苏教版《唐宋八大家散文选读》重点篇目梳理.docx

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苏教版《唐宋八大家散文选读》重点篇目梳理

苏教版《唐宋八大家散文选读》复习讲义

《越州赵公救灾记》

一.解释加点的字

1.前民之未饥在……之前灾所被者几乡:

覆盖

2.可僦民使治之者几所雇;处

3.僧道士食之羡粟书于籍者其几具存多余;簿籍;实存

4.使各书以对,而谨其备上书;谨慎地做好,形容词作动词

5.公敛富人所输交纳6.佐其费补助

7.使自十月朔旧历每月初一8.而寓于境者住

9.有是具也措施10.处疾病之无归者安顿

11.使在处随收瘗之就地;埋葬蚤夜惫心力不少懈:

通“早”;通“稍”,稍微

12.或便宜,多辄行biànyí便宜:

方便,适宜。

此处指对救灾有利;立即,马上

13.民不幸罹旱疫遭受14.公所拊循抚慰

15.所以经营绥辑用来……;谋划;安抚16.盖灾沴之行灾气

17.治世不能使之无太平的18.予故采于越访询

19.其科条可不待顷而具救灾的具体条规.办法

20.以大学士加太子少保致仕退休

21.岂弟之实在于身者,此不著政治上的实绩;记载

二.指出句中通假字并解释

1.蚤夜惫心力不少懈蚤同“早”;少同“稍”,稍微、略微

2.乐为之识其详识同“志”,记载

3.岂弟之实在于身者岂弟同“恺悌”,和乐平易

三.词类活用

1.当廪于官者几人赈济、供给粮食;名词作动词

2.岁廪穷人每年,名词作状语

3.人受粟日一升每天,名词作状语

4.有上请者向上;名词作状语

5.民饥馑疾疠染上疫病;名词作动词

6.民病而后图之遭受灾难,名词作动词

7.著其荒政可师者学习、效法,名作动

8.家于衢安家,名词作动词

四.古今异义词

1.明年春明年;第二年2.所以经营绥辑经营;谋划

3.著其荒政可师者,以为……荒政,救荒的措施政绩;以为,把……作为

五.句子翻译(已与教参核对,认真读背)

⒈故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。

按照旧例,官府每年发给穷人救济粮,应当供给三千石就停止。

⒉公敛富人所输及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。

赵公聚敛富户人家交纳及僧人道士和士人的余粮,共得粮食四万八千多石,来补助救济的费用。

⒊计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。

估计到办理发粮的官吏不够用,便选取没有任职而住在越州境内的官吏,供给他们粮食并把赈济的事务委任给他们。

⒋民取息钱者,告富人纵予之,而待熟,官为责其偿。

有愿意借贷款的老百姓,告诉富人尽可能地借给他们,等庄稼成熟,由官府替债主责成债户偿还。

⒌事有非便文者,公一以自任,不以累其属。

救灾工作权益从事有不符合公文规定的,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属。

⒍公所拊循,民尤以为得其依归。

赵公抚慰百姓所做的一切,使百姓尤其认为有了依靠和归宿。

⒎所以经营绥辑先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。

赵公用来经营安排的措施前前后后整个过程,周到细致,没有一点不完备。

⒏其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。

他救灾虽然只在越州施行,他的仁爱却足够昭示天下;他的措施虽然只是在短时间内实行,他的方法却足以传给后人。

⒐民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之者,则有间矣。

百姓遭受灾难后才去思考对策,与事先有所考虑相比,就有较大差距了;不熟悉却还要去做,与那些平时就留心的人,两者也有较大差距。

⒑予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者,不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!

我所以特意到越地访询,收集到赵公推行的一套办法,并乐意把它详细地记载下来,哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情呢,也是使后来有心为民做事的官吏,在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公已经试行过的办法,那些救灾的具体条规办法可以不需多长时间就制定好,那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢?

