部分高考满分作文.docx

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部分高考满分作文

　湖南卷：

   1、当你不是世界的中心

　　天地合而万物生。

大自然厚德截物，却从不以造物主自居。

雨水润物无声，海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。

清风徐来，带来阵阵花香，你甚至感觉不到空气的存在。

这些自然万物无处不在，却温柔敦厚，不事张扬。

而在自然中生长的我们，又有什么理由骄傲呢？

因此人要学会将自己“边缘化”，即不以自我为中心。

　　只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。

自谓“当局者迷，旁观者清”，只有跳出自我，才能认识自我。

“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝几进年来以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。

后人再看历史，无不扼腕吧息，因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距，没有妄自尊大。

故跳出自我并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

　　不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。

在三月份的日本九级特大地震中，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。

几千遇灾民众正等待救援物资，可以想象当时他们心中的恐惧，领取物资时也没有一个人插队，最后整个场地没有任何垃圾，他们没有一个人以自我为中心，每个人的生命、需求都是平等的。

而在中国，为了自己的利益，不顾他人集体的例子比比皆是。

无论个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

　　不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。

或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是在一个农民眼里，你只是个行为怪异的年轻人，远不及他的庄稼重要。

或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。

所以在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。

在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。

在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快乐。

以不同的眼光看世界，你将看到更绚丽的色彩。

　　当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将以谦卑的姿态、优雅的风度去生活，你将读懂无言的自然。

　　简评：

　　当你不再是世界的中心，你便明白了众生平等，你便学会了尊重芸芸众生与世间万物——文章提示了原材料所含“自我中心”与“尊重对方”、“俯视”与“平等”的“变化”关系，符合题意。

文章主体部分论证不以自我为中心的价值作用、核心特质和做到不以自我为中心的重要前提，中心突出，内容充实；但文章句、段、篇都还有稍欠慎密的地方。

文章采用层进结构，运用多种论证方法，有一定的内在因果关系，在“用词贴切”、“句式灵活”、“文句有表现力”等方面也比较突出。

58分（高星云推荐评点）

　　2、心灵的雕琢

　　曾几何时，初出茅庐的影子已悄然消逝，那颗未经雕琢打磨的封闭的心灵也已在时间的洗刷下变得圆润。

于是，此时的她，可以敞开平和的心，真挚地说道：

“谢谢大家，你们来了！

”

　　虽然隔着试卷，我无法听闻她那恭谦的话语，但透过字缝，我却似乎看到了往日的一幕幕，如断了脉络的红叶，迷失在那枯败的季节……

　　那还是在一个萧瑟的季节，冬日的飘雪打湿了你我的屋檐。

那时的我们同住一个宿舍，同进一处学校，同行一条小道。

年幼的我们怀揣着那颗同样稚嫩的心，行走在同一片静谧的天空下。

日子，要总是那么和谐该多好啊。

　　三个人的对话，三颗心的融合。

彼时的我们常挽着身边的你的手臂。

共同畅享那片风的滋润。

而现在的我，同样暴露在风的追寻下，你们的身影，却被风吹散、吹走了。

　　那样消沉的一天，是我未曾预料到得。

你们二人提前离开，携手前往学校，未带走一片叶，也未留下一缕光。

于是那天的清晨，叶不落了，风停了，天空也黯淡无光了，我颓败了低下了头，惊喜地发现了你们的鞋印。

在鞋印的陪同下，我重拾回灿烂的笑脸，可我却未曾想过，中处行人何其多，我凭什么认定那是你们的鞋印。

之后的几天，你们相约离去，充满默契。

当时的我一定很无理，也很可笑，多大发着小姐脾气吧……

　　当时的你们正好好的走着，我却二话不说，从后面拉扯着你们的衣服用劲捏着，大声叫喊：

“你们怎么回事儿啊？

我还没走呢！

你们怎么不等我。

”说罢我还大声哭出了声。

你们望着我，任冬日的凉风吹打着你们的脸，我祟也不再哭了，因为我看到了你们眼中的冷漠。

　　“你总是这样，以自我为中心，从不顾虑别人的感受和想法，你怎么还哭，……”一个朋友忍不住地大声数落我的不是，令一个朋友则偷偷拉扯她的衣服。

哼！

我冷笑，想帮我，别猫哭耗子，我瞪了她们一眼，不带走丝毫云彩，离去。

　　之后的我们形同陌路，直至，妈妈的批评。

直到妈妈发现不对时，我们已冷战一个多月。

那时妈妈特意让我去叫唤同学玩耍，我无动于衷。

妈妈最终说出：

“你知道为什么她们都不理你，离开了你吗？

”我无言。

“因为你从不说一句‘谢谢’，也从不说一句‘对不起’，做了任何事都不以为然，随随便便，见大人不叫喊，见老师不理会，见同学不说友好的话……”我低头不言。

“她们都跟我说了，你自己去解释吧……”我垂着眼，紧闭嘴。

　　家门口，同样的寒冷，但我最终忍不住泪洒大地。

因为她们都在，她们哭着站在那里，望着我，寒冷的风再次吹来，吹湿了我的眼，却吹暖了我们的心。

　　简评:

