中学文言文助读du.docx
《中学文言文助读du.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中学文言文助读du.docx（35页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
中学文言文助读du
初中文言文助读
1.王戎识李
王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：
“树在道边而多子，此必苦李。
”取之信然。
2.陆绩怀桔
绩年六岁，于九江见袁术。
术出桔，绩怀三枚；去，拜辞堕地。
术谓曰陆郎作宾客而怀桔乎？
绩跪答曰:
欲归遗母，木犬奇之。
3.掩耳盗铃
有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
4.邴原泣学
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：
“童子何泣？
”原曰：
“孤者易伤，贫者易感。
夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。
”师恻然曰：
“欲书可耳！
”原曰：
“无钱资。
”师曰：
“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
”
5.画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。
每曰：
“点之即飞去。
”人以为诞，因点其一。
须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。
6.蛇衔草
昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。
有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。
田父取其草余叶以治疮，皆验。
本不知草名，因以“蛇衔”为名。
《抱朴子》云，“蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故”，是也。
7.对牛弹琴
昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。
非牛不闻，不合其耳矣。
转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
8.李存审戒子
存审出于寒微，常戒诸子曰：
“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞者凡百馀。
”因授以所出镞，命藏之，曰：
“尔曹生于膏梁，当知尔父起家如此也。
”
9.秦武王偏听
扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：
“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石：
“君与知之者谋之，而与不知者败之。
使此知秦国之政也，而君一举而亡国矣。
”
10.修改一法
近闻吾乡朱梅崖先生，每一文就，必粘之于壁，逐日熟视，辄去十余字。
旬日以后，至万无可去，而后脱稿示人。
此皆后学者所法也。
11.杀驼破瓮
昔有一人，先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷，首不得出。
既不得出，其人以为忧。
有一老人来语之曰：
“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。
”即用其语，以刀斩头。
既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
12.尹绰之爱
简子有臣尹绰、赦厥，简子日：
“厥唉我，谏我必不与众人中；绰也不爱我，谏我必于众人中。
”尹绰日：
“厥也爱君之丑而不爱君之过；臣也爱之过而不爱君之丑。
”孔子日：
“君子哉，尹绰！
面訾zǐ不誉也。
13.司马光救友
光（司马光）生七岁，凛然（严肃庄重的样手）如成人，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰），爱之（指代《左氏春秋》），退（回去）为家人讲，即了（懂得）其大指（同“旨”，主要意思）。
自是（从此）手不释（放下）书，至（甚至）不知饥渴寒暑。
群儿戏于（在）庭（院子），一儿登瓮，足（指失足）跌没（沉没）水中，众皆弃去（抛下那小孩逃去了），光持（拿）石击瓮破之（指代瓮），水迸（涌出），儿得活。
14.塞翁失马
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：
“此何遽不为福乎？
”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：
“此何遽不能为祸乎？
”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：
“此何遽不为福乎？
”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
15.曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：
“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施行焉。
16.商鞅立木
令既具,未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：
“能徙者予五十金！
”有一人徙之，辄予五十金。
以明不欺。
卒下令。
17.陶侃节约
陶公性检厉，勤于事。
作荆州时，敕船官悉锯木屑，不限多少。
咸不解此意。
后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。
18.草书
张丞相好书而不工。
当时流辈皆讥笑之。
丞相自若也。
一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。
使侄录之。
当波险处，侄罔然而止。
执所书问曰：
“此何字也？
”丞相熟视久之，亦不自识。
诟其侄曰：
“汝胡不早问，致余忘之。
”
19.汉世老人
汉世有人，年老无子，家富，性敛啬。
恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。
营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。
或人从之求丐，不得已而入内取十钱。
自堂而出，随步辄减。
比至于外，才余半在，闭目以授乞者。
寻复嘱云：
“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来!
