古诗文重点字词内容.docx
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古诗文重点字词内容
1《论语六则》词语
(1)时:
副词,时常,常常。
习:
动词,温习,复习。
说:
通“悦”,形容词,愉快,高兴。
(2)朋:
文章中指同一师门的师兄弟。
(3)愠:
怨恨,心里不满。
(4)君子:
文章中指道德修养高的人(5)温:
动词,温习。
故:
旧,指学过的知识。
知:
这里有理解、领会的意思。
(6)为:
动词,做。
(7)罔:
通“惘”,迷惑不解。
殆:
危险。
这里指学业上陷入危险的境地。
(8)好:
动词,喜爱。
乐:
愉快,快乐。
这里的意思是“以之为乐”(9)三:
表示数量少,不是确数。
(10)其:
代词,他的,他们的。
从:
采纳,听从(11)有:
通“又”,用在整数与零数之间。
(12)立:
成就,意即有所成就。
(13)惑:
疑惑。
(14)逾矩:
超越法度。
逾,超越,超过。
矩,本指木工用的曲尺,引申为法度。
2、曹刿论战
一、1、伐:
攻打。
2、肉食者:
吃肉的人,指当权者。
3、间(jiàn):
参与。
4、鄙:
鄙陋,目光短浅。
5、何以战:
就是“以何战”,凭借什么作战?
以,用,凭,靠。
6、衣食所安,弗敢专也:
衣食这类养生的东西,不敢独自享用。
安:
有“养”的意思。
弗:
不。
专:
独自专有,个人专有。
7、遍:
一作“徧”,遍及,普遍。
8、牺牲玉帛(bó):
古代祭祀用的祭品。
牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。
玉,玉器。
帛,丝织品。
9、加:
虚报夸大。
10、小信未孚(fú):
(这只是)小信用,未能让神灵信服。
孚,使人信服。
11、福:
名词作动词,赐福,保佑。
12、狱:
(诉讼)案件。
13、忠之属也:
这是尽了职分(的事情)。
忠,尽力做好分内的事。
属,种类。
14、可以一战:
就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。
可,可以。
以,凭借。
15、战则请从:
(如果)作战,请允许(我)跟从去。
从:
随行,跟从。
16、败绩:
军队溃败。
17、驰:
驱车追赶。
18、辙(zhé):
车轮碾出的痕迹。
19、轼:
古代车厢前做扶手的横木。
20、遂:
于是,就。
21、逐:
追赶,这里指追击。
22、既克:
已经战胜。
既,已经。
23、夫战,勇气也:
作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。
24、一鼓作气:
第一次击鼓能振作士气。
作,振作。
25、再:
第二次。
26、彼竭我盈:
他们的勇气已尽,我们的勇气正盛。
彼,代词,指齐军方面。
盈,充沛,饱满,这里指士气旺盛。
27、难测:
难以推测。
测,推测,估计。
伏:
埋伏。
28、靡(mǐ):
倒下。
二、成语:
一鼓作气再衰三竭辙乱旗靡彼竭我盈
3、鱼我所欲也
1、得兼:
即“兼得”,同时获得。
得:
得到。
2、.舍鱼而取熊掌者也:
取:
选取。
3、所欲有甚于生者,甚:
超过。
3.苟得:
苟且取得。
这里是“苟且偷生”的意思。
4、所恶:
讨厌的(事物)。
恶,憎恨,讨厌。
5.、患:
祸患,灾难。
6、.辟:
通“避”,躲避。
下同。
7、如使:
假如,假使,下文“使”同义。
8、凡可以得生者:
一切可以得到生存的办法。
生,可以获得生存的手段。
9、由是:
由于这个原因10、是故:
因为这个缘故。
11、.呼尔:
盛气凌人喊叫的样子12、.蹴尔:
踩踏食物的样子。
13.万钟则不辩礼义而受之:
不管是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。
14、何加:
有什么益处。
加:
好处。
15、所识穷乏者得我与:
所认识的穷困贫苦的人感激我吗?
得我:
得我与,感激我的恩德吗?
