中国现当代文的学专题二复习资料.docx

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中国现当代文的学专题二复习资料

一、填空题（每空1分，共20分）

　　1．在《小二黑结婚》中，二诸葛和三仙姑在反对儿女的争取婚姻自由的问题上，与坏分子金旺和兴旺站在一个立场上。

　　2．样板戏《红灯记》中李玉和“狱警传，似狼嚎”的唱段，李铁梅“我家的表叔数不清”的唱段等，都是个性化的，很好地表现了人物在特定场景中的心态。

　　3．江河在1985年创作的“史诗”代表作是《太阳和他的反光》。

　　4．在赵树理研究中，对赵树理作品的再认识有着重要意义的“农村题材短篇小说创作座谈会”1962年召开于大连。

　　5．“样板戏”在整体的写实风格的基础上，也发挥了传统京剧的虚拟特长，如《智取威虎山》第五场“打虎上山”中杨子荣的“马舞”等。

　　6．汪曾祺被看作是最后一位“京派”作家，他20世纪40年代在昆明的西南联大读书时就曾师从沈从文。

　　7．同样是描写土改运动，赵树理的《李有才板话》等小说，明显不同于丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》等作品。

　　8．京剧“样板戏”除了两部作品外，均取材于革命历史斗争。

这两部作品是《海港》和《龙江颂》。

　　9．“朦胧诗”一词最初带有贬义，后来却作为一个下面概念得到广泛认同。

这个词得名于1980年章明的文章《令人气闷的“朦胧”》。

　　10．1958年创作的《“锻炼锻炼”》是赵树理最具“问题小说”特征的作品。

　　11．样板戏大多没有爱情描写，芭蕾舞《红色娘子军》在改编过程中，也删去了原电影本中洪常青与吴琼花的爱情描写。

　　12．王安忆引起较多争议的“性题材”作品，主要有“三恋”和《岗上的世纪》。

　　13．《邪不压正》是赵树理新中国成立以前创作中惟一引起争论的一篇作品。

　　14．所谓“二革”创作方法（又称“两结合”的创作方法）是指革命的现实主义和革命的浪漫主义的结合。

　　15．北岛原名赵振开，在“文革”中他曾以“艾珊”的笔名创作过小说《波动》。

　　16．在20世纪90年代的赵树理研究中，陈思和有意发掘赵树理的“民间立场”的意义，认为赵树理的小说，尤其是《“锻炼锻炼”》，作为“民间文化形态”表达了与国家意志的“时代共名”不一致的“农民立场”、“民间立场”。

　　17．构成“样板戏”主体的“京剧现代戏”，大多开始创作于1958年。

　　18．于坚的《尚义街六号》用调侃的语调对普通人的平庸生活的逼真描写，因表现出“超语义的美”而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作。

　　19．1950年，赵树理担任通俗刊物《说说唱唱》的执行主编时，因发表一个描写落后农民的故事《金锁》，引起不大不小的风波。

　　20．《诺日朗》、《半坡》、《敦煌》、《西藏》等大型组诗的作者是杨炼。

　　1．1983年，王安忆与母亲茹志鹃的美国之行，使她们经历了一次东西方文化的撞击，还收获了一本散文集《母女漫游美利坚》。

　　2．50年代前期，能较好地体现新中国成立后的文学“规范”的农村题材小说主要有马烽的《结婚》、谷峪的《新事新办》等。

　　3．几乎在朦胧诗出现的同时，小说创作中就出现了茹志鹃的《剪辑错了的故事》、宗璞的《我是谁》等现代主义的尝试之作。

　　4．“十七年”小说中描写重大社会题材的作品主要有梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、吴强的《红日》、欧阳山的《三家巷》等。

　　5．“文革”中江青亲自培养的第一批“样板戏”中，有5部京剧现代戏，它们是《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》和《海港》。

　　6．《动物凶猛》的女主人公米兰，可以看作是《空中小姐》中的王湄和《橡皮人》中的李白玲这两种女性类型的结合，兼具天真明朗与放荡妩媚两方面的特点。

　　7．如果说格非和孙甘露在叙事和语言方面，将马原和莫言的实验推到了极端，那么，则可以说余华在对人的生存方面发展了残雪的探索。

　　8．1981年，高行健的《现代小说技巧初探》发表后，终于使现代主义这一创作现象成为引人注目的文学潮流。

　　9．余华是1987年1月在《北京文学》上发表了他的短篇小说《十八岁出门远行》后开始引起人们注意的。

　　10．在20世纪80年代中期，出现了刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》等带有“黑色幽默”特点的现代主义小说。

