学年人教版高中历史必修一全册教案设计.docx

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人教政治史全册教案古代中国的政治制度第一单元夏商周的政治制度课1第【教学目标】知识与能力价度态感情过程标目值观与方法内容运用理解识记国我对过通王位世袭制、夏商的夏商的问题探究制治政期早中央地方制度概况政治制度通过学习早期政分点特的度治制度的特点探对象、权利及义务西周的说明中国析，究宗法制与分封发展演变、作用分封制统个一为作制对我国社会发宗法制与分封制族民多的一关的展带来的深远影实其及系成形的家国历史比较响，培养学生全质、作用其官与发展，问题探究面、客观和公正含义、特点及基本原西周的僚体与治政评价历史事件的则、实质作用宗法制无不制管理，能力着有代古与密切的联系。

【教材结构及重点难点】一、夏商的政治制度王位世袭取代禅让制1.⒉夏商的中央地方制度二、西周的分封制⒈主要内容及特点作用及发展演变2.三、西周的宗法制．含义1特点及基本原则2.．实质及作用3重点：

分封制、宗法制难点：

分封制与宗法制的关系【教学方法】调动学生的学习积极性，课堂讨论等方法，史料阅读、同时配合提问、本节课主要采用谈话讲述法进行，培养学生思考、分析问题的能力。

结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观性。

【导入新课】与传说中的大禹治水有密切的联系。

而中国国家的形成，同学们却是耳熟能详的。

关于大禹治水的传说，大禹治水需要统一指挥和动员各地人民的力量，加强对人民的组织管理。

所以，大禹治水和发展农业的过程就成为打破氏族部落组织，由地域关系代替血缘关系，王权专制代替氏族民主，国家行政管理逐步成长的过程。

伴随着私有制和阶级对立的发展，由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断。

据说有

一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。

可见，禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上夏、商、周三代政治制度的-----的国王了。

这反映了中国早期的政治管理制度开始具备雏形，由此导入新课演变【讲述内容】一、夏商的政治制度夏。

----年，禹正式建立了我国第一个王朝2070约公元前设问：

此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。

为什么？

（让学生思考回答）教师归纳总结：

部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派‚九牧‛去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。

还有一点值得同学们注意的就是：

禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是‚禅让制‛的形式继承了王位。

王位世袭取代禅让制1.设问：

王位世袭取代禅让制，这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢？

为什么原因何在？

传说中，禹一方面奉行‚禅让‛同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过‚父死子继，兄终弟及‛的形式，保持着王位在家族内部的承继，‚家天下‛的局面从此确立。

奴隶社会是阶级社会的开始，它用‚天下为家‛的局面打破了原始社会的平等和无剥削压迫的‚天下为公‛的局面，但这是一个历史的进步。

因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。

从夏朝开始就已经建立起从中央到地方的行政管理制度。

．夏商的中央地方制度2对于夏商的政治制度，可以引导学生课下去搜集有关夏商的官位及其职能的文献和考古资料来进一步了解夏商政治制度的特点。

最后教师给学生概括指出：

夏商时从中央到地方就已经建立起行政管理制度；最高的时国王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣属的方国。

