届河南省豫北名校联盟高三上学期精英对抗赛语文试题 解析版.docx

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届河南省豫北名校联盟高三上学期精英对抗赛语文试题解析版

名校联盟高三年级精英对抗赛

语文

2016.11

第I卷(阅读题)

一、现代文阅读

(一)

阅读下面的文字,完成下列小题。

诗,就像一头大象,而全天下的诗人,其实都是盲人摸象。

每个诗人的知识结构与社会生活的时空不同,创作的经验不同,写出来的诗,也就各有千秋,很难有统一的、标准的答案。

这很像太阳的万丈光芒,一个优秀的诗人,如果能够拽住其中一缕,写出几句或几首好诗来,那就是造化有成了。

那么,什么是好诗?

好诗首先是感性的。

如果一首诗给人的印象是凭借理性的智慧编织出来的,那恐怕就不是诗了。

诗是直感的抒发与胸臆的喷涌和流淌,高明的诗人,一定会将这种直感用文字迅疾地固定下来。

它是含着体温、裹着气息的,是一种吸纳着春温秋肃、寒来暑往的文字表达,是能够进入人的情感与精神世界的诗行。

感性,是一种天赋,好诗人的感性直觉都非常好,他们能够抛开一切表面的现象而直抵所要表达的事物的本质。

卓越的诗人,凭借他的感性天赋,信手拈来,任意挥洒,出神入化,比如李白与苏东坡,几乎就是出口成章、即吟成诗。

这样说来,诗就是那些具有感性天赋者的天下了吗?

当然不是。

智性也很重要。

一个诗人,如果只有感性而没有智性,很难有大作为,他们常常虎头蛇尾,会写着写着就跑题了,尤其容易坠入云雾山中,让人莫名其妙。

那怎样才能写出一首好诗呢?

当感性帮助诗人完成了对事物本质的捕捉与文字的迅疾固化之后,性会帮助诗人沿着感性的直觉,推动字与字的连动与激发,促使诗行有如神助般喷涌而出。

感性迅疾转换为智性,智性又迅疾生发出激情与思想相融的表达。

智性即智慧的习性,这种习性一旦养成,便会与感性联合,帮助诗人完成一首又一首诗歌的创造。

一位感性与智性俱佳的诗人,可以写出比较优秀的诗歌,但未必能写出卓越的诗歌。

我们说诗歌充满了魅力,其实,并不仅仅指的是感性与智性的表达,同时,一定还包含着神性。

什么是神性?

这的确是很难说清楚的一种诗人的禀赋。

它存在于感性与智性之间那一段含混不清的地带,如此,感性与智性才获得了贯通一体的生气,得以迅疾融化在一起,互相生发,共同放射出诗歌的光芒。

最后,让我们来说一说诗性。

真正的好诗,一定是诗性充沛的,这个充沛指的就是诗的意境丰盈。

无论是感性的表达还是智性的推动与神性的天助,最终都是为了创造一首浑然一体的诗歌。

这首诗表面看是句子与句子的排列组合,其实更关键的是句子与句子相互激发着、推动着创造出来的诗境。

这介诗境,是全诗的每一个音节、每一个笔画共同完成的。

当我们蓦然回首再看这首诗时,就会发现,语言消失了,而诗的丰沛意境诞生了,令人深受感染。

(选自《人民日报》2016年4月29日,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.诗是深奥的又是神秘的,诗人的创作就如同盲人摸象,而全天下的诗人就像是摸象的盲人。

B.诗人的创作之所以答案迥异,各具千秋,是因为诗歌创作往往受诸多因素的影响,如诗人的创作经验、所处的时代和生活的空间,以及诗人所特有的知识结构等。

C.诗是直感的抒发与胸臆的喷涌和流淌,如果一首诗给人的印象是凭借智性编织出来的,恐怕就不是诗了,因为好诗首先是感性的。

D.感性,是一种天赋,好诗人的感性直觉都非常好,他们创作的诗歌,含着对自然和社会的直接感知。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.智性即智慧的习性,一个诗人在诗歌创作中一旦养成智性,智性便会与感性联合,帮助诗人完成一首又一首诗歌的创造,有大的作为。

