山西省太原市至学年七年级下学期期末语文试题.docx

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山西省太原市至学年七年级下学期期末语文试题

山西省太原市2018-2019学年七年级下学期期末语文试题

学校:

___________姓名：

___________班级：

___________考号：

___________

一、句子默写

1．默写

（1）万里赴戎机，_______________。

（《木兰诗》）

（2）________________，百般红紫斗芳菲。

（韩愈《晚春》）

（3）有约不来过夜半，___________________。

（赵师秀《约客》）

（4）________________，贾生才调更无伦。

（李商隐《贾生》）

（5）陈子昂独自登台望远，瞬间感到天地无穷、人生有限的诗句是：

___________，____________。

二、基础知识综合

请你参加寻找“最美对联”的语文实践活动，完成下列小题。

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。

其形式短小，文辞精liàn，需具备以下特点：

一要上下两句，字数相等，断句一致；二要平仄相合，音调和谐；三要词性相对，位置相同；四要内容相关，上下衔接。

讲究对仗工整，平仄协调。

对联题材广泛、内容丰富、语言优美，如“欲知千古事，须读五车书（书店）”、“龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨，赤县雄飞喜谱今朝爱国篇”，林则徐少年自题联“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。

这种中华语言独特的艺术形式，是中国传统文化的瑰宝呢。

2．给加点字注音，根据拼音写出汉字。

瑰宝

文辞精liàn

3．下列说法不正确的一项是（）

A．对联使用了对偶的修辞方法，便于吟诵，易于记忆，有音乐美，表意凝练。

B．“传统文化”、“读五车书”、“龙舟竞渡”、“对仗工整”都是同一短语类型。

C．“龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨，赤县雄飞喜谱今朝爱国篇”与端午节有关。

D．“这种中华语言独特的艺术形式，是中国传统文化的瑰宝呢”中的“呢”是语气助词。

4．“孝”的甲骨文如图所示（上半部分是“老”的省略，代表“长发长者”；下半部分代表“子，后代”），意思是老人在上，小子在下，表示儿孙搀扶老人。

造字本义：

动词，儿孙搀扶老人，服从和奉养父母、长辈。

下列对联中能体现“孝道”的一联是（）

A．羔羊跪乳兽知义，黄香温席孩体情。

B．得好友来如对月，有奇书读胜看花。

C．铁肩担道义，妙手著文章。

D．无极原有极，欲仁存至仁。

5．班级评选出下面两则“最美对联”，你认为哪一则更美？

说说理由。

（1）四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

（济南大明湖联）

（2）海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。

（林则徐自题联）

三、选择题

6．古诗中某些名句往往被后人反复引用，衍生出富有哲理的新含义。

下列选项中没有衍生出新含义的一项是（）

A．会当凌绝顶，一览众山小。

B．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

C．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

D．政入万山围子里，一山放出一山拦。

7．下列对古诗文理解有误的一项是（）

A．“孤岂欲卿治经为博士邪”中“卿”读qīng，“邪”读yé。

B．“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”中“自矜”的意思是自夸。

C．“尔辈不能究物理”一句的意思是：

你们这些人不能探究物理这门学科。

D．《爱莲说》先以菊花的隐逸、牡丹的富贵衬托莲花的高洁，起到了突出中心、加深立意的作用。

四、对比阅读

阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

（刘禹锡《陋室铭》）

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?

牡丹之爱，宜乎众矣!

（周敦颐《爱莲说》）

8．下列选项中“之”充当代词的一项是（）

A．何陋之有？

B．予独爱莲之出淤泥而不染

C．牡丹之爱，宜乎众矣。

D．沿河求之，不亦颠乎？

9．解释下列加点词语在句中的意思。

（1）山不在高，有仙则名名：

（2）谈笑有鸿儒鸿：

（3）可远观而不可亵玩焉亵玩：

（4）菊之爱，陶后鲜有闻鲜：

10．用现代汉语说说下面句子的意思。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）莲之爱，同予者何人？