　　11．1950年赵树理担任《说说唱唱》的执行主编后，引起了三次大的风波，第一次是因为发表了一个描写落后农民的故事《金锁》。

　　12．“样板戏”《红灯记》为了改变原演出本中李奶奶、李玉和、李铁梅一家三代“平分秋色”的状况，大力给李玉和扩戏。

　　13．海子一生充满激情和幻想，把印象派大画家梵高（凡•高）看作自己的人生榜样，像他的这位“瘦哥哥”一样，用燃烧生命的热情来投入诗歌创作。

　　14．《受戒》的佛门中没有戒律，甚至连“菩提庵”的庵名也已经讹化为了“荸荠庵”。

　　15．1919年10月7日-10日《晨报副刊》发表了冰心的《斯人独憔悴》后，不久就有人评论它揭示了“旧家庭的坏处”。

　　16．中国当代文学史上的现代主义倾向可以追溯到“文革”（70年代）末期，朦胧诗的出现可以看作是现代主义文学从地下浮出水面的一个标志。

　　17．以马原为代表的重在小说形式实验的先锋小说，又被称为“新潮小说”或“实验小说”。

　　18．王朔的作品大多呈现出明显的自我重复和批量生产的痕迹，只有少数具有独特审美价值和个人经验的作品除，这类作品的代表是《动物凶猛》。

　　19．余华的第一部长篇小说最初在《收获》杂志上发表时，名为《呼喊与细雨》。

　　20．《本次列车终点》是王安忆“上海系列作品”的第一篇作品。

1．《三里湾》着重突出了两个家庭的鲜明对比：

一是王金生的民主和睦的模范家庭，一是马多寿的保守落后的封建家庭。

2．"智斗"是《沙家浜》的精华所在。

这场戏的三个主要人物是阿庆嫂、胡传魁与刁德一。

　　3．舒婷的第一部诗集《双桅船》获全国第一届新诗集优秀奖。

　　4．《红灯记》最早的戏剧演出出现在沪剧舞台上,改编自电影剧本《革命自有后来人》。

　　5．《李家庄的变迁》在故事中溶进了中国历史上的一些重大事件，如民国19年蒋阎战争，民国25年（1936年）红军北上，民国26年（1937年）抗战开始以及阎锡山与八路军合作、组织牺盟会、新旧军的冲突、人民政权的成立等。

　　6．京剧《沙家浜》是从沪剧《芦荡火种》移植的。

　　7．以赵树理为代表的"山药蛋派"是新中国文学史上最重要也最有影响的文学流派。

　　12．《福建文艺》编辑部曾以"关于新诗创作问?

