北京市会考古诗文.docx

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北京市会考古诗文

2017年北京市会考古诗文

氓

氓之蚩蚩（），抱布贸（）丝。

匪（）来贸丝，来即（）我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆（）期，子无良媒。

将（）子无怒，秋以为期。

乘（）彼垝垣（），以（）望复关。

不见复关，泣涕（）涟涟。

既（）见复关，载（）笑载言。

尔卜尔筮，体无咎（）言。

以尔车来，以我贿（）迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！

于嗟（）女兮，无与士耽（）！

士之耽兮，犹可说（）也。

女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨（）。

自我徂（）尔，三岁食贫。

淇水汤汤（），渐（）车帷裳。

女也不爽（），士贰（）其行。

士也罔极（），二三其德。

三岁为妇，靡（）室劳矣；夙（）兴夜寐，靡（）有朝矣。

言（）既遂（）矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其（）笑矣。

静言思之，躬自悼（）矣（）。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮（）。

总角之宴（），言笑晏晏（）。

信誓旦旦（），不思其（）反（）。

反是不思，亦已（）焉哉！

1.解释下列语句中加点词的意思。

匪来贸丝：

将子无怒：

体无咎言

以尔车来，以我贿迁言既遂矣，至于暴矣

2、将下面的句子翻译成现代汉语。

匪来贸丝，来即我谋

既见复关，载笑载言

士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也：

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣：

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

请分析诗中女子的人物形象。

（九）阅读陶渊明《归园田居》（其一），完成1—3题。

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫（）后檐，桃李罗（）堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠（）。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

1．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”这两句诗抒发了作者的情怀。

在诗的结尾与这两句相照应的诗句是：

，。

2．“误落尘网中”一句，为什么用“尘网”而不用“罗网”？

答：

3．作者归隐田园后的心情是怎样的？

这种心情是如何表达出来的？

答：

从军行

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮[táo]河北，已报生擒吐谷（yù）浑。

请分析“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门”的作用。

2、请分析本首诗是如何刻画前军的人物形象的。

登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁（）霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

请思考分析诗中情景的关系。

旅夜书怀

细草微风岸，危（）樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著（），官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

请分析诗句尾联中沙鸥意象作用。

念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是：

三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发⒁。

人生如梦，一尊还酹江月。

阅读《念奴娇赤壁怀古》，完成1—2题。

1．“___________________________________”这几句，不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来这里出现的许多威武雄壮的战争故事都概括进来了，表达了词人对古代英雄的向往。

2．本篇历来被看作苏轼豪放词的代表作，而“人生如梦”“一尊还酹江月”的词句表现出苦闷压抑之情，这与本篇的气魄雄伟豪放的风格是否矛盾？

答：

请分析词中景物描写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的作用。

请结合诗句分析周瑜人物形象，并分析其在文中的作用。

永遇乐·京口北固亭怀古【作者】辛弃疾【朝代】宋代

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

请分析词对孙权和刘裕内容在文中词中的作用

梦游天姥（mǔ）吟留别

海客谈瀛洲,烟涛微茫信（）难求,越人语天姥,云霞明灭或（）可睹.天姥连天向天横（）,势拔（）五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.

　　我欲因（）之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著（）谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝（）.熊咆龙吟殷yǐn（）岩泉,栗（）深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉（）,訇然中开.青冥（）浩荡不见底,日月照耀金银台.霓（）为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉（）时之枕席,失向来（）之烟霞.

　　世间行乐亦如此,古来万事东流水.别君去兮何时还?

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.

请分析诗中作者与仙人相会情景的作用。

琵琶行

 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟（）。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？

琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始（）出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手（） 续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关（鸟鸣婉转）莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫（49）悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲（）度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（）。

门前冷落鞍马稀，老大（）嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干（纵横错乱）。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？

杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？

呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更（）坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐（）促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？

江州司马青衫湿。

1．选段中“又闻此语重唧唧”“今夜闻君琵琶语”这两句中的“语”的意思是否相同？

请结合语境加以解释。

答：

2．有人考证，浔阳当时为江州治所，是长江上的一个大港，商业繁华，周围名胜古迹很多，并不偏僻，也不可能“终岁不闻丝竹声”；诗人住处背靠湓水，庭院北边的土冈长着青翠的竹林，宅后有园，长满了各种树木，是一个诗人非常喜爱的幽静的地方。

既然如此，作者为什么在诗中把浔阳描写得如此荒凉冷寞，痛苦不堪？

请谈谈你的看法。

答：

请结合第二段诗句赏析琵琶女精彩演奏的部分。

二、请分析第二段的作用。

烛之武退秦师【作者】左丘明【朝代】先秦

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军（）函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：

“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

”公从之。

辞曰：

“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

”公曰：

“吾不能早用子，今急而求子，是（）寡人之过也。

然郑亡，子亦有不利焉！

”许之。

夜（）缒而出。

见秦伯曰：

“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。

越国以鄙（）远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？

邻之厚，君之（）薄也。

若余郑以为东道主（），行李（）之往来，共（）其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？

（）既东（）封（）郑、又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉取之？

阙秦以利晋，唯君图之。

”

秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。

公曰：

“不可。

微（）夫人（）之力不及此。

因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。

吾其（）还也。

”亦去之。

（一）阅读《劝学》（节选），完成1—4题。

君子曰：

学不可以已（）。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（）。

木直中绳，车柔以为轮，其曲中（）规。

虽有（）槁暴，不复挺者（），车柔使之然（）也。

故木受绳则直，金就（）砺则利，君子博学而（）日参省乎（）己，则知（）明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加（）长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（）。

假（）舆马者，非利足也，而致（）千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利（），筋骨之强（），上食埃土，下饮黄泉，用（）心一也。

蟹八跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

……

1.解释下列语句中加点词的意思。

①其曲中规中：

②而闻者彰彰：

③声非加疾也疾：

④而绝江河绝：

2.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．①青，取之于蓝②而寒于水B．①车柔使之然也②不如须臾之所学也

C．①故木受绳则直②则知明而行无过矣D．①登高而招②君子博学而日参省乎己

3.将下面的句子翻译成现代汉语。

君子生非异也，善假于物也。

译文：

4.荀子认为人生下来就是恶的，但“性恶”又是可以改变的。

在《劝学》中他运用一系列类比，论证了这个观点。

请根据原文填空，将作者的论证补充完整。

事物的原状

外物的作用

产生的结果

⑦

⑪

⑧

⑫

⑨

轮（曲）

受绳

⑬

⑩

⑭

博学（学习）

知明而行无过（君子）

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（二）姓名　　　　

（二）阅读《逍遥游》（节选），完成1—5题。

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。

怒（）而飞，其翼若垂天之云。

是（）鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。

《齐谐》者，志（）怪者也。

《谐》之言曰：

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去（）以六月息（）者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其（）正色邪？

其（）远而无所至极邪？

其视下也，亦若是（）则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里则风斯（）在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：

“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以（）之（）九万里而南为？

”适（）莽苍者，三餐而反，腹犹果（）然；适（）百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

之（）二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。

奚以