奴隶制的等级关系已初步确立。

对后周的分封制和宗法制有直接影响。

二、西周的分封制年，武王发动了灭商的总攻击，纣王逃回王宫，自焚而亡，商朝灭亡。

武王建立周王朝，定1046公元前都镐京，历史上称为西周。

设问：

西周建立后，为什么要建立分封制度呢？

管叔、当时，由其叔父周公姬旦摄政。

成王姬诵年幼即位，武王姬发即因病而亡，西周政权刚刚建立不久，蔡叔、霍叔作为宗亲诸侯，被封于殷都周围监视殷商遗民，谓之‚三监‛。

他们不满周公摄政，勾结纣王之子武庚及东夷部族发动叛乱。

周公毅然平定内乱、率部出师东征，西周政权才得以稳定。

面对周初出现的内外叛乱，周公敏锐地意识到，没有一套完善的典章礼仪制度和宗法等级秩序，单靠武力征服或刑罚镇压是不能实现社会安定和国家大治的。

为此，他主持进行大规模的立法活动，建立起一套典章礼仪制度与宗法等级秩序。

设问：

分封制度到底是一项什么样的政治制度？

⒈主要内容及特点讲解分封制时，可以先给出学生以下两段材料：

据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。

成王年幼，武王弟周公旦辅政，而带兵驻守在殷材料一都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。

战后，周公意识到分封势在必行，在‚吊‚封建亲戚，以蕃屏周‛。

二叔之不咸‛之余据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；《荀子·儒效篇》说：

周公‚兼制材料二天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

‛《左传·昭公二十八年》也说：

‚昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。

‛设问：

从以上材料中可以看出实行分封制的目的是什么？

又有什么特点哪？

通过阅读材料，培养学生论从史出的习惯。

最后教师指导学生观察课本提供《西周分封形势图》，得出以下认识：

周朝对建国的元老、功臣、亲属和先世的后代等进行大分封。

分封的目的是为了加强和巩固西周的统

治，‚封建亲戚，以蕃屏周‛。

封制‛在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的封建制度。

分封的办法以外的土地和人民分封给亲属、功臣、元老，建立起诸侯国，以镇守疆土，保卫王室。

）首都地区（是把王畿在‚分封制‛下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务。

诸侯与周王室的关系是：

周天子是最高的统治者，诸侯是天子的臣属，必须服从周天子的命令，定期朝见天子，并向天子纳贡，带兵随天子作战。

诸侯国像屏教（其中主要有个诸侯国。

71从武王到成王共分封大小周初，安天下。

和睦四方，障一样拱守在周王室周围，：

在东方分封了鲁、齐等国；在北方分封了燕等国；在南方分封了吴、楚）师挂图，并指出主要诸侯国的位置等国；在中原分封了郑、晋、卫、宋等国。

西周成为一个疆域广大的奴隶制国家。

最后通过学习让学生研讨一下分封制的作用。

（可让学生课前准备，事先查找资料）作用及发展演变2.教师在上课时做一下指导。

然后根据教师自己查找的资料和有关文献做以下概述：

首先，分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后，让他们在自己的诸侯国内享有一定的特权，能够按照自己的想法进行政治、经济以及文化方面的建设，这就避免了类似于管叔及蔡叔的事情的发生，暂时地满足了西周奴隶主贵族的欲望及要求，缓和了奴隶主贵族之间的矛盾，起到了‚稳定政局‛的作用。

在分封过程中，周公要求那些受封诸侯在治理诸侯国过程中要‚启以商政，疆以周索‛或‚启以夏政，疆以戎索‛，要实行文王‚德明慎罚‛的方针，广求‚殷先哲王‛的‚保民‛办法。

通过这些措施，极大地缓和了征服者与被征服者的矛盾，降低了殷民及其他族人的反抗情绪，起到了‚镇抚各族‛的作用。

周王室的统治范围扩大。

其次，在西周王朝的四周分布着肃慎、山戎、鬼方、羌、濮越等少数民族。

这些少数民族经常性地侵扰西周的边界，掠夺财富，而西周在这些边界建立诸侯国，派王室贵族等直接管理，一方面直接加强了周王室的统治力量，对一些少数民族以及一些外族起到一定的威慑作用；另一方面有利于该地区经济的发展，有利于边疆地区与王畿之间的政治、经济以及文化交流，加速先进文化及先进生产技术的传播，从而为抵御外侮，巩固边防提供坚强的物质后盾，起到其应该起的作用。

像太王长子太伯和次子仲雍渡江南下，在太湖沿岸建立吴国。

他们与当地人民结合，不但对开发吴越作出了贡献，而且还加强了对巴、濮、越、邓等部的控制。

最终使周王确立天下共主的地位。

诸侯受分封的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭，一些诸侯国的势力日益强局面被‚礼的‛‚礼乐征伐自天子出‛随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，大。