得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
16、.乡为身死而不受:
从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。
乡通“向”,原先,从前。
17、本心:
天性,天良。
18、.行道之人:
路上饥饿的行人。
4、生于忧患,死于安乐
1、发,起,指被任用。
于,介词,从。
2、举,被举用,被选拔。
3、举于士:
士,狱官。
4、举于市:
市,奴隶市场
5于斯人也:
(把重大责任)给这个人。
斯,指示代词,这。
6、必先苦其心志:
一定要先使他的内心痛苦。
苦,形容词作使动用法,使……痛苦。
7、劳其筋骨:
使他的筋骨劳累。
劳,使……劳苦。
其,代词,他的。
8、饿其体肤:
意思是使他经受饥饿,以致肌肤消瘦。
9、空乏其身:
意思是使他受到贫困之苦。
空乏,资财缺乏。
这里是动词。
10、行拂乱其所为:
所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
所为,所行。
11、所以:
用来(通过那样的途径来……)。
12、动心忍性:
使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
13、曾益其所不能:
增加他所没有的才干。
曾,通“增”,增加。
14、人恒过:
恒,常常;过:
这里的意思是犯过失15、困于心:
内心困扰。
困,忧困。
于,介词,在。
16、衡于虑:
思虑堵塞。
衡通“横”,梗塞,指不顺。
17、而后作:
然后才能有所行为。
作,奋起,指有所作为。
18征于色:
征验于颜色。
1、9而后喻:
喻,了解,明白。
20、入则无法家拂士:
在国内,如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。
入,在里面,指国内。
法家,有法度的世臣。
拂士,足以辅佐君主的贤士。
拂,通“弼”,辅弼。
21、出则无敌国外患者:
在国外,如果没有敌对的国家或外来的祸患。
出,在外面。
指国外。
敌国,敌对的国家。
外患,外来的灾难,多指外部入侵。
22、然后知生于忧患,死于安乐:
这样以后,才明白因为忧患而生存发展。
安逸享受使人萎靡死亡。
生,使……生存;死,使……死亡。
5、教学相长
1、嘉(jiā))肴:
美味的菜肴。
肴,熟肉食。
2、旨:
味美。
3、至:
到达了极点。
4、是故:
因此。
5、困:
(受到)阻碍,不通。
6、自反:
反过来要求自己,自己反省。
7、自强(qiǎng):
自己督促自己。
强,勉力,勉强。
8、教学相长:
教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
6、伯牙善鼓琴
1、善:
擅长,善于。
2、志:
意念,心情。
。
3、善哉,善:
赞美之词,即为“好啊”。
4、峨峨:
高耸的样子5、若:
好像6、洋洋:
盛大的样子7、所念:
心中想到的8、阴:
山的北面。
9、卒(cù):
通“猝”,突然。
10、援:
拿,拿过来11、穷其趣:
点明他的情趣。
穷。
穷尽。
趣,旨趣,意旨。
12、舍琴:
丢开琴。
意思是停止弹琴。
13、子之听夫志,想象犹吾心也:
你所听到的心意,想象到的就如同我心里所想象到的一样。
14、逃声:
躲开。
隐藏自己的声音,在这里可以理解为隐藏自己的心意。
逃,逃避。
7、邹忌讽齐王纳谏
1、讽:
用委婉的语言劝告。
谏;臣对君,下级对上级的直言规劝,使之改正错误。
2、修:
长,这里指身高。
3、昳丽:
光艳美丽。
4、朝(zhāo)服衣冠:
早晨穿戴好衣帽。
服,穿戴。
朝,早晨5、窥镜:
察看,照镜子。
6、孰与:
表示比较,意思是与……比谁更……。
,7、旦日:
第二天。
8、不若:
不如,比不上。
8、孰视之:
孰,同“熟”,仔细。
9、私:
偏爱,动词。
10、诚知:
确实知道。
诚,的确,实在。
11、方:
(土地)方圆。
12、蔽:
蒙蔽,这里指指受蒙蔽。
13、面刺:
当面指责。
14、谤讥于市朝(cháo):
在公众场所议论君王的过失。
谤:
公开指责别人的过错。
讥,讽刺。
谤讥,指责,议论。
市朝,公共场合。
15、时时而间(jiàn)进:
有时候间或有人进言。
时时,有时候。
间:
间或,偶尔。
16期(jī)年:
满一年。
期:
满。
16、战胜于朝廷:
在朝廷上战胜(别国)。
意思是内政修明,不需用兵,就能战胜敌国
8、出师表
1、崩殂(cú):
死。
崩,古时指皇帝死亡。
殂,死亡。
2、、疲弊:
困苦穷乏。
3、秋:
时,时候。
4、殊遇:
特别的知遇。
多指帝王的恩宠、信任。
5、开张圣听:
扩大圣明的听闻。
开张,开扩,扩张。
6、光:
发扬光大,7、恢弘:
发扬,扩大。
8、妄自菲薄:
不知自重,毫无根据地看轻自己。
菲薄:
轻视。
9、引喻失义:
讲话不恰当。
引喻:
称引、譬喻;10、忠谏:
忠心规劝。
11陟(zhì):
提升,奖励;罚:
惩罚;臧否(pǐ):
善恶,这里用作动词,意思是评论人物好坏。
12、作奸犯科:
为非作歹,触犯法律。
科:
律条。
14、昭:
彰明,显扬。
15、良实:
忠良信实。
16、志虑:
精神、思想。
17简拔:
选拔,选择。
裨补:
增加补益。
18阙漏:
缺失遗漏。
阙,通“缺”缺点,疏漏..19:
性行:
本性与行为。
19、淑均:
善良公正。
均,公平、平均。
20晓畅:
谙熟精通。
21、行(háng)阵:
行伍,军队。
(39)优劣得所:
好的差的各得其所。
(39)小人:
晚辈,下人,这里指:
宦官。
(40)倾颓:
倾覆衰败。
(41)痛恨:
痛惜,遗憾
(42)死节:
为国而死的气节,能够以死报国。
(43)隆:
兴盛。
(44)计日:
计算着天数,指时日不远。
(45)布衣:
平民;百姓。
(46)躬:
亲自;耕:
耕种。
(47)南阳:
当时南阳郡,今河南南阳和湖北襄阳城西一带。
(48)苟:
苟且;全:
保全。
(49)闻达:
显达扬名,扬名显贵。
(50)卑鄙:
地位、身份低微,见识短浅;卑:
身份低微;鄙:
地处偏远。
与今义不同。
(51)猥(wěi):
辱,这里有降低身份的意思;枉屈:
枉驾屈就。
(52)顾:
探望。
(53)感激:
有所感而情绪激动。
(54)许:
答应;驱驰:
奔走效劳。
(55)有:
通“又”,跟在数词后面表示约数。
(56)临崩寄臣以大事:
刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:
“汝与丞相从事,事之如父。
”;临:
将要,临近。
(57)夙夜忧叹:
早晚忧虑叹息。
(58)泸:
水名,即如今的金沙江。
(59)不毛:
不长草木,这里指人烟稀少的地方。
毛,庄稼,苗。
(60)兵:
武器;甲:
装备。
(61)奖率:
奖赏率领。
(62)庶:
希望;竭:
竭尽;驽(nú)钝:
比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话;驽:
劣马,走不快的马,指才能低劣。
钝:
刀刃不锋利。
(63)攘(rǎng)除:
排除,铲除;奸凶:
奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。
(64)还:
回;于:
到;旧都:
指东汉都城洛阳。
(65)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:
这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。
所以:
用来...的是
(66)斟酌损益:
斟情酌理、有所兴办。
比喻做事要掌握分寸。
(处理事务)斟酌情理,有所兴革。
损:
除去。
益:
兴办,增加。
(67)托臣以讨贼兴复之效:
把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我;托:
托付,交付;效:
效命的任务。
(68)不效则治臣之罪:
没有成效就治我的罪。
(69)告:
告慰,告祭。
(70)兴德之言:
发扬陛下恩德的忠言。
(71)慢:
怠慢,疏忽,指不尽职。
(72)彰其咎:
揭示他们的过失。
彰:
表明,显扬。
咎:
过失,罪。
(73)咨诹(zōu)善道:
询问(治国的)良策。
诹(zōu),询问,咨询。
(74)察纳:
识别采纳。
察:
明察。
雅言:
正确的言论,正言,合理的意见。
(75)深追:
深刻追念;先帝遗诏:
刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:
‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
’
遗诏:
皇帝在临终时所发的诏令。
(76)当:
在……时候。
(77)临:
面对;涕:
眼泪;零:
落下。
(78)不知所言:
不知道再该说些什么。
字词注释
太元:
东晋孝武帝的年号(376-397年)。
武陵:
郡名,今武陵山区或湖南常德一带。
为业:
把……作为职业,以……为生。
为,作为。
缘:
顺着、沿着。
行:
行走这里指划船。
远近:
偏义复词,仅指远。
忽逢:
忽然遇到。
逢,遇见。
夹岸:
两岸。
杂:
别的,其他的。
鲜美:
鲜艳美丽。
落英:
落花。
一说,初开的花。
缤纷:
繁多而纷乱的样子。
异之:
以之为异,即对此感到诧异。
异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到诧异,认为······是奇异的。
之,代词,指见到的景象。
复:
又,再。
前:
名词活用为状语,向前。
欲:
想要。
穷:
尽,形容词用做动词,这里是“走到······的尽头”的意思。
林尽水源:
林尽于水源,桃花林在溪水发源的地方就没有了。
