内蒙古汉族民居的特点.pdf

内蒙古汉族民居的特点.pdf

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浅谈传统民居建筑元素在现代建筑中的应用以呼、包、鄂民居为例1.呼包鄂民居的形式1.1呼包鄂传统民居的建筑元素1.1.1呼包鄂民居建筑形式形成的历史背景中国古建筑，古民居建筑主要是在清末时期的建筑，清末时期我国唐宋以来的州和明清以来的府大部分保持稳定，全国地域民系的格局和分布基本定型。

民族、民系、地域在形成和发展过程中，由稳定到定型，必然需要建造宅居。

呼包鄂的民居主要是砖混建筑、和土木砖建筑；是清末时期硬山式建筑的演变。

我们谈的民居，主要是谈20世纪80年代之前的建筑，在20世纪80年代后期，经济开始大发展，出现了农村个体建房的高潮。

农民普遍向往城市生活，新建的房屋以砖墙代替传统的土坯，以空心楼板平屋面代替草泥与瓦屋面，铝合金门窗白瓷瓦片成了普遍的乡村景观。

“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。

“走西口”这一移民活动，大大改变了内蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。

同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。

晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。

八十年代前建筑八十年代后建筑1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素八十年代后建筑呼包鄂建筑风格呈现的特征：

蒙古族民居、西北民居（陕北民居）、晋商民居1.1呼包鄂传统民居的建筑元素呼包鄂建筑风格呈现的特征：

蒙古族民居蒙古族民居（蒙古包）：

中国北方游牧民族的典型民居空间形态与院落特征：

顶高3.3-5.0米，围墙高1.7米左右，蒙古包大门朝南或东南。

内有四大结构，分别为：

哈那（即蒙古包围墙支架）、天窗（蒙语“套脑”）、椽子和门。

大部分蒙古包没有院落，今年来，游牧民族逐渐定居，蒙古包四周有篱笆栅栏围合。

栅栏高度在1.2米左右。

蒙古包是东南向而设计。

这与古代北方草原民族的崇尚太阳，有朝日之俗有关。

但这种东南向习惯不仅是一种信仰，更多的是为抵御严寒和风雪，包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造。

因为他们居住在高寒地带，冬季又多西北风。

1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

蒙古族民居蒙古族民居（蒙古包）：

中国北方游牧民族的典型民居建筑特征：

蒙古族民居的建筑文化，主要是和蒙古包一样体现功能性（御寒）为主，建筑高度较低，立面开小窗户，窗户呈长方形或正方形，窗、墙面积比较小。

1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

蒙古族民居蒙古族民居（蒙古包）：

中国北方游牧民族的典型民居建筑装饰特征：

主要在穹顶、檐口、门洞等处有几何图案装饰。

1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1不同民居建筑形成的历史背景八十年代后建筑呼包鄂建筑风格呈现的特征：

西北民居（陕北民居）窑洞民居：

窑洞民居分布在西北黄土高原地区，黄土高原陕北的沟壑地区，历史上是游牧民族与农耕民族冲撞和交融之地，至今民风习俗上保留着游牧文化的特征。

空间形态与院落特征：

大多数窑洞村落居住住户分散，院落开阔而坦荡，少有中元四合院的封闭沉闷。

各家院落，以向阳的四五孔靠山窑洞为主体建筑，组成一个基本单元，许多住户连院墙都没有，窑前一块平坦的场地，既是院子，也是收获是打碾，晒粮食的场地。

院落坦荡、开阔、顺等高线层层展开，构成陕北大地壮丽的聚落景观。

1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素呼包鄂建筑风格呈现的特征：

西北民居（陕北民居）建筑特征：

窑脸：

窑洞的正立面。

主要反应门窗的装饰艺术，女儿墙：

防止窑顶人畜跌落的围护构件。

也是窑洞装饰的主要构件。

檐廊：

高档次的窑洞建筑，檐廊承载了更多的装饰元素。

1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

西北民居（陕北民居）建筑特征：

门窗与门楼：

窑洞院落的宅门与门楼一直是传统民居中重点装饰在部位。

1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

西北民居（陕北民居）经典窑洞建筑刘家茆村姜耀祖宅院1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

西北民居（陕北民居）经典窑洞建筑刘家茆村姜耀祖宅院1.1.1呼包鄂建筑形式的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

晋商民居晋商民居：

晋商民居泛指山西商人生活、居住的处所特指明清时期山西商人居住处所的历史遗存。

因土地不够耕种剩余劳力涉足商业，在山西是一种传统风。

村落中的晋商民居：

一般的自然村落民居大多像一组组被复制了的符号和谐地簇拥着，比较突出的建筑是村落的门楼和村中的祠堂、庙字等。

若有商人尤其是成功的商人村内的景象不免会有一些变化增加了几组异样的符号不是门樱不是庙宇而是与众不同的大号民居大院民居。

集镇中的晋商民居：

与传统的农耕聚落不同，山西人因弃农从商，生活模式发生转变，其聚落所寻觅的是集散便利的营运之所以求交易方便之流动而外向型的生活模式，就形成了独特的聚落集镇。

从集镇空间及建筑组成来看，主体是由店铺、客栈、作坊、仓库和居所所组成的混杂体；公共建筑有庙宇、会馆，以及衙署和市楼等；其他还有行商运客脚力停歇的空间场地等，其中店铺、客栈、作坊、仓库和居所所组成的混杂体正是晋商特有的集镇民居。

