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一轮复习哲学知识点

哲学生活知识点归纳

第一单元生活智慧与时代精神

(一)哲学是什么

1、哲学与生活

①哲学的智慧产生于人类的实践活动。

②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,为生活和实践提供积极有益的指导,指导人们正确认识世界和改造世界。

2、哲学是什么

①哲学是关于世界观的学问;是系统化、理论化的世界观;

②哲学是世界观和方法论的统一。

③哲学是对具体科学的概括、总结、反思。

3、哲学与世界观的关系

区别:

①含义不同:

世界观是人们对整个世界以及人与世界的关系的总的看法和根本观点。

哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。

②主体与形成不同:

世界观人人都有,是自发形成的

哲学是哲学家自觉研究的结果

③存在方式:

世界观是零散的,朴素的

哲学是理论化、系统化的

联系:

①都以整个世界为研究对象。

②哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。

4、世界观和方法论的关系:

区别:

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。

  联系:

世界观决定方法论,方法论反映世界观。

5、哲学与具体科学的关系:

区别:

①含义不同:

具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘

哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

②研究对象不同:

具体科学揭示的是某一领域的规律

哲学揭示的是整个世界最最一般的本质和规律

联系:

①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。

②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

▲哲学与具体科学是一般与个别,共性与个性的关系,不是整体与部分的关系

▲判断:

哲学是科学之科学。

哲学是科学之母。

哲学是系统化理论化的科学的世界观。

(二)哲学的基本问题

1、什么是哲学的基本问题?

思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题)。

它有两个方面内容:

1)思维和存在何者为第一性的问题?

(即何者为本原的问题)

  2)思维和存在是否有同一性的问题?

(即思维能否正确认识存在)

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准:

思维和存在何者为本原的问题的不同回答。

划分可知论和不可知论的标准:

思维和存在有没有同一性问题的不同回答。

(三)唯物主义和唯心主义

1、唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态

(1)唯物主义的基本观点:

唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。

①古代朴素唯物主义

(2)三种基本历史形态②近代形而上学唯物主义

③辩证唯物主义和历史唯物主义

▲根据教材11—12页,把握①②的合理性及局限性

把握③的科学性和意义

▲注意教材11页方框中列举的典型观点

2、唯心主义的基本观点及其两种基本形态

(1)唯心主义基本观点:

唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖意识,意识决定物质。

(2)两种基本形态①主观唯心主义12页:

把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)

夸大为唯一的旨在,当成本原的东西,认为客观事物以及整个世界,都依赖于人的主观精神。

②客观唯心主义13页:

把客观精神(如上帝、历年、绝对精神等)看做世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。

▲注意教材12-13页方框中列举的典型观点

3、什么是辩证法?

什么是形而上学?

辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。

(四)马克思主义哲学的产生式哲学史上的伟大变革

1、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源18-19页

阶级基础:

无产阶级的产生和发展

自然科学基础:

细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论

直接理论来源:

黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义

2、马克思主义哲学的基本特征20页

(1)克服了唯物主义与辩证法的分离,第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合

(2)实现了唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一

▲从实践出发认识人和社会,把社会生活的本质归结为提出了的原理,从而把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。

(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一

▲马克思主义哲学之所以是科学的,就在于

▲马克思主义哲学之所以是革命的,就在于

3、马克思主义中国化的三大理论成果21—23页

(1)毛泽东思想极其精髓和灵魂

(2)邓小平理论极其主题和本质

(3)“三个代表”重要思想极其本质和意义

(4)科学发展观(了解地位)

▲中国特色社会主义理论体系:

包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观。

第二单元探索世界与追求真理

唯物论:

(一)、世界的物质性

1、辩证唯物主义的物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性

(1)什么是物质:

物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

(它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质,而不是指某一具体的物质形态。

)29页

(2)物质的唯一特性:

客观实在性

物质的固有属性和存在方式:

运动

物质具有可知性:

能为人的意识所反映

(3)物质与物质具体形态的关系:

共性与个性、一般与个别、普遍与特殊的关系

世界的物质性原理

原理:

自然界是物质的;人类社会是物质的。

意识是物质的派生。

因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。

方法论:

