试谈学习小楷 盛季萱.docx
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试谈学习小楷盛季萱
试谈学习小楷盛季萱
清楚、平稳,匀称、大方是小楷都应具备的要求。
正是这样,给你带来美的感觉。
所以小楷作为书法中的一枝瑰丽的花朵,一直为书家和广大群众所喜爱。
小楷不但要研究楷书的一般规律,尤其要注意从“小”字入手,研究小楷的特殊规律,掌握与大楷区别的特点。
一般小楷只有六七毫米,甚至只有三四毫米,在这样小的区间中写字,并要求笔画分明,结构匀称,姿态合度,起笔、运笔、转笔、收笔,每个字都要具备完全,通篇体势统一,实在不是一件容易的事。
倘若运笔生疏或有半点之差,往往就破坏了匀称统一,甚至弄得恶俗不堪。
运笔,既要笔笔送到,又要分出轻,重、疾、涩、合乎法度。
若是腕下基本功不到纯熟的地步,就不能臻善尽美。
单就这个要求,其难度已不低于大楷的要求。
何况小楷的平正要求一般来讲要比大楷为严。
小楷章法,通常有两种形式:
一种是横行竖行都要求平正,另一种是只求竖行贯气,不求横竖相平。
但不管哪种形式,一般都要求每行的第一字和末一字要与隔行相齐,没有高低不平,以达到小楷工整自然的整体美。
“十年平头,廿年平脚”就是指的这个意思。
小楷结构要“舒展开疏、间可跑马,”和大楷结构要“紧密不漏,难以插针”相反。
但是小楷字在视觉上容易给人产生一种结构紧缩的感觉,因此倘若学者专在一般楷书要求的严谨上着眼,则容易产生拘谨过甚,字写得缩成一团。
所以小楷十分强调“舒展开疏”,以防其弊。
前人曾说:
“小字要作大字写,大字要作小字写”,讲的也就是这个道理。
那末小楷是不是只要平正、工整就是好作品呢?
这实际上是一种偏见。
工整当然是“美”的一个方面,但如果工整得没有变化。
专讲端正匀称,实则却象一个呆子,笔画板滞,很少神韵气势,失去了艺术的魅力。
我们讲学小楷要工而且精,难就难在仅几毫米的字体中,发挥出自己的个性,创造出独特的风格。
历来有两种学习小楷的方式。
一种是“从近至远”,也就是先选取近代小楷名家学起,拾阶而上。
它的意义在于近代名家书法作品,流传较多,便于临摹学习,可以洞察近代名家如何吸取书法精华,参以本人意旨加以变化,自成一家。
用这种学习方法入门的书家,不乏其俦。
晋代的二王,唐代的颜、柳、欧、褚,宋代的苏、黄、米、蔡,清代的翁、刘、梁、王都是采取这个方法的。
文征明的早年小楷,曾学赵子昂,继学唐代欧阳询。
中年以后,专法王羲之《乐毅论》、《黄庭经》。
最后是荟萃集长,创出了挺美精绝的文体小楷,成为小楷的一代大家。
试谈学习小楷
(二)盛季萱
另一种方法,有人提倡自上而下,即是先学王羲之或王献之的小楷碑帖,学得有了基础后,再选取唐、宋、元、明、清小楷名家碑帖(最好是墨迹)来临,旨在取其不同于二王的精萃之处,加以琢磨提炼,参以本人意旨,达到自立门户,创出一个风格流派。
其利在于“先入为主”不会被近代书家的羁绊束缚,容易跳出时下的习气和框框,而得到古人的用笔和结体。
例如元代赵子昂总结了宋代小楷的原委,跳出藩篱,径法二王,遍及章草和隶篆,取其精髓,然后退出来并逐一吸取各大家的精华,参以本人艺术意旨,成为中国书法史上的小楷一大家。
试谈学习小楷(三)盛季萱
从学小楷的步骤而论,一般应先学好寸楷(即中楷),再学小楷。
因为中楷基础练好后,再写小楷,下笔虽轻,指、腕已经有劲,笔杆已能抓紧,运笔虽然要求精细,而手中已有分寸,这样写出小字,不致飘浮难以掌握。
这就是说练小楷之前,必须具备一些运笔和间架结构的基本功。
在学习方法确定以后,如何选帖,对初学者来说也是十分重要的。
从晋唐迄今千余年来,小楷名家很多,各具风格,这里择几个有代表性的作一介绍:
王羲之的小楷有《乐毅论》、《黄庭经》,《曹娥碑》等。
王字是从汉隶书内创出来的,也可说运笔结体皆承汉隶意气,尚圆而雅淡,其字率扁而弗椭。
如《曹娥碑》则古隶典型俱在,为书家所称崇。
用笔中锋为多,笔法由于有隶意,特点是纵然极小的一点一画,无不整洁沉宁。
所以字字长短、大小、斜正、疏密天然不齐,却都是精华涵敛,没有媚姿,更无粗犷之气,奇伟婉丽,意态备至。
因此若非静心凝神,气息和平而学,就很难学得王字真髓。
