月攘一鸡文言文翻译.docx

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月攘一鸡文言文翻译

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篇一:

高考翻译文言文小段训练及答案1

文言文翻译练习

1.【心不在马】赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后.襄主曰:

〝子之教我御术未尽也.〞对曰:

〝术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣.而先后心在于臣,何以调于马?

此君之所以后也.〞（上海卷）

2.【韩信将兵】上尝从容与信言诸将能不,各有差.上问曰:

〝如我,能将几何?

〞信曰:

〝陛下不过能将十万.〞上曰:

〝于公何如?

〞曰:

〝如臣,多多而益善耳.〞上笑曰:

〝多多益善,何为为我禽?

〞信曰:

〝陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也.〞

3.【伯乐相马】人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知.往见伯乐,曰:

〝臣有骏马欲卖之,比三日立于市,人莫于言.愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾.〞伯乐乃还而视之,去而顾之.一旦而马价十倍.

4.【楚人隐形】楚人贫居,读>,得〝螳螂伺蝉自障叶可以隐形〞,遂于树下仰取叶──螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有落叶,不能复分别.扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:

〝汝见我不?

〞妻始时恒答言〝见〞,经日,乃厌倦不堪,绐云〝不见〞.嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物.吏遂缚诣县.

5.【歧路亡羊】杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰:

〝嘻!

亡一羊,何追者之众?

〞邻人曰:

〝多歧路.〞既反,问:

〝获羊乎?

〞曰:

〝亡之矣.〞曰:

〝奚亡之?

〞曰:

〝歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.〞

6.【执竿入城】鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:

〝吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?

〞遂依而截之.

7.【丑妇效颦】西施病心颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美,而不知颦之所以美.

8.【买椟还珠】楚人有卖某珠于郑者.为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以羽翠.郑人买其椟而还其珠.此可谓善卖椟者,未可谓善鬻珠也.

9.【对牛弹琴】公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听.

_.【管鲍之交】管仲曰:

〝吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也.吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也.生我者父母,知我者鲍子也.〞鲍叔既进管仲,以身下之.天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也.（北京卷）

_.【求仁得仁】董叔将娶于范氏,叔问曰:

〝范氏富,盍已乎?

〞曰:

〝欲为系援①焉.〞他曰,董祁②愬于范献子曰:

〝不吾敬也.〞献子执而纺③于庭之槐,叔向过之,曰:

〝子盍为我请乎?

〞叔向曰:

〝求矣,既系矣;求援,既援矣.欲而得之,又何请焉?

〞（福建卷）

[注]①系援:

（作为）绳梯攀援（上去）.这里指通过婚姻关系往上爬.②董祁:

范献子妹妹,嫁给董叔后,改称董祁.③纺:

系.

篇二:

文言文小段翻译（教师版）

高一衔接班语文

文言文小段翻译练习

解释下列文言语段中加点的词,并翻译加横线的句子.

1.【楚人隐形】楚人贫居,读>,得〝螳螂伺蝉自障叶可以隐形〞,遂于树下仰取叶──螳螂执叶伺（等待,窥伺）蝉,以摘（摘取）之.叶落树下,树下先有落．．

叶,不能复分别.扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:

〝汝见我不（否）?

〞妻．

始时恒（总是,一直）答言〝见〞,经（经过）日,乃厌倦不堪,绐（欺骗）．．

云〝不见〞.嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物.吏遂缚诣县.

1.译文

有个楚国人,过着贫穷的日子,一次读>这本书,看到书中写有〝螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体,可以用这种方法隐蔽自己的形体〞,于是就在树下仰起身子摘取树叶——就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那种树叶,来摘取它.这种树叶落到树底下,树下原先已经有许多落叶,不能再分辨哪种是螳螂隐身的那种树叶.楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中,一片一片地用树叶遮蔽自己,问自己的妻子说:

〝你看不看得见我?

〞妻子开始总是回答说:

〝看得见〞,整整过了一天,就厌烦疲倦得无法忍受,只得欺骗他说:

〝看不见了〞.楚人内心暗自高兴,携带着树叶进入集市,当着别人的面拿取人家的货物.于是差役把他捆绑起来,送到了县衙门里.

