广东省东莞市学年高二历史上册期中考试题.docx

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广东省东莞市学年高二历史上册期中考试题

南开实验学校2015-2016学年第一学期期中考试

高二文科历史

2015.11

本试卷共4页,32小题,满分100分。

考试用时90分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号。

用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。

2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.作答选做题时,请先用2B铅笔填涂选做题题组号对应的信息点,再作答。

漏涂、错涂、多涂的,答案无效。

5.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,收卷时只交答题卷。

第Ⅰ卷

本卷共30小题。

每小题2分,共60分。

在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。

以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是

A.“一切历史都是当代史”B.“历史就是过去的人和事”

C.“人民是历史的创造者”D.“历史是任人打扮的小姑娘”

2.“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体,没有人可以例外;同时人人都应当获得同等的权利。

”材料着重论述了

A.人民主权说B.天赋人权说C.社会契约论D.人生而平等

3.孟德斯鸠在《论法的精神》中写道:

“在一个有法律的社会里,自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。

”在此,孟德斯鸠旨在说明

A.自由与他人关系的社会性B.自由是人与生俱来的自然权利

C.自由与法律的内在联系D.自由是民主的前提基础

4.王国维在《宋元戏曲考》中说:

“盖自唐宋以,士之竞于科目者,已非一朝一夕之事。

一旦废之,彼其才力无所用,而一于词曲发之。

……适杂剧之新体出,遂多从事于此……充其才力,而使元剧之作,遂为千古独绝之文字。

”这一材料实质上揭示了

A.科举考试在元代的式微B.文化发展与时代变迁的关系

C.戏曲产生的社会根源D.元杂剧空前绝后的历史地位

5.顾炎武认为:

“知封建之所以变而为郡县,则知郡县之敝而将复变。

然则将复变而为封建乎?

曰:

不能。

有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣。

”材料表明其主张是

A.反对封建君主专制B.郡县制避免了分封制的弊端

C.应重新恢复分封制D.中央集权和地方分权相结合

6.清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道:

“若太极,若阴阳……可任人之诬捏,吾不敢致问,以无所证对也。

”可见,他认为中国传统科学理论

A.没有完整体系,支离破碎B.具有模糊性,无法证伪

C.专制束缚严重,缺乏学术自由D.过分崇拜权威,不敢超越

7.西晋傅咸说:

“夫其何物,厥美可珍。

廉方有则,体洁性贞。

含章蕴藻,实好斯文。

取彼之弊,以为此新。

”与此相关的发明是

A.造纸术B.印刷术C.棉纺织品D.火药

8.“国”字在书法里面有41种写法,而且是汉字中写法较多的一个字。

下图中“国”字被广泛使用最晚的是

9.南宋画家马远、夏圭往往把景物放在画面一侧,被后世称为“马一角”“夏半边”,有人联系他们生活的时代称这类画作的意境为“残山剩水”。

以下诗句中与这类画作创作背景相同的是

A.边城何萧条,白日黄云昏B.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

C.大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀D.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州

10.文德尔班在《哲学史教程》说:

“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。

他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。

在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权利究竟基于什么。

”这说明智者学派

A.质疑希腊法律存在的必要性B.促进了希腊人自我意识的觉醒

C.阻碍了希腊的民主发展进程D.推动神学思想逐逐渐走向衰落

11.“极端的自由导致极端的奴役”,这是柏拉图批判雅典民主制的核心理念。

此话体现了柏拉图的政治观点是

A.民主城邦里应限制公民自由B.城邦不应该实行民主制

C.直接民主存在体制危机D.自由是导致国家衰败的主要原因

12.近代有人向政府上书建言:

“诏天下,同时断发,与民更始。

令百官易服而朝,其小民一听其便。

”此上书应在

A.鸦片战争时期B.戊戌变法时期C.民国初年D.新文化运动中

13.叶德辉(1885年中举人,1892年成进士授吏部主事)曾对某一人物进行批判:

“其貌则孔也,其心则夷也。

”这里的“某一人物”应是

A.严复B.康有为C.谭嗣同D.孙中山

14.陈独秀说:

“孔子不言神怪,是近于科学的;孔子的礼教,是反民主的。

人们把不言神怪的孔子打入冷宫,把建立礼教的孔子尊为万世师表。

”上述引文旨在

A.强调科学与民主是人类社会进步之动力B.全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度

C.反对把孔子与民主和科学完全对立起来D.说明孔子之道是反民主的封建伦理纲常

15.彼得•盖伊在《启蒙运动》中认为:

“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。

”这说明文艺复兴

A.完全没有摆脱神学的束缚B.用理性批判宗教神学体系

C.以宗教形式表现人文精神D.继续倡导天主教的价值观

16.十六世纪初,一位欧洲学者写了《骑士手册》,谈到研究《圣经》的方法:

“《圣经》里包含着耶稣的教义,没有人为掺染。

·····”又说:

“《骑士手册》是要纠正一些人的错误,他们把宗教说成是由清规、戒律和外在的宗教仪式组成,他们完全不懂崇敬的真正本质。

”这位学者的观点反映了当时的那种思潮?