quot;为题开设专栏，主要围绕着舒婷的诗歌进行了长达一年的讨论。

18．一般认为，"样板戏"的主要构成"京剧现代戏"，而"京剧现代戏"创作开始于1958年。

3．一般认为，出现在“文革”前的“样板戏”的主要构成是“京剧现代戏”，而“京剧现代戏”的创作开始于1958年。

4．京剧《沙家浜》是从沪剧《芦荡火种（碧水红旗）》移植的。

5．在20世纪80年代的赵树理研究中，黄修己在《传统要发扬特征不可失》一文中指出，“反封建”是赵树理作品中“最突出的内容”。

6．1980年，《诗刊》编辑部以“关于新诗创作问题”为题开设专栏，主要围绕着舒婷的诗歌进行了长达一年的讨论。

7．芭蕾舞《红色娘子军》在改编过程中，删去了原电影本中洪常青与琼花的爱情描写。

9．赵树理因1943年9月创作的《小二黑结婚》而一举成名。

10．京剧“样板戏”的配器，吸收了多种中国其他乐器和西洋乐器，形成了中西乐器混合编队，但仍以传统京剧的“三大件”为主，这三大件是指高胡、二胡和月琴。

11．当年在《红灯记》中扮演李铁梅的演员是刘长瑜。

12．京剧《红灯记》的编剧和导演分别是翁偶虹和阿甲。

14．较早对朦胧诗人的创作进行整体检阅的文章是谢冕的《失去平静之后》。

16．舒婷的诗歌《致橡树》在全国最具权威性的诗歌刊物《诗刊》上发表之前，曾在非正式刊物《今天》上发表过。

17．公刘的《新的课题——从顾城同志的几首诗谈起》发表于1979年刚刚于成都复刊的诗刊《星星》。

18．于坚的《尚义街六号》用调侃的语调对普通人的平庸生活的逼真描写，因表现出“超语义的美”而被看作是“生命意识的觉醒”的代表作。

19．20世纪40年代后期，赵树理作为实践毛泽东文艺思想的“方向”获得了很高的赞誉。

20．公刘发表于1979年刚刚于成都复刊的诗刊《星星》上的“读后感”《新的课题》谈论的是顾城的诗。

21．“女性主义文学”这一概念是建立在西方当代女性主义批评的理论资源之上的，其中，法国女性主义理论家西蒙•波伏娃的《女人是什么》对中国的女性文学创作产生过较大影响。

22．最先在文学史中为朦胧诗开设“专章”的文学史著作是1985年中国社会科学出版社出版的《新时期文学六年》。

23．“样板戏”《海港》的前身是淮剧《海港的早晨》。

24．小说《“锻炼锻炼”》中的所谓“锻炼锻炼”，只是作品中争先社老主任王聚海的一句口头禅。

28．从1958年到“文革”结束这期间盛行的“三结合”写作方式，是指领导出思想、作家出技巧、群众出生活。

29．“样板戏”中的人物都没有爱情生活，李玉和无妻，方海珍无夫，柯湘出场时丈夫被敌人杀害了，江水英是“光荣军属”，丈夫当然不在身边，而阿庆嫂的丈夫则被赶到上海跑单帮去了。

30．1986年10月由《诗歌报》和《深圳青年报》共同举办的“1986年中国现代诗群体大展”，被看作是“朦胧诗”过渡到“新生代”的标志。

31．小说《创业史》和《山乡巨变》的作者分别是柳青和周立波。

32．海子信奉存在主义的先驱、当代德国哲学家海德格尔关于诗歌是“澄明之境”的观点，他也欣赏海德格尔对德国浪漫主义诗人荷尔德林关于“人，诗意地居栖……”的钟情。

33．大约在1986年前后，林斤澜在《旧人新时期》里引用同行间的话说，“汪曾祺行情见涨”，说明汪曾祺虽然像一个“出土文物”，但喜爱者越来越多。

34．传统京剧的高度程式化表现在声乐方面是“曲牌”和“板腔”两大声腔系统的严格规定。

35．王安忆引起文坛注意的第一篇小说是《雨，沙沙沙》，写了一个叫雯雯的女孩子的信念与梦想，痛苦与欢乐。

36．从汪曾祺目前的小说来看，他的小说背景大多是故乡江苏高邮的风土人情和市井生活。

37．《受戒》是一篇极美的小说，讲的是一个小和尚和一个叫英子的小姑娘清清爽爽、朦朦胧胧的爱情。

38．《小鲍庄》借中国淮北一个僻远、贫困，几近乎静止状态的小村庄，来审视传统文化的自救力问题，被认为是王安忆80年代中期风格转变的标志性作品。

39．《今天》是由“今天文学研究会”创办的一份民间文学双月刊，主要成员有北岛、芒克等。

40．郭沫若在《读了〈李家庄的变迁〉》一文中说，这部小说的规模比作者的前两部小说《小二黑结婚》和《李有才板话》“更加宏大了”，“最成功的是语言”，“创出了新的通俗文体”。

41．“文革”前夕，赵树理虽然构思了反映人民公社化之后农村变化情况的长篇小说《户》，却始终没有能够付诸实践。

42．在第三次女性写作高潮中，林白的《一个人的战争》书写了女性自我成长的经历，有非常明显的性别意识，大胆地展露自我世界和内心经验，性、欲望、身体、自我等诸多话语交织在一起，完成了一部微妙而复杂的女性个人成长史。

43．王朔较早获得社会认可的作品是1984年的一个类似“言情模式”的爱情小说《空中小姐》。

44．在残雪的《山上的小屋》等作品中，人与人的关系始终处于一种非常紧张的状态，窥视与恐惧，仇恨与冷漠无休止地折磨着所有的人。

45．王干认为，90年代最不能儿视的文学现象便是王朔现象。

46．王安忆对性的叙述，对女性命运的书写都达到了一种后来者所无法逾越和企及的高度，其中，她的《弟兄们》被看作是描写“女同性恋”的作品。

47．根据小说《动物凶猛》改编的电影是姜文导演的《大红灯笼高高挂》。

48．90年代的一个重要的文化现象便是书本和电视的联合，作家和评论家一同走上屏幕，在书本死亡的地方开始新的书写，余华的《许三观卖血记》和张抗抗的《情爱画廊》都曾经作为视象被观看。