2.【歧路亡羊】,既率其党（朋友,乡人）,又请杨子之竖（仆人）追之.杨子曰:

．．

〝嘻!

亡一羊,何追者之众?

〞邻人曰:

〝多歧（岔路）路.〞既反（回来）,．．

问:

〝获羊乎?

〞曰:

〝亡之矣.〞曰:

〝奚（为什么）亡之?

〞曰:

〝歧路之中又．

有歧焉,吾不知所之（到,往）,所以反也.〞2.【译文】杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的仆人一起追赶.杨子说:

〝唉!

丢一只羊,为什么要这么多人去追?

〞邻居说:

〝因为岔路很多.〞杨子的邻居不久就回来了,杨子问:

〝找到羊了吗?

〞邻居回答说:

〝已经逃走了.〞杨子问:

〝为什么会这样呢?

〞邻居回答说:

〝因为岔路之中还有岔路,我不知道羊到哪里去了,所以就回来了.〞

点评:

要懂得变通,教条主义要不得.

3.【韩信将兵】上尝从容与信言诸将能不,各有差.上问曰:

〝如我,能将（率领）．

几何?

〞信曰:

〝陛下不过能将十万.〞上曰:

〝于（）公何如?

〞曰:

〝如臣,多．

多而益（）善耳.〞上笑曰:

〝多多益善,何为为（被）我禽（）?

〞信曰:

．．．

〝陛下不能将兵,而善将将,此乃（）信之所以（?

?

的原因）为陛下禽也.〞3.皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下,认为各有长短.皇上问韩信:

〝像我的才能能统率多少兵马?

〞韩信说:

〝陛下不过能统率十万.〞皇上说:

〝你怎么样?

〞回答说:

〝我是越多越好.〞皇上笑着说:

〝您越多越好,为什么还被我俘虏了?

〞韩信说:

〝陛下不能带兵,却善于驾驭将领,这就是我被陛下俘虏的原因.况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的.〞

4.【心不在马】赵襄主学御（驾车）于王子期,俄而与子期逐（追逐,比赛）,三易（）．．．

马而三后（）.襄主曰:

〝子之教我御术（）未尽也.〞对曰:

〝术已尽,用之则过也.凡御之所．．

贵,马体安（舒适,安适）于车,人心调（协调）于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮．（赶上,追上）臣,先则恐逮于（被）臣.而先后心在于臣,何以调于马?

此君之所以后也.〞．

4.译文】

赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车,学习不久之后就与他进行比赛,赵襄王换了三次马,三次都落后了.赵襄王说:

〝你教我驾车,没有把真本事全传给我.〞王子期回答说:

〝本领全部都教给你了,只是你使用得不恰当.但凡驾车特别注重的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,达到目的.现在国君在落后时就一心想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面.不管是跑在前面,还是落在后面,都总是把心思用在和我比输赢上,怎么能有心思去关心调整马呢?

这就是您为什么会落后的原因了.〞

5.【管鲍之交】管仲曰:

〝三仕（）三见逐于君,鲍叔不以我为不肖（）,知我不遭（）时也.生我者父母,知．．．．

我者鲍子也.〞鲍叔既进（）（）管仲之贤而多鲍叔能知人也.．5.①我曾经替鲍叔谋划事情,却使鲍叔更加困窘,但鲍叔不认为我愚蠢,他知道时运有好的时候,有不好的时候.②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才.

6.【商鞅布令】商鞅之令既具（准备）,未布.恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市南门,募民又能．

徙（搬移）之北门者,予十金.民怪（认为奇怪）之,莫能徙.复曰:

〝能徙者,予五十金.〞有一人．

徙之,辄予五十金,以明不欺.卒（）下令.．．．

6.【商鞅布令】译文:

商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子.百姓对此感到奇怪,不敢去搬.又说〝能搬木头的人赏五十两银子〞.有一个人搬了木头,就给了他五十两银子,用来表明没有欺骗（百姓）.最后颁布了那法令.