B.感性不仅帮助诗人感知事物的表面现象,而且帮助诗人完成对事物本质的捕捉与文字的迅疾固化;智性则进一步激发诗人的创作灵感,推动字与字的连动,促使诗行泉涌而出。

C.神性也是诗人的一种禀赋,神性使诗人的感性与智性贯通一体,融化在一起,互相生发,感性、智性和神性共同使诗歌放射出光芒。

D.一位感性与智性俱佳的诗人,就能写出有魅力的诗歌,就能成就像李白与苏东坡那样,几乎就是出口成章、即吟成诗的卓越诗人。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.诗歌创作,无论是感性的表达还是智性的推动与神性的天助,最终都是为了创造一首浑然一体、意境丰盈的诗歌。

B.诗境是由全诗的每一个音节、每一个笔画、每一个句子共同完成的;真正的好诗,一定是诗性充沛、意境丰盈的,使人得“境”忘“言”,深受感染。

C.即使是一个优秀的诗人,能写出几句或几首好诗来,也是难能可贵的,也算是造化有成了。

D.从诗歌创作的重要性来说,神性为上,智性次之,感性为下,因为一位感性与智性俱佳的诗人,可以写出比较优秀的诗歌,但未必能写出卓越的诗歌。

【答案】1.C2.D3.C

【解析】

1.试题分析:

C偷换概念。

将原文的“理性的智慧”换为“智性”。

“理性的智慧”本质是“理性”,是相对于“感性”而言的。

2.试题分析:

D以偏概全。

“写出有魅力的诗歌”应该同时具备感性、智性与神性。

3.试题分析:

D推断无据。

“神性为上,智性次之,感性为下”的表述文章中没有体现。

二、现代文阅读

(二)

阅读下面的文字,完成下列小题。

打错了

刘以鬯

电话铃响的时候,陈熙躺在床上看天花板。

电话是吴丽嫦打来的。

吴丽嫦约他到“利舞台”去看五点半那一场的电影。

他的情绪顿时振奋起来,以敏捷的动作剃须、梳头、更换衣服。

更换衣服时,嘘嘘地用口哨吹奏“勇敢的中国人”。

换好衣服,站在衣柜前端详镜子里的自己,觉得有必要买一件名厂的运动衫了。

他爱丽嫦,丽嫦也爱他。

只要找到工作,就可以到婚姻注册处去登记。

他刚从美国回来,虽已拿到学位,找工作,仍须依靠运气。

运气好,很快就可以找到;运气不好,可能还要等一个时期。

他已寄出七八封应征信,这几天应有回音。

正因为这样,这几天他老是待在家里等那些机构的职员打电话来,非必要,不出街。

不过,丽嫦打电话来约他去看电影,他是一定要去的。

现在已是四点五十分,必须尽快赶去“利舞台”。

迟到,丽嫦会生气。

于是,大踏步走去拉开大门,拉开铁闸,走到外边,转过身来,关上大门,关上铁闸,搭电梯,下楼,走出大厦,怀着轻松的心情朝巴士站走去。

刚走到巴士站,一辆巴士疾驰而来。

巴士在不受控制的情况下冲向巴士站,撞倒陈熙和一个老妇人、一个女童后,将他们碾咸肉酱。

电话铃响的时候,陈熙躺在床上看天花板。

电话是吴丽嫦打来的。

吴丽嫦约他到“利舞台”去看五点半那一场的电影。

他的情绪顿时振奋起来,以敏捷的动作剃须、梳头、更换衣服。

更换衣服时,嘘嘘地用口哨吹奏“勇敢的中国人”。

换好衣服,站在衣柜前端详镜子里的自己,觉得有必要买一件名厂的运动衫了。

他爱丽嫦,丽嫦也爱他。

只要找到工作,就可以到婚姻注册处去登记。

他刚从美国回来,虽已拿到学位,找工作,仍须依靠运气。

运气好,很快就可以找到;运气不好,可能还要等一个时期。

他已寄出七八封应征信,这几天应有回音。

正因为这样,这几天他老是待在家里等那些机构的职员打电话来,非必要,不出街。

不过,丽嫦打电话来约他去看电影,他是一定要去的。

现在已是四点五十分,必须尽快赶去“利舞台”。

迟到,丽嫦会生气。

于是,大踏步走去拉开大门……

电话铃又响。

以为是什么机构的职员打来的,掉转身,疾步走去接听。

听筒中传来一个女人的声音:

“请大伯听电话。

“谁?

“大伯。

“没有这个人。

“大伯母在不在?

“你要打的电话号码是……”

“一……九七五……”

“你想打去九龙?

“是的。

“打错了!

这里是港岛!

