重庆市名校初中五校联考学年高一上学期语文期末学业水平测试试题.docx

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重庆市名校初中五校联考学年高一上学期语文期末学业水平测试试题

重庆市名校初中五校联考2019-2020学年高一上学期语文期末学业水平测试试题

一、现代文阅读

1．阅读下面的文字，完成下列小题。

走过铁匠铺

葛水平

①时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。

②我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。

有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。

③秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。

庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。

阔亮的地面上有鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。

入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。

早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。

远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。

跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说：

该进铁匠铺了。

④村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。

用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。

取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。

轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。

龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。

⑤冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。

⑥从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。

每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。

没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。

拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为“皇天后土”。

敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。

⑦有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。

说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。

山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神代理几天，以便得些香火供品。

山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。

接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。

没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。

后又来一老太她要晒姜。

山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地神回来定夺。

山前土地告诉他：

刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。

他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断跟着政策来强行定夺。

是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？

四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。

⑧在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。

村庄已经不能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。

围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。

他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。

⑨旧时的颜色就是由手艺人描绘的。

我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。

现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。

我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？

哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。

机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。

前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。

看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。

伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。

没有了铁匠铺的生活还会继续。

铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。

⑩我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。

（选自《人民日报》2018年02月24日第12版，有删改）

1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．土地神的故事作为冬日闲话的代表，既丰富了文章内容也讽刺了信奉教条的地方官员。

B．文章结尾，作者直抒胸题，写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自己生活带来的积极变化。

C．第⑥段既生动形象地表现了冬天乡村人们悠闲的时光，又承接了下面人们对土地神的闲谈的叙述。

D．文章④-⑨段写作者对乡村生活的回忆：

农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话……

2）“冬天是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿”这句话有什么含义？

请简要回答。

3）文中第三段在语言运用上有什么特点？

结合文本简要分析。

2．阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

（本报北京2月14日电（记者李韵））日前,文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实<中华人民共和国非物质文化遗产法>情况评估报告》。

报告显示,《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）颁布五年来,各地落实情况喜忧参半。

2011年6月1日,《非遗法》正式实施。

为掌握法律实施五年来的落实情况,总结经验、发现问题、解决问题,文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查,并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。

评估报告显示,截至2016年8月31日,全国有24个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共72部。

其中,17个省（区、市）的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。

但是,从全国范围看,法律法规体系尚不完善,北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台,立法工作亟待推进。

评估报告显示,2011年至2015年底,全国各省级财政累计投入163731万元,有10省（市）累计投入5000万元以上。

尽管五年来,各省财政投入逐年增加,但是依然不能满足实际工作的需要,各省普遍存在非物质文化遗产保护经费不足的问题。

截至2016年,文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人,各省（区、市）批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。

评估报告显示,非遗代表性传承人老龄化问题较为突出,在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上,开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。

有些传承人在抢救性记录过程中,就已经离开人世,还有一些传承人年事已高,无法完全展现技艺。

部分艺术院团改制后,面临着经营压力,有的传承人待遇因此受到影响,出现了无人肯学、后继乏人的状况。

（摘编自《光明日报》2017年2月15日第9版）

材料二　

“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业,通过现代工作室的打造和经营,希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路,避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。

”糖画传承人高光耀说。

虽然近两年商业演出市场机会增多,但是相比于其他演出形式,他们的收入不算高,由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高,而这其中,既需要传承人自身的坚持与创新,也需要更多社会力量投入。

（摘编自《大众日报》2017年2月15日19版《非遗文化传承路在何方》）

材料三　

《中国诗词大会》的成功策划与播出形象地告诉我们一个道理,只要优秀传统文化能够借鉴现代模式,激发出人们的兴趣,就能打造成现代时尚,就能成为网红,就能很好地圈粉。

我们应该做好“非遗+互联网”这个加法,让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来,普及起来,传播起来。

可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式。

非遗在互联网火了,关注的人就多了。

（摘编自南方网《落实“非遗法”还需做加法》2017年2月16日

1）下列对上述材料的理解,正确的一项是（　　）

A．材料一显示,《非遗法》实施后,多省颁布了地方性法规,财政投入逐年增加,这是可喜的现象。

B．材料二认为,非遗传承人面临入不敷出、生活难以为继的窘境是大众不接受传统文化造成的。

C．材料三提出,非遗文化要吸引大众,就要在内涵和形式上做出改变以符合现代时尚,成为网红。

D．三则材料表明,非遗保护需要非遗传承人有创新能力,更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。