7.【身无长物】王恭从会稽还,王大看之.见其坐六尺簟,因语恭:

〝卿东来,故应有此物,可以（可．．．

以拿）一领及（给）我.〞恭无言.大去后,即举所坐者送之.既无余席,便坐荐上.后大闻之,甚惊,．

曰:

〝吾本谓卿多,故求耳.〞对曰:

〝丈人不悉（）恭,恭作人无长物（多余的东西）.〞．．．

成语意思:

7.王恭从会稽回来后,王大去看望他.看见他坐着一张六尺长的竹席子,便对王恭说:

〝你从东边回来,自然会有这种东西,可以拿一张给我.〞王恭没有说什么.王大走后,王恭就派人拿起所坐的那张竹席送给王大.他自己既没有多余的竹席,就坐在草席子上.后来王大听说这件事,很吃惊,对王恭说:

〝我原来以为你有多余的,所以问你要呢,〞王恭回答说:

〝你不了解我,我为人处世,没有多余的东西.〞

8.【及之而后知】及（接触）之而后知,履之而后艰.乌（哪有,怎么）有不行而知者乎?

披（打．．．．．．开）五岳之图,以为知山,不如樵夫之一足;疏（书写）八珍之谱,以为知味,不如庖丁之一啜（品．．．．．．．．

尝）.

8.接触了事物后,才能了解事物,亲自实践后,才能知道做事的艰难.哪有不经实践就掌握知识的道理呢?

只打开（浏览）了五岳之图,就以为了解山脉,实不如樵夫一双脚接触的多.高谈沧海的广阔,就以为了解海洋,实不如商贩一眼看到的东西多.精通八珍的食谱,就以为知道了食物的味道,其实不如厨师品尝一下

9.【月攘一鸡】今有人日攘（）其邻之鸡者,或（）告之曰:

〝是非君子之道也.〞曰:

〝请．．损（）之,月攘一鸡,以待来年,然后已（）.〞如知其非义,斯速已矣,何待来年?

（>）

9.现在有这么一个人,每天都要偷邻居家的一只鸡.有人劝告他说:

〝这不是有道德的人的行为.〞他回答说:

〝那我减少偷的数量吧,以后每个月偷一只鸡,等到明年,我再也不偷了.如果已经知道这样做不合乎道义,那么就应该迅速停止,为什么还要等到明年呢?

_.【杯弓蛇影】〗>:

〝尝有亲客（亲密的朋友）,久阔（很长时间）．．．．

不复来,广问其故,答曰:

‘前在坐,蒙（承蒙）赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶（厌恶）．．

之,既（已经）饮而疾.’于时河南听事壁上有角,漆（用油漆）画作蛇,广意杯中蛇即．．

角影也.复置（放）酒於前处,谓客曰:

‘酒中复有所见不?

’答曰:

‘所见如初.’广乃告其所以．．．（?

?

的原因）,客豁然意解,沈疴（久治不愈的毛病）顿愈（痊愈）.〞．．．

成语意思:

_.【杯弓蛇影】乐广曾经有一个极为亲密的朋友,很长时间没有来了.乐广问他原因来.客人回答说:

〝上次在你这儿玩,你请我喝酒.我正要喝的时候,突然看见杯中有一条蛇,当时心里甚为厌恶.喝下去以后,我就病倒了.〞正当那个时候,乐广家里的墙壁上挂着一只弓,那弓上用油漆画了一条蛇.乐广心里猜想客人所见杯中的蛇,也许就是这支弓的影子.于是重倒了一杯酒,放在原先的位置上,问客人道:

〝你在这酒中有没有看见什么?

〞客人回答说:

〝我所看到的,同上次见到的一样.〞乐广就向客人讲明了原因,使他明白杯中的蛇不过是弓的倒影.客人心中的疑团一下子解开了,久治不愈的毛病不久就好了.

成语意思:

将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧

参考答案

1.译文

有个楚国人,过着贫穷的日子,一次读>这本书,看到书中写有〝螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体,可以用这种方法隐蔽自己的形体〞,于是就在树下仰起身子摘取树叶——就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那种树叶,来摘取它.这种树叶落到树底下,树下原先已经有许多落叶,不能再分辨哪种是螳螂隐身的那种树叶.楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中,一片一片地用树叶遮蔽自己