”老人俄笤，田宅没官，货财充于内帑矣。
20.自相矛盾
人有鬻盾与矛者，誉其盾之坚，物莫能陷也。
俄而又誉其矛曰：
“吾矛之利，物无不陷也。
”人应之曰：
“以子之矛陷子之盾，何如？
”其人弗能应也。
21.大勇
古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
22.各人啖一口
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”，以示众。
众莫能解。
次至杨修，修便啖，曰：
“公教人啖一口也，复何疑？
”
23.观棋自羞
予观弈于友人所。
一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。
顷之，客请与予对局，予颇易之。
甫下数子，客已得先手。
局将半，予思益苦，而客之智尚有余。
竟局数之，客胜予十三子。
予郝甚，不能出一言。
后有招予观弈者，终日默坐而已。
24.猱
兽有猱，小而善缘，利爪。
虎首痒，辄使猱爬搔之不休，成穴，虎殊快，不觉也。
猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎曰：
“吾偶有所获腥，不敢私之，以献左右。
”虎曰：
“忠哉猱也！
爱我而忘其口腹。
”啖已，又弗觉也。
久而虎脑空，痛发，踪猱。
猱则已走避高木。
虎跳踉大吼，乃死。
25.义犬救主
华隆好弋猎。
畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。
隆后至江边，被一大蛇围绕周身。
犬隧咋蛇死焉。
而华隆僵仆无所知矣。
犬彷徨嗥吠，往复路间。
家人怪（怪：
对...感到不解，疑惑）其如此，因随犬往。
隆闷绝委地。
载归家，二日方苏。
隆未苏之前，犬终不食。
自此爱惜，如同于亲戚焉。
26.高风笃学
高凤字文通,家以农亩为业。
妻常之田,曝麦于庭,令凤护鸡。
时天暴雨,凤持竿诵经,不觉潦水流麦.妻还怪问,乃省。
27.齐人攫金
昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。
吏捕得之，问曰：
“人皆在焉，子攫人之金何？
”对曰：
“取金之时，不见人，徒见金。
”
28.孟母戒子
子少时，诵，其母方织。
孟子辍然中止，乃复进。
其母知其諠也，呼而问之：
“何为中止？
”对曰：
“有所失，复得。
”其母引刀裂其织，以此戒之。
自是之后，孟子不复諠矣。
29.诲学
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
30.荆人袭宋
荆人欲袭宋，使人先表澭水。
澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。
向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
31.小人
康熙间有术人携一榼，榼藏小人长尺许。
投一钱，则启榼令出，唱曲而退。
至掖，掖宰索榼入署，细审小人出处。
初不敢言，固诘之，方自述其乡族。
盖读书童子，自塾中归，为术人所迷，复投以药，四体暴缩，彼遂携之，以为戏具。
宰怒，杖杀术人。
32.蝙蝠
凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。
凤责之曰：
“汝居吾下，何踞傲乎？
”蝠曰：
“我有足，属于兽，贺汝何用？
”一日，麒麟生诞，蝠亦不至，麟亦责之。
蝠曰：
“我有翼，属于禽，何以贺与？
”麟凤相会，语记蝙蝠之事，互相慨叹道：
“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真个无奈他何”
33.鲁丹见中山君
鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。
复见，未语，而君与之食。
鲁丹出，而不反舍，遂去中山。
其御曰：
“反见，乃始善我，何故去之？
”鲁丹曰：
“夫以人言善我，必以人言罪我。
”未出境，而公子恶之曰：
“为赵来间中山。
”君因索而罪之。
34.人有亡鈇者
人有亡铁者，意其邻之子：
视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度无为而不窃铁也。
俄而掘其谷而得其铁，他日复见邻人之子，动作态度无似窃铁者。
35.天雨谷
汉宣帝时,江淮比年旱,大饥，人相食，死者相望。
天雨谷三日。
寻魏地奏,亡谷二千顷，人皆异之。
36.鲁人锯竿
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：
“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？
”遂依而截之。
37.华佗治病
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。
郡守果大怒，令人追捉杀佗。
郡守子知之，嘱使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。
38.苛政猛于虎
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式而听之，使子路问之，曰：
“子之哭也，壹似重有忧者。
”而曰：
“然。
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。
”夫子问：
“何为不去也？
”曰：
“无苛政。
”夫子曰：
“小子识之，苛政猛于虎也。
”
39.钱若赓断鹅
万历中，钱若赓守临江，多异政。
有乡人持鹅入市，寄店中他往。
还索鹅，店主赖之云：
“"群鹅我鹅耳。
”乡人讼于郡。
公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。
人无不惊讶。
已退食，使人问鹅供状否？
答曰：
“未。
”少顷出，下堂视之，曰：
“状已供矣。
”因指一鹅曰：
“此乡人鹅。
”盖乡人鹅食野草，粪色清；店鹅食谷栗，粪色黄。
店主伏罪。
40.兄弟争雁
