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散文写什么好
散文写什么好
【篇一：
散文写什么好】
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【篇二：
散文写什么好】
（一）精于立意“凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。
这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧...散文写作的模式
记人散文模式
【开头】①感情化语言概括叙述。
我和该人，重点在后。
介绍该人，如肖像描写。
②两者关系及该人精神特质的议论。
【中间】▲一种情况：
一件事。
从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。
▲另一种情况：
几件事。
每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。
以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
【结尾】①重申特质，照应开头。
②深化感情关系，发出感慨。
抒情散文模式
【开头】1叙述自己与景物的关系。
2议论景物和自己。
【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。
2联想发挥，更大意义。
【结尾】感慨
（一）精于立意
“凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。
这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。
因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。
刘白羽说：
“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。
”
譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：
“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。
是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？
应该感谢那为我们美化生活的人。
”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。
后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：
“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。
”并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。
过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：
“童子面茶花开了。
”而花匠听了这话省悟后说：
“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。
”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：
“我得到一幅画的构思。
如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？
”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。
这个作家就杨朔。
而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：
歌颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。
（二）善于构思
构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。
写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。
因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。
这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。
散文的体裁灵活多样。
我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：
是写成书信体，还是写成日记体？
是写成随笔，还是写成偶感？
是写成游记，还是写成回忆录？
是写成序或跋，还是写成读后感？
确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。
譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。
第二、寻找线索。
散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。
那末，有哪些东西可以作为线索呢？
一是感情线索。
我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。
如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。
如曹靖华在日常生活中感受到：
今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。
许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。
三是人物线索。
如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。
这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。
如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。
就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。