⒒其直道正行在于朝廷.岂弟之实在于身者,此不著。

著其荒政可师者,以为《越州赵公救灾记》云。

他在朝廷上的直道正行的品德,在身上体现出的和乐平易的德行,这里不再记载。

记载了他值得效法的救灾措施和政绩,把它作为《越州赵公救灾记》。

《游褒禅山记》

一.解释加点字

1.慧褒始舍于其址:

筑室居住;山脚

2.而卒葬之:

死后

3.以故其后名之曰“褒禅”:

动词,称作

4.其文漫灭:

模糊不清

5.则其好游者不能穷也:

走到尽头

相关义项:

①缺乏财物:

穷则思变。

②处境恶劣,不得志:

穷而后工,穷则独善其身③达到极点:

穷形尽相。

穷兵黩武。

④完了:

山穷水尽。

日暮途穷。

⑤推究到极点:

穷追不舍(极力追寻;尽力紧追)⑥边远的:

穷边(荒僻的边远地区)

6.问其深:

名词,深度

7.拥火以入:

拿着火把

8.而其见愈奇:

名词,看见的景色

9.火尚足以明也:

动词,照明

10.常在於险远:

名词,险远的地方

11.至於幽暗昏惑而无物以相之,:

名词,幽深昏暗叫人迷惑的地方;帮助

12.尽吾志也:

努力

13.又以悲夫古书之不存:

意动,以…为悲,感叹

14.后世之谬其传而莫能名者:

使动,使…谬,弄错;说明白

15.此所以学者不可以不深思而慎取之也:

治学的人

16.有穴窈然:

幽暗深邃

17.则或咎其欲出者:

责怪

18.世之奇伟.瑰怪.非常之观:

非同寻常;景象

二.重点虚词

1.盖音谬:

大概

2.以其乃华山之阳名之也:

3.火且尽:

将要

4.比好游者尚不能十一:

三.句子翻译(已与教参核对,认真读背)

1.方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。

我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。

2.于是予有叹焉。

古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。

由此我有所感慨。

古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所心得,是因为他们探究.思考深入,而且非常广泛。

3.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。

但是世上奇妙、雄伟、珍异、奇特、非同寻常的景观,常常都在险阻而僻远的地方,而人们很少到哪里。

所以不是有志气的人是不能到达的。

4.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔

有了志气与体力,也不盲从别人有所懈怠,但是到了那幽深昏暗的地方,却没有外物来帮助,也不能到达。

可是,力量足以达到(而未能达到)那里,在别人看来是可以讥笑的,对自己来说也是应当悔恨的。

5.尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

此予之所得也!

尽了自己的主观努力而未能达到,便可以不用悔恨,谁还能讥讽他呢?

这就是我这次游山的心得。

6.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

此所以学者不可以不深思而慎取之也

我由那座倒在地上的石碑,又因此感叹那些古代文献未能存留,后人讹传却没有人弄清真相的事,哪能说得完呢!

这就是学者不可以不深入思考而谨慎地选取的缘故。

《后赤壁赋》

一、加点实词解释

1.是岁十月之望(农历十五)

2.霜露既(已经)降

3.今者薄(迫近)暮

4.顾(只是)安所得酒乎?

5.道士顾(回头)笑

6.履(名作动,踩)巉岩

7.攀栖鹘之危(高)巢

8.听(任凭)其所止而休焉

9.适(恰好)有孤鹤

10.横江东(向东,名作状)来

11.掠予舟而西(向西飞,名作动)也

12.开户(门)视之

二、虚词解释

1.已而(不久)叹曰2.须臾(不一会儿)客去3.归而谋诸(之于)妇

4.以(来)待子不时之需5.予乃摄衣而(表修饰)上6.反而(表承接)登舟

三、句子翻译(已和教参核对,认真读背)