据传唐太宗命褚遂良要把王羲之小楷六种按优劣排列,对王字有深研和临摹实践的褚遂良,将《乐毅论》列为第一,《黄庭经》第二,这确是千古绝论,直到现在一般还是公认《乐毅论》、《黄庭经》、《曹娥碑》是最佳的小楷临摹范本。
试谈学习小楷(四)盛季萱
王献之流传下来的小楷帖,有《洛神赋》十三行。
古人称子敬好写《洛神赋》,当时定必流传不少,但到南宋只剩十三行了,因此简称“十三行”。
他的小楷风格与他父亲王羲之完全不同,可说是用篆字笔意来创出本人风格的,字体椭圆,用笔中锋,笔往外拓,散朗分姿,线条挺美,向左右舒展。
由于献之楷书雍容宽绰,神采飘逸,别开生面,因此玉版十三行亦为书者所重。
试谈学习小楷(五)盛季萱
颜真卿除大楷外,亦精工小楷。
有小楷《麻姑仙坛记》传世。
此碑小楷,真是外紧内疏,雍容华茂,无肥滞之病,有雄秀之气。
例如清代钱沣、何绍基、翁同和都学得颜体一部分的精华,已各成名家。
所谓“颜筋柳骨”,“蚕头燕尾”,正是书法的康庄大道,所以小楷《麻姑仙坛记》亦是很可临摹的小楷范本。
试谈学习小楷(六)盛季萱
赵子昂的小楷,行笔秀润,功力深稳,肉不露骨,线条柔中带刚。
整个字体圆而略扁,而且将行书的笔意融合到小楷之中,增加了流畅气氛,而一变旧态为之清新夺目。
历代评论他的小楷,博大精微,直接二王。
他的小楷佳作,流传下来亦复不少。
试谈学习小楷(七)盛季萱
文征明的小楷平实、谨严,稳秀、纤丽,功力之深,不在赵下。
他曾学赵,继学欧阳询,所以早年小楷含有赵味,中年小楷转带欧意,而结体转方,但已遒劲规矩之至。
中年以后,便登二王之室,功力成熟,创出清劲沉著的面目。
他转笔方而劲,结体向左右开展,誉之者“温纯精绝”。
文征明的小楷在书法史上享有较高的地位。
他的清秀古朴的风格,给后来的书家带来了极大的影响。
试谈学习小楷(八)盛季萱
学小楷先必选定一本碑帖啃牢不放,待得掌握一帖之结构神采,书写也达到心手相应的熟练程度之后,再广取博学,吸取各种碑帖的长处,增加自己的营养,使之有所成就和独创。
陆游对儿子学诗说:
“汝果欲学诗,功夫在诗外”。
要小楷精妙,哲理相同。
多看各种有名碑帖,最好是名家墨迹,仔细揣摹各家笔法精采之处,结构奇妙所在,弃其糟粕,领悟其神理,渗入到小楷的点画和姿态中去,这就是独创风格的源泉之一。
明代王宠的小楷,其古朴敦厚之处,不在文征明之下,他的小楷之所以古朴,就因含有章草汉隶之气味。
总之,临帖首先要吃透帖上字的结构,用笔,一直到意趣、风格。
如果懂得帖上字的精华所在,并懂得这精华是怎样的用笔和“意势”而来的(即知其所以然),在临帖实践中刻苦钻研,做到心领神会,临帖至此,就是成功了。
试谈学习小楷(九)盛季萱
笔法一道,简括起来说是用锋和运笔。
即是中锋(也称正锋)和偏锋,提、按、顿、挫两大方面。
小楷笔法,不限于专用中锋,也不限于尽用偏锋。
中锋和偏锋各有特点和功能,所以尽可合用,各逞其长。
一般说来,竖直之笔,用中锋则显得饱润劲足,但由于小楷字小,转折勾角,使用偏锋,则反而显得遒劲锋棱。
王羲之的小楷,中锋居多,显得淳厚古朴。
文征明的小楷,中偏锋合用,显得纤细秀丽,各逞其美。
至于小楷运笔,要用“腕力”而且注重于腕,点画虽小,也必须用腕力来送到(即运动腕)万不可以为笔画短小就用指来运笔。
手指执笔不能松劲,若用手指来运笔,就要成飘浮轻佻了。
小楷落笔,不能象大楷那样用力按、捺,全仗笔锋尖处运行,所以要轻,而且轻中有劲。
试谈学习小楷(十)盛季萱
小楷执笔和大楷不同,可以执得低些。
因为小楷的字,有的只三四毫米,如果执笔高,或以提肘来写,就不易驾驭,难以写得平匀稳正。
如果说必须高执笔或提肘来学小楷,那一定会事倍功半的。
苏东坡说“执笔无定法”,这就是说不必拘泥于什么一定要“龙眼”、“风眼”等执笔法,应该以适应于笔的大小、字的大小,以及尽可能地发挥自己运笔特点的执笔方法,所谓“指挥如意”就好。
小楷用笔,根据传统“练笔力”说法,似乎以用羊毫练写为宜。
可是我认为小楷用硬毫练写较为方便。
因为小楷运笔,全在笔锋一分左右部位行使,使用弹性强的硬毫,能达到线条明快有力,刚柔得宜,容易达到碑帖上所要求的线条美,使临摹者尝到甜头,加强兴趣,锲而不舍,掌握书写小楷的规律。
而羊毫弹性差,练写中往往事倍功半,久久不能得到小楷的用笔要领。
以上所谈,是笔者学小楷的一点肤浅之见。
按这种说法而学,究竟成效如何呢?
还有待于实践来检验。