兜率天众上师瑜伽.docx

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兜率天众上师瑜伽

兜率天众上师瑜伽

兜率天众上师瑜伽——诸种译本杜那巴大师　造

第1种、兜率天上师瑜伽法

（法尊法师译本，取自《》）

大科分三：

初、加行；二、正行；三、末行。

加行分三：

一、皈依；二、发心；三、四无量。

一、皈依。

诵：

诸佛妙法众中尊，乃至菩提我皈依

二、发心。

诵：

我行施等诸善根，为利有情愿成佛

（诵三遍）

三、四无量。

诵：

愿诸有情具足安乐及安乐因

愿诸有情永离苦恼及苦恼因

愿诸有情永不离失无苦之乐

愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍

（诵三遍）

正行分三：

初、正请资粮田；二、奉献七支；三、祈求加持。

初、正请资粮田。

诵：

兜率天众怙主心，涌如新酪白云端，遍智法王贤慧称，愿同弟子降临此

二、奉献七支分七：

（初）、请住世支。

诵：

前空狮座莲月上，至尊上师含笑颜

愿此信心胜福田，为宏圣教住百劫

（二）、礼赞支。

诵：

遍量所知明慧意，严贤士耳善说语

名称赫耀端严身，见闻念获益敬礼

（三）、供养支。

诵：

可意阏伽种种花，异味烧涂灯明等

实设意变供云海，奉献上师胜福田

（四）、忏悔支。

诵：

我从无始所积集，身语意起诸罪恶

尤其三戒违犯品，至心发露别悔除

（五）、随喜支。

诵：

于此浊世勤闻修，暇满不空断八法

怙主所创广大行，我等至心皆随喜

（六）、请转法轮支。

诵：

至尊最胜诸上师，法身空布悲智云

愿于称机所化土，降澍深广正法雨

（七）、回向支。

诵：

尽我所积诸善根，饶益正法及有情

尤愿法王宗喀巴，圣教心要恒光显

三、祈求加持。

诵：

无缘悲藏观自在，无垢智王微妙音，伏魔无余秘密主，雪岭智严宗喀巴，贤慧名称前祈祷。

末行分四：

初、收摄资粮田；二、求赐悉地；三入自心安住；四、回向发愿。

今初：

父尊宝身与我身，父尊妙语与我语，父尊胜意与我意，一体不二祈加持。

二、求赐悉地。

诵：

具足胜德本师宝，请住我顶莲月上，由大恩门垂摄受，愿赐身语意悉地。

三、请入自心安住。

诵：

具足胜德本师宝，请住我心莲月上，由大恩门垂摄受，乃至菩提坚固住。

四、回向发愿。

诵：

生生由圣宗喀巴，为作大乘知识力，愿于佛赞善稳道，刹那亦不暂舍离。

第2种、

（汤芗铭、刘彭翊科注译本，取自《》）

上师瑜珈为求师佛获得加持之法，修习仪中复有多种，此其最略。

密乘行人于修本尊法前，应先修此共道，清净相续，乞求加持。

大科分三：

初、加行；二、正行，三、末行。

此中加行即是皈依发心四无量等，前皈依发心仪，与本法接连修者，可以省去加行不诵，即便接修下文正行。

正行分三：

初、请资粮田；二、奉献七支；三、祈求加持。

今初

兜率天众怙主心，涌如新酪白云端。

遍智法王贤慧称，愿同弟子降临此。

二、奉献七支分七：

初请住世，二、礼赞，三、供养，四、忏悔，五、随喜，六、请转法轮，七、回向。

今初

前空狮座莲月上，至尊上师含笑颜。

愿此信心胜福田，为宏圣教住百劫。

二、礼赞支

遍量所知明慧意，严贤士耳善说语，名称赫耀端严身，见闻念获益敬礼。

三、供养支

可意阏伽种种花，异味烧涂灯明等，实设意变供云海，奉献上师胜福田。

四、忏悔支

我从无始所积集，身语意起诸罪恶，尤其三戒违犯品，至心发露别悔除。

五、随喜支

于此浊世勤闻修，暇满不空断八法，怙主所创广大行，我等至心皆随喜。

六、请转法轮支

至尊最胜诸上师，法身空布悲智云，愿于称机所化土，降澍深广正法雨。

请转法轮支下，本有请住世支，造轨者移前作为首支。

后有大德遍主语自在补造请住世一颂增补于此，以维原有次第。

颂云：

清净光明界中起，双入身虽无显隐，庸俗前显劣应相，直至有际请常住。

七、回向支

尽我所积诸善根，饶益正法及有情。

尤愿法王宗喀巴，圣教心要恒光显。

行人意乐供曼陀罗者，可于此处加供之。

三、祈求加持

无缘悲藏观自在，无垢智王微妙音，伏魔无余秘密主，雪岭智严宗喀巴，贤慧名称前祈祷。

修十万上师瑜伽者，应于此颂念诵十万。

此下或有加诵求开智颂及菩提道次摄颂、开圣道阶颂、圣道三要颂等，各随行者意乐而修。

末行分四：

