小学教师全套业务学习笔记.docx

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小学教师全套业务学习笔记

柳树乡中间小学营业进修筹划

（2013-2014学年度第二学期）

周次

进修内容

备注

第二周

中间校小学教授教养改造模式

第周围

“四步导学”教室教授教养模式

第六周

新课程中教师脚色的十大改变

第八周

教授教养反思的内涵和门路

第十周

一般模式下的杜郎口经验

第十二周

听课的根本特色

第十周围

若何上好一节课？

第十六周

浅谈“有用教授教养”

第二周.中间校教授教养改造模式

第周围.“四步导学”教室教授教养模式

第六周.新课程中教师脚色的十大改变

新一轮基本教导课程改造的理论发展点是“分解实践运动”,分解实践运动的焦点是“探讨性进修”.课程改造的目标之一是推进学生进修方法的变动.即由自动接收性进修向自动探讨性进修改变.要实现这一改变,除了教授教养评价方法的改变外,还必须推进教师脚色的改变.从传统中走出来,处理好“继续”与“成长”的关系,应当引诱教师慢慢实现下列改变：

1.由“威望”向“非威望”改变

我们应当许可在某些常识范畴有不懂的问题而不是绝对的威望.教师可以向学生进修,可以向学生承认本身不懂的问题,可以请学生帮忙先生解决教授教养中的疑难,让学生清除进修的“神秘感”.教师不该该以“常识的威望”自居,而应当与学生树立一种平等的师生关系,让学生感触感染到进修是一种平等的交换,是一种享受,是一种性命的召唤.

2.由“指点者”向“促进者”改变

教师要成为学生进修的促进者,而不但仅是指点者,要变“牵着学生走”为“推着学生走”,要变“给学生压力”为“给学活泼力”用拷打.鼓励.赏识等手腕促进学生自动成长.

3.由“导师”向“学友”改变

我们建议专家型教师,但不倡导教师站在专家的高度去要肄业生.教师要有甘当小学生的勇气,与学生共建教室,与学生一路进修,一路快活一路分享.一路成长.教师不但要成为学生的良师,更要成为学生的学友.

4.由“魂魄工程师”向“精力锻练”改变

长期以来,人们把教师比作“人类魂魄的工程师”.其实教师不该该作学生魂魄的设计者,而应当作学生魂魄的锻造者.净化者.教师要成为学生“心智的鼓励叫醒者”而不是“魂魄的预设者”,要成为学生的“精力锻练”.

5.由“信息源”向“信息平台”改变

在传统的教授教养中,教师成为学生取之不尽的“常识源泉”.缺少师生互动,更缺少生生互动.在新课程中,教师不但要输出信息,并且要交换信息,更要接收学生输出的信息.教师要促成教室中信息的双向或多向交换,因而教师要成为教室中信息交换的平台.

6.由“一桶水”向“生生不息的奔河”改变

我们曾承认教师要教给学生一碗水本身就必须要有一桶水的不雅点,然而跟着时期的变更,常识经济时期已经到来,教师本来的一桶水可能已经由时,这就须要教师的常识跟着时期的变更而不竭的更新,须要教师成为“生生不息的奔河”,须要教师引诱学生去“挖泉”即发掘探寻,以寻到常识的甘泉.

7.由“挑衅者”向“应战者”改变

新的教室中不克不及仅仅是教师向学生提出一系列的问题,让学生解决问题.它请求教师引诱学生本身去提出问题,因为提出问题比解决问题更重要.学生向教师提出问题,等于对教师的挑衅.凋谢的教室中教师随时可能接收学生的挑衅,而成为应战者.

8.由“蜡烛”向“果树”改变

中国的传统文化把教师比作“春蚕”.“蜡烛”,不管是春蚕照样蜡烛老是在奉献给客体的同时而扑灭掉落主体.新时期的教师不克不及再作“春蚕”或“蜡烛”而应当在向社会奉献的同时不竭的填补养分,成为常青的“果树”,而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就扑灭掉落本身.

9.由“统治者”向“平等的首席”改变

教师不克不及把教室视为本身的教室,而应当把教室还给学生.教师不克不及作教室的统治者,因为统治者总免不了令人“害怕”.教师应当从统治的“神坛”上走下来,与学生融为一体.在新课程中教师不克不及再是居高临下的,而是与学生站在同一个平台上互动探讨,在平等的交换中作“裁判”,在剧烈的争辩中做“首席”.

