32虚词.docx

32虚词.docx

《32虚词.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《32虚词.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

32虚词

文言虚词小结

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

而

（一）用作连词。

可连接词、短语和分句，表示多种关系。

1表示并列关系。

一般不译，有时可译为"又"。

如：

蟹六跪而二螯。

（《劝学》）

2表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

如：

君子博学而日参省乎己。

（《劝学》）

3表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。

如：

余方心动欲还，而大声发于水上。

（《石钟山记》）

4表示转折关系。

可译为"但是""却"。

如：

青，取之于蓝，而青于蓝。

（《劝学》）

5表示修饰关系，即连接状语。

可不译。

如：

吾尝终日而思矣……（《劝学》）

吾恂恂而起。

（《捕蛇者说》）

6表示假设关系。

可译为"如果""假如"。

如：

诸君而有意，瞻予马首可也。

（《冯婉贞》）

（二）用作代词。

只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

如：

某所,而母立于兹。

（《项脊轩志》）

（三）复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。

如：

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》）

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（《师说》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

乎

（一）用作语气助词。

1表疑问语气。

可译为"吗""呢"。

儿寒乎？

欲食乎？

（《项脊轩志》）

2表测度语气，可译为"吧"。

王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

（《庄暴见孟子》）

3用于感叹句，可译为"啊""呀"等。

呜呼！

熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！

（《捕蛇者说》）

4用在句中的停顿处。

胡为乎遑遑欲何之？

（《归去来辞》）

（二）用作介词，相当于"于"。

生乎吾前……（《师说》）

（三）助词,作形容词、动词的词尾,相当于“……的样子”、“……地”。

恢恢乎其于游刃必有余地矣！

（《庖丁解牛》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

其

（一）.用作代词，又分几种情况：

1第三人称代词。

可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

如：

臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》）

2第三人称代词。

一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。

如：

秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。

）

其闻道也固先乎吾。

（《师说》"其闻道"作主语。

）

3活用为第一人称。

可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。

如：

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）

4指示代词，表远指。

可译为"那""那个""那些""那里"。

如：

则或咎其欲出者。

（《游褒禅山记》）

5指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。

如：

于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》）

（二）用作副词。

放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。

如：

其皆出于此乎？

（《师说》表测度。

）其孰能讥之乎？

（《游褒禅山记》表反诘。

）

吾其还也！

（《烛之武退秦师》表婉商。

）尔其无忘乃父之志！

（《伶官传序》表期望。

）

（三）用作连词。

作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。

如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？

（《送东阳马生序》表假设。

）

其信然邪？

其梦邪？

其传之非其真邪？

（《祭十二郎文》表选择）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

且

（一）用作连词。

1表示递进关系、并列关系。

如：

彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）

且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）

2有时相当于"尚且"，先让步，后推进一层。

臣死且不避，卮酒安足辞！

（《鸿门宴》）

古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）

（二）用作副词。

相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。

不出，火且尽。

（《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。

（《黔之驴》）

存者且偷生，死者长已矣！

（《石壕吏》）卿但暂还家，吾今且报府。

（《孔雀东南飞》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

然

（一）用作连词，主要表示转折关系，可译为"可是""但是"。

如：

然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）

"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。

如：

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

（《得道多助，失道寡助》）

"然"还常和"则"结合，"然"是承接上文事实，"则"是由此进行阐述或论断，可译为"既然如此，那么（那就）"，也可单译为"那么"。

如：

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

（《岳阳楼记》）

（二）用作代词。

相当于口语中"这样""如此"。

如：

輮使之然也。

（《劝学》）

不然，籍何以至此？

（《鸿门宴》）

"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。

或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。

如：

袁曰：

"然，固有所闻。

"（《谭嗣同》）成然之。

（《促织》）

（三）用作助词，又分两种情况。

1用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。

如：

蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）

大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）

2用在名词或短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。

如：

而半山居雾若带然。

（《登泰山记》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

之

（一）用作代词，又分几种情况：

1可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为"他"（他们）、"它"（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。