春秋时期，‚分封制‛开始破坏。

秦始皇统一中国后，取消‚分乐征伐自诸侯出‛取代，周王‚天下共主‛的地位丧失，封制‛，秦王朝在全国推行单一的‚郡县制‛。

在实行分封制的同时，西周实行了宗法制度，形成了森严的等级制。

三、西周的宗法制设问：

什么是宗法制？

．含义1宗法制是与分封制互为表里的政治制度。

宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立起来的一种家族和宗族集团的法律规范。

设问：

宗法制基本原则及特点是什么呢？

特点及基本原则2.可先让学生看以下图表，然后让学生回答。

利用《西周宗法制度示意图》，引导学生分析西周宗法制度的特点和基本原则；明确大宗、小宗的概念，大宗、小宗之间的关系。

最后教师结合《西周宗法制度示意图》和《西周分封和等级制度示意图》讲解宗法制度是父系家长制演变而来的宗法关系，建立了一套族权与政权相结合的统治制度。

这是一种从嫡长子继承制为基本特征的权力居于同宗中的支配地位或主导地位；是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，宗法制的基本规则，分配制。

而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。

因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度，以巩固奴隶主的统治。

）教师讲解图后，讲一步归纳要点如下（①嫡长子继承，其余子分封。

②构成了‚王臣公，公臣大夫，大夫臣士‛的等级制度。

③天子、诸侯、卿大夫、士构成统治阶级，士以下的平民和奴隶是被统治阶级。

．实质及作用3设问：

分封制和宗法制的关系如何？

宗法制度实质是什么？

西周实行宗法制原则下的分封制。

周天子以‚受命于天‛自居，号称‚天之元子‛，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。

其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。

各地诸侯在各自封国内又是同姓宗族的大宗，其王位也由嫡长子世袭继承，其余庶子则作为小宗分封为卿大夫。

卿大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由嫡长子世袭继承，其他庶子作为小宗分封为士。

这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。

各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。

每一个等级都必须服从上一个等级，并而且通过‚同姓不婚‛、不仅是所有姬姓宗族的大宗，周天子位居金字塔顶端，服役等责任。

有义务尽其纳贡、宗法等级制度遂成为确立社会等级于是，又成为有甥舅关系的异姓宗族的共主。

‚娶于异姓‛的联姻原则，秩序、维护宗主贵族统治的政治法律工具。

关于宗法制的作用和对后世的影响，可留课下上网或去图书馆查找有关资料自己获取和了解。

最后给学生留一个讨论题，供课下研讨及对本课知识的巩固。

【课后研讨】《尚书大传》说：

‚周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建卫侯，五年营成周，六年制礼而中国古代文人士大夫的人生设计：

‚修身、齐家、治国、作乐。

‛大思想家孔子认为‚克己复礼曰仁‛，平天下‛中，‚修身‛最重要的一项就是习‚礼‛。

由此可见‚礼‛在中国古代的重要性。

以维护宗法制的礼乐制度，与封邦建国的分封制以及嫡长子继承制为核心的宗法制构成西周古代宗族国家制度的核心内容。

请大家上网或去图书馆查找有关礼乐文化的资料，了解西周法制对中国封建法制和现代法制产生了什么影响？

刑不上大夫‛‚礼不下庶人，‚明德慎罚‛的法律思想、如西周法制中‚敬德保民‛的政治思想、提示：

的统治思想，对中国封建法制和现代法制产生了什么影响。

【本课小结】并开创了父禹是夏朝的开国之君，夏朝是中国古代第一个国家政权。

在中华早期政治文明形成的阶段，传子的‚家天下‛制度。

这是从氏族社会的民主管理向国家行政管理过渡的历史转折。

夏商已有一套从中央到地方的行政管理制度。

西周灭商以后，作为人类历史上的第三个奴隶制国家。

在吸收商朝灭亡教训的前提下，西周统治者以宗法制度为基础，创建了‚封诸侯、建藩卫‛制度，即分封制度。

宗法等级制度产生于夏商，是维护各级宗主贵族统治地位与世袭特权的政治法律工具。

西周是古代宗族国家制度的鼎盛时期，也是这一社会制度的成熟完备阶段。

宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度，是在中国古代宗族国家制度的形成过程中，为调整人们之间的血缘亲属关系，维护其伦理道德秩序和社会等级制度，逐步建立

