论优质教育资源在教育管理上的价值与功效.docx

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论优质教育资源在教育管理上的价值与功效

论优质教育资源在教育管理上的价值与功效

　　论优质教育资源在教育管理上的价值与功效

　　吉林省梅河口市康大营学校李爽

　　[摘要]优质教育资源即在教育实践中形成为教育活动所必需的各种教育元素，其构成形态多种多样，其品评根据无外价值标准和实践功效两种。

以“真善美”的价值观观照教育，“存在着”的优质资源应达到“科学性`道德性`艺术性”统一的境界，“活动着”的优质资源应遵循“合目的性?

合规律性?

合艺术性”的统一要求，“可开发”的优质资源应具有“育人育才”和“功能放大”即教育性与管理性的双重功效。

　　[关键词]优质教育资源“真善美”价值演绎教育功效管理功效

　　所谓优质教育资源，即品质优良的教育资源。

从构成成份上说，大体包括优越的物质资源，优良的课程资源，优秀的精神资源，优异的人力资源，优化的制度资源等；从构成形态上说，可以是物质形态的优良资产、资本、设施、设备，也可以是精神形态的优秀思想、文化、风气、传统，还可以是物化形态的优善体制、机制、模式、课程，也可以是复合形态的特色经验、思路、方式、形式、做法。

其中最重要的是人格形态的优质师资、生源、校长和管理队伍等；尤其是优质的教育主体，他们先进的教育思想观念和理想，睿智的教育智慧、艺术、卓识和创造力，坚定的教育信念意志、定力和独立性，丰富的知识学养和教育热情，优良的职业道德和敬业精神，强烈的教育使命意识和责任感，以及追求进步、勇于改革、不断创新的优良品质，是最根本性的优质教育资源。

这些优质教育资源的表现形式，有些是显性的、有形的，有些是隐性的、无形的，或是静态的、稳定的，动态的、变化的。

无论哪种形态或形式的教育资源或元素，从感受的角度而言，对其“是否优质”的判断，一般是不会有大的歧义的。

而如果从有意建设、开发、利用或学习、借鉴、创新角度讲，则有必要对“什么是优质”或“为什么优质”作进一步的追问。

　　从“教育”的本质属性和“资源”的应有功能来看，对于优质教育资源的认识和把握，应该坚持价值理性和实践功效两个维度及其统一的标准取向。

这既是因为事实判断和价值判断是人们认识、评判事物的两种基本方式，也是因为在建设、积淀、形成优质教育资源的过程中需要价值预设的引领，在挖掘、开发、利用优质教育资源的过程中需要讲求实际功效。

如果没有价值理性标准与引领，某些有“实际效用”的资源、做法不仅可能是偏离“教育”真义，违背教育规律的，而且其学习、借鉴也只会停留在形式的临摹、复制与仿造水平上；而没有实践功效的优质教育资源，也只会是“空中楼阁”、“海市蜃景”，可望而不可及，或使人望而却步，或止于“纸上谈兵”。

　　“真善美”是人类生活的不懈理性追求，也是人类社会实践的基本价值取向。

以此观照教育资源问题是否优质，能否优质，相应的自然是“科学性”、“道德性”、“艺术性”的价值维度。

人们通常所说的“教育是科学”也是“艺术”，更是“善举”的命题，讲的就是这个道理。

　　这三种价值维度或者说三条价值标准具有内在的统一性它们统一于教育资源建设与利用、运用的实践活动中，统一于教育资源发生影响的过程中。

只有“科学性”、“艺术性”的教育资源及其利用才能有效地实现善的“道德性”的教育目的，否则就会南辕北辙；也只有坚持“道德性”的教育目的，才会致力于探索教育的规律和艺术，并付诸于教育资源的建设与利用实践。

同样，只有根据教育规律，才能形成“有规有矩”的优质教育资源和艺术的教育实践，而不致于“随心所欲”；也只有富有艺术性，才使“科学性”的教育资源及其利用具有教育影响的有效性，而不致于成为没有生命的教条。

　　论优质教育资源在教育管理上的价值与功效

　　吉林省梅河口市康大营学校李爽

　　[摘要]优质教育资源即在教育实践中形成为教育活动所必需的各种教育元素，其构成形态多种多样，其品评根据无外价值标准和实践功效两种。

以“真善美”的价值观观照教育，“存在着”的优质资源应达到“科学性`道德性`艺术性”统一的境界，“活动着”的优质资源应遵循“合目的性?