如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。
五是景物线索。
“一切景语皆情语也”。
通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。
如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。
如游记以游程行踪为线索。
刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：
“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。
“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。
第三、创设意境。
散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。
意是灵魂，境是血肉。
意高则境深，意低则境浅。
散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。
它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。
如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣’，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。
更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。
这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。
过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
（三）巧于布局。
散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。
这犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。
但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。
因此，散文的布局--结构十分重要。
参观苏州园林，从它精巧的建筑布局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。
叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。
总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。
”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。
苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。
叶圣陶又说：
“苏州园林在每一个角度都注意图画美。
”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布局不是同样要讲究艺术性吗？
至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。
这里可以着重提一下的是：
不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，“卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。
初学散文写作，不妨学习这种布局的方法。
（四）明于断续。
散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。
明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。
贾平凹说：
“记住：
越是你知道多的地方，越要不写或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。
”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。
二是散文可以含蓄起来，古人也讲过：
意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。
”92|评论（21）
向ta求助回答者：
笑问123|二级
【篇三：
散文写什么好】
怎样写好一篇文章_散文网欢迎光临散文网怎样写好一篇文章怎样写好一篇文章2012-06-1112:
45作者:
0人读过|67条评论|一段以来，有一些交流比较多的网友，问我怎么能写一篇好。
为了不辜负这些网友的期待，我就把我的想法说一说，供大家参考。
一般来说，写文章就是说事。
事情说清了，文章也就写完了。
但是，写文章又和说事不同，因为是形象思维的，写出来的东西是要人看的，为了让人看，看了后感同身受，要达到说的事动人、被说的人感人，需要有高超的手段，高妙的语言技巧，这就需要讲求语法修辞，语言能力。
写文章要有中心，要让看文章的人知道你要说的什么样的人，什么样的事，就要突出中心。
在写的时候，要考虑布局合理，还要讲求艺术手法等等。
为了把过程说明白，下边，我分几个方面加以叙述：
一、选材
选材很重要。
我们在大千世界里，大千世界的生活异彩纷呈，万花盛开，我们周围的各个方面都有许多动人的事迹，古今中外，有好多事情值得我们研究，有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬。
对于作者来说，他的兴趣、爱好、感受、、熟悉程度和探讨愿望又不同，面对的对象也不同，这就有个选材的问题。
首先，你要确定这篇文章为谁写，为什么写，给什么人看，这是一个前提。
是批评还是歌颂，批评的要切中时弊，歌颂的要恰到好处，要批评或歌颂，观点要对，论据要充分，就是手里要有好多雄辩的论据，能说明问题，就是说理要有说服力；要歌颂，要说出原因，要明确歌颂的理由，有哪些方面值得歌颂，为什么歌颂，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想。
这就要先做到心中有数。