起来的一种家族和宗族集团的法律规范。

宗法制的基本规则，是将每个宗族中的嫡长子一支确立为大宗，居于同宗中的支配地位或主导地位；而把其他庶子分立为小宗，处于大宗的从属地位或次要地位；宗主照例由大宗担任，并且世袭继承。

因此，宗法制从一产生时起，就是基于确定继承顺序的需要而形成的一种等级制度。

西周实行宗法制原则下的分封制。

周天子以‚受命于天‛自居，号称‚天之元子‛，是天下同姓宗族的大宗，居于至高无上的绝对支配地位。

其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。

这样，根据宗法制与分封制，便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。

各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。

每一个等级都必须服从上一个等级，并维护宗主贵族统治的政治法律工具。

宗法等级制度遂成为确立社会等级秩序、服役等责任。

有义务尽其纳贡、秦朝中央集权制度的形成课2第【教学目标】知识与能力情感态度价过程标目值观与方法容内运用理解识记‚始皇帝‛的来历及秦始皇建立至高无上联系现实，指出特点（皇帝神圣；皇的中央集权的皇权问题探究秦朝加强中央集权至上）制度和巩固知道‚始皇帝‛权的政策中至今统一的措施，情景设置的来历和郡县制仍有显著作用的三公九卿制较为完备的对我国历史建立的史实，了措施，培养学生的职能特点中央官制度产生了深远概括阐释解中国古代中央将古今史实类比学会的影响，集权制度的形成的能力。

等认知郡县制的职能；中央运用科学的郡县制的论从史出及其影响活动，培养历史到地方统治机构的特理论和方法全面推行思维和解决问题点及实质认识历史和的能力中央集权制的作现实问题政治经济及消极作用用和影响【教材结构及重点难点】一、至高无上的皇权‚始皇帝‛的来历1.）皇权至上2（）皇帝神圣1⒉特点：

（二、较为完备的中央官制度⒈三公九卿制的职能三公九卿制的特点2.三、郡县制的全面推行⒈郡县制的职能中央到地方统治机构的特点及实质2.四、中央集权制的作用和影响重点：

中央集权制度的形成及影响；皇帝制、三公九卿制和郡县制难点：

中央集权制度的概念和作用【教学方法】本课多是基本史实，有关知识学生在初中已经学过，可现在课前布置学生自学，掌握基本史实；教师还可指导学生收集资料，引导学生收集一些有关的典故、成语，通过这些典故、成语来回忆春秋战国的诸侯争霸的概况。

像老马识途、唇亡齿寒、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、纸上谈兵、围魏救赵、图穷匕见、朝

秦暮楚等等。

为上课讨论和评价做准备。

在课堂手段上可采取投影和情景设置等手段，将教学的重点放在调动学生的学习兴趣和积极性，培养学生思考、分析问题的能力上。

【导入新课】关于这段历史我们大家并不陌生，中间经过了群雄割据的春秋战国。

从西周分封制到秦朝的中央集权制，尤其春秋战国时期的一些典故、成语，如老马识途、唇亡齿寒、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、纸上谈兵、围魏救赵、图穷匕见、朝秦暮楚等等，尤其为我们大家所熟识。

战国后期，商鞅入秦，助秦孝公变法，使秦年起秦国采取各个击破的办法开始了大规模的统一战争。

秦230国后来居上，国力跃居七雄之首。

从公元前，不到十年的时间，先后灭掉了韩、赵、魏、楚、）（贾谊《过秦论》王嬴政‚续六世之余烈，振长策而御宇内‛年建立起中华民族第一个统一的、封建专制主义中央集221燕、齐六国，结束了诸侯割据的局面，于公元前）由此导入新课。