1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景八十年代后建筑呼包鄂建筑风格呈现的特征：

晋商民居空间形态与院落特征：

神秘封闭的空间形态，晋商民居建筑无论哪种，其空间形态都呈现出一种神秘和密闭感。

从宅院外面看，砖砌的不开窗的实墙有4、5米层楼那么高，体现着很强的防御性。

中轴线上一般由几个封闭的院落组成，矮墙和垂花门起到了空间上分隔和整体上连接的作用。

外墙多为单向坡，向院内倾斜。

有肥水不流外人田的象征。

院子的构成要素：

宅门、倒座、院落、厢房、正房等几部分。

对于规模较大的多进四合院，各院落间由垂花门或过厅串联。

1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景八十年代后建筑呼包鄂建筑风格呈现的特征：

晋商民居平面布局：

严谨的平面布局，平面布局为院落式，一半院落都是坐北朝南，东西窄，南北长，沿中轴线分布为几套院落。

常见的三合院、四合院为主。

沿市集街道布置的民居则由于基地的限制和功能的需求，更多地考虑了商业行为对建筑的影响。

1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景八十年代后建筑呼包鄂建筑风格呈现的特征：

晋商民居建筑特征：

从商业角度考虑强调建筑的外向性，多开门窗并有效利用基地。

通常将门面上房檐做得宽大以遮挡雨水，为前来购物的顾客提供舒适便利的购物环境；而店铺后面可供居住房间则尽量不设多余的门窗，以保证居住空间的私密、安全和保暖等要求。

建筑多为砖结构房屋，侧立面、背立面无开窗。

建筑多为多为硬山式结构。

屋顶为单坡屋顶居多，且坡度较高，屋顶有垂脊侧脊，山墙有墀头。

屋顶有挑檐。

有木雕、砖雕或石雕，主要分布在门楼、照壁、隔扇、栏杆、屏风、漏窗、房檐、走廊、藻井、石墩、柱础、烟囱等处1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

晋商民居建筑特征：

门窗与门楼1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素1.1不同民居建筑形成的历史背景呼包鄂建筑风格呈现的特征：

晋商民居建筑特征：

建筑细部及装饰晋中民居大户人家装饰华丽。

建筑装饰主要有木雕、砖雕、石雕等多种形式、雕刻位置常在正门、照壁、垂花门、正房前檐雀替、柱头斗柱、柱础、栏板等处。

起到纯朴、典雅的装饰效果。

另有照壁；女儿墙、栏板；兽头瓦当；泰山石敢当。

另有雀替、挂落、门帘架等。

1.1.1呼包鄂传统民居建筑的影响因素1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯西部民居鄂尔多斯市民居建筑形成的历史原因蒙古族文化的影响陕北文化的影响山西晋商文化的影响鄂尔多斯是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的少数民族地区，鄂尔多斯现存民居建筑的建设年代大多为80代建筑鄂尔多斯市以南伊金霍洛旗，乌审旗现状人口主要是从陕西省神木县移居过来，其建筑文化主要受陕北窑洞文化的影响。

鄂尔多斯市，达拉特旗、准格尔旗人口主要是从山西等地移居过来，其建筑形态主要受陕西文化的影响。

1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯南部民居乌审旗民居1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯西部民居乌审旗民居1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯南部民居空间形态及院落布局院落为南偏东朝向，与蒙古民居的建筑朝向相同朝日而居之意环境影响1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯南部民居空间形态及院落布局院落为南偏东朝向，与蒙古民居的建筑朝向相同朝日而居之意环境影响蒙古族文化的影响陕北文化的影响山西晋商文化的影响1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯南部民居蒙古族文化的影响陕北文化的影响山西晋商文化的影响1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯西部民居1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯北部民居1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯北部民居1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯北部民居1.2不同民居建筑特色1.2.1鄂尔多斯北部民居1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1.2土右旗、土左旗民居建筑形成的历史原因蒙古族文化的影响山西晋商文化的影响土左旗、土右旗的建筑，主要是清末时期，山西人口走西口迁移定居，并将建筑技术一并带过来。

1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1.2土右旗、土左旗民居建筑形成的历史原因1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1.2土右旗、土左旗民居建筑形成的历史原因1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1.2土右旗、土左旗民居建筑形成的历史原因1.1不同民居建筑形成的历史背景1.1.3托县民居建筑形成的历史原因山西晋商文化的影响