愤然将听筒掷在电话机上,大踏步走去拉开铁闸,走到外边,转过身来,关上大门,关上铁闸,搭电梯,下楼,走出大厦,怀着轻松的心情朝巴士站走去。

走到距离巴士站不足五十码的地方,意外地见到一辆疾驰而来的巴士在不受控制的情况下冲向巴士站,撞倒一个老妇人和一个女童后,将她们碾咸肉酱。

一九八三年四月二十二日作

是日报载太古城巴士站发生死亡车祸

4.下列对小说思想艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()()

A.陈熙全部的兴奋中心就是找工作和谈恋爱,而这两个重要人生目标的不确定以及那两个人生无常意味的结局,印证的正是人们精神上所承受的压力、彷徨甚至空虚等。

B.小说写陈熙接到女友的电话后,顿时振作起来,以敏捷的动作准备m门,非常急切地想见到女友,表现了两人爱情的坚贞。

C.小说对陈熙的精神世界展开细致描写,形象地表现了处于失业状态下的陈熙萎靡不振、百无聊赖的精神状态。

D.小说的不同结局,意在表现生命的脆弱,引导读者去思考生命的意义,激发人们热爱生活、热爱生命。

E.小说的深刻之处就在于使读者在两个不同的结局中更深刻地体味杂乱无章的人生表象无序中的有序、偶然中的必然。

5.小说生动形象地描写了陈熙出门前的一系列准备T作,这一情节的安排在小说中有何作用?

6.刘以鬯是著名的短篇小说大师,这篇作品的精彩之处在于“一头两尾”。

请从“一头两尾”的角度谈谈本文的结构艺术。

【答案】4.EA5.①展示小说背景。

陈熙接到女友的电话要看一场电影,这本是一件轻松休闲的事情,但从陈熙接到电话到走到巴士车站,他的一系列准备T作活像打仗,这充分展示了香港社会生活的忙碌与紧张,这种忙碌与紧张也深刻地影响到人们的日常生活。

②为下文情节做了铺垫。

在如此急速的紧张忙碌生活中,那个打错了的电话以及出车祸也就自然而必然,这在情节安排上属于伏笔。

6.本文最大的特色就是有意识地开启两段相同的叙述,而在后者叙述的中途,添加上一个微小的细节,从而改变叙述的方向以至整个结局。

这种叙事方法不仅通过两段相同的叙述强化故事的起因和背景,而且使读者在两个不同的结局中更深地体味杂乱无章的人生表象无序中的有序、偶然中的必然。

【解析】

4.试题分析:

本题考查学生对小说的综合鉴赏能力。

题干要求学生选出“对小说思想艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项”,B项,“表现了两人爱情的坚贞”属于主观臆断,从陈熙对女友小心翼翼的态度,可以看出二人感情是十分脆弱的。

C项,“小说对陈熙的精神世界展开细致描写”说法属于无中生有,文中没有对陈熙的精神世界进行细致描绘。

D项,“意在表现生命的脆弱,引导读者去思考生命的意义,激发人们热爱生活、热爱生命”说法错误,小说主要表现生命的无常和无奈,意在引起人们对生命的哲学思考。

故选AE。

5.试题分析:

题目是“小说生动形象地描写了陈熙出门前的一系列准备动作,这一情节的安排在小说中有何作用?

”是考查学生把握小说中某一情节作用能力。

情节的作用:

①交代人物活动的环境场所;②设置悬念,引起读者阅读的兴趣;③为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔;④照应前文;⑤线索或推动其他情节发展;⑥刻画人物性格;⑦表现主旨或深化主题;⑧使小说内容丰富、结构波澜曲折富艺术性。

结合具体情节,可进行具体分析。

本文描写陈熙出门前的一系列准备动作——以敏捷的动作剃须、梳头、更换衣服。

更换衣服时,嘘嘘地用口哨吹奏“勇敢的中国人”,展示了陈熙生活背景状况(人物活动的环境场所)。

陈熙接到女友的电话要看一场电影,这本是一件轻松休闲的事情,但从陈熙接到电话到走到巴士车站,他的一系列准备动作活像打仗,这充分展示了香港社会生活的忙碌与紧张,这种忙碌与紧张也深刻地影响到人们的日常生活,在如此急速的紧张忙碌生活中,那个打错了的电话以及出车祸也就自然而必然。

所以也是为下文打错电话和出车祸的情节做铺垫。

6.试题分析:

本题题目是“刘以鬯是著名的短篇小说大师,这篇作品的精彩之处在于‘一头两尾’。

请从‘一头两尾’的角度谈谈本文的结构艺术”,是考查学生分析把握小说结构艺术能力。

所谓的“一头两尾”就是小说设置一个开头,而后来的叙述中,添加一个细小的细节,由于这个微小的细节而造成完全不同的结局,比如本文先叙述了故事的正常结尾——陈熙接女朋友电话,急急忙忙收拾妥当去赴约,来到路边等车,被失控的巴士碾压成肉酱。

而在陈熙出门时,作者添加了一个细节——接了一个打错的电话,而因为陈熙接这个打错的电话,让出门的时间延误了几分钟。

当陈熙急冲冲奔向巴士站,马上就要到巴士站时,亲眼看见一辆不收控制的巴士冲向巴士站,将等巴士的人碾压成肉酱。

也就是偶然那个打错的电话让陈熙与死神擦肩而过,为故事带来了不同的结果。

当时这种叙述方式的偶然中也带着必然性,比如在陈熙出门前的一系列基急促的准备动作——充分展示了香港社会生活的忙碌与紧张,这种忙碌与紧张也深刻地影响到人们的日常生活,在如此急速的紧张忙碌生活中,那个打错了的电话以及出车祸也就自然而必然。

还有前文叙述陈熙正在失业中,前几天“寄出七八封应征信,这几天应有回音”,一直在等电话,为陈熙出门时电话铃响起,陈熙以为“是什么机构的职员打来的,掉转身,疾步走去接听”,才会耽搁出门时间,避免了车祸。

这种叙事方法不仅通过两段相同的叙述强化故事的起因和背景,而且使读者在两个不同的结局中更深地体味杂乱无章的人生表象无序中的有序、偶然中的必然。

三、现代文阅读(三)

阅读下面的文字,完成下列小题。

魂魄犹在江山图

范曾

在李可染先生诞辰百年之际,我们回顾一世纪来艺术的长河,真可谓千帆竞发。

可染先生的出现,有他的历史背景,当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候,需要圣洁的艺术;而艺术风貌整体堕入轻佻时,需要凝重的艺术,这正是李可染适时而生的缘由。

由于本能的拒绝鄙俗,可染以无待的心境在喧嚣的世态中独立而不倚,自强而不息,谦仁而不傲。

当可染先生朝斯夕斯、胸无旁骛地沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候,他画作的美便与教养合而为一。

他的作品陶冶了整个一代人,还将千秋万代地陶冶下去。

艺术的助人伦、成教化,不是如演说家那样带有着直接的目的性。

它在潜移默化之中,使人们心悦诚服,趋向社会的崇高,可染先生的艺术正是如此更内在地激励着人们的心灵。

可染先生对大自然潜在密码的破译,直接与他的道德向善的趋向不谋而合,而于此时,李可染的艺术与道德合而为一。

当李可染先生叹赏大自然,如此深沉地倾注自己对祖国大地山河的刻骨铭心的热爱时,他显然站在了民族文化捍卫者的前列。

可染先生有一种表达超越感观尺度的能力,这就是他内心所具有的崇高感使然的能力,他对大地山河仰之弥高,而这种情怀的恃守,表现为他“大”的艺术。

宛若语言的表达,与表达的意义,都有相关的音调,这就是艺术家所独有的风格。

或沉雄博大、或清新俊逸……只要是与崇高相连,他们都是美的,虽情态万殊,而其艺术已如自然。

可染先生大宗师一样“来吾导夫先路”,艺术家,伟大的艺术家,都应该,也必然如此。

可染先生当然是不世的天才,他的“生而知之”透露在他异乎常人的语言方式。

这是一种极具个性化的符号,这不是每一个苦学者所可达致的。

当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但凭着他更深邃的智慧,认识到它的不可靠,当昙花一现的时节过去之后,留下的是残枝败叶。

可染先生告诉我,他年轻时作画极快,有一次到一位朋友家作画,在朋友与来客寒暄片刻回到画室时,可染竟已画毕,主人大赞叹,以为神来之笔,先生亦颇自喜。

先生告诉我,多年之后,他才警然有悟,必须力矫这样的用笔。

在一次展览会上见到先生,谈几句话后分手,先生又忽然转过身喊住我说:

你以后用笔是不是可以再慢一点。

我知道了先生所说的“慢”非只指时间,更重要的是用笔的品质。

先生还告诉我,他少年时有一位极富才华的朋友,写给他的信,毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅,使他有一种不可言喻的内心的感动,这感动是如此的刻骨铭心,竟至谈到此事时,先生的表情显得那样的庄肃和神往。