（李白《秦王扫六合》‛‚秦王扫六合，虎视何雄哉！

权的国家。

正如诗歌记载的：

【讲述内容】秦朝建立后，创制了专制主义中央集权制度的确立。

这一制度主要由以下三个方面组成：

一是建立至高无上的皇帝制；二是在中央实行三公九卿制；三是地方上实行郡县制。

一、至高无上的皇权．‚始皇帝‛的来历1。

‚议帝号‛于是下令大臣，传后世‛无以称成功，‚名号不更，嬴政认为年秦统一中国以后，221公元前他自以为‚德兼三皇，功过五帝‛，秦王政决定从三皇五帝的称号里摘出皇、帝二字合成一个新词‚皇帝‛，作为统一大王朝的君主的正式称号，称‚始皇帝‛。

秦始皇帝的名号有两点含义：

一是创立皇帝称号；二是其中含有序号，自己为始皇帝，以下顺序为二世、三世，直至万世。

。

从此皇帝就成了封建国家的最高统治者，享有至高无上的权力，凡行政、军事、经济等一切大权，均由皇帝总揽，一切军国大事都由皇帝一人裁‚天下事无大小皆决于上‛。

皇帝制度为此后历代王朝所沿用，自秦开始至清末，延续了二千一百多年。

决，历代封建王朝的最高统治者都沿用了‚皇帝‛的称号。

然后教师给学生介绍一下皇帝的称谓，拓展学生视野。

对于皇帝的称谓可以分为两类：

一类是皇帝自称为朕。

我们知道，皇帝制度的基本特点是唯我独尊，如果不是具有独一无二、至高无上的特点，也就无法具本来在先秦时期朕是男子的第一人称单数，从秦始）‚孤‛则是王的自称。

（有特殊的政治和社会的意义了。

皇帝开始不再通用，只有皇帝可以用。

一类是第二人称单数，如皇上、圣上、陛下。

皇帝的特殊权力和地位使得皇位继承意义重大，如果处理不当，就会引起政治动荡，导致无序、失控。

皇太子继承制是历史上形成的传统，把父系家族内部的继承秩序稳定下来，并且明确化、法律化。

提问：

中国皇帝制度的基本特点是什么呢？

⒉特点）皇帝神圣1（皇帝地位至尊。

天子自称为‚朕‛、命为‚制‛，令为‚诏‛，印称‚玺‛。

在讲此问题时，可以找如下资料进行补充，使学生了解皇帝至尊的地位。

①名号制度体现皇帝至高无上的尊贵地位，包括皇帝以及附属的皇后妃嫔、太上皇、皇太后、皇子、皇太子、皇孙、公主等在内的皇帝宗族名号系列，还有谥号、庙号、尊号等称号系列，突出皇帝制度的神圣、尊严。

②有祭祀天地山川的权利，显示其联系上天与人间的特殊身分。

③有历法、年号、礼仪、乘舆、宫廷、陵寝等一系列体现正统与等级的规章制度，表现其特殊的政治地位和社会形象。

④有后妃制度、宗室制度、以及有关皇子、公主、外戚等的一系列制度来保护、协调家族利益，其核心是宗法制度。

⑤有皇太子继承制体现皇权的延续和稳定，并保障皇权的顺利交接。

⑥皇室开支有财政保证。

⑦有宦官制度为之服务。

）皇权至上2（皇帝权力至上。

皇帝是国家的代表和象征。

皇帝拥有最高权力，比如最高决策权、政务的最高决定权、财政的最高支配权、立法和司法权、官吏任免权、军事指挥权，等等。

皇帝是封建社会政治权力金字塔形结构的尖，他通过从中央到地方的庞大的官僚机构来处理日常事务，实现政治统治。

是以皇帝制度为中心的等）君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、智、信（君权神授、三纲五常级制度、宗法制度、社会秩序的理论基础。

皇帝制将国家的一切大权，即司法、立法、行政、军事等大权总揽于皇帝一人手中，并且实行皇位继承