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外国教育史习题附答案

第一篇外国古代教育

第一章东方文明古国的教育

一、选择

1.认为教育是一种无意识的活动,是仅凭观察与尝试成功的方法,经过失败与重复模仿进展学习。

这种观点属于以下哪种教育起源论〔〕

2.苏美尔时期出现的与寺庙有关的学校被称为〔A.泥板书社〕

3.楔形文字是古代哪个国家创造的〔D.古巴比伦〕

4.古代东方文明古国中,在数学上采用10进位计算法的是〔D.古埃及〕

5.主张“教育生物起源说〞的是〔〕

6.学校教育最早产生于人类的〔〕

7.以下几项,哪一个不是原始社会教育的特点〔C.等级性〕

A.无阶级性B.无组织C.等级性D.与生产劳动生活严密联系

8.古埃及的学校中,以培养祭司为目的,教授天文、数学、建筑、水利、医学等学科的学校是〔D寺庙或僧侣学校〕

A.宫廷学校主要由法老设立,教育皇室成员与朝臣子弟,毕业后成为文士的后备人才,担任国家官吏

B.职官学校由政府各机关设立,主要用来训练实用人才。

如管理文档的人员;管理财务的人员

C.文士学校主要培养文士。

通常设有书写、计算与有关法律方面的知识。

一般儿童5岁上学,一直到16、17岁。

由学校实行收费,贫民子弟很难进入

D.寺庙或僧侣学校是培训祭司或僧侣的学校机构,主要设在寺庙。

由于寺庙是古埃及宗教活动的场所也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构,因此这类学校有很高的地位

9.古儒学校是印度〔D.婆罗门家庭教育〕的教育形式

10.古印度佛教教育中,推动教育平民化的措施是〔B.强调使用地方语言进展教学,取代“梵文〞教学〕

11.东方文明古国的教育属于〔A.奴隶社会等级教育〕

A.奴隶社会等级教育B.原始群众教育C.封建社会等级教育D.资本主义教育

12.以下哪一个是东方文明古国教育开展的特点〔B.教育具有强烈的阶级性与等级性〕

1.作为世界文化的摇篮,东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育,无论是史料记载或考古开掘都证明了这一点。

2.教育具有强烈的阶级性与等级性,学校主要招收奴隶主子弟,并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。

3.教育内容较丰富,包括智育、德育及宗教教育等,既反映了统治阶级的需要,也反映了社会进步及人类多方面开展的需要。

4.与教育内容的繁复相应,教育机构的种类繁多,形态各殊,有助于满足不同统治阶层的需要,既有森严等级性,也具有强大的适应性。

5.教学方法简单,体罚盛行,实行个别施教,尚未形成正规的教学组织。

6.教育常常成为统治阶级的专利,故教师的地位较高。

7.文明及文化教育甚为古老,可以说是源远流长。

二、简答题

1.简述古埃及学校教育的类型宫廷学校、职官学校、僧侣学校与文士学校

与根本特征。

首先,在教育内容上,注重道德品德的培养;注重练习书写、词令;重视数学与计算。

其次,在教学方法上,以机械教学为主,不重解释与说明;学生主要靠模仿进展学习,机械训练与背诵是常用的方法;由于学习的内容很多都是儿童所不理解的,教学上又采取强制性的方法,因而,体罚成为教育管理的重要手段。

2.简述古代印度教育的根本状况。

一、

二、佛教的教育

第二章古希腊的教育

一、选择

1.古希腊的城邦中,奴隶制民主政体下的教育典范是〔A.雅典〕

2.斯巴达的教育目的是要把贵族子弟培养成〔C.保家卫国的战士〕

3.雅典教育较之斯巴达,具有较强的〔B.民主性〕

4.智者实际是指〔D.职业教师〕

5.智者在教育上的一大奉献是提出了教育史上著名的〔C.七艺中的“前三艺〞〕

6.以下哪一个不是智者在教育史上的奉献〔D.传播天文、几何、算术、音乐,确定“四艺〞〕

A.云游讲学,推动文化传播B.传播文法、修辞、辩证法,确定七艺中的“前三艺〞C.提出政治家或统治者的教育

7.在西方哲学史上开辟了自然哲学向伦理哲学转变新阶段的人是〔D.苏格拉底〕

8.苏格拉底认为教育的培养目标是〔B.治国人才〕

9.助产术的最大特点在于〔A.引导对方自己得到答案〕B.通过具体事物的比拟寻找事物的“一般〞归纳C.使人陷入自相矛盾讥讽D.寻找事物的普遍概念定义

10.下面哪个不是苏格拉底方法的局限〔C.受教育者必须对教育者感到信任与尊敬〕

A.受教育者必须有追求真理的愿望与热情B.受教育者对所讨论的问题积累了一定的知识D.谈话对象必须是有一定知识根底与推理能力的成人

11.与?