49．八九十年代中国当代文化的一个显著特点就是大众文化的兴起。

50．王朔的作品里包含了通俗文学的诸多因素，成功地将消费和娱乐统一在他的写作行为中，因而被称为“中国当代商业写作第一人”。

51．汪曾祺曾说，他写小英子的形象受到过老师沈从文笔下那些农村少女三三、夭夭、翠翠等的潜在影响。

52．海子“以梦为马”，一往深情地追寻精神的家园，梦想着能够创造一种“民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗”。

53．丁玲早期创作的《莎菲女士的日记》中的莎菲形象曾被看作是“五四”以后“解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者”。

54．王安忆《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲《金锁记》中的长安、《倾城之恋》中的流苏、《沉香屑第一炉香》中的微龙等女性是同一类人。

55．在赵树理创作的影响下，马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等山西作家，有意识地培养他们相近的创作风格，逐步形成了一个创作流派，文学史上称为“山药蛋派”或“山西派”。

56．《老鲁》以西南联大的生活为背景，写了一个校警的故事。

小说开头先写饿，把当时的社会状况和学校状况呈现出来，再写挖野菜，写了近两页才引出主人公。

57．“样板戏”《龙江颂》的前身是话剧《龙江颂》。

59．“女性写作”的概念是法国女性主义评论家埃莱娜•西苏1975年在《美杜莎的笑声》中提出来的，强调的是女性身体与写作之间的关系。

60．第一次文代会前后，赵树理和郭沫若、茅盾等一起作为“1942年以前就已有重要作品出世的作家”在《新文艺选集》中设有专辑，而赵树理的成名作《小二黑结婚》发表于1943年。

61．不管朦胧诗派是否与现实主义诗歌艺术相背离，它的确是与20年代的象征派诗歌、30年代的现代派诗歌和40年代的九叶派诗歌在诗艺上是相贯通的。

62．第二批“样板戏”主要有4部京剧，它们是《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》和《杜鹃山》。

64．中国当代文学史上的现代主义倾向可以追溯到“文革”末期，朦胧诗的出现可以看作是现代主义文学从地下浮出水面的一个标志。

65．海外学者王德威在《海派文学又见传人》的长篇论文中，详细探讨了《长恨歌》与张爱玲创作的关系，认为《长恨歌》填补了张爱玲《传奇》、《半生缘》之后数十年“海派小说”的空白。

66．江青介入京剧现代戏的移植和改编，是从20世纪60年代初开始的。

70．“文革”中江青亲自培养的“八个样板戏”中，有5部京剧现代戏，它们是《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》和《奇袭白虎团》。

71．海子是一位充满激情和幻想的具有典型诗人气质的“行为艺术家”，他把印象派大画家凡•高看作自己的人生榜样，像他的这位“瘦哥哥”一样，用燃烧生命的热情来投入诗歌创作。

72．长篇小说《在细雨中呼喊（细雨与呼喊）》（1991）和在此前的一篇创作谈的发表，被人们看作是余华前期创作的一个总结。

73．莫言说，余华是一位“感到自己已经洞察到艺术永恒之所在”的“狂生”。

74．汪曾祺开启了“寻根文学”风气之先，更新了小说观念，启动了当代作家的文体意识和语言感觉，受他影响的作家主要有阿城、何立伟、阿成等。

75．在20世纪80年代中期，出现了刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》等带有“黑色幽默”特点的现代主义小说。