　　文章由材料中她的“变化”联想到自我，记叙一段自己的心路历程——发生在自己身上的“类似的变化”，符合题意，中心明确，内容较充实。

记叙文的表现元素颇为丰富。

在“善用修辞手法”、“文句有表现力”等方面也比较突出，以90后女生这一特定对象看，其事其情当视为真实，但个别用词用语似还是有些矫做之嫌。

58分（高星云推荐评点）

　　3、走出自我

　　大树不应只看得自己的高大，而忘记落红无私的哺育。

　　花儿不应只看到自己的明艳，而忘记清晨雨露的滋养。

　　大海不应该只看到自己的深邃，而忘记无数小溪的汇合。

　　正发大树，花儿和大海一样，我们只有走出自我的精彩，才会有更灿烂的未来。

　　走出自我，给他人多一份关爱。

正如冰心所说：

“墙角的花儿，你孤芳自赏时，这世界就小了。

”我们不要做墙角的花，我们要走出自我，用自己的关爱去开拓内心世界。

陶渊明的世界是小的，“采菊东篱下，悠然见南山”，便成了他一生的梦想。

欧阳修的世界是大的，他走出自我，尽管仕途多难，但他无论到哪一地，总一心想给当的民众带去一份安宁，带去一份雨露。

欧阳修在走出自我之后，为人们服务，而这样的人又怎么少，现在的沈诺，郑培民他们都是不顾个人的利益得失，走出自我，给他人一份关爱。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”他们最惯称，最懂得要走出自我，为他人带去关爱。

　　走出自我，为社会奉献价值。

在中国有这样一群人：

端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。

我们可以称他们什么？

小草?

无私地为大地装点着绿色：

大树？

为人们带去阴凉的树冠：

小流？

一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐！

我们怎么称赞他们都不为过。

因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。

　　“那是绿叶对跟的情谊”。

用这样一句话来诠释他们的大爱。

他们已经懂得走出自我，为社会奉献价值才是人生的真正意义。

　　走出自我，为自然增添一份绿意。

我们不得不承认我们的生活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。

于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度；于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。

这让一切都成为过去吧！

让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。

那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。

　　“天苍苍，野茫茫，风吹草地见羊牛”。

这一派和谐之景，这一片绿色的波浪迎而而来！

源自于人类走出了自我，给自然增添绿色。

　　走出自我，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐！

　　简评：

　　本文开篇取象自然，以形说理，进而明确提出观点：

结尾以“走出自我，让生活更美好，让社会更和谐”收结和照应。

符合题意，中心明确，首尾圆合。

主体部分以分论点形式展开论述，意在从“个体走出自我——群众走出自我——人类走出自我即破除人类中心主义”层进论证，但论证止于走出自我的作为，不能很好的扣到中心论点——“只有走出自我，才会有更灿烂的未来”（自我与对应之外物的依存关系），内容只能视为“视充实”在“句式灵活”“善于运用修辞手法”等方面较为突出。

53分（高星云推荐评点）

　　4、改变就是出路

　　小河遇到山石的阻隔会改变流向，终汇入大海，蚂蚁受于草木的羁绊会改变路径，终归入蚁巢，人们受到困难的阻挡，也会改变自己，终获成功。

放弃旧途，另辟蹊径，我们应勇于改变。

刘翔在跳高项目多次受挫后给自己重新定位，转而选择一百一十米栏，奥运飞入夺冠，詹姆斯在橄榄球场的奔跑让教练劝他放弃，于是他学会改变，成就了篮球场上的“小皇帝”。

他们勇于改变，寻求出路，重塑自我，相反，仍有些人守陈规旧礼，本应更光辉的人生却被抹上了一层阴影，晚年的牛顿对基督教神学深信不疑，把行星的运动归为“神的第一推动力”，违背了他自己的科学发现，晚年的爱迪生在交流电更为便捷的事实已被普遍承认的情况下，仍认直流电的死理不知变通，他的公司也在与别人的竞争中败下阵来。

他们也为他们的不敢改革付出了代价。

　　改变不意味着任意地破坏，它必须坚持正确的方向。

新中国成立之后，社会主义经济体制经历了多次改变，从新民主主义经济到集体经济再到社会主义市场经济，我们都坚持了维护国家统一，发展社会主义经济，保障民生的这条主线，因此被美国人称为“远离马克思”的市场经济改革才得以成功，取得巨大成就，相反苏联在斯大林体制建立后的多次改革没有突破限制，甚至在戈尔巴乔夫时期偏离了马克思的“科学社会主义”方向，最终导致苏联解体这一悲剧，因此，改变必须以坚持正确方向为根本保证。

　　改变世界，改变自己，更多的时候我们不能强求世界为自己而改变，而应主动改变自己去适应世界的需要，因此，我们应学会换位思考，把别人对自己的苛求看成是他为了自己的提升而作出的期待，把任何的艰难阻碍看成自己取得巨大成功的垫脚石，因此，什么时候，我们都应有充分的自信，改变自己，去寻求成功，于是一切的阻碍化为平地，通向成功的彼岸。

　　一切会在改变后变得美好，天堑也化为通途，因为改变就是出路。

　　简评：

本文思维品质较好，语言成熟老练，若“符合题意”，应在一类中档判分。

但本文的“改变”与材料缺乏内在联系，其“题意”只能判为“基本符合题意”，根据补充细则第一条第四点，“表达项最多在一等下限计分，发展等级不超过16分”，最终计分为：

50分。

（高星云推荐评点）

   全国卷：

   优秀作文1：

因为诚信

　　诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。

　　诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀。

　　诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。

　　诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。

因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

　　诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。

　　东汉末年，群雄争霸，一个个英雄的骊歌在此吹响。

赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时，无忘赤帝；青灯现青史，提青龙偃月，隐微处，不愧青天。

这赞的是关羽，诚心的典范忠义的象征。

只因桃园结义时的一句“生死相随”，他付出了一生。

即使战乱时投了曹操，在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投，过五关斩六将尽显英雄本色。

“拼将一死酬知己，致令千里仰义名”。

时光荏苒，三国已成为历史的足迹，但岁月带不走，那一个个鲜活的面容，英雄的故事必将永远留传……

　　不得不说，诚信造就了英雄。

　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

这