2）下列对上述材料的分析,正确的一项是（　　）

A．材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题,旨在引起地方政府对非遗保护的重视。

B．材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神,也严厉批评了大众对非遗保护工作的不重视。

C．三则材料都直面非遗保护的现实困境,材料二、材料三针对材料一提出的所有问题都给出了具体的解决办法。

D．三则材料来源不同,有报纸,有网站,但遣词造句都很规范,语言朴实通俗,三者的语言风格是一致的。

3）如何保护和传承非物质文化遗产?

请根据上述材料谈谈你的看法。

3．阅读下面的文字，完成各题。

驯火者

火箭如喷着火舌的莽兽巨龙，梁思礼这些第一代中国“驯火者”就要为这头巨兽套上笼头，绑上马鞍，驾着它从战争的废墟驰向航天的大门。

中国的第一枚远程运载火箭出生在“文革”最乱的年代。

“生于乱世，先天不足”，注定了这枚火箭多舛的命运。

那时，留美归国的梁思礼担任该型号火箭的控制系统主任设计师。

远程运载火箭要求精度更高，控制系统也要更进一步，原有的分离元件组成的计算装置，体积、重量过大，必须做出小型弹上计算机。

这在当时，是个棘手难题。

梁思礼大胆决策，决定采用“惯性平台—计算机方案”。

但这种方案必须用到集成电路，集成电路在当时技术成熟度并不高，对于导弹研制和发射来说，这块神秘莫测的区域虽然诱人却少有人染指。

当时只有美国的一款洲际导弹用过，但元器件经常出问题。

梁思礼和负责制导控制的同志，决定从系统设计上解决集成电路稳定性问题。

他们重新推导了制导方程和关机程序，最后拿出了一个方案，减少了三分之一集成电路，不仅为计算机“瘦了身”，还解决了可靠性的问题。

然而，与政治上的压力比起来，技术上的压力还只是小儿科。

1969年底，军管会与北京市联合组织“705”大会战，提出了“改革研制程序，不搞烦琐哲学”的口号，用搞群众运动的方式抓科研。

大会战虽然突破了一批关键技术，但是以群众运动方式研制导弹，使大部分设备在试验时问题百出，有的不得不回厂返修，甚至重做。

梁思礼被逼无奈，想出了另一个对策。

他说：

“当时我留了一个后手，我没敢把弹上所有的东西拿去会战，仅仅同意把地面设备、电源设备，这些不是太重要的东西拿去会战了。

结果会战表面轰轰烈烈，其实回来以后还得返修整顿，搞得非常被动。

”

就在这样的闪转腾挪中，远程运载火箭的研制工作一步步进行着。

1971年春天，远程运载火箭各个分系统完成，送到211厂做总装测试。

测试中，梁思礼发现笔录仪上出现了一个不应该有的“毛刺”干扰，而且时有时无。

为了查明原因，梁思礼带领技术人员“守株待兔”等了几个小时，最后发现是相邻车间用电载荷瞬间突变造成的。

还有一次，因为脱落插头里的一颗小钢珠不见了，梁思礼就要带着大家趴在厂房里找上几个小时。

总装阶段中，这样的问题层出不穷。

后来，在解决航天的可靠性问题上，梁思礼提出了“十倍理论”，意思是在概念设计阶段，花一块钱能解决的问题；拖到方案设计阶段，就要花十元钱才能解决；到了出样阶段，要花一百元钱……

而在当时的实际情况中，最后的问题又何止十倍？

为了搞掉这些“毛刺儿”，梁思礼带着同事在211厂不分昼夜拼命干，一干就是五十天，最后把自己累得尿血住院。

1977年，远程运载火箭的研制工作走上正轨，连续六次试验都取得成功。

1980年，梁思礼带领九人精度小组，对向太平洋发射远程运载火箭飞行试验的设计、工艺、环境和可靠性等方面做了大量细致的精度分析工作。

1985年，他摘取了国家科技进步特等奖的桂冠。

倘若时空能像纸张一样轻松折叠，用铅笔在上面戳个洞，再展开：