初、收摄资粮田，二、求赐悉地，三、请入自心安住，四回向发愿。

今初

父尊宝身与我身，父尊妙语与我语，父尊胜意与我意，一体不二祈加持。

二、求赐悉地

具足胜德本师宝，请住我顶莲月上，由大恩门垂摄受，愿赐身语意悉地。

三、请入自心坚住

具足胜德本师宝，请住我心莲月上。

由大恩门垂摄受，乃至菩提坚固住。

四、回向发愿

生生由圣宗喀巴，为作大乘知识力，愿于佛赞善稳道，刹那亦不暂舍离。

此发愿偈复有多种，乐广修者，或诵普贤愿行品，或诵各种发愿文，行者自便。

【附记】

上师瑜伽法，是四加行中的一种。

兜率天上师瑜伽法，因其首句有“兜率天”，所以在上师瑜伽法前加上了“兜率天”三字。

本法选自民国时期北京菩提学会出版的《四加行法念诵仪轨合册》，此文的科注对学习此法带来很大的方便。

上师瑜伽法在藏文中有很多种，此法是较为简略的一种，也是最常修习的一种。

此法属格鲁派，其中有一颂五句，前三句赞颂宗喀巴具有观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨智仁勇三德。

此颂最为重要，应念诵十万遍。

上师瑜伽为速求加持之门，修习此法也必将得到诸佛菩萨、本尊、上师的加持。

第3种、兜率天上师瑜伽修法仪轨

（能海上师译本，取自《》）

皈依

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，

我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

发四无量心

慈愿诸众生永具安乐及安乐因

悲愿诸众生永离众苦及众苦因

喜愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

舍愿诸众生远离贪瞋之心住平等舍。

迎请

从于兜率天众依怙心，涌出新酪累累净白云，

遍知法王妙慧贤善成，愿同法子于此降来临。

请住世

面前空中狮子莲月座，至尊本师熙怡晏然居，

我心皈信无上胜福田，宏宣圣教百劫愿久存。

顶礼

正知纵横遍了明慧意，贤士耳根庄严妙善语，

道德名称光耀端肃身，见闻忆念得益我敬礼。

供养                                                 

夺意妙供种种功德花，异香烧涂灯明众香水，

实设意观普贤供云海，上师殊胜福田至诚敬。

忏悔

我从无始时来广积集，身语意三所作众罪等，

三部律仪违越诸品缠，至心痛悔猛励各各忏。

随喜功德

浊世多闻勤修恒精进，有暇圆满大义离八风，

依怙创修广大二利事，我等至心系念做随喜。

请转法轮

具德无上最胜诸师尊，法身遍布满空悲智云，

如其调伏如何作调伏，深广正法雷雨愿普兴。

回向

尽我所有积集诸善根，兴隆正法饶益遍有情

尤愿法王第二宗喀巴，圣教心流恒常普光映。

持念“密集玛”

无缘大悲宝库观世音，无垢大智涌泉妙吉祥，

摧伏魔军无余秘密尊，雪顶智严善巧宗喀巴，

贤慧普闻足下作白启。

第4种、

（能海上师译本，夏坝仁波切修订，取自《》）

皈依

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。

发四无量心

慈愿诸众生永具安乐及安乐因

悲愿诸众生永离众苦及众苦因

喜愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦

舍愿诸众生远离贪瞋之心住平等舍。

迎请

从于兜率天众依怙心，涌出新酪累累净白云，遍知法王妙慧贤善成，愿同法子于此降来临。

请住世

面前空中狮子莲月座，至尊本师熙怡晏然居，我心皈信无上胜福田，宏宣圣教百劫愿久存。

顶礼

正知纵横遍了明慧意，贤士耳根庄严妙善语，道德名称光耀端肃身，见闻忆念得益我敬礼。

供养

夺意妙供种种功德花，异香烧涂灯明众香水，实设意观普贤供云海，上师殊胜福田至诚敬。

忏悔

我从无始时来广积集，身语意三所作众罪等，三部律仪违越诸品缠，至心痛悔猛励各各忏。

随喜功德

浊世多闻勤修恒精进，有暇圆满大义离八风，依怙创修广大二利事，我等至心系念做随喜。

请转法轮

具德无上最胜诸师尊，法身遍布满空悲智云，如其调伏如何作调伏，深广正法法雨愿普兴。

回向

尽我所有积集诸善根，兴隆正法饶益遍有情尤愿法王第二宗喀巴，圣教心流恒常普光映。

持念“密集玛”