76．围绕着朦胧诗的论争，从1980年开始掀起高潮，一直到1985年之后逐渐平息。

77．《受戒》的佛门中没有苦行，没有戒律，甚至连“菩提庵”的庵名也已经讹化为了“茡荠庵”。

78．李凖的《李双双小传》与赵树理的《“锻炼锻炼”》表现的时代大体相同，但是，在作品中却丝毫读不到作家的沉痛心情，也看不到农民生活的痛苦场面。

80．凡是新的艺术形式都具有先锋性，从这个意义说，宋词相对于唐诗是先锋，元曲相对于宋词也是先锋。

1、从20年代鲁迅与乡土作家到30年代的叶紫、沙汀、艾芜、吴组缃、蒋牧良、魏金枝、王统照、茅盾、萧红等人，他们都曾经出色的描写过乡土中国。

2、1995年1月赵树理描写农业合作化的长篇小说三里湾、问世，这部小说受到欢迎的同时“缺点”也被指了出来就是_典型化不够。

3、芭蕾舞白毛女和红色娘子军在继承芭蕾舞音乐的同时，努力向民族化方向靠拢。

4、朦胧诗在启蒙主义的人文精神和艺术探索的创新精神两个方面实现了当代文学与“五四”新文学的对接。

5、舒婷的_祖国啊，我亲爱的祖国_获得1997-------1998年中青年诗人优秀诗歌奖。

6、“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用她寻找光明”选自_顾城的一代人。

7、汪曾祺是一位联接现当代文学的作家，40年代就有小说集邂逅集问世。

8、汪曾祺有点市井风情的小说更是结构松散，穿插自如，有一种博识的杂家的风范。

9、王安忆的米尼叙述空间的开放性更为充分，她展示的正是80年代以后的上海。

10、刘恒的伏羲伏羲探讨的是被压抑的性欲的畸形状态。

11、王朔成为许多为化现象的关节点如_大众文化、自由写作于个人写作，

作家与影视联袂大腕，人文精神的论争斗与他有关。

12、在80年代，受莫言红高粱的影响，小说创作中的苦难意识大有逐步升级的趋势。

13、余华的_活着几近写出了一种民族苦难史和民族生命力。

14赵树理在小说语言方面完全没有“五四”以后写小说_欧化句式、方言土语和学生腔。

15、从本质上说样板戏和她的前身大同小异这反映了左翼文艺激进派和稳健派的不同。

16、北京大学的_谢冕先生是最早对朦胧诗进行系统研究的学者之一。

17、中国文坛扬刚之气很盛，女性作家凤毛麟角。

从20年代_冰心_到30年代的丁玲，40年代的张爱玲_，再到50年代的_茹志鹃几乎都受到人们的偏爱。

18、新生代的出现是朦胧诗发展和变异的结果，新生代的成就就是对“东方现代诗”

的探索。

19、残雪的种在走廊上的苹果树里父亲接近昆虫类，母亲的头影如蛇形。

20、张贤亮的_男人的一半是女人_里的“性爱”更多地承载着社会悲剧意味。

21、余华的作品中写十八岁的除了《十八岁出门远行》还有一篇是四月三日事件。

22、同样是描写土改运动，赵树理的《李有才板话》等小说明显不同于_丁玲的《太阳

照在桑干河上》等作品。

23、当年在样板戏《红灯记》中扮演李铁梅的演员是_刘长瑜_。

24、公刘的《新的课题-----从顾城同志的几首诗谈起》发表于1979年刚刚于

成都复刊的诗刊_星星_。

25、20世纪40年代后期__赵树理_作为实践毛泽东文艺思想的方向获得

了很高的赞誉。

26较早对朦胧诗人的创作进行整体检阅的文章是_谢冕_的《失去平衡之后》。

27京剧《沙家浜》是从沪剧_芦荡火种移植的。

28、_北岛_名赵振开，在“文革”中他曾以“艾珊”的笔名创作过小说《波动》。

29京剧《红灯记》的编剧和导演分别是_翁偶虹_和阿甲。

30、样板戏《海港》的前身是淮剧_海港的早晨__.