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：
“获则烹。
”其弟争曰：
“舒雁烹宜，翔雁燔宜。
”竞斗而讼于社伯。
社伯请剖雁，烹燔半焉。
已而索雁，则凌空远矣。
41.读书与作文
读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。
作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，矣冶即成。
只要识模，全不费力。
所谓劳于读书，逸于作文者此也。
42.唐太宗纳谏
贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：
”比有上书奏事，条数甚多。
联总粘之屋壁，出入观省。
所以孜孜不倦者，欲尽臣下之情。
每一思政理，或三更方寝。
亦望公辈用心不倦，以副联怀也。
43.王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生育书；听已，辄默记。
暮归，忘其牛。
或牵牛来责蹊，父怒挞之。
已而复如初。
母曰：
“儿痴如此，曷不听其所为？
”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
44.神像
绍兴王元章，国初名士。
所居与一神庙切近，爨下缺薪，则斫神像爨之。
一邻家，事佛惟谨，遇元章毁像，辄刻木补之。
如是者三四。
然元章家人岁无恙，而邻人妻孥时病。
一日，召巫降神，诘神云：
“彼屡毁神，神不责；吾辄为补之，神反不我佑，何也？
”巫者作怒曰：
“汝不置像，像何从而爨？
”自是，其人不复补像，而庙遂废。
45.陈蕃一室
蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。
父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：
“孺子何不洒扫以待宾客？
”蕃曰：
“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
”勤知其有清世志，甚奇之。
46.李勣煮粥
英公虽贵为仆射，其姊病，必亲为粥，釜燃辄焚其须。
姊曰：
“仆妾多矣，何为自苦如此！
”勣曰：
“岂为无人耶！
顾今姊年老，勣亦年老，虽欲久为姊粥，复可得乎？
”
47.锡饧不辨
明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。
见其迎求溢户，酬应不暇。
偶一求药者既去，走而告之曰：
“临煎加锡一块。
”原礼心异之，叩其故。
曰：
“此古方尔。
”殊不知古方乃饧字，饧即糯米所煎糖也。
嗟乎！
今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！
48.凿壁借光
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
49.李广射石
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。
因复更射之，终不能复入石矣。
广所居郡闻有虎，尝自射之。
及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
50.唐太宗论举贤
上（指唐太宗）令封德彝举贤，久无所举。
上诘之，对曰：
“非不尽心，但于今未有奇才耳！
”上曰：
“君子用人如器，各取所长。
古之致治者，岂借才于异代乎？
正（只）患己不能知，安可诬（冤枉、贬低）一世之人？
”
51.铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：
“欲做针。
”白曰：
“铁杵成针，得乎？
”曰：
“但需工夫深！
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。
52.刘庭式娶盲女
齐人刘庭式未及第时，议娶其乡人之女，既成约而未纳币也。
庭式及第，其女以疾，两目皆盲。
女家躬耕，贫甚，不敢复言。
或劝纳其幼女，庭式笑曰：
“吾心已许之矣。
虽盲，岂负吾初心哉。
”卒取盲女，与之偕老。
53.老农指瑕
马知节尝珍其所藏戴嵩《斗牛图》。
暇日展曝于厅前。
有输租氓见而窃笑。
公疑之，问其故。
对曰：
"农非知画，乃识真牛。
方其斗牛时，夹尾于髀间，虽壮夫膂力不能出之。
此图皆举其尾，似不类矣。
"公为之叹服。
54.葛洪苦学
葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不葺，常披榛出门，排草入室。
屡遭火，典籍尽。
乃负笈徒步，不远千里，借书抄写。
卖薪买纸，然火披览。
所写皆反覆，人少能读之。
55.为者常成
梁丘据谓晏子曰：
“吾至死不及夫子矣！
”晏子曰：
“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者。
故难及也？
”
56.欧阳询观古碑
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久而去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
57.文征明习字
文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
58.囊萤夜读
胤恭勤不倦，博学多通。
家贫，不常得油。
夏月，则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
59.以百姓为甲兵
房玄龄奏，“阅府库甲兵，远胜隋世。
”上曰：
“甲兵武备，诚不可阙；然炀帝甲兵岂不足邪！
卒亡天下。
若公等尽力，使百姓义安，此乃朕之甲兵也。
”
60.卖柴翁殴宦者
尝有农夫以驴负柴。
宦者称宫市取之，与绢数尺，又就索“门户”，仍邀驴送柴至内。
农夫啼泣，以所得绢与之。
不肯受，曰：
“须得尔驴。
”农夫曰：
“我有父母妻子，待此然后食。
今此柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！
