古代汉语 复习资料 2.docx

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古代汉语复习资料2

《大同》

昔者,仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。

仲尼之叹,盖叹鲁也。

言偃在侧曰:

“君子何叹?

”孔子曰:

“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信脩睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是为大同。

今大道既隐,天下为家。

各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼仪以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。

故谋用是作,而兵由此起。

禹汤文武成王周公,由此其选也。

此六君子者,未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常,如有不由此者,在势者去,众以为殃,是为小康。

《齐桓晋文之事》:

齐宣王曰:

“齐桓晋文之事,可得闻乎?

”孟子对曰:

“仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。

无以,则王乎?

曰:

“德何如,则可以王矣?

曰:

“保民而王,莫之能御也。

曰:

“臣闻之胡龁曰:

‘王坐于堂上,有牵牛而过于堂下者。

王见之,曰:

“牛何之?

”曰:

“何可废也,以羊易之。

”’不识有诸?

曰:

“有之。

”曰:

“是心足以王矣。

百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。

王曰:

“然,诚有百姓者,齐国虽褊小,吾何爱一牛?

曰:

“王无异于百姓之以王为爱也,以小易大,彼恶知之?

王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?

王笑曰:

“是诚何心哉?

我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。

曰:

“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。

君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。

王说,曰:

“诗云:

‘他人有心,予忖度之。

’夫子之谓也。

百姓之不见保,为不用恩焉。

故王之不王,不为也,非不能也。

曰:

“不为者与不能者之形,何以异?

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:

天下可运于掌。

诗云:

‘刑于寡妻,

曰:

“然则王之所大欲可知也:

欲辟土地,朝秦楚,莅中国,而抚四夷也。

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。

王曰:

“若是其甚舆?

曰:

“殆有甚焉。

缘木求鱼,

以一服八,何以异于邹敌楚哉?

蓋亦反其本矣?

天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。

其若是,孰能御之?

是罔民也。

焉有仁人在位,

阳货

(1)阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。

孔子时其亡也而往拜之。

遇诸塗。

谓孔子曰:

“来,予与而言。

曰:

怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?

曰:

不可。

——好从事而亟失时,可谓知乎?

曰:

不可。

——日月逝矣,岁不我与。

”孔子曰:

“诺,吾将仕矣。

注释:

“四体不勤,五谷不分”。

按:

“不”语词,无意义。

句意为:

勤劳四体,分殖五谷。

例证:

《诗经·文王之什·大明》中的的诗句有正说和反说,如“造舟为梁,不显其光”。

冯谖客孟尝君

1.词语及句式

孟尝君怪之,曰:

“此谁也?

券徧合,起,矫君命以债赐诸民。

矫杀晋鄙。

孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。

今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。

曰:

“债毕收乎?

来何疾也?

”曰:

“收毕矣。

”以()何市而反?

驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。

诸侯先迎之者,富而兵强。

于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,往聘孟尝君。

臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外廐,美人充下陈。

臣窃矫君命,以债赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。

孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。

寡人不详,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于先生。

2.介宾短语

左右以君贱之也,食以草具。

左右以告。

孟尝君曰:

“为之驾,比门下之车客。

谁习计会,能为文收债于薛者乎?

文倦于事,愦于忧,而性懦愚,沉于国家之事,开罪于先生。

先生不羞,乃有意欲为文收债于薛者乎?

券徧合,起,矫君命以债赐诸民。

寡君不敢以先王之臣为臣。

孟尝君就国于薛。

民扶老携幼,迎君()道中。

请为君復凿二窟。

孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。

齐放其大臣孟尝君于诸侯。

寡人不详,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于先生。

願请先王及祭器,立宗庙于薛。

赵威后问齐使

1.词语

岁亦无恙也。

成语:

安然无恙。

岂先贱而后尊贵者乎?

是其为人也:

有粮者亦食,无粮者亦食。

有衣者亦衣,无衣者亦衣。

是助王养其民也。

苟无岁,何以有民?

苟无民,何以有君?

齐有处士曰钟离子。

何以至今不业?

是其为人:

哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足,是助王息其民者也。

何以至今不业也。

胡为至今不朝也。

此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?

於陵仲子尚存乎?

是其为人也:

上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯,此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?

触龙说赵太后

1.赵氏求救于齐。

2.必以长安君为质,兵乃出。

3.有復言令长安君为质者,老妇必唾其面。

4.太后盛气而揖(胥)之。

5.而恐太后玉体之有所郄也。

6.日食饮得无衰乎?

7.老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。

太后曰:

“老妇不能。

”太后之射少解。

8.愿令得补黑衣之数,以卫王宫。

9.对曰:

“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。

”曰:

“君过矣,不若(爱)长安君之甚!

10.父母之爱子,则为之计深远。

11.媪之送燕后也,持其踵为之泣。

踵:

脚后跟。

12.今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎?

世:

①古代称三十年为一世。

《论语子路》:

“如有王者,必世而后仁。

②父子相继为一世。

《左传》:

从政三世矣。

非攻

今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之,此何也?

以亏人自利也。

至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也?

以亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。

至入人栏廐,取人马牛者,其不仁又甚攘人犬豕鸡豚。

此何故也?

以其亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。

至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏廐,取人马牛。

此何故也?