一个伟大的艺术家一生之中总会不期而至地遇到这样突兀的心灵感悟,仅这一次,足以改变艺术家

一生的道路。

研究艺术家的心灵历程,那些遽然蜕变和瞬间重生,有时来得迅猛近乎禅家的顿悟。

可染先生好学而敏求,这是他“苦学派”的唯一解释,苦学者不意味着枯涩无味的下笨功夫。

我曾有幸上可染先生的书法课,他不强求碑帖的选择,他说要平心静气地读碑,知其间架,重其用笔,悟其风神,能于此三者有所悟,则去书道不远矣。

书法课上,可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动的、麻木不仁的写字习气。

可染说用笔之际虽所向空无一物,然则胸中应觉艨艟之遇浪遏,冲波逆折而前,当此之时,笔锋必有生涩出焉,必有稚拙出焉。

有生涩稚拙矣,然后再求大巧,则大巧即在其中。

可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷,三十多岁时的风华婉转至五十岁后一扫而空,石破天惊,创旷古无双之结体用笔,无丝毫泥古、媚俗、求奇、矫饰、市井、乡愿……一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入,只觉铮铮其骨、磔磔其态,近之则畏,远之则敬。

可染先生的字我行我素,决不苟合取容,是颇见他笔下之牛“时亦强犟”的性格的。

先生的“学而知之”的部分,当然还包含了他对素描的积年锤炼、对光影的敏锐认识。

在此先置而不论。

先生称自己是“困而知之”,人们不要以为可染先生当真的为自己才情不逮而困守干城,“钝者勉为”。

可染先生的“困”是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力,他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术,这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂,打进去,致勇也;打出来,夺魂也,这其中数十年苦心孤诣,念兹在兹,朝斯夕斯,方才有了又一次的伟大。

诚如可染先生题赐予我的“七十二难,玄奘西天取经不畏七十二难,今以此四字书赠范曾同学”。

我们一代代都抱着跣足苦行的宏愿,在艺术征途上踽踽而前,“困”者,“难”也,是深觉万难之下的渺小与决绝。

至此,我们可得如下之结论,可染先生的经历包含着谦逊和伟大,正如泰戈尔有言:

“当一个人大为谦卑的时候,就是他接近伟大的时候。

(转载自《新华文摘》,有删改)

7.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()

A.艺术是供人们来欣赏的,它的创作意图不是用来教化人的,因为艺术对人的教化是在潜移默化之中,不是如演说家那样带有着直接的目的性。

B.画作传达的意旨宛若表达的语言,画作的内容宛若语言表达的意义,语言和意义由音调连接,画作的内容和意旨由风格相连。

C.曾经的可染先生因为作画神速而令人赞叹,自己也颇多白喜之情,但经过岁月的洗礼,先生却认为要“慢”下来,花时间才能创作出好作品。

D.文章是为画家李可染先生做的传,但是却在先生对于书法的研习上花了大量的笔墨,这其实是从另一个角度回忆了先生是如何“学而知之”的。

8.先生的画作有何独到之处能够产生“来吾导夫先路”的作用?

请概括并分析。

9.这篇传记全文以第一人称的口吻成文,这样写有什么好处?

请简要分析。

【答案】7.D8.①圣洁凝重。

当时的艺术整体浑噩轻佻,先生适时而生。

②画作的美与教养结合。

先生的画在潜移默化中陶冶人,使人趋向崇高。

③艺术与道德结合。

画作中有对祖国山河的热爱,捍卫民族文化。

④作品中表现出崇高感。

他有超越感观尺度的能力,崇高感使他的艺术已如自然。

9.①内容上,选择与“我”有关的事件成文,选材灵活,对先生的敬佩热爱之情溢于言表。

②结构上,行文流畅自然,便于作者将大量的主观情感和自己的评论融人传记。

③阅读效果上,让传主的生平更可信,读者更容易被作者的情感打动,更能够理解作者的创作意图,发人深省。

【解析】

7.试题分析:

这是对文本内容、手法的综合考查。

A“意图不是用来教化人的”错;B应是“传达的内容宛若表达的语言,传达的意旨宛若语言表达的意义”C“慢”下来指“用笔的品质”。

【考点定位】分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题的方法:

①读全文,概括主要内容;②抓标题,概括主要内容;③辨文体,概括主要内容;④找线索,概括主要内容;⑤理层次,概括主要内容。

第一步:

整体感知。

明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。

文章的主旨是指文章的主要意义或目的,整体把握中要抓住文章的主旨,这是评价的根本。

第二步:

筛选文中的关键信息。

无论写人记事还是发表看法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评价。

第三步:

评价要具体、客观,不可含糊笼统。

分析和评价都必须紧密结合文学作品实际,避免离开作品去进行漫无边际的分析。

分析和评价要以正确的思想为理论基础,以辩证法为基本的分析法,并结合文学作品创作特有的艺术规律,对作品进行分析和评价,而不应依据个人的好恶去随意评说。

文章是传记,传记最重要就是真实性,时间、时间力求准确。

本题中错误的选项都属于,曲解文意,只要回到文本中一一对照,便可发现错误。

8.试题分析:

题干问的是“先生的画作有何独到之处能够产生‘来吾导夫先路’的作用?

请概括并分析”,本题考查筛选并整合文中的信息。

题目要求概括“画作有何独到之处”,关键词“来吾导夫先路”,出现在文章第五节,本题答题区间在文章2-4节中,筛选关键语句,概括形成答案。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】筛选并整合文中的信息就要去粗取精。

基本要点有二:

一是切块法,即在锁定与答案有关信息句段的基础上,进一步缩小包围圈,将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。

可以依据写作的角度切块,也可以依据内容上的关键词切块,还可以依据语句上的连接词(关联词、序数词、插入语、介词等)切块。

本题的块应该集中在2-4节中。

二是抽条法,即在锁定“块”的基础上,分出“条”来抽取答案信息,然后再提炼概括。

有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”,而是分布在全文的各部分,这就要对全文进行整体把握,点面结合,逐一摘取,避免遗漏。

瞄准目标。

目标语句使指代表有用信息的语句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。

瞄准目标语句,依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。

本题目标也就是对摄影产生影响的方方面面。

9.试题分析:

题干问的是“这篇传记全文以第一人称的口吻成文,这样写有什么好处?

请简要分析”,答题关键词“第一人称”“有什么好处”。

答题是注意结合原文内容,从内容、结构、表达效果三个方面入手。

【考点定位】分析作品主要表现手法。

能力层级为分析综合C。

【典例拓展】答题时注意人称的选取,叙述的顺序,组织的方式,和环境、抒情、议论的结合等。

第一人称:

①可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历,增强文章的真实感;②便于直接表达“我”内心的喜怒哀乐,亲切自然。

如鲁迅先生的《祝福》运用了第一人称的笔法,向我们娓娓道来一个较为真实的故事。

第二人称:

呼告式抒情更强烈,更感人,便于对话或感情交流;抒情自由灵活,亲切自然;其实是“我”在向“×××(有时是作品中的某个人物形象,有时则是读者)”的叙述与倾谈。

如上文《想飞》中的画线句子的“你”指的是作品中的不能飞的体态笨拙的鸟,《周总理,你在哪里》中的“你”显然指“周总理”;而朱自清《匆匆》中“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

”,指的就是读者,在向读者发问呢。

第三人称:

如契诃夫的小说《装在套子里的人》就运用了第三人称的写法,以全知视角像读者叙述故事。

四、古代诗文阅读

(一)文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

任忠,字奉诚,小名蛮奴,汝阴人也。

少孤微,不为乡党所齿。

及长,谲诡多计略,膂力过人,尤善骑射,州里少年皆附之。

侯景之乱,忠率乡党数百人,随晋熙太守梅伯龙讨景将王贵显于寿春,每战却敌。

土人胡通聚众寇抄,忠与主帅梅思立并军讨平之。

会京城陷,忠坚戍晋熙,旋复京。

侯景平,授荡寇将军。

王琳立萧庄,署忠为巴陵太守。

华皎之举兵也,忠预其谋。

及皎平,高宗以忠先有密启于朝廷,释而不问。

五年,陈军北伐,忠将兵出西道,击走齐历阳王高景安于大岘,逐北至东关,克其东西二城。

进军蕲、谯,并拔之。

径袭合肥,入其郛。

进克霍州。

以功授员外散骑常侍,封安复县侯,邑五百户。

十一年,加北讨前军事,进号平北将军,率众步骑趣淮南路。

周遣王延贵率众为援忠大破之生擒延贵后主嗣位进号镇南将军给鼓吹一部入为领军将军,加侍中,改封梁信郡公,邑三千户。

出为吴兴内史,加秩中二千石。

及隋兵济江,忠自吴兴入赴,屯军朱雀门。

后主召萧摩诃以下于内殿定议,忠执议日:

“兵家称客主异势,客贵

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