A.人文主义B.理性主义C.自由主义D.现代主义

17.“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解…………表面上看,宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应…………这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。

”下列表述与材料主题意思相符的是

A.宗教改革是采取宗教异端的形式进行的B.宗教改革一词没有准确地揭示运动实质

C.宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发D.宗教改革没有对天主教进行彻底的改革

18.“汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的引诱。

”下列认识正确的是

A.“统一思想”使其它学说遭到禁止B.“一种书”是指儒家经典四书五经

C.“统一思想”巩固了汉朝中央集权D.“利禄”是指通过考试来选拔官员

19.宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是

A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才

C.树立理学的统治地位D.规范社会秩序,实现社会和谐

20.黄宗羲认为“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。

此其法何曾有一毫为天下之心哉!

而亦可谓之法乎?

”对黄宗羲这一表述的理解正确的是

A.包含有朴素辩证认识B.古代社会没有法律制度

C.主张为天下之人立法D.反映近代民主法治精神

21.启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。

他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。

能够支持这一说法的是,在当时的欧洲

①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织

③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

22.“就历史学而言,如果说它是一门科学的话,它是一门从事评价的科学。

”下列对材料理解准确的是

A.历史学的功能是价值判断B.不存在客观的历史

C.历史学的研究没有科学的方法D.历史学与历史无关

23.文学艺术是时代的产物,同时又能反映时代的风貌。

下列各项对应关系正确的是

A.工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起

B.第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生

C.19世纪上半期资本主义社会矛盾的尖锐——现实主义文学兴起

D.第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生

24.18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人激荡、亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性扩张欲望的自我”。

体现该风格的作品是

A.雨果的《巴黎圣母院》B.巴尔扎克的《人间喜剧》

C.萧伯纳的《苹果车》D.托尔斯泰的《战争与和平》

25.“这个画派的画家摒弃了传统的光景、透视和平面表现等技巧,另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象。

”下列各项中,与这一评价一致的是

A.“我从来没有见过天使或女神,因此我没有什么兴趣去画他们”B.“光是画中的主角”

C.“向色彩的奥秘进军”D.“艺术是一种诉说真理的谎言”

26.学者萧功秦指出:

“洋务运动的现代化意义……我们可以称之为‘防卫现代化的弥散效应’,那就是,只要洋务派在军事自强运动的现代化的方向上走出第—步,他们就不得不走出第二步,他们为了保住第二步不至于前功尽弃,就不由自主地要走出第三步、第四步……现代化就是这样一个从—个点向—个面的不断弥散过程。

”材料中的“第二步”应该是

A.创办军事工业B.创办民用工业

C.创办新式学堂,派遣留学生D.筹划海防,建立海军

27.张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法;通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。

以下救国思想中能印证此观点的是

A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西学为用”

C.“兴民权、开议院”D.“德先生”和“赛先生”

28.陈先初先生在《五四时期民主观念的演变路径》中提到“在新文化运动向前推进的同时,国内外发生了一系列影响深远的重大事件,改变了中国近代历史的走势……民主观念又开始了新的转变”。

这里“新的转变”指

A.实践英国自由主义民主B.效仿法国激进主义民主

C.实行德国保守主义民主D.追求俄国苏维埃式民主

29.晚清的历史演进过程艰辛而悲壮,曲折而复杂,对此国内学术界进行了不同的解读和阐释,涌现出一大批成果,其中有这样一些著作:

《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》,他们这些著作的研究视角应该是

A.社会变迁的角度B.现代化的角度C.社会思潮的角度D.社会群体的角度

30.有历史学家认为:

“路德开始是一个改革家,但最终却成为一个革命家。

”路德最终成为“革命家”的原因最有可能是

A.路德提出因信称义,改良教会B.路德挑战教皇,建立新教

C.路德领导了德国农民战争D.路德改革促使民族国家出现

 

第Ⅱ卷

本卷共2小题,第31题12分,第32题28分,总计40分。

31.(12分)阅读材料,完成下列要求。

材料:

“保守与激进”是中国近代思想史研究中的重要课题。

自上世纪90年代以来,它开始受到学术界越来越多的关注,并引起过很多争论。

有人认为,中国近代思想史上,从洋务运

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