如：

作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。

）

輮使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。

）

人非生而知之者。

（《师说》，代事理，作宾语。

）

2指示代词，表近指。

可译为"这"，通常作复指性定语。

如：

均之二策。

（《廉颇蔺相如列传》）

（二）用作助词，也分几种情况：

1结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。

如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。

（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）

2结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》）

3结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

如：

夫晋，何厌之有？

（《烛之武退秦师》，即"晋有何厌"）

4结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。

如：

师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！

（《师说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》）

孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（《隆中对》）

5音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

如：

顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

则

（一）用作连词，可表示多种关系。

1表示承接关系。

一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。

可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。

例如：

项王曰：

"壮士！

赐之卮酒。

"则与斗卮酒。

（《鸿门宴》）

故木受绳则直，金就砺则利。

（《劝学》）

徐而察之，则山下皆石穴罅。

（《石钟山记》）

2表示假设关系。

有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。

例如：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（《生于忧患，死于安乐》）

向吾不为斯役，则久已病矣。

（《捕蛇者说》）

3表示并列关系。

这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。

可译为"就"，或不译。

如：

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

（《师说》）

入则孝，出则弟。

（《论语·学而》）

4表示转折、让步关系。

表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然""倒是"。

例如：

于其身也，则耻师焉，惑矣。

（《师说》）

（二）用作副词。

用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。

例如：

此则岳阳楼之大观也。

（《岳阳楼记》）　　　　　　非死则徙尔。

（《捕蛇者说》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

或１．用作代词。

有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为"有人""有的""某人"等。

例如：

或师焉，或不焉。

（《师说》）　　　　回视日观以西峰，或得日或否。

（《登泰山记》）

或曰此鹳鹤也。

（《石钟山记》）

2.用作副词。

表示不敢或不能肯定，可译为"或许"、"也许"、"可能"等。

例如：

予尝求古仁人之心，或异二者之为。

（《岳阳楼记》）

3.用作连词。

表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为"或者""有时"。

例如：

人或益之，人或损之，胡可得而法？

（《察今》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

乃1.用作副词。

表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""仅"等。

如：

刿曰：

"肉食者鄙，未能远谋。

"乃入见。

（《曹刿论战》）

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕。

（《廉颇蔺相如列传》）

而陋者乃以斧斤考击而求之。

（《石钟山记》）　　　臣乃敢上壁。

（《谦颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

2.用作代词。

只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。

不能作宾语。

例如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（陆游《示儿》）

3.用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。

例如：

嬴乃夷门抱关者也。

（《信陵君窃符救赵》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

既

1.用作副词。

表示动作行为的完结。

可译为"……以后""已经""完全"等，有时"既已"连用，可译为"已经……之后"；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为"不久"，有时"既而"连用，意义不变。