11．你认为刘禹锡符合周敦颐所说的君子的标准吗？

请结合具体内容说说理由。

五、现代文阅读

阅读下面材料，完成下列小题。

（材料一）

紫藤萝瀑布

宗璞

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。

只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。

仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。

有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。

花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

“我在开花！

”它们在笑。

“我在开花！

”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。

颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。

每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

那里装的是什么仙露琼浆？

我凑上去，想摘一朵。

但是我没有摘。

我没有摘花的习惯。

我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。

流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。

我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。

忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。

后来索性连那稀零的花串也没有了。

园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。

那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。

我曾遗憾地想：

这里再也看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。

它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

1982年5月6日

（材料二）

丁香结

宗璞

今年的丁香花似乎开得格外茂盛，城里城外，都是一样。

城里街旁，尘土纷嚣之间，忽然呈出两片雪白，顿使人眼前一亮，再仔细看，才知是两行丁香花。

有的宅院里探出半树银枝妆，星星般的小花缀满枝头，从墙上窥着行人，惹得人走过了，还要回头望。

城外校园里丁香更多。

最好的是图书馆北面的丁香三角地，种有十数棵的白丁香和紫丁香。

月光下，白得潇洒，紫的朦胧。

还有淡淡的幽雅的甜香，非桂非兰，在夜色中也能让人分辨出，这是丁香。

在我住了断续近三十年的斗室外，有三棵白丁香。

每到春来，伏案时抬头便看见檐前积雪。

雪色映进窗来，香气直透毫端。

人也似乎轻灵的多，不那么混浊笨拙了。

从外面回来时，最先映入眼帘的，也是那一片莹白，白下面透出参差的绿，然后才见那两扇红窗。

我经历过的春光，几乎都是和这几树丁香联系在一起的。

那十字小白花，那样小，却不显得单薄。

许多小花形成一簇，许多簇花开满一树，遮掩着我的窗，照耀着我的文思和梦想。

古人词云：

“芭蕉不展丁香结”、“丁香空结雨中愁”。

在细雨迷蒙中，着了水滴的丁香格外妩媚。

花墙边两株紫色的，如同印象派的画，线条模糊了，直向窗外的莹白渗过来。

让人觉得，丁香确实该和微雨连在一起。

只是赏过这么多年的丁香，却一直不解，何以古人发明了丁香结的说法。

今年一次春雨，久伫立窗前，望着斜伸过来的丁香枝条上一柄花蕾。

小小的花苞圆圆的，鼓鼓的，恰如衣襟上的盘花扣。

我才恍然，果然是丁香结！

丁香结，这三个字给人许多想象。

在联想到那些诗句，真觉得它们负担着解不开的愁怨了。

每个人一辈子都有许多不顺心的事，一件完了一件又来。

所以丁香结年年都有。

结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不是太平淡无味了么？

小文成后一直搁置，转眼春光已逝。

要看满城丁香，需待来年了。

来年又有新的结待人去解——谁知道是否解得开呢？

12．从材料二中找出作者明白“丁香结”说法的句子。

（用原文中语句）

13．根据括号中的提示，揣摩下面语句的妙处。

（1）每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。

（修辞方法）

（2）结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不是太平淡无味了么？

（表达方式）

14．宗璞在材料一中写了自己内心怎样的“结”？

她又是怎样解开的？

阅读下面材料，完成下列小题。

删繁就简编剧情，

《流浪地球》这部小说，原本讲的是这么一个故事:

太阳即将发生氦闪爆炸，然后膨胀成巨大的红巨星，吞没太阳系所有适合居住的类地行星，为了躲避这场灾难，人类决定把地球改装成巨大的飞行器，逃出太阳系，寻找新家园。

人类的逃亡分为五步:

第一步，用地球发动机使地球停止转动；

第二步，开动地球发动机飞出太阳系;

第三步，在外太空继续加速，飞向比邻星；

第四步，使地球重新自转，开始减速；

第五步，地球进入比邻星轨道，成为这颗恒星的卫星。

人类把这五步分别称为刹车时代、逃逸时代、流浪时代Ⅰ（加速）、流浪时代Ⅱ（减速）、新太阳时代。

整个移民过程持续2500年。

如果将2500年都拍成电影，那容量就太大事情就太庞杂了，于是郭帆决定大删减，只选取书中“经过木星”这一段内容。

这段内容在小说中只有一千字左右，其实也没发生什么大危机，但郭帆决定将其改编成“木星危机”。

“地球将被木星引力捕获，于37小时4分12秒后撞击木星。

”

删繁就简，只取一勺，郭帆的这个脑洞真是绝了。

2015年年底，龚格尔先写了一稿剧本，郭帆看完后说:

“全球感、征途感、跨越感不够大气。

”于是找来一帮编剧继续讨论，寻找这部片子的文化内核和精神内核。

没多久，郭帆和龚格尔去了一趟美国，去和工业光魔聊特效的事情。

这个做过300多部科幻大片的特效公司，听完郭帆介绍，吃惊地问了两个问题:

●为什么地球出现危机后，中国人不是逃离地球，而要带着地球一起跑?

郭帆想了想，回答说:

“我们买房子买的不是物理空间，而是一个家庭，里面住着父母、老婆、孩子，这个物理空间承载着我们所有的情感。

中国人特别有家国情怀，即便发生了灾难、战争，很多人也不愿离开家乡，死也要死在那儿。

”

老外听完后说:

“挺中国的，很酷。

”

●美国大片都聚焦超级英雄，为什么你们这个片子没有：

不是一两台发动机坏了，一个超级英雄去救援，而是5000台发动机坏了，5000个救援队去救援？

郭帆想了想，回答说:

“中国有一种精神，就是集体主义精神。

讲究个人服从集体、局部服从整体，讲究大局、讲究牺牲、讲究合作，喜欢‘集体主义办大事’。

”

老外听完后说:

“挺中国的，很酷。

”

老外的这两个“挺中国的，很酷”，一下撞醒了郭帆的脑瓜，“这不就是这部片子的文化内核和精种内核吗？

”回国后，郭帆跟编剧们一说，大家就以这两个内核为基础，重新构建和丰满起剧本来。

——《拾遗物语·拾贰》节选

（注）郭帆，80后新锐电影导演。

2019年2月5日，由他编剧并执导的电影《流浪地球》上映。

15．阅读选文，请根据内容把题目补充完整。