10.由“花匠”向“人生的引路人”改变

“花匠”是令人尊重的.但“花匠”又是令人圆满的,因为花匠把花木视作“另类性命”.花匠在给花木“浇水.施肥”的同时,还要给它们“修枝”.“造型”,他们是按照花匠本身的审美尺度把花木塑造出来供人们观赏.在花匠看来不合本身情趣的“歪枝”.“残枝”是可以“判逝世刑”的,他们可以随便“修剪”,可以培养出以曲为美的“病梅”.然而教师与学生的性命同源,教师应当许可学生的缺点消失,应当许可奇才.偏才.怪才.狂才的成长.教师应当给学生的成长引路,给学生的人生导向,而不是限制学生的成长空间,更不克不及给不服本身管教的学生或有某种缺点的学生“判逝世刑”.教师应当多一些爱心,多一些对“问题学生”的懂得与关心,将学生的缺点当作财宝而施教,因为它可能使你成为教导家------没有任何一个教导家不是因为对问题学生的教导获得成功而成为真正的教导家的.

第八周.教授教养反思的内涵和门路

一.什么是教授教养反思

反思在《现代汉语词典》中的说明是“思虑曩昔的工作,从中总结经验教训”

教师在教授教养反思中,对曩昔的教授教养行动作出理性的审阅和评判,在看似无问题的地方发明问题,提醒出行动面前所隐含的不雅念和意识,促进聪明的生成和实践行动的进一步晋升.经由过程教授教养反思,可以让我们不再反复“昨天的故事”,走出陈陈相因的困顿,敢于剖解本身的教授教养,疑惑本身,改变本身,实现自我进步.

二.教授教养反思的内涵请求

其一,以探讨息争决教授教养问题为基点

其二,以寻求教授教养实践的合理性为动力

其三,将要肄业生“学会进修”与请求教师“学会教授教养“同一路来

三.教授教养反思内容

1.总结出色片段,思虑掉败之处

2.反思本身的教导教授教养行动是否有利于学生成长

3.反思本身的教授教养是否真正实现了教授教养目标

4.教授教养设计是否取得了预期的成果

5.学生的表示有了哪些进步？

6.教授教养进程是否如你所愿望的？

产生了什么？

7.反思上课时改变了筹划的是哪些内容？

为什么？

8.思虑是否能从教授教养进程中找到新的研究课题？

教授教养反思门路

（一）教授教养案例研究

教室教授教养案例研究是以某一教授教养现象为研究样本,经由过程不雅察.反思等反复地剖析和研究,以案例的情势来揭示其内涵纪律的科学研究办法.

案例研究的素材重要来自三个方面：

一是从本身的教室教授教养.教导研究和教导学生中,从师生攀谈的某些内容中,从学生进修的成功与掉败中收集素材;二是从听课.评课的记载,不雅察和思虑中以及调研运动中去发明有价值的.可开辟的案例资本;三是经由过程各类门路汇集书面资估中的案例资本信息.

（二）教授教养反思日志

反思日志是对教授教养.教导研究工作和自身教导理念中消失的问题进行深刻的剖析,审阅本身走过的萍踪,倾听本身的心声,并积极查找解决的对策.要有感而发,有感而记.

记什么：

如你在教授教养之前的筹划或期望是什么？

实际的教授教养情境又是若何？

两者之间是否消失差距？

对你今后的教授教养有什么启发感化？

（三）教室不雅察

教室不雅察相似于听课,但又不合于简略的听课,教室不雅察作为一种教导研究范式,是一个涉及教室全方位的.内涵较丰硕的运动.教师之间经由过程互相不雅课.商讨和批评性对话有助于进步两边的教授教养程度.要重视教授教养现场细节的记载与剖析旁批.

（四）教授教养跋文反思

在每一节课后,进行卖力的剖析和总结,把教授教养进程中的成功之处.掉误之处以及改良措施记下来,使教授教养经验理论化,促使形成自我反思的意识和自我监控的才能.教跋文中要反思的内容可以涉及教授教养工作的各个方面：

如对教授教养设计的反思.对教授教养实行进程的反思.教授教养不雅念的反思.学生问题的反思.对教授教养中消失的问题的剖析与对策的反思等等

第十周.一般模式下的杜郎口经验

常态模式：

10+30

　　教师可安排时光为10分钟,学生自立进修时光为30分钟.