例如：

相如既归，赵王以为贤大夫。

（《廉颇蔺相如列传》）

宋人既成列，楚人未既济。

（《子鱼论战》前"既"，已经；后"既"，完全。

）

弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。

（《左传》文公元年）

既而以吴民之乱请于朝。

（《五人墓碑记》）

2.用作连词。

连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。

常和"且""则""又"等词前后呼应。

例如：

既来之，则安之。

（《论语·季氏将伐颛臾》）

三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。

（《谋攻》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

即

1.用作连词。

用在复句的前一分句表示让步，可译为"即使""纵使"；或表示假设，可译为"如果""假如"。

例如：

即可不死，而离散不相见。

（《与妻书》）

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？

（贾谊《论积贮疏》）

2.用作副词。

用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系。

可译为"立即""马上""就"等。

例如：

（樊）哙即带剑拥盾入军门。

（《鸿门宴》）

郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。

（《五人墓碑记》）

其无宿根者，即候苗成而未有花时采。

（《采草药》）

用在判断句中起确认作用，可译为"是""就是"。

例如：

水旱疾疫，即天地调剂之法也。

（《治平篇》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

以

1.用作介词。

主要有以下几种情况：

（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。

例如：

以故法为其国与此同。

（《察今》）

愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

乃入见。

问：

"何以战？

"（《曹刿论战》）

余船以次俱进。

（《赤壁之战》）

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）

（二）起提宾作用，可译为"把"。

例如：

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。

例如：

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

（《廉颇蔺相如列传》）

时操军兼以饥疫，死者太半。

（《赤壁之战》）

（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。

例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》）

今以长沙豫章往，水道多绝，难行。

（《汉书·西南夷传》）

（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。

例如：

天下有变，王割汉中以楚和。

（《战国策·周策》）

（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。

（《信陵君窃符救赵》）

2.用作连词。

用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。

例如：

夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）

（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为"而"或省去。

例如：

余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）

（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。

可译"而""来""用来""以致"等。

例如：

作《师说》以贻之。

（《师说》）

剑赀财以送其行。

（《五人墓碑记》）

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

（《出师表》）

（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。

例如：

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》）

古人……以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》）

（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。

例如：

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》）

3.复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。

例如：

以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

（《石钟山记》）

是以十九年而刀刃若新发于硎。

（《庖丁解牛》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

于

"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。

例如：

得复见将军于此。

（《鸿门宴》在）

荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（《出师表》在……中）

请奉命求救于孙将军。

（《赤壁之战》向）

权起更衣，肃追于宇下。

（《赤壁之战》到）

谓狱中语乃亲得之于史公元。

（《左忠毅公逸事》从、自）

故燕王欲结于君。

（《廉颇蔺相如列传》跟、同）

于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）

2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。

例如：

良曰：

"长于臣。

"（《鸿门宴》）

冰，水为之，而寒于水。

（《劝学》）

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

例如：

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。

例如：

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）

吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

4.复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。

现代汉语也这样用。

于是秦王不怿，为一击缻。

（《廉颇蔺相如列传》）

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

（《五人墓碑记》）

（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。

可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。

吾祖死于是，吾父死于是。

（"在这职业上"《捕蛇者说》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

虽

"虽"作连词，在文言中有两种用法。

1.用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为"即使"。

例如：

今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）

虽乘奔御风，不以疾也。

（《三峡》）

2.用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。

可译为"虽然"。

例如：

豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）

3.复音虚词"虽然"。

现在汉语用"虽然"的地方，文言只用一个"虽"字。

文言的"虽然"，"虽"是转折连词，"然"是指示代词，结合在一起，有承上转下的作用，相当于"虽然如此"或"话纵然这么讲"。

例如：

虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！

（《唐雎不辱使命》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

若

1.用作代词。

（一）表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。

例如：

若毒之乎？

（《捕蛇者说》你）

更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）

（二）表近指，相当于"这""这样""如此"。

例如：

南宫适出，子曰：

"君子哉若人！

"（《论语·宪问》）

2.用作连词。

（一）表假设，相当于"如果""假设"等。

例如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）

（二）表选择，相当于"或""或者"。

例如：

以万人若一郡降者，封万户。

（《汉书·高帝纪》）

"若"和"夫""至"结合，组成"若夫""至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

例如：

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

为"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。

用作动词，意思是"做"。

还可作判断词"是"用。

这些都属于实词范围。

下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。

除表被动外，一般读去声。

（一）表示动作、行为的对象。

可译为"向""对"等。

例如：

此中人语云：

"不足为外人道也。

"（《桃花源记》）

（二）表示动作、行为的替代。

可译为"替""给"等。

例如：

当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

公为我献之。

（《鸿门宴》）

（三）表示动作、行为的时间。

可译为"当""等到"等。

例如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》）

（四）表示动作、行为的目的。

可译为"为着"、"为了"。

例如：

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

（史记·货殖列传序》）

（五）表示动作、行为的原因。

可译为"因为""由于"。

例如：

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。

（《庖丁解牛》）

（六）表示被动关系。

读阳平声，可译为"被"。

"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。

例如：

有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。

（《五蠹》）

不者，若属皆且为所虏！

（《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先。

（《赤壁之战》）

2.用作助词。

读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。

可译为"呢"？

例如：

如今人方为刀俎……何辞为？

（《鸿门宴》）

惟（唯、维）

1.用作副词。

（一）表示限于某个范围，相当于"只"。

例如：

天下健者，惟有足下。

（《谭嗣同》）

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

（《琵琶行》）

（二）表示限于某个范围，相当于"只有""只是"。

如：

今数雄已灭，惟孤尚存。

（《赤壁之战》）

原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。

（《梦溪笔谈》）

（三）表示祈使或命令，相当于"希望"或"请"。

如：

唯大王与群臣孰计议之。

（《廉颇蔺相如列传》）

（四）表示动作行为的根据与缘由，相当于"正因为""只因为"。

吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。

（《殽之战》）

2.用作助词，常与"是"搭配成固定结构"唯……是……"。

如：

其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

（《问说》）"惟""唯""维"作为虚词使用时，古时可以通用。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

因

1.用作介词。

介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为""由于"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。

例如：

振声激扬，伺者因此觉知。

（《后汉书·张衡传》）

因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）

2.用作连词。

表示顺接上文，可译为"于是""便"。

例如：

因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）

相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

盖

1.用作副词。

"盖"用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中"大概"推想"的意思。

如：

盖其又深，则其至又加少矣。

（《游褒禅山记》

盖均无贫，和无寡，安无倾。

（《季氏将伐颛臾》）

表示这种意思的"盖"，也有用于句中的。

如：

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。

（《与妻书》）

2.用作连词。

连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。

如：

今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。

（《游褒禅山记》）

谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。

（《雁荡山》）

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

所

1.用作助词。

经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。

"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。

如：

于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。

（《信陵君窃符救赵》）

故余虽愚，卒获有所闻。

（《送东阳马生序》）

余在患难中，间以诗记所遭。

（《〈指南录