合规律性?

合艺术性”的统一要求，“可开发”的优质资源应具有“育人育才”和“功能放大”即教育性与管理性的双重功效。

　　[关键词]优质教育资源“真善美”价值演绎教育功效管理功效

　　所谓优质教育资源，即品质优良的教育资源。

从构成成份上说，大体包括优越的物质资源，优良的课程资源，优秀的精神资源，优异的人力资源，优化的制度资源等；从构成形态上说，可以是物质形态的优良资产、资本、设施、设备，也可以是精神形态的优秀思想、文化、风气、传统，还可以是物化形态的优善体制、机制、模式、课程，也可以是复合形态的特色经验、思路、方式、形式、做法。

其中最重要的是人格形态的优质师资、生源、校长和管理队伍等；尤其是优质的教育主体，他们先进的教育思想观念和理想，睿智的教育智慧、艺术、卓识和创造力，坚定的教育信念意志、定力和独立性，丰富的知识学养和教育热情，优良的职业道德和敬业精神，强烈的教育使命意识和责任感，以及追求进步、勇于改革、不断创新的优良品质，是最根本性的优质教育资源。

这些优质教育资源的表现形式，有些是显性的、有形的，有些是隐性的、无形的，或是静态的、稳定的，动态的、变化的。

无论哪种形态或形式的教育资源或元素，从感受的角度而言，对其“是否优质”的判断，一般是不会有大的歧义的。

而如果从有意建设、开发、利用或学习、借鉴、创新角度讲，则有必要对“什么是优质”或“为什么优质”作进一步的追问。

　　从“教育”的本质属性和“资源”的应有功能来看，对于优质教育资源的认识和把握，应该坚持价值理性和实践功效两个维度及其统一的标准取向。

这既是因为事实判断和价值判断是人们认识、评判事物的两种基本方式，也是因为在建设、积淀、形成优质教育资源的过程中需要价值预设的引领，在挖掘、开发、利用优质教育资源的过程中需要讲求实际功效。

如果没有价值理性标准与引领，某些有“实际效用”的资源、做法不仅可能是偏离“教育”真义，违背教育规律的，而且其学习、借鉴也只会停留在形式的临摹、复制与仿造水平上；而没有实践功效的优质教育资源，也只会是“空中楼阁”、“海市蜃景”，可望而不可及，或使人望而却步，或止于“纸上谈兵”。

　　“真善美”是人类生活的不懈理性追求，也是人类社会实践的基本价值取向。

以此观照教育资源问题是否优质，能否优质，相应的自然是“科学性”、“道德性”、“艺术性”的价值维度。

人们通常所说的“教育是科学”也是“艺术”，更是“善举”的命题，讲的就是这个道理。

　　这三种价值维度或者说三条价值标准具有内在的统一性它们统一于教育资源建设与利用、运用的实践活动中，统一于教育资源发生影响的过程中。

只有“科学性”、“艺术性”的教育资源及其利用才能有效地实现善的“道德性”的教育目的，否则就会南辕北辙；也只有坚持“道德性”的教育目的，才会致力于探索教育的规律和艺术，并付诸于教育资源的建设与利用实践。

同样，只有根据教育规律，才能形成“有规有矩”的优质教育资源和艺术的教育实践，而不致于“随心所欲”；也只有富有艺术性，才使“科学性”的教育资源及其利用具有教育影响的有效性，而不致于成为没有生命的教条。

　　论优质教育资源在教育管理上的价值与功效

　　吉林省梅河口市康大营学校李爽

　　[摘要]优质教育资源即在教育实践中形成为教育活动所必需的各种教育元素，其构成形态多种多样，其品评根据无外价值标准和实践功效两种。

以“真善美”的价值观观照教育，“存在着”的优质资源应达到“科学性`道德性`艺术性”统一的境界，“活动着”的优质资源应遵循“合目的性?