选材就是要先在头脑中思虑一下，什么事在我的心中最想写，我的头脑里已经有了那些思考好了的东西，必须把它遣于笔端。
有时，想写，但又不知写什么好，那就先不要动笔，硬写是不行的。
南北朝时，南朝有个才子叫江淹，很有文采，诗赋名声远播。
有句诗是“江淹得笔聪”，说他做想要写出最好的诗赋，结果，有人赠他一只好笔，从此，他诗兴大发，写出了好多的好文章，好诗赋。
后来他不行了，头脑混乱，写不出东西来，人们说是“江郎才尽”了。
这是说要有灵感，很多时候，你的灵感上来了，头脑中的东西在翻腾，心中的思绪在撞击，已经到了不写不行了的程度，那就好办了。
如果没有想好，那就翻翻书，或看看报，启发启发的思维。
必须有自己的想法。
有了想法就好办了，就是确定想法是第一步。
然后，像盖房子似的，看看都需要写什么料，要先把需要的原料置办好，要先把需要的砖瓦沙石，钢材水泥，木料白灰搞齐全了，料全了，就可以动工了。
二、列提纲（文章网：
）
列提纲很重要，列提纲的过程也是打腹稿的过程。
要列出先写什么，后写什么，再写什么，怎么开头，怎么结尾，在什么地方议论，怎么议论，议论几个观点；在什么地方，抒发哪几个方面的，怎么抒情。
这里要强调，文章的开头结尾也是十分重要的。
我们常说要“虎头蛇尾”，就是开头要有力，像老虎的头似的，结尾要像蟒蛇的尾巴似的，有气魄。
这当然要看写什么样的文章而定。
对于记叙、抒情一类的文章，有的以开头总领全篇，有的以最充沛的感情抒情开篇，有的开宗明义，交代出事情的来龙去脉，这都不能一概而论。
要看怎么布局。
像有的作者用“题记”，也是一种方式。
但是，要强调的是，一定要新颖，不落俗套。
列提纲最好细一点，甚至最典型的也要列进去。
提纲要把你想说的都囊括进去，列完之后，缕一缕，看看该说的落没落，有没有啰嗦的地方，啰嗦的、不该说的坚决砍下去。
所谓该砍的，就是那些与主题联系不大的内容，或者与主题联系不是很紧密的部分。
这样，你要写什么心理基本有数了，怎么写、写什么，文章的脉络都基本清楚了，心里也有底了，就可以动笔写了。
三、起稿
起稿的过程是文章好坏的关键。
因为在起稿中，除了按着提纲所列的顺序写之外，还要考虑语法修辞的运用，什么地方运用比喻、夸张、借喻的手法，什么地方运用拟人、夸张的手法，排比句手法在什么地方用，叙述、议论、抒情的运用怎么摆布，怎么搭配用，语言怎么取舍等等。
写的时候不要拘泥，要放开笔，放开思维，大胆写。
北宋的大文豪苏东坡有一句，所谓“行文大略如行云流水，当行于不可以不行，当止于不可不止”，就是说，该说的一定要说到，该停下来时一定要停。
叙事要简洁明了，言简意赅，不能拖沓，这里有一个，不妨借鉴一下：
北宋的诗人秦观（字少游），与黄庭坚、晁无咎、张耒齐名，由于他们共同尊奉苏轼（苏东坡）为师，时人称之为苏门四学土。
据《花庵词选注》说，苏东坡在四学士中最喜欢秦观，对他的诗文常常赞誉不已。
有一次，秦观从会稽远路回京后，前去拜望苏轼，正巧晁无咎也在座。
大家谈起了创作，东坡问少游近日作了哪些诗词，少游说出了自己喜欢的：
“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”几句。
东坡听了微笑着说道：
“十三字只说得一人骑马楼前过。
”缺点是“字多意少”。
秦观也问东坡近日作品，苏轼念了一首：
“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
”晁无咎听了高兴地说道：
“三句话说尽了张建封燕子楼的一段故事。
”两人十分叹服。
像这样在文学史上都很有名气的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我们这些人在写文章选用词句时，就更不可不多费点斟酌。
要尽量做到运用极其精练的，表现丰富的思想内容，去掉“字多意少”冗长拖沓的毛病。
我们在写文章叙事时，免不了要用到一些典故，这些典故一定要有出处，让人们一看就能明白，理解为什么要用。
但是，也大可不必拘泥。
据说，苏轼在一次应考中，作了篇秋大义之文，叫《刑赏忠厚之至论》。
其中有一段是这样说的：
当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。
何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？
然则圣人之意，盖亦可见矣。
考官梅尧臣对苏轼的文章惊为天人，但对取典拿捏不准。
在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。
苏轼笑答：
“想当然耳。
”实际上，上面典故出自《礼记》，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧的身上了，但居然蒙过了老师梅尧臣，可见功力非凡。
这就是说，为了达到文章效果，也不一定都那么死板，也可以适当发挥自己的创造性，以达到文章的更好效果。
这里要强调，写不同的文章，手法是不同的。
说明文是以说明问题为主，基本是论述、说明问题，说明某种事物，一般不用抒情，少有议论；叙述文以叙述为主，讲清事情的起止始末，适当议论，而少有抒情的文字；抒情是以抒情为主，加以适当的叙述和议论。
但做为我们平时写文章，似乎可以不必那么刻板。
当然，说明文和叙述文都属于散文范畴，但抒情散文有它的独特的地方，我们不妨重点说一下：
抒情散文在某种程度上说就是诗，所以抒情散文也叫做，但它不讲韵律、不求押韵。
可是，它有诗的意境，诗的韵味，诗的句式，就是它具备了诗家三味，简言之就是它意浓、语浅、情真。
而那些最普通的语言，往往最能表达出深刻的思想内涵。
散文虽称散，是形散而意不散，按着《文心雕龙》的思想，散文是有心的。
散文的心，是文章的中心思想，一切的展开都是围绕着中心思想展开，文心是支配通篇文章的总司令，所以在写散文的的时候，叙述也往往多比喻、夸张、排比之之类的句子，抒情热烈奔放，爱恨寓于字里行间，议论也往往含有很浓的激情。
但这些都必须汇聚于一心，不离主题，像一个人似的，全身由心脑支配。
散文以叙述、议论、抒情相结合为根本，既可以夹叙夹议，又可以叙述、议论、抒情相间错，也可以边叙、边议、边抒情。
总之，抒情散文是以情赢人的。
四、修改
好文章是改出来的，修改文章需要功夫。
有的文章可以当时改，有的文章可以先放一放，放的时间长一些更好，到那时再改，你会发现有好多新的看法，新的补充，对文章会很有益处。
改文章的时候，不要忙，要先通读一遍，先要看清在观点、立场上有没有问题，是否对社会、对人民有利，观点有没有问题，立场有没有错。
