新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》教学设计 2.docx

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新人教版部编本九年级上册语文《敬业与乐业》教学设计2

2018年新人教版部编本九年级上册语文

《敬业与乐业》教学设计

学科：

语文年级:

九年级主备课教师：

同组人员：

时间：

2018年9月10日

单元主题内容

文化思想风采

课题：

5、敬业与乐业

课时：

四课时

课型：

讲读课

教材简析

课标中对本节内容的要求；本单元选取的课文都是一些表现一代文化大师思想风采的文章。

学习本单元，在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时，体会口语和书面语的差异，品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。

《敬业与乐业》是一篇演讲辞。

文章开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业与乐业”的主旨；接着论述有业的必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述；最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文学习本文，应引导学生领悟“敬业与乐业”的精神内涵，鼓励学生大胆质疑；积累经典语句、格言，提高语言感悟力。

学情分析

1．九年级上册要重点学习的表达方式是议论，学生虽然对议论这种表达方式并不陌生，但对相关知识点的了解还不够系统，因此在该课的教学前，先要有一个知识的准备，简介议论文的一些相关知识，学习议论文阅读的一般方法。

2．学生认知发展分析：

学生毕竟只有十四、五岁，他们对生活的体验与理解还非常有限。

因此，既要注重拓宽学生的视野，又应尽量和他们自身的生活体验相结合，鼓励学生大胆质疑。

学习目标

1、初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

2、引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

3、初步学习“摆事实”（ 举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。

4、对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。

5、摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。

学习重点

1、理清文章的论证思路（有业----敬业----乐业），把握论证方法。

2、对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。

学习难点

1、初步学习“摆事实”（ 举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。

2、对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。

课前准备

搜集相关事例

教学设计

个性化修改

第一课时

一、导入

同学们，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度？

在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢？

我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢？

七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。

尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。

今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》

二、作者简介

梁启超（1873--1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。

广东新会人。

中国近代维新派代表人物，学者。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

著有《饮冰室合集》。

三、检查预习情况：

（课后读一读，写一写）

给下列加点字词注音或释义（并注意写法）：

1 征引：

引用。

 ② 佝偻gōulóu③ 骈进pián④ 亵渎（xièdú）：

轻慢，不庄重。

⑤ 心无旁骛：

专心致志，一点也不分心。

 （骛wù）  

⑥ 敬业乐群：

对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

⑦ 断章取义：

不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑧ 不二法门：

原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

⑨ 言行相顾：

指言行不互相矛盾。

⑩ 强聒不舍：

形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

（聒guō）

四、整体感知

1、播放教学录音，整体感知课文内容。

2、学生自由朗读，并思考：

（1） 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题？

（对职业应采取怎样的态度）

（2）针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？

在文中划出能明确表达作者观点的语句。

读一读，好好揣摩。

（“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。

）

（第一要敬业。

……第二要乐业。

）

（敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

）

（凡职业没有不是神圣的。

）

（凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

）

有业、敬业、乐业

（3）梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说清楚的

一

（1）：

引出中心论点，“敬业与乐业”

二（2～5）：

论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础

三（6、7）：

论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”

四（8）：

论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”

五（9）：

总结全文，强调“责任心”和“趣味”的重要性

五、合作探究

思考演讲稿与一般议论文章的异同：

相同点：

⑴　议论文的三要素：

论点、论据、论证

⑵　议论文的结构：

引论、本论、结论

⑶　论据分为：

事实论据、道理论据

⑷　论证方法：

举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证

不同点：

⑴　结合演讲时的情境，注意和听众现场交流

⑵　语言通俗，如话家常

六、布置作业

同学们现在作为学生，学习便是你们的职业，能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中那些耐人寻味的语句?

、

【第二课时】

一、复习上节课的字词导入。

本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。

也就是议论文。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。

它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

它通常由论点 、论据、论证三要素构成。

那么什么叫“论点”？

什么叫“论据”？

什么又叫“论证”呢？

 二、课文内容探究

（1）举例引导：

（举班上学习成绩较好的学生做例子）

小丘同学学习怎么样？

                ----------讨论的问题

↓↓

小丘同学学习认真，成绩好！

            ----------你的看法，观点

↑↑

小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。

------依据，事实

（2）像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在议论文中，就叫做“论点”。

用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。

而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。

（板书议论文三要素）

（3）文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是讨论关于什么问题的呢？

  试找出文中相关语句。

（对职业应采取怎样的态度）

（课文第5段：

今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

）

针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？

（要敬业与乐业。

）

（4）认真朗读课文，思考：

1、文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢？

（有业）

（课文第3段：

所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

）

2．根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意

第一层（1--5）有业； 

第二层（6--7）敬业；

第三层（8）乐业。

（5）赏析第一层：

仔细朗读（1—5段）

1．作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据？

①孔子的话：

“饱食终日，无所用心，难矣哉！

”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

”

②百丈禅师的故事：

“一日不做事，一日不吃饭。

”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

2．引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么？

“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。

”强调“有业”是做人之本。

3．请你再为“有业之必要”列举几条理由。

（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；

（2）使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；

（3）从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼；

（4）有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……

三、课时小结

1．本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。

2．领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。

第三课时

一、赏析第二层：

仔细朗读（6—7段）

1．假设是你，你打算怎样来证明“要敬业”这一观点？

（学生讨论）

2．本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢？

他提供了哪些依据？

（1）朱子的话；

（2）当大总统和拉黄包车的例子；

（3）佝偻丈人承蜩的故事；

（4）木匠与政治家，挑粪工与军人；

（5）曾文正，庄子，孔子的话。

3．思考：

这些依据有什么特点？

可以大致分成几类？

  明确：

第一类

（1）和（5）都是名人名言；

第二类

（2）（3）（4）都是实际的事例。

（教师点拨，引导学生明白论据的两种类型：

道理论据和事实论据。

）

二、再次朗读课文，看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的？

明确：

（1）什么是“敬” ----主一无适便是敬

↓↓

（2）为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的

↓↓

（3）怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实

三、拓展延伸

我们常说，学习是学生的天职。

假如把“学业”当成是你的“业”，那么，学习了本节课后，你认为该怎样“敬业”？

（学生讨论）

四、课时小结

1．本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。

2．引导学生明白议论文论据的两种基本类型。

 【第四课时】

复习旧知导入。

（议论文论据的两种形式）

一、赏析第三层：

请同学们默读第8段

1．作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢？

梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，（四肢，五官）“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。

然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。

2．为什么说“凡职业都是有趣味的”？

你同意他的观点吗？

为什么？

（学生讨论）

3．“凡职业都是有趣味的”，文中列举了哪几条理由？

你能不能举一个实际的例子？

示例：

居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。

（正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。

）

二、综合全文，思考：

文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么？

说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

明确：

（1）首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”；（有业）

（2）对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；（敬业）

（3）要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

（乐业）

三、质疑探究

作者在论述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。

又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。

”然而，有人却引用拿破仑的话说：

“不想当元帅的士兵不是好士兵。

”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

（学生讨论）

四、课时总结

1．  本文针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的思想主张，深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2．  写作特点：

（1） 论证条理清晰，论据充分有力。

这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。

条理很清晰。

（2） 论证说理，引经据典。

本文大量引用经典、格言。

儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百大禅师，都被作者拿出来证明自己的观点。

还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。

这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

（3） 语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

五、作业布置

（1）摘录并积累文中的经典语句，格言，好好揣摩。

（2）根据本文所学的议论文知识，试写一篇以“自信”为话题的议论文。

字数不少于600字。

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