　　三大板块：

预习——展示——反馈

　　预习——明白进修目标.生成本课题的重.难点并初步达成目标.

　　展示——展示.交换预习板块的进修成果,进行常识的迁徙应用,对感悟进行提炼晋升.

　　反馈——反思和总结,对预设的进修目标进行回归性的检测,凸起“弱势群体”,让他们说.谈.演.写.

　　六个环节：

预习交换.明白目标.分组合作.展示晋升.课外扩大.达标测评.

　　预习交换——学生交换预习情形;

　　明白目标——强调本节课的进修目标;

　　分组合作——教师口述将义务平均分派到小组,一般每组完成一项即可;

　　展示晋升——各小组依据组内评论辩论情形,对本组的进修义务进行讲授.剖析;

　　——各小组接洽组别展示情形,对本组展示的答案进行课外扩大;

　　达标测评——教师以试卷.纸条等情势检讨学生对进修义务的控制情形.

　数学新讲课预习提纲：

（1）进修目标;

（2）常识梳理;

　　（3）做一做（3—4个习题）;

　　（4）记一记（重点常识的梳理）;

　　（5）练一练（2—5个习题,也可所以典范例题）.

　　物理新课预习提纲

（1）进修目标;

（2）常识过关;

　　（3）进修反馈（5个以内的习题）.

　　预习本

　　一.预习目标（写了5点）

　　二.基本常识（双色答复.有6点）

　　三.典范例题（用红色笔答复,3个习题）

　　四.错例剖析（6个题,每个题有四个栏目：

1．标题;2．错解;3．精确的解法;4．自我反思）

　　五.实践应用（也有栏目：

1．标题;2．解答;3．剖析;4．办法总结）

第十二周.听课的根本特色

1. 目标性

一般来说,听课老是有必定的目标请求.

为什么要去听课？

听什么样的课？

要解决什么问题？

听课者都应当有明白的目标和义务.听课者老是依据听课的目标来选择时光.地点和对象等,并有选择和有着重地听一部分课或进修哪些内容.如新教师听课最重要的目标就是不雅摩进修,重要看上课教师是如何教的,如重点难点是若何冲破的.板书是若何设计的.教授教养手腕和教授教养媒体是若何应用的.教室氛围是若何活泼的等,并在本身的教授教养中进修应用.

2．主不雅性

固然教室教授教养是一种客不雅的实践运动,但听课运动中的主不雅身分很多.一是什么时刻到什么地方去听什么人的课,根本上是听课者本身肯定的.二是听课者和被听课者以及学生都是有主不雅意识的人,教室教授教养的实际情形可能会因听课者的介入而产生变更.三是听课者的听课行动受他的教导思惟.教授教养经验.对被听者的印象等的制约.

3. 选择性

有意识有目标地听课就意味着选择.例如,黉舍要对年青教师造就和考察,就会选择听年青教师的课;要推举教师介入优质课比赛,就会听部分优良教师的课;要懂得教室教授教养的近况,就会不打召唤地随机听课.

4．指点性

绝大多半听课运动在听课后要形成小我或集体的熟悉和看法,并且在全部听课运动中,上级对下级.引诱对教师.专家对教师及黉舍内部的公开课.研究课等的听课占大多半,形成的评价要以必定的方法反馈给黉舍或教师,要提出必定的指点性看法和请求及改良措施等.

5．理论性

听课须要控制必定的办法和技能,须要必定的教导教授教养理论做支持.听课者即使听本专业以外的课,也要能听出一些成功的地方和缺少之处,这本身就须要听课者有必定的教导学.心理学的理论基本及控制必定的新课程教导教授教养理念.教授教养办法.在听课的进程中及听课后,听课者要进行一些思虑剖析,要对被听课者做一些定量或定性的评价,这也须要相干的理论指点.

6. 情境性

教室教授教养几乎是天天都在进行的运动,教室是一种较为天然的情境,而听课又是在现场进行的一种运动.听课者和被听课者都处于必定的情境中,不合的时光.地点.前提就可能有不合的进程和成果,即使同