌的侵略和颠覆，捍卫国家的主权和领土完整。
4.关系：
国体是指社会各阶级在国家中的地位，它表明国家政权掌握在哪个阶级手里，哪个阶级是统治阶级，哪个是被统治阶级。
政体是指统治阶级实现起阶级统治的具体组织形式，也就是政体的构成形式。
一般来说，国体决定政体，政体服务于国体；政体为国家服务，并对保证国家的性质其重要作用。
17.为什么说生产资料所有制是生产关系的决定因素？
答：
生产资料所有制是指人们在生产资料所有、占有、支配和使用等方面所结成的经济关系。
在生产关系中，生产资料所有制关系是最基本的，它是人们进行物质资料生产的前提，生产分配、交换和消费关系在很大程度上是有这种前提决定，所以是基本的、具有决定意义的方面。
18.阶级的起源和实质是什么？
答：
1.起源：
阶级是人们在一定的社会生产体系中，由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团．从人类产生，出现剩余产品，似私有制，利益冲突，国家产生等方面回答。
2.实质：
阶级是一个经济范畴，一些阶级集团，划分阶级的唯一标准就是经济标准。
即不同的集团在生产关系中的地位不同，不能用政治标准或思想标准去划分阶级。
阶级不是一个更广泛的社会范畴。
阶级的产生是由于经济的原因引起的。
但阶级一旦产生出来，就要在经济关系的基础上，派生出各个阶级的政治立场和意识形态，所以阶级不仅仅是一个经济集团，而且是一个社会集团和社会组织，一个阶级的经济地位，政治立场，意识形态这几个方面综合起来，构成这个阶级的全部特征，阶级是这方面的有机统一体。
19.社会存在和社会意识的关系如何？
为什么说两者的关系是历史观的基本问题？
社会意识的相对独立性的表现及意义是什么？
答：
1.关系：
1.社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。
2.社会意识对社会存在具有能动的反作用。
3.其中,社会存在决定社会意识的作用是第一位的,社会意识是社会存在的反映的作用是第二位的,其中承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本观点.历史唯物主义既反对抹杀社会意识反作用的形而上学机械论,也反对把这种反作用加以夸大的历史唯心主义.
原因：
表现及其意义：
首先社会意识与社会存在在发展的不平衡性。
其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
最后，社会意识对社会存在的能动的反作用。
20.社会意识是如何划分的？
社会意识形式由哪两个部分构成？
各自特点是什么？
答：
根据不同的角度划分：
个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式。
两部分：
上层建筑的意识形式（社会意识形态）、非上层建筑的意识形式。
特点：
社会心理人们对社会现象的普遍感受和理解，是社会意识的一种形式。
表现于人们普遍的生活情绪、态度、言论和习惯之中。
社会心理是自发的、零乱的，是对社会生活的初级的多含直觉成份的反映。
意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。
21.科学技术在社会发展中的作用如何？
如何看待科学技术的“双刃剑”属性？
为什么说科学技术活动需要用伦理道德来规范？
答：
作用：
科学技术特别是科学技术革命是在“在历史上起推动作用的革命力量”。
它极大地推动了社会历史的进步，引起生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和历史的巨大进步。
首先，对生产方式产生了深刻的影响。
其一，改变了社会生产力的构成要素。
其二，改变了人们劳动形式。
其三，改变了社会的经济结构。
其次，对生活方式产生了巨大影响。
最后，促进的思维方式的变革。
总之，科学技术是社会发展的重要动力。
双刃剑：
1.科学技术像一把双刃剑，即能促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类生存和发展带来消极后果。
科学技术作用的实现要手一定客观条件，诸如社会制度、利益关系等因素的影响，也要收到一定的主观条件如人们的观念和认识水平当的影响。
2.科学技术的发展标志着人类改造自认能力的增强，意味着能够更多地创造出人类所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。
但是，由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的的消极后果。
一种情形是由于对自认规律和人与自然关系认识不够，或缺乏对科学技术消极后果的强有力的控制手段而产生的。
还有一种情形与社会制度有关。
3由于在使用科学技术的过程中，一些人类只注重眼前利益和局部利益，急功近利，带来了眼中的苦果。
4.我们人类要用科学的自然观和发展观指导人们与自然和谐相处，正确合理地使用科学技术。
22.如何理解人的本质是一切社会关系的总和？
答：
这是马克思主义关于人的本质的又一重要观点，告诉我们，人不仅作为“类”与动物有本质的区别，而且在社会生活中，人与人之间也存在本质区别；人的本质属性是社会属性，而不是自然属性；人的本质属性表现在各种社会关系中，特别是经济关系中；人的本质是彼岸变化、发展的，而不是永恒不变的。
这一观点强调了个人与社会的统一，要求人们从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群众和个人的本质和作用。
在一定的社会发展的历史阶段上或者不同的社会关系中，具有不同社会属性的个人或群体，在社会历史发展中的作用不同。
23社会的基本矛盾及原因是什么？
答：
矛盾：
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。
原因：
两对基本矛盾包含着3个要素，即生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑。
它们之间相互联结、相互制约、相互作用着。
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。
这种层层决定和层层反作用的关系，构成了以生产力发展为最终动因的整个社会基本矛盾的辩证运动，体现了人类社会发展的最一般规律。
24.为什么说人民群众是历史的创造者？
杰出人物的历史作用及历史制约性是什么？
原因：
①人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。
人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。
首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。
既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。
社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量。
杰出人物：
杰出人物的历史作用
第一,杰出人物是符合社会历史发展趋势和群众要求的先进思想的提出者.第二,杰出人物是群众斗争的组织者和领导者.第三,从社会历史发展进程来说,杰出人物能够加速或延缓历史任务的实现,使社会历史发展进程带上这样或那样的个性特征.
（2）杰出人物作用的发挥受一定社会历史条件的制约。
25.空想社会主义的基本特征、对社会主义学说的贡献及局限性各是什么？
答：
１９世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。
他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。
他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。
这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。
但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。
他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。
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