无缘大悲宝库观世音，无垢大智涌泉妙吉祥，

摧伏魔军无余秘密尊，雪顶智严善巧宗喀巴，

贤慧普闻足下作白启。

祈祷

具德根本无上大宝师，安住于我顶尖莲月轮，大恩难得门中随摄引，身语意三悉地使我成。

具德根本无上大宝师，安住于我喉间莲月轮，大恩难得门中随摄引，胜共二种悉地使我成。

具德根本无上大宝师，安住于我心间莲月轮,大恩难得门中随摄引，乃至成菩提中坚固住。

回向

生生愿由圣者宗喀巴，亲作大乘摄引知识力，诸佛所赞妙善安稳道，仅刹那顷亦不暂舍离。

第5种、兜率天上师瑜伽法

（郭和卿译本，取自《嘎登纳甲上师瑜伽法加持随求宝藏》）

一、加行

皈依师皈依佛皈依法皈依僧（诵若干遍）

诸佛正法贤圣僧，直到菩提我皈依，（三遍）

我以施等诸资粮，为利有情愿成佛。

（三遍）

愿一切有怀离亲疎爱僧住平等舍（三遍），愿一切有情具足乐因，（三遍）

愿一切有情离苦及苦因，（三遍）愿一切有情不离增上及解脱妙乐。

（三遍）

特为利益慈母一切有情。

必须尽力速速证得正等觉位。

为证此故。

当修最甚深道上师本尊妙瑜伽法。

（三、五、七遍）

二、正行

迎请支

都史天众依怙心，涌如新酪白云端，遍智法王善慧称，愿同弟子降此处。

请住世支

空前狮座莲月上，至尊师长含笑颜，愿此信心胜福田，为宏圣教住百劫。

礼敬支

遍量所知明彗意，严贤士耳善说语，名称晃耀端严身，敬礼见闻念获益。

供养支

可意关伽种种花，异香烧涂灯明等，实设意显无馀供，以此奉献胜福田。

忏悔支

我从无始所积集，身语意起诸罪恶，犹其三律违逆品，诚心重悔别忏除。

随喜支

于此浊世勤闻修，暇满不空断八法，依怙所创广大业，我等至心修随喜。

请转法轮支

至尊最胜诸师长，法身空布悲智云，愿于相称所化地，降澍深广正法雨。

回向支

尽我所积诸善根，饶益正法及众生，犹愿法王宗喀巴，圣教心要恒光显。

供曼遮

香涂地基妙花敷，山王四洲日月饰，缘念佛刹而供养，愿众咸受清净刹。

意当古汝阿那曼遮那冈勒亚打亚米

三事求加

敬皈依上师三宝。

维愿加持我心相绩。

愿我及慈母一切有情。

所有从不恭敬善知识起。

乃至执着二我相一切颠倒心迅速消灭。

凡恭敬善知识等一切非颠倒心速得生起。

以及内外一切违缘障难迅速息灭。

（三遍）

米遮玛

汉译

无缘悲藏观自在 净智增上妙吉祥 摧尽摩军必密主 雪岭顶饰宗喀巴 

上师称咒

嗡阿古当班煮大阿米煮暇酒那大阿噶玛酒阿舍底吽吽

道次总摄

下士道

诸功德本谓如理，依止恩师是道基，善了知已多策励，恭敬亲近祈加持。

一次获此暇妙身，已知义大极难得，昼夜恒取心要心，能续生起祈加持。

身命动摇如水泡，速疾坏灭当念死，死后如影随于形，黑白业果恒随逐。

获定解己于罪聚，虽诸小罪亦应除，勤修一切妙善聚，常不放逸祈加持。

中士道

受用无厌众苦门，不可保信三有乐，见过患己当希求，解脱妙乐祈加持。

彼净意乐所引生，正念正知不放逸，于圣教本别解脱，能至心修祈加持。

上土道

如我沦坠生死海，诸母有情亦如是，见己负荷度生任，修菩提心祈加持。

仅发心己于三戒，不习不能成菩提，深见己于菩萨戒，能勤勇学祈加持。

上观

散驰邪境令寂灭，如理观察真实义，寂止妙观双运道，速生心中祈加持。

密乘

共道己熟成器时，乘中最胜金刚乘，有缘所趣妙津梁，能易趣入祈加持。

尔时二种悉地本，谓护净律三昧耶，愿获真实决定解，舍命守护祈加持。

尔后如实善通达，绩部关要二次第，四座瑜伽不散漫，依师言修祈加持。

演此妙道善知识，如理学侣皆长住，内外所有障碍聚，能全息灭祈加持。

愿得生生不违离，真实上师受法益，地道功德极圆满，金刚持位迅证成。

三、完结行

具足吉祥本师