合规律性?

合艺术性”的统一要求，“可开发”的优质资源应具有“育人育才”和“功能放大”即教育性与管理性的双重功效。

　　[关键词]优质教育资源“真善美”价值演绎教育功效管理功效

　　所谓优质教育资源，即品质优良的教育资源。

从构成成份上说，大体包括优越的物质资源，优良的课程资源，优秀的精神资源，优异的人力资源，优化的制度资源等；从构成形态上说，可以是物质形态的优良资产、资本、设施、设备，也可以是精神形态的优秀思想、文化、风气、传统，还可以是物化形态的优善体制、机制、模式、课程，也可以是复合形态的特色经验、思路、方式、形式、做法。

其中最重要的是人格形态的优质师资、生源、校长和管理队伍等；尤其是优质的教育主体，他们先进的教育思想观念和理想，睿智的教育智慧、艺术、卓识和创造力，坚定的教育信念意志、定力和独立性，丰富的知识学养和教育热情，优良的职业道德和敬业精神，强烈的教育使命意识和责任感，以及追求进步、勇于改革、不断创新的优良品质，是最根本性的优质教育资源。

这些优质教育资源的表现形式，有些是显性的、有形的，有些是隐性的、无形的，或是静态的、稳定的，动态的、变化的。

无论哪种形态或形式的教育资源或元素，从感受的角度而言，对其“是否优质”的判断，一般是不会有大的歧义的。

而如果从有意建设、开发、利用或学习、借鉴、创新角度讲，则有必要对“什么是优质”或“为什么优质”作进一步的追问。

　　从“教育”的本质属性和“资源”的应有功能来看，对于优质教育资源的认识和把握，应该坚持价值理性和实践功效两个维度及其统一的标准取向。

这既是因为事实判断和价值判断是人们认识、评判事物的两种基本方式，也是因为在建设、积淀、形成优质教育资源的过程中需要价值预设的引领，在挖掘、开发、利用优质教育资源的过程中需要讲求实际功效。

如果没有价值理性标准与引领，某些有“实际效用”的资源、做法不仅可能是偏离“教育”真义，违背教育规律的，而且其学习、借鉴也只会停留在形式的临摹、复制与仿造水平上；而没有实践功效的优质教育资源，也只会是“空中楼阁”、“海市蜃景”，可望而不可及，或使人望而却步，或止于“纸上谈兵”。

　　“真善美”是人类生活的不懈理性追求，也是人类社会实践的基本价值取向。

以此观照教育资源问题是否优质，能否优质，相应的自然是“科学性”、“道德性”、“艺术性”的价值维度。

人们通常所说的“教育是科学”也是“艺术”，更是“善举”的命题，讲的就是这个道理。

　　这三种价值维度或者说三条价值标准具有内在的统一性它们统一于教育资源建设与利用、运用的实践活动中，统一于教育资源发生影响的过程中。

只有“科学性”、“艺术性”的教育资源及其利用才能有效地实现善的“道德性”的教育目的，否则就会南辕北辙；也只有坚持“道德性”的教育目的，才会致力于探索教育的规律和艺术，并付诸于教育资源的建设与利用实践。

同样，只有根据教育规律，才能形成“有规有矩”的优质教育资源和艺术的教育实践，而不致于“随心所欲”；也只有富有艺术性，才使“科学性”的教育资源及其利用具有教育影响的有效性，而不致于成为没有生命的教条。