尽,完,没有了。
便:
于是,就。
得:
看到。
仿佛:
隐隐约约,形容看得不真切的样子。
若:
好像。
舍:
舍弃,丢弃,
初:
起初,刚开始。
才通人:
仅容一人通过。
才,副词,只。
行:
行走。
豁然开朗:
形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
然,……的样子。
豁然,形容开阔敞亮的样子;开朗,开阔明亮。
平:
平坦。
旷:
空阔;宽阔。
屋舍:
房屋。
俨(yǎn)然:
整齐的样子。
之:
这。
属:
类。
阡陌交通:
田间小路交错相通。
阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。
交通,交错相通。
阡陌,田间小路。
鸡犬相闻:
(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
相闻,可以互相听到。
种作:
耕种劳作。
衣着:
穿着打扮,穿戴。
悉:
全,都。
外人:
桃花源以外的世人,下同。
黄发垂髫(tiáo):
老人和小孩。
黄发,旧说是长寿的象征,用以指老人。
垂髫,垂下来的头发,用来指小孩子。
髫,小孩垂下的短发。
并:
都。
怡然:
愉快、高兴的样子。
乃大惊:
竟然很惊讶。
乃,竟然。
大,很,非常。
从来:
从……地方来。
具:
通“俱”,全,详细。
之:
代词,指代桃源人所问问题。
要:
通“邀”,邀请。
咸:
副词,都,全。
问讯:
询问消息,打听消息。
云:
说。
先世:
祖先。
率:
率领。
妻子:
指妻室子女,“妻”“子”是两个词。
妻:
指男子配偶。
子:
指子女。
邑人:
同乡(县)的人。
邑,古代区域单位。
《周礼·地官·小司徒》:
“九夫为井,四井为邑。
”
绝境:
与人世隔绝的地方。
绝,绝处。
复:
再,又。
焉:
兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
遂:
就。
间隔:
隔断,隔绝。
世:
朝代。
乃:
竟,竟然。
无论:
不要说,(更)不必说。
“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。
为:
对,向。
具言:
详细地说出。
所闻:
指渔人所知道的世事。
闻,知道,听说。
叹惋:
感叹、惋惜。
惋,惊讶,惊奇。
余:
其余,剩余。
延至:
邀请到。
延,邀请。
至,到。
去:
离开。
语:
告诉。
不足:
不必,不值得。
为:
介词,向、对。
既:
已经。
便扶向路:
就顺着旧的路(回去)。
扶:
沿着、顺着。
向,从前的、旧的。
处处志之:
处处都做了标记。
志,动词,做标记。
处处,到处。
及郡下:
到了郡城。
及,到达。
郡,太守所在地,指武陵郡。
诣(yì):
到。
特指到尊长那里去。
如此:
像这样,指在桃花源的见闻。
寻向所志:
寻找以前所做的标记。
寻,寻找。
向,先前。
志,名词,标记。
遂:
终于。
得:
取得,获得,文中是找到的意思。
高尚:
品德高尚。
士:
人士。
也:
表判断。
欣然:
高兴的样子。
规:
计划。
未果:
没有实现。
果,实现。
寻:
随即,不久。
终:
死亡。
问津:
问路,这里是访求、探求的意思。
津:
渡口
句注释
答:
回复。
谢中书:
即谢微(一说谢徵),字元度,陈郡阳夏(河南太康)人。
曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。
书:
即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
山川:
山河。
之:
的。
共谈:
共同谈赏的。
五色交辉:
这里形容石壁色彩斑斓。
五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。
青林:
青葱的树林。
翠竹:
翠绿的竹子。
四时:
四季。
俱:
都。
歇:
消。
乱:
此起彼伏。
夕日欲颓:
太阳快要落山了。
颓,坠落。
沉鳞竞跃:
潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞,潜游在水中的鱼。
竞跃,竞相跳跃。
实:
确实,的确。
欲界之仙都:
即人间仙境。
欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。
仙都,仙人生活在其中的美好世界。
康乐:
指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。
是南朝文学家。
复:
又。
与(yù):
参与,这里有欣赏领略之意。
奇:
指山水之奇异。
1)自:
在,从
三峡:
指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
(2)略无:
毫无。
阙:
通“缺”,中断,空缺。
(3)嶂(zhàng):