1.江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。

曾日月之几何,而江山不可复识矣。

长江的水流得哗哗响,陡峭的江岸高峻耸立;山峦很高,月亮就显得小了,水位降低,原来淹没在水里的石头露出来了。

才过了多久啊,以前的风景竟再也认不出来了。

2.履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。

踩着险峻的山岩,拨开杂乱的野草,坐在像虎豹一样的山石上,再爬上像虬龙一样弯曲的树干,攀登猛禽栖居的悬崖,俯视水神冯夷的深宫。

3.反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。

我回到江边上了船,把船撑到江心,听凭它漂到哪儿就在哪儿歇息。

《张中丞传后叙》

一.解释加点实词

1.士卒仅万人:

2.阳阳如平常:

安定镇定的样子

3.此矢所以志也:

“识”作标记

4.嵩常在围中:

“尝”曾经

5.延霁云坐:

6.将其创残饿羸之余:

受伤残疾;瘦弱

7.擅强兵坐而观者:

握有

8.以示贺兰:

给……看

9.弃城而逆遁:

事先转移

10.从而尤之:

怪罪

11.如此卓卓:

特异,不同寻常

12.其讲之精矣:

谋划

13.自比于逆乱:

14.然尚恨有阙者:

遗憾

15.授之柄而处其下:

权柄

16.不能通知二父志:

完全了解

17.疑畏死而辞服于贼:

请降

18.必以其言为信:

19.翰以文章自名:

自许,自负

20.外无待:

依靠,后援

21.以此诟远:

诽谤

22.其藏腑必有先受其病者:

“脏腑”即内脏

23.引绳而绝之:

使动,使……断

24.乌有城坏其徒俱死:

哪有,岂有部下,随从

25.开门纳巡:

使进入

26.吾于书读不过三遍:

不超过

27.颜色不乱:

面色

28.嵩将诣州讼理:

29.具食与乐:

准备

30.皆感激为云泣下:

感动

31.虽愚人亦能数日而知死处矣:

计算

32.粗问巡.远事,不能细也:

形容词作动词,细致了解

33.设淫辞而助之攻:

淫滥的邪说

34.少依于巡:

跟随

二.解释虚词

1.为①不为许远立传:

②得李翰所为《张巡传》:

③欲将以有为也:

作为

④为所杀:

⑥不可为不义屈:

⑦虽至愚者不忍为:

2.以①以与贼抗而不降乎:

②而贼语以国亡主灭:

③以巡初尝得临涣县尉:

因为

④以为巡死而远就虏:

认为

3.虽①远虽材若不及巡者:

虽然

②虽至愚者不忍为:

即使

4.因①因拔所佩刀:

于是

②因诵嵩所读书:

于是

③巡因一见问姓名:

④因乱抽它帙以试:

于是

5.之①南霁云之乞救于贺兰也:

主谓之间,取独

6.且①虽食,且不下咽:

②且将戮:

③人相食且尽:

7.及①远虽材若不及巡者:

比得上

②及其无救而且穷也:

等到

8.竟与巡俱守死:

最终

9.远诚畏死:

如果真的

10.以千百就尽之卒:

11.宁能知人之卒不救:

始终

三.翻译句子(已和教参核对,认真读背)

1.乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活?

虽至愚者不忍为。

呜呼!

而谓远之贤而为之邪?

哪里有城被攻破,他的部下全部牺牲了,唯独自己蒙受耻辱求得活命的事?

即使是世界上最愚蠢的人,也不忍心这样做,哎呀!

(有人)却认为那么贤明的许远竟然会干出这种事来。

2.当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?

苟此不能守,虽避之他处何益?

及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。

二公之贤,其讲之精矣。

在张、许二公防守睢阳之初,他们怎么会料到别人始终不肯来救援,因而就丢下城池预先逃走呢?

如果这座城池不能守住,即使逃到别处又有什么好处呢?

到了没有救援并且弹尽粮绝之时,带领这支因作战负伤残废、饿得瘦弱不堪的残余部队,纵使想要突围出去,一定也是做不到的。

凭二公的贤

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