观点立场错了，那这篇文章就不行了。
如果观点立场没问题，接下来看看文章是否通顺，有没有蹩脚的地方，如果有，那要坚决地改过来。
看有没有断档的地方，有断档的地方那要弥补上，或者用过渡性的语言把它连接上。
这种过渡性的语言，一定要恰当、巧妙，否则，就会给人以极不舒服的感觉，文章就失去了光彩。
文章经过捋顺，基本通畅了，那就可以进入细改阶段了。
细改的时候，要注意以下几个方面：
1、句子的推敲
句子推敲，首先要注意句子的通顺，句子的主、谓、宾的搭配是否合理，是否不该省略的主、谓、宾省略了；是否该加的补、定、状语没有加；动宾搭配合理不合理，这些弄明白了，才能保证句子的通畅。
句子通畅了，才能保证文章的通畅。
另外，要确定好，所用的句子用在这里是否合理，表达的意思是否恰当、确切。
都需要逐字逐句地认真地审视，不可马虎大意。
2、词语的推敲
“推敲”一词，本出自唐代诗人贾岛《题李凝幽居》一诗，此联是“宿池边树，僧敲月下门”，贾岛在是“推”还是“敲”的运用上，颇费思索。
如果用“推字”，一是有鲁莽之意，二是有醉酒之意；三是有与诗意不符；；而用“敲”字，不仅没有了鲁莽和醉酒之意，还和诗意相吻合。
他反复演示琢磨，又遇见了韩愈，最后做了用“敲”字的决定，而且完全符合深人静、幽隐阒寂的境域。
我们在遣词造句中，要注意的有以下几点：
词性不准的词，要弄清后再用，就是同义词、近义词，也要加以斟酌，尽量达到确切；词的褒贬意一定搞准，特别是介于两意之间的词、或稍偏于一面的词一定慎用，不可疏忽。
另外，形容词或名词的使动用法、意动用法，也是要注意准确、恰当。
形容词、动词的重叠用法，也要按照规则去用。
至于副词、副词结构的状语作用、补语的运用，也要恰如其分地使用。
3、修辞法的推敲
我们的汉语的修辞法，共有十二个大类，称十二大修辞法，其中：
比喻（包括明喻、暗喻、借喻）\、比拟（包括拟人、拟物）、夸张、引用、排比、设问、反问、对偶、（也称对仗）、反语、反复（也称重复）、对比（也称对照）、借代，这些修辞法也称十二个修辞格。
其中较为常用的是：
比喻、比拟、夸张、排比这几种。
这些修辞法的运用，是并不容易的，如果使用了，一定要认真推敲，要做到贴切、逼真，才能对我们的文章祈祷给力的作用。
修辞法的运用，不能仅从理论上去学习，是要经过反复地实际地练习，才能用好。
五、文章名字的推敲
文章的名字和文章的水平虽然未必完全一致，但是，它十分重要。
人们在没看到那篇文章时，无论在网上，还是在平面媒体上，首先看到的是文章的名字。
好的文题，当然吸引人们的注意力，让人们会有要看一看的欲望。
如果文章的题目和内容相符，那么，就会在一定程度上，给文章提升品味。
就像一个人，虽然没有见面，但是名字完全可以让人喜欢一样。
此外，标点的运用也要妥善。
特别是问好、说明号、叹号、省略号，它们的活用，在一定的条件下，也会有特殊的效果。
我们不能不加以注意。
以上的见解，仅是我个人的，没有说什么高深的道理，只是说说基本方法，很浅显，未必完全正确。
如果能对我的网友们有所补益，则幸甚！
首发散文网：
精彩之言，受教匪浅！
多谢！
2012-06-11：
谢谢枫叶飘飘。
这里没谈多少理论，只是一般说说。
祝安！
枫叶-飘飘:
\抒情散文在某种程度上说就是诗，所以抒情散文也叫做散文诗，但它不讲韵律、不求押韵。
可是，它有诗的意境，诗的韵味，诗的句式，就是它具备了诗家三味，简言之就是它意浓、语浅、情真。
而那些最普通的语言，往往最能表达出深刻的思想内涵。
散文虽称散，是形散而意不散，按着《文心雕龙》的思想，散文是有心的。
散文的心，是文章的中心思想，一切的展开都是围绕着中心思想展开，文心是支配通篇文章的总司令，所以在写散文的的时候，叙述也往往多比喻、夸张、排比之之类的句子，抒情热烈奔放，爱恨寓于字里行间，议论也往往含有很浓的激情。
但这些都必须汇聚于一心，不离主题，像一个人似的，全身由心脑支配。
散文以叙述、议论、抒情相结合为根本，既可以夹叙夹议，又可以叙述、议论、抒情相间错，也可以边叙、边议、边抒情。
总之，抒情散文是以情赢人的。
精彩之言，受教匪浅！
多谢！
2012-06-11：
受益，问好。
2012-06-11：
拜读，受益匪浅，谢谢老师
2012-06-11：
谢谢朋友！
问好红尘一笑，顺祝夏安！
红尘一笑:
受益，问好。
2012-06-11：
谢谢您！
问好朋友！
红尘一笑:
受益，问好。
2012-06-11：
谢谢山风耳语！
问好朋友！
山风耳语:
拜读，受益匪浅，谢谢老师
2012-06-11：
拜读，问好！
2012-06-12：
那就在激情高时改，而且要秉奉原来的主旨。
不离原来的中心。
试试！
襹葬╃瑷:
老师所叙很有道理，文字功底之深厚，文字掌控能力之娴熟非我等所能及！
但我是不能照老师说的这样按部就班，程序公式化般写文字的。
我书文字全凭一时兴起，情绪到位，灵感突现，一气呵成式！
所以也基本不列提纲，不打草稿，不怎么修改。
不是不愿意提高，不是不想。
试过几次，激情冷却后修改自己的文字，其结果是越改越糟。
此时非彼时，此时心改彼时文，其后果就是再造新作一篇，且不伦不类得不堪入眼。
不如不改！
真是不知道，如我这样写文字的人，该怎么样克服，怎样提高！
呵呵够纠结吧！
2012-06-14：
当然，灵感也是十分重要的!
2012-06-15：
月光倾城，您对我的评价太高了，我受之有愧，祝您幸福愉快！
康有山:
当然，灵感也是十分重要的!
2012-08-15：
喜欢
2013-01-25：
对我帮助很大，谢谢
2013-11-20：
回复:
但愿对你能有用，也谢谢您！
2013-11-23：
十分有用，谢谢
2013-12-14：
回复:
谢谢！
2014-02-28：
回复:
谢谢您，雪中一娇梅。
祝福！
2014-03-21：
顶，谢谢老师！
2014-06-17：
顶，谢谢老师。
2014-08-20：
真好。
2014-08-20：
确实很受益，谢谢老师。
赞！
！
！
2014-08-26：
学习了，受益多多，问候
2014-08-26：
回复:
谢谢思慈，问好思慈！
2014-08-27：
回复:
问好叶立，谢谢叶立！
2014-08-27：
回复:
感谢叶立！
2014-08-27：
回复:
问候赵辉，谢谢赵辉！
2014-08-27：
回复:
感谢天柱石的支持！
问候您！
2014-08-27：
非常好，有帮助。
谢谢。
2014-09-25：
谢谢您`啭纟
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