像屏障一样的山峰。
隐:
遮蔽
(4)自非:
如果不是。
自:
如果。
非:
不是
(5)亭午:
正午。
夜分:
半夜。
(6)曦(xī)月:
日月,曦:
早上阳光,这里指太阳。
(7)襄(xiāng):
上。
陵:
大的土山,这里泛指山陵。
襄陵:
漫上山陵
(8)沿:
顺流而下(的船)。
溯:
逆流而上(的船)。
(9)或:
有时。
王命:
皇帝的圣旨。
宣:
宣布,传达。
(10)朝发白帝:
早上从白帝城出发。
白帝:
城名,在重庆奉节县东。
朝:
早晨
(11)江陵:
今湖北省荆州市。
(12)虽:
即使。
奔:
指飞奔的骏马。
御:
驾着,驾驶;乘奔御风:
骑着飞奔的骏马,驾着疾风
(13)不以:
不如。
此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为(比船)快,或为“以”当是“似”之误。
(见清赵一清《水经注刊误》)疾:
快。
(14)素湍:
白色的急流。
素:
白色。
湍:
急流的水。
绿潭:
碧绿的深水。
潭:
深水
(15)回清倒影:
回旋的清波,倒映出(各种景物)的影子。
(16)绝巘(yǎn):
极高的山峰。
绝:
极。
巘:
山峰
(17)悬泉:
从山崖流下的悬挂着的泉水。
飞漱:
急流冲荡。
漱:
冲荡。
(18)清荣峻茂:
水清,树荣(茂盛),山峻,草盛。
江水清澈, 两岸山峰高峻,两岸草木茂盛
(19)良:
的确,确实。
(20)晴初霜旦:
天刚放晴的日子,或降霜的早晨。
霜旦:
下霜的早晨。
涧肃:
山涧显得寂静 肃:
寂静的样子
(21)属引:
连续不断。
属(zhǔ):
连接。
引:
延长。
凄异:
凄凉怪异。
空谷传响;空旷的山谷传来回响
(22)哀转久绝:
悲哀婉转,很久才消失。
绝:
断绝,消失。
(23)巴东:
汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。
(24)三声:
几声。
这里不是确数。
(25)沾:
打湿。
(26)裳(cháng):
衣服。
词句注释
伯乐:
春秋时期秦穆公时人,本名孙阳,擅长相马。
现指能够发现人才的人。
祇:
只是。
辱:
这里指受屈辱而埋没的才能。
奴隶人:
古代也指仆役,这里指喂马的人。
骈死:
并列而死。
骈:
两马并驾。
槽枥:
喂牲口用的食器。
枥:
马棚、马厩。
不以千里称也:
不以千里马被称道。
以,按照,介词。
称,称颂,称道。
马之千里者:
马(当中)能行千里的。
之,助词。
此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
一食(shí):
吃一次食物。
或:
有时。
尽粟一石:
吃尽一石粟。
尽,这里作动词用,是“吃尽”的意思。
石,十斗为一石,一石约为120斤。
食(sì):
通“饲”,喂养。
其:
指千里马,代词。
能千里:
能走千里。
是:
这,指示代词。
能:
才能。
才美不外见:
才能和长处不能表现在外。
见,同“现”,表露。
且欲与常马等不可得:
且:
犹,尚且。
欲:
想要,要。
等:
相当。
不可得:
不可能。
得,能,表示客观条件允许。
安:
怎么,哪里,疑问代词。
策之不以其道:
策:
鞭打。
之,指千里马,代词。
以其道:
用(对待)它的办法。
尽其材:
发挥它的全部才能。
材,同“才”,此指行千里的才能。
鸣之:
(马)嘶鸣。
通其意:
跟它的心意相通。
执策:
拿着马鞭。
策,赶马的鞭子,名词。
临之:
临视着马。
临,从高处往下看。
呜呼:
表示惊叹,相当于“唉”。
其:
难道,表示推测。
邪:
通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
其:
其实。
知:
懂得。
⑴陋室:
简陋的屋子。
铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。
⑵在(zài):
在于,动词。
⑶名(míng):
出名,著名,名词用作动词。
⑷灵(líng):
神奇;灵异。
⑸斯是陋室(lòushì):
这是简陋的屋子。
斯:
指示代词,此,这。
是:
表肯定的判断动词。
陋室:
简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨(xīn):
只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。
惟:
只。
吾:
我,这里是指(陋室铭)的铭文。
馨:
散布很远的香气,这里指(品德)高尚。
《尚书·君陈》:
“黍稷非馨,明德惟馨。
”。
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
上:
长到;入:
映入。
⑻鸿儒(hóngrú):
大儒,这里指博学的人。
鸿:
同“洪”,大。
儒,旧指读书人。
⑼白丁:
平民。
这里指没有什么学问的人。