爱弥儿?

、?

民主主义与教育?

合称西方教育史的三大里程碑的是〔C.?

理想国?

12.柏拉图?

理想国?

中的四种美德是〔C.智慧、勇敢、节制、正义〕

13.柏拉图认为教育应当培养的最高目标是〔D.哲学王〕

14.算术、几何、天文、音乐是七艺中的后四艺,将这四艺列入课程确定下来的是〔A.柏拉图〕

15.?

法律篇?

对?

理想国?

做出了许多改变,以下哪一项不属于这种改变〔C.反对强迫教育〕

16.认为人出生以前已经获得了知识,只是在灵魂依附肉体时所有知识都被遗忘了,这是〔B.柏拉图的“回忆说〞〕

17.古希腊“百科全书式的〞学者指的是〔C.亚里士多德〕

18.下面哪一点不是灵魂论的教育意义〔C.开展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育〕

19.在教育作用方面,强调天性、习惯与理性的共同作用,引出后世关于遗传、环境与教育的三者关系论争的人物是〔A.亚里士多德〕

20.“美德即知识〞是哪位古希腊著名思想家提出来的〔B.苏格拉底〕

21.首次倡导文雅教育的人是〔A.亚里士多德〕

22.教育史上第一个对教育进展年龄分期的是,他的这种年龄分期的依据是。

〔B.亚里士多德教育适应人的自然开展〕

二、简答

1.试比拟雅典与斯巴达教育的异同,

并简要介绍你从中得到的启示。

2.简述智者的教育活动智者云游各地进展讲学,积极参加各城邦政治与文化生活,他们虽没有统一的哲学见解,

但却形成了共同的思想特征:

相对主义、个人主义、感觉主义与疑心主义。

及其在教育史上的奉献。

3.简述柏拉图在?

理想国?

中的教育观。

4.亚里士多德认为教育应当包括体育、智育、德育,其理论依据是什么?

三、分析论述题

1.请评述苏格拉底的教育思想。

2.评析亚里士多德教育思想的主要内容。

〔1〕灵魂论〔2〕教育的作用〔3〕白板说〔4〕教育对象

第三章古罗马的教育

一、选择

1.古罗马王政时期的教育是以〔C.家庭教育〕为主。

2.“卢达斯〞是古代哪个国家的学校名称〔C.古罗马〕

3.以下哪一项为哪一项古罗马时期初等学校重要的教学材料〔A.?

十二铜表法?

4.古罗马共与时期的教育主要是,以培养为最高目标。

〔D.私立教育演说家〕

5.古罗马加强国家对教育的监视与控制是在哪个时期〔D.帝国时期〕

6.古罗马帝国时期教育的主要目的是培养〔B.官吏与顺民〕

7.堂区学校的性质是〔B.基督教教会学校〕

8.以下几个人物,哪一个不是古罗马的教育家〔C.狄德罗〕

A.昆体良B.西塞罗D.奥古斯丁

9.西塞罗的代表作是〔A.?

论雄辩家?

10.古罗马培养雄辩家的学校主要是〔D.修辞学校〕

A.文法学校是为贵族家庭子女设立的比初等教育更高一级的学校。

教育内容是希腊文与拉丁文

B.初等学校C.卢达斯初等学校〔亦称“卢达斯〞〕招收7-12岁的儿童。

教育内容是读、写、算,其中包括?

十二铜表法?

与道德格言等,但不重视体育与音乐。

培养雄辩家〔“演说家〞〕。

教育内容是修辞、逻辑、法律、伦理学、数学、天文学、历史等

11.西塞罗认为合格的雄辩家应当符合很多条件,以下哪一点不包含在这些条件内〔A.雄辩家要宣传正义,因而一定意义上,德行比才能更重要昆体良〕

B.雄辩家必须具备广博的知识C.雄辩家应当具备修辞方面的特殊修养D.雄辩家要有优雅的举止风度

12.在道德教育方面,西塞罗提出了的教育主张。

〔B.“人道〞〕

13.?