31、1981年甘肃的飞天杂志率先开办了“大学生诗苑”栏目。

32、《锻炼锻炼》钟的所谓锻炼锻炼只是作品中争先主任王聚海的一句口头禅。

33、小说《创业史》和《乡村巨变》的作者分别是_柳青_和周立波。

34、_小鲍庄_借中国淮北一个僻远、贫穷的小村庄来审视传统文化的自救力问题。

35、_受戒_一篇极美的小说，讲的是一个小和尚和一个叫英子的姑娘清清爽爽、朦朦胧胧的爱。

36、王干认为，90年代最不容忽视的文学现象是__王朔现象。

37、八九十年代文化的一个显著特点就是_大众_文化的兴起。

38、_北岛_“以梦为马”一旺盛轻敌追寻精神家园，梦想着能创造一种民族和人类组合，诗和真理合一的大诗。

39、样板戏《龙江颂》的前身是话剧__龙江颂___。

40、中国当代文学史上的现代主义的倾向可以追溯到文革末期，_朦胧诗_的出现可以看作是现代主义文学从地下付出水面的一个标志。

41、莫言说_余华_是一位“感到自己已经洞察到艺术永恒之所在”的狂生。

42_汪曾祺_启了寻根文学之先，更新了小说观念。

43、围绕着朦胧诗的论争从1980年开始直到__1985年之后逐渐平息。

44、《受戒》的佛中没有苦行，没有戒律，连庵名也已经讹化为了_受戒_。

45、_李准_的《李双双小传》中丝毫也读不到作家的沉痛和农民生活的痛苦。

46海子把印象派大画家梵高看作自己的人生榜样，用燃烧生命的热情来投入诗歌创作。

47、凡是新的艺术心事都是具有先锋性，从这个意义上讲_元曲_相对于宋词也是先锋。

2．“文革”中江青亲自培养的“八个样板戏”中，《白毛女》和《红色娘子军》是现代芭蕾舞。

3．在20世纪90年代后出现的“文学读物”中，除了王朔的“顽主”系列小说外，还有余秋雨的《文化苦旅》等“大文化”散文，以及张抗抗的《情爱画廊》等。

4．《小鲍庄》借中国淮北一个僻远、贫困，几近乎静止状态的小村庄，来审视传统文化的自救力问题，被认为是王安忆80年代中期风格转变的标志性作品。

5．在20世纪80年代的赵树理研究中，黄修己在《传统要发扬特征不可失》一文中指出，“反封建”是赵树理作品中“最突出的内容”。

6．公刘发表于1979年刚刚于成都复刊的诗刊《星星》上的“读后感”《新的课题》，主要是谈论顾城的诗。

7．王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《金锁记》中的长安、《倾城

之恋》中的流苏等女性都是同一类人。

8．发表于1989年的创作谈《虚伪的作品》和1991年的长篇小说《呼喊与细雨》，被人们看作是余华前期创作的一个总结。

9．《三里湾》发挥了作者善于从家庭人伦关系变化这一角度表现农村变革的特长，比如，菊英分家，有翼革命，各自带着自己的土地入了社，马多寿夫妇也随小儿子一起了社。

10.在“文化热”的影响下，“文化化”倾向成为市井小说和乡土小说的共同特主要作品除了汪曾棋的《受戒》《大淖记事》外，还有高晓声的“陈免生系列”等。

11.1986年10月由《诗歌报》和《深圳青年报》共同举办的“1986年中国现代诗群体大展”，被看作是“朦胧诗”过渡到“新生代”的标志。

12.王安忆写都市的三个中篇：

《逐鹿中街》（1988）、《“文革”轶事》（1993）和《香港的情和爱》，在情爱设计上有着张爱玲小说的某种内敛性的空间特征。

14．从1980年到1985年，有三篇为朦胧诗呐喊助威的著名文章，第一篇是谢冕的《在新的顺起面前》。

15.在20世纪40年代后期，最重要的两篇赵树理研究文章是周扬的《论赵树理的创作》和陈荒煤的《向赵树理方向迈进》。

16．“文化大革命”的“导火索”是1965年11月10日上海《文汇报》发表的姚文元的文章《评新编历史剧＜海瑞罢官＞》。

《海瑞罢官》的作者是历史学家吴晗。

17．大家知道莫言和苏童，不是因为他们的小说《红高梁》和《妻妾成群》，而是张艺谋根据这两部小说改编的影片《红高粱》和《大红灯笼高高挂》。

18．最先在文学史中为朦胧诗开设“专章”的文学史著作是1985年中国社会科学出版社出版的《新时期文学六年》。

19．《受戒》是一篇极美的小说，讲的是一个叫明海（明子）的小和尚和一个叫英子的小姑娘之间清清爽爽、朦朦胧胧的爱情。

20．郭沫若在《读了＜李家庄的变迁＞＝一文中说，这部小说的规模比作者的前两部小说《小二黑结婚》和《李有才板话》“更加宏大了”，“最成功的是语言”，“创出了新的通俗文体”。

二、单项选择题

　　1．赵树理在新中国成立后创作的第一篇作品是（C）。

　　A．《三里湾》B．《“锻炼锻炼”》

　　C．《登记》D．《邪不压正》

　　2．样板戏《红灯记》中鸠山逼李玉和承认自己身份的“王牌”是（B）。

　　A．以金钱作诱饵B．让王连举出场C．以酷刑相威