⑽调(tiáo)素琴:
弹奏不加装饰的琴。
调:
调弄,这里指弹(琴)。
素琴:
不加装饰的琴。
⑾金经:
现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。
金:
珍贵的。
金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
⑿丝竹:
琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
⒀之:
语气助词,不译。
用在主谓间,取消句子的独立性。
⒁乱耳:
扰乱双耳。
乱:
形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⒂案牍(dú):
(官府的)公文,文书。
⒃劳形:
使身体劳累(“使”动用法)。
劳:
形容词的使动用法,使……劳累。
形:
形体、身体。
⒄南阳:
地名,今河南省南阳市。
诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
⒅南阳诸葛庐,西蜀子云亭:
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。
诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。
扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。
庐:
简陋的小屋子。
⒆孔子云:
孔子说,云在文言文中一般都指说。
选自《论语·子罕》篇:
“君子居之,何陋之有?
”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。
[4]
⒇何陋之有:
即“有何之陋”,属于宾语前置。
之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。
全句译为:
有什么简陋的呢?
孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:
“君子居之,何陋之有?
”[3]这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
(21)谈笑有鸿儒:
谈笑间都是学识渊博的人鸿;大
从:
自,由。
小丘:
小山丘(在小石潭东边)。
西:
向西,名词作状语。
行:
走。
篁(huáng)竹:
成林的竹子。
如鸣佩环:
好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。
鸣,使……发出声音。
佩与环都是玉质装饰物。
乐:
以……为乐,对……感到快乐(意动用法)。
伐:
砍伐。
取:
这里指开辟。
下见小潭:
向下看就看见一个小潭。
见,看见。
下,向下。
水尤清冽:
水格外(特别)清澈。
尤,格外,特别。
冽,凉。
清冽,清凉。
全石以为底:
即以全石为底(潭)把整块石头当作底部。
以,把。
为,当作。
近岸,卷石底以出:
靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面。
近,靠近。
岸,岸边。
卷,弯曲。
以,相当于“而”,表修饰,不译。
为坻(chí),为屿,为嵁(kān),为岩:
成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
坻,水中高地。
屿,小岛。
嵁,不平的岩石。
岩,悬崖。
翠蔓:
翠绿的藤蔓。
蒙络摇缀,参差披拂:
覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。
可百许头:
大约有一百来条。
文中指小潭里的鱼大约有一百来条。
可,大约。
许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。
皆若空游无所依:
都好像在空中游动,什么依托也没有。
空:
在空中,名词作状语。
皆:
全,都。
日光下澈,影布石上:
阳光向下直照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
下,向下照射。
布:
照映,分布。
澈,穿透,一作“彻”。
佁然不动:
(鱼影)呆呆地一动不动。
佁(yǐ)然,呆呆的样子。
俶(chù)尔远逝:
忽然间向远处游去了。
俶尔,忽然。
往来翕(xī)忽:
来来往往,轻快敏捷。
翕忽:
轻快敏捷的样子。
翕:
迅疾。
斗折蛇行,明灭可见:
(溪水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。
斗折,像北斗七星那样曲折。
蛇行,像蛇爬行那样弯曲。
明灭可见,若隐若现。
灭,暗,看不见。
犬牙差(cī)互:
像狗的牙齿那样互相交错。
犬牙,像狗的牙齿一样。
差互,互相交错。
凄神