雄辩术原理?

是谁的著作〔C.昆体良〕

14.教育史上首次提出分班教学,引发班级授课制的萌芽的是〔D.昆体良〕

15.基督教教父哲学的集大成者是,其代表作是。

〔A.奥古斯丁?

忏悔录?

16.以下几位思想家,相比之下,其思想与其他三位差异最大的是〔C.奥古斯丁〕

A.亚里士多德B.洛克D.培根

四者思想上是有同有异的,但相比之下,亚里士多德、洛克、培根的思想都或多或少的包含唯物主义的因素,并且他们教育思想比拟偏重世俗性与实用性,而奥古斯丁作为基督教教父哲学的集大成者,唯心主义色彩浓厚,认为信仰比知识、理性更重要,与其他几位差异最大

二、简答

1.简单介绍古罗马各个时期教育的主要内容、形式与教育目标。

〔1〕王政时期的教育由于王政时期罗马共与国刚建立,国家的各方面处于刚刚起步的阶段,以农业经济为主。

另外,加上征战需要,国家暂时无暇顾家教育的建立,因而这一时期教育以家庭教育为主;教育内容主要是关于农业生产与军事内容;主要目的是培养农民与军人,为国家的生存效劳。

〔2〕共与时期的教育共与时期是古罗马教育比拟具有代表性的一个时期,这一时期战争完毕了,随着商业手工业的开展,罗马的对外交流增加,学校教育也从中获得充分的开展,形成较为完备的教育体制:

一是初等学校〔亦称“卢达斯〞。

招收7~12岁的儿童。

教育内容是读、写、算,〕其中包括?

十二铜表法?

与道德格言等,但不重视体育与音乐。

教学条件简陋,贵族一般不去,自己雇家庭教师。

二是文法学校。

是为贵族家庭子女设立的比初等教育更高一级的学校。

教育内容是希腊文与拉丁文,此外还学地理、历史、数学、自然科学方面的知识。

三是修辞学校。

比文法学校更高一级,接收文法学校毕业的贵族子弟,培养雄辩家〔“演说家〞〕。

教育内容是修辞、逻辑、法律、伦理学、数学、天文学、历史等。

因此共与时期的教育主要形式是私立学校教育,其最高目标是培养演说家。

〔3〕帝国时期的教育罗马帝国建立后,虽政体与经济的变化,教育也发生相应变化。

首先,国家加强了对初等教育的监视与控制,并把私立的文法学校与修辞学校改为国立;其次,把教育的目的定为培养忠于帝国的官吏与顺民;再次,决定文法学校与修辞学校教师由国家任免,提高教师待遇并享有一些特权。

这一时期的教育形式主要是国立教育,内容根本与共与时期一样,但出于稳固政权的目的,教育目标主要是培养官吏与顺民。

2.简述昆体良教育思想的大致内容。

〔1〕有关培养雄辩家的教育观〔2〕教学观昆体良的教育思想中最为重要的内容,使他关于教学问题的一系列主张。

首先,在教学的组织形式方面,昆体良提出了分班教学的思想,主张把学生分成班组,在同一时间,由教师对全班组而不是个别学生进展教学,这些见解是班级授课制的萌芽;在课程设置上,他认为专业知识应当建立在广博的知识学习的根底之上;在教学方法上,昆体良提倡启发诱导与提问解答的方法;此外,昆体良还提出学习与休息交替的教学原那么,以防止学生过度疲劳。

〔3〕教师观昆体良高度重视教师的作用,认为要做好教育工作,教师是至关重要的。

因此教师应当具有全面的素质。

①教师应当是德才兼备的,即教学生学习根底知识,又教学生做人②教师对学生应宽严相济③教师对学生的教育应当有耐心〔4〕教师应当懂得教学艺术,教学简明扼要,明白易懂,深入浅出;⑤教师要注意到儿童的个体差异,做到因材施教。

第四章西欧中世纪的教育

一、选择

1.以下几种学校,不属于中世纪基督教教会办学形式的是〔C.星期日学校〕

A.堂区学校B.主教学校D.修道院

都与基督教有关,但是星期日学校不属于严格的基督教办学形式,是工业革命后,英国人为解决童工的教育问题而创设的,学习内容涉及基督教?

圣经?

,但后期也有很大世俗性。

2.中世纪修道院的学生不全是以做神职为目的,其中有一局部进修道院仅为学习知识,毕业后仍为俗人,这局部人称为〔A.“

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