”遂殴宦者。
61.攘鸡者强辩
孟子曰：
“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：
‘是非君子之道。
’曰：
‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
’如知其非义，斯速已矣，何待来年？
”
62.富民在先
凡治国之道，必先富民。
民富则易治也，民贫则难治也。
奚以知其然也？
民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。
民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。
故治国常富，而乱国常贫。
是以善为国者，必先富民，然后治之。
63.杯弓蛇影
乐广字修铺，迁河南伊，尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：
“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。
”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。
广意杯中蛇即角影也。
复置酒于前处，谓客曰：
“酒中复有所见不？
”答曰:
“所见如初。
”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。
64.搔痒
昔人有痒，令其子索之，三索而三弗中。
令其妻索之，五索而五弗中也。
其人怒曰：
“妻子内我者，而胡难我？
”乃自引手一搔而痒绝。
何则？
痒者，人之所自知也。
自知而搔，宁弗中乎！
65.明日歌
后生家每临事，辄曰：
“吾不会做。
”此大谬也。
凡事做则会，不做则安能会耶？
又，做一事，辄曰：
“且待明日。
”此亦大谬也。
凡事要做则做，若一味因循，大误终身。
66.割席而坐
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。
管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕者过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰：
“子非吾友也。
”
67.慕名失实
书生以囊萤闻于里。
里人高其义，晨诣之。
家人谢他往。
里人异之，曰：
“何有囊萤读，而晨他往者？
”曰：
“无他，以捕萤往，晡且归矣。
”今天下所高，必其囊萤者，令书生白日下帷，孰诣之哉？
68.教学相长
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故，学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。
故曰，教学相长也。
69.各言尔志
颜渊、季路侍。
子曰：
“盍各言尔志？
”子路曰：
“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：
“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：
“愿闻子之志。
”子曰：
“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”
70.诸葛亮用人
范文正常言：
“史称诸葛亮能用度外人。
用人者莫不欲尽天下之才，常患近己之好恶而不自知也。
能用度外人，然后能周大事。
71.三镜自照
太宗谓侍臣曰：
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
朕常保此镜，以防己过。
72.朽木不可雕
宰予昼寝。
子曰：
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！
于予与何诛？
”子曰：
“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”
73.项羽不肯竟学
项籍（项籍字羽）少时，学书不成，去学剑，又不成。
项梁怒之。
籍曰:
''书,足以记名姓而已.剑,一人敌，不足学，学万人敌。
''于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
74.顾炎武不释卷
凡先生之游，以二马三骡载书自随。
所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。
或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
75.从“一”至“万”
汝有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”“乎”。
一岁，聘楚士训其子。
楚士始训之搦管临朱，书一画，训曰“一”字；书二画，训曰“二”字；书三画,训曰“三”字。
其子辄欣欣然，掷笔归告其父曰：
“儿得矣，儿得矣；可无烦先生矣，重费馆谷也，请谢去。
”其父喜,从之，具币谢遣楚士。
逾时，其父拟征召姻友万氏姓者饮，令子晨起治状；久之不成。
父趣之。
其子恚曰：
“天下姓字伙矣。
奈何姓万？
自晨起至今，才完五百画也。
”初机士偶一解，而即訑訑，自矜有得，殆类是已。
76.望梅止渴
魏武行役失汲道，三军皆渴，士卒难忍。
操寻思少顷，乃令曰：
“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此急行，得及前源。
世人曰：
“魏武多智，非妄论也。
”
77.孟子对滕文公
滕文公问道：
“滕国是个小国，夹在齐国和楚国的中间，侍奉齐国呢，还是侍奉楚国呢？
”孟子回答道：
“谋划这个问题不是我力所能及的。
一定要我说，就只有一个办法：
深挖护城河，筑牢城墙，与百姓共同守卫，百姓宁可献出生命也不逃离，这样就好办了。
”
78.荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：
“吾今死矣，子可去。