以其亏人愈多。

苟亏人愈多,其不仁兹甚矣。

罪益厚。

当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。

今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?

杀一人,谓之不义,必有一死罪矣,若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;

《七月》

作品译文

  七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。

十一月北风劲吹, 十二月寒气袭人。

没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?

正月开始修锄犁,二月下地去耕种。

带着妻儿一同去,把饭送到南边地, 田官赶来吃酒食。

  七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。

春天阳光暖融融,黄鹏婉转唱着歌。

姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。

伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。

人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,要随贵人嫁他乡。

七月大火向西落,八月要把芦苇割。

三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。

砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。

七月伯劳声声叫,八月开始把麻织。

染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳

四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。

八月田间收获忙,十月树上叶子落。

十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。

十二月猎人会合,继续操练打猎功。

打到小猪归自己,猎到大猪献王公。

  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。

七月蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。

九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。

堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。

叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。

  六月食李和葡萄,七月煮葵又煮豆。

八月开始打红枣,十月下田收稻谷。

酿成春酒美又香,为了主人求长寿。

 七月里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。

九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。

  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓.黍稷早稻和晚稻, 粟麻豆麦全入仓。

叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。

白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。

赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。

  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。

二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。

九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。

两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。

登上主人的庙堂,举杯共同敬主人。

齐声高呼寿无疆。

 

(1)流:

落下。

火:

星名,又称大火。

  

(2)授衣:

叫妇女缝制冬衣。

  (3)一之日:

周历一月,夏历十一月。

以下类推。

觱(bì)发(bo,阴平):

风寒也。

  (4)栗烈:

气寒也。

  (5)褐(hè):

粗布衣服。

  (6)卒岁:

终岁,年底.

  (7)于:

为,修理。

耜(sì):

古代的一种农具。

  (8)举趾:

抬足,这里指下地种田。

  (9)馌(yè):

往田里送饭。

南亩;南边的田地。

  (10)田畯(jùn):

农官,农夫。

喜:

欢喜。

  (11)载阳;天气开始暖和。

  (12)仓庚:

又名鸧鹒,黄鹂鸟。

  (13)懿筐:

深筐。

懿,深貌。

  (14)遵:

沿着。

微行:

小路。

  (15)蘩:

白蒿。

祁祁:

人多的样子。

  (16)公子:

诸侯的女儿。

归:

出嫁。

  (17)萑(huán)苇:

芦苇。

  (18)蚕月:

养蚕的月份,即夏历三月。

条:

修剪。

  (19)斧斨(qiāng):

装柄处圆孔的叫斧,方孔的叫斨。

  (20)远扬:

向上长的长枝条.

  (21)猗(yī):

取叶存条曰猗。

女桑:

小桑。

  (22)鵙(jú):

伯劳鸟,叫声响亮。

  (23)绩:

织麻布。

  (24)朱:

红色。

孔阳:

很鲜艳。

  (25)秀葽(yāo):

秀是草木结籽,葽是草名。

  (26)蜩(tiao,去声):

方言,蝉,知了。

  (27)陨:

落下。

萚(tuò):

枝叶脱落。

  (28)同:

会合。

  (29)缵:

继续。

武功:

指打猎。

  (30)豵(zōng):

一岁的野猪。

文中泛指小的野兽。

  (31)豣(jian阴平):

三岁的野猪。

文中泛指大的野兽。

  (32)斯螽(zhōng):

蚱蜢。

动股:

蚱蜢鸣叫时要弹动腿。

  (33)莎鸡:

纺织娘(虫名)。

  (34)穹室:

堵塞鼠洞。

  (35)向:

朝北的窗户。

谨:

用泥涂抹。

  (36)改岁:

除岁。

  (37)郁:

郁李。

薁(yù):

野葡萄。

  (38)亨:

烹。

葵:

滑菜。

菽:

豆。

  (39)剥(pū):

敲击。

介:

求取。

眉寿:

长寿。

  (40)壶:

同“瓠”,葫芦。

  (41)叔:

抬起。

苴(jū):

秋麻籽,可吃。

  (42)荼(tú):

苦菜。

薪:

砍柴。

樗(chū):

臭椿树。

  (43)重:

晚熟作物。

穋(lù):

早熟作物。

  (44)上:

同“尚”。

宫功;修建宫室。

  (45)于茅:

割取茅草。

  (46)索綯(táo):

搓绳子。

  (47)亟:

急忙。

乘屋:

爬上房顶去修理。

  (48)冲冲:

用力敲冰的声音.

  (49)凌阴:

冰室。

  (50)蚤:

早,一种祭祖仪式。

  (51)肃霜:

降霜。

  (52)涤场:

打扫场院。

  (53)朋酒:

两壶酒。

飨(xiǎng):

用酒食招待客人。

  (54)跻(jī);登上。

公堂:

庙堂。

(55)称:

举起。

兕觥(sìgōng):

古时的酒器。

察传译文:

  传闻不可以不审察,经过辗转相传白的成了黑的,黑的成了白的。

所以狗似玃,玃似猕猴,猕猴似人,人和狗的差别就很远了。

这是愚蠢的人犯大错误的原因。

  听到什么如果加以审察,就有好处;听到什么如果不加审察,不如不听。

齐桓公从鲍叔牙那里得知管

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