”巨伯曰：
“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？
”贼既至，谓巨伯曰：
“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？
”巨伯曰：
“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：
“我辈无义之人，而入有义之国。
”遂班军而还。
一郡并获全。
79.字期清爽
有医人工于草书者，医案人或不识，所系尚无轻重；至于药名，则药铺中人，岂能尽识草书乎？
孟浪者约略撮之而贻误，小心者往返⑿询问而羁延。
可否相约同人，凡书方案，字期清爽，药期共晓。
80.陆游家训
后生才锐者，最易坏。
若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。
切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。
如此十许年，志趣自成。
不然，其可虑之事，盖非一端。
吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
81.只许州官放火
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。
上元放灯，许人入州游观，吏人遂书榜谒于市曰：
“本州依例放火三日。
”欲语云，“只许州官放火，不许百姓点灯”，本此。
82.业精于勤
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸，爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬。
诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
83.狂泉
昔有一国，国有一水，号曰“狂泉”。
国人饮此水，无一不狂，唯国君穿井而汲，故无恙。
国人既狂，反谓国君之不狂为狂。
于是聚谋，共执国君，疗其狂疾，火艾针药，莫不毕具。
国君不胜其苦，遂至狂泉酌而饮之。
饮毕便狂。
君臣大小，其狂若一，众乃欢然。
84.佞人
太宗尝止一树下，曰：
“此嘉树。
”宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：
魏公常劝我远佞人。
佞，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也，今日果然！
”
85.齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。
入则愧其家室，出则愧对其知友州里，其所以不得之故，则狗劣也。
欲得良狗，人曰：
“君宜致力于耕作。
”猎者曰：
“何为？
”人不对。
猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？
于是退而急耕，疾耕则家富，家富则市得良狗，于是猎兽之获，常过人矣。
非独猎也，百事也尽然。
86.笔冢（bǐzhǒnɡ）
永公（指智永，南北朝时书法家。
）住吴兴（今浙江吴州。
）永欣寺，积年（多年）学书（写字），后有秃笔头（写坏的毛笔头。
）十瓮，每瓮皆数石（古代重量单位，约一百二十斤）。
人来觅书（求写字），并请题（书写）额（匾）者如市，所居户限（门槛）为之（因此）穿穴（踏破），乃用铁叶（铁皮）裹之，人谓“铁门限”。
后取笔头瘗（yì埋）之，号（称）为“退笔冢”。
87.孙叔敖受教
孙叔敖为楚令尹（国相），一国吏民皆为贺。
有一老父衣（yì，穿）粗衣，冠（guàn，戴）白冠，后来吊。
孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：
“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?
”父曰：
“有说：
身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之（灾祸伴随他）。
”孙叔敖再拜曰：
“敬（敬词，无义）受命（指教），愿闻余教。
”父曰：
“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。
君（您）谨守此三者，足以治楚矣!
”
88.牛角挂书
密（李密，隋末参与杨玄感起兵反隋，失败后投农民起义军瓦岗军，成为首领）以薄鞯（jiān，衬托马鞍的垫子）乘牛，挂《汉书》一帙（zhì,书套，指书卷）角上，行且读。
越国公杨素（隋朝重臣，封越国公）适见于道，按辔（按捺住马鞍）蹑（追随）其后，曰：
“何书生勤如此？
”密识素，下拜。
问所读（即所读的书），曰：
“《项羽传》（《汉书》中的一篇人物传记）。
”因与语（即“因与之语”，省略了介词宾语“之”），奇之（认为李密这人奇特。
“奇”作意动用）。
归谓子玄感曰：
“吾观密识度（见识和气度），非若等辈（不同于你们这般人）。
”玄感遂倾心结纳（结交）。
大业（隋炀帝年号）九年，玄感举兵黎阳（地名，今河南），遣人入关（指函谷关）迎密。
89.吴起求将
吴起（战国初期著名的军事家）者，卫（卫国）人也，好用兵。
尝学于曾子（姓曾名参，孔子的学生，参，shēn），事鲁君（在鲁国国君手下任职）。
齐人攻鲁，鲁欲将吴起（让吴起担任将军。
将，动词），吴起取（同娶）齐女为妻，而鲁疑之。
吴起于是（在这时）欲就名（成名），遂杀其妻，以明（表明）不与（结交）齐也。
鲁卒（终于）以为将（把他任命为将军）。
将而攻齐，大破之。
90.孙膑赛马
忌数与齐诸公子驰逐重射。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下、辈。
于是孙子谓忌曰：
“君第重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰：
“今以君之下驷与彼上驷；取君上驷与彼中驷；取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕
升级会员 