想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,实事求是。

2、哲学的运动概念、物质与运动的关系、物质世界是绝对运动与相对静止的统一

(1)什么是运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程

(2)物质和运动的关系:

密切联系,不可分割①物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式,不存在脱离运动的物质

②运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动是根本不存在的

▲反对两种错误倾向①离开物质谈运动的唯心主义

②离开运动谈物质的机械唯物主义(形而上学)

●不是风动,不是幡动仁者心动,错在

万物都在运动,但只是在概念中运动,错在

黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。

错在

(3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一

▲静止的两方面含义32页

▲运动和静止的特点运动是、、

静止是、、

▲反对两种错误倾向①只承认静止而否认运动的形而上学不变论

②只承认运动而否认静止的相对主义和诡辩论

●分析下列观点

脱离物质谈运动是形而上学。

离开运动谈物质是唯心主义。

人一次也不能踏进同一条河流。

人不能两次踏进同一条河流。

日方中方睨,物方生方死。

旋岚偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。

复何怪哉?

飞矢不动。

 

3、规律的含义、规律的客观性与普遍性33页

原理:

(1)规律的含义:

即事物运动过程中、、、的联系

(2)规律的客观性:

即规律是不以人的意志为转移的,它既不能被,也不能被(并不意味着人在规律面前无能为力)

(3)规律的普遍性:

即自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。

方法论:

规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律。

(二)、意识的起源、本质和作用

1、意识是物质世界长期发展的产物

(1)意识是自然界长期发展的产物物质基础:

生物学前提:

(2)意识是社会发展的产物▲劳动和社会交往的在意识产生中的作用

2、意识是人脑的机能36页

(1)人脑是产生意识的生理基础

(2)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的(条件反射)

3、意识是客观存在的反映37页

▲不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对的反映,都的客观存在通过和的环节进入人脑,并在人脑中的结果。

因此,意识是客观存在的。

(意识的内容或本质)

4、物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识

从意识的起源看,意识是因此,物质世界先于人

从意识的生理基础看,意识是的意识而存在,物质决

从意识的内容看,意识是定意识。

5、意识的能动作用

★意识的能动作用原理?

方法论?

原理:

①意识活动的特点(看书理解这4个特点)

②意识能够能动地认识世界。

③意识对改造客观世界具有指导作用。

正确的意识…错误的意识…

④意识对人体的生理活动具有调节和控制作用,高昂的…萎靡…

方法论:

重视意识的作用;

树立正确的意识,克服错误的意识。

★物质和意识的辩证关系?

方法论?

(原理)物质决定意识;

(方法论)坚持一切从实际出发,实事求是。

(原理)意识对物质具有能动作用,正确的意识能指导人们有效地开展实践活动,促进事物发展;错误的意识会把人们引入歧途,阻碍事物的发展。

(方法论)重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。

 

6、一切从实际出发,实事求是41页

(1)哲学依据:

物质和意识的辩证关系原理,尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理

(2)含义:

我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此所作为我们行动的依据。

(3)怎么样:

尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,作为我们行动的依据

充分发挥主观能动性,不断解放思想、与时俱进,以求真务实的精神探求本质和规律,在实践中检验和发展真理。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来

既反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

7、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理

【原理】①规律是普遍的,客观的,是不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。

【方法论】因此要求我们尊重客观规律,按客观规律办事,一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚

【原理】②人在规律面前不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

【方法论】要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性;把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。

认识论:

(三)、求索真理的历程

1、实践的基本含义和特点

(1)什么是实践?

实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。

有两层基本的含义其一,凡是实践都是以人主体、以客观事物为对象的物质性活动

42页其二,实践是一种直接现实性的活动(即把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在)

①客观物质性:

(主体、对象、手段)

(2)实践的三个特点②主观能动性:

有目的、有意识

(梳理课本)③社会历史性:

P43

▲人类基本的实践活动有三种:

P43专家点评

2、实践是认识的基础(实践决定认识)

(1)`实践是认识的来源

获得认识的途径直接经验:

亲身参与实践而获得都是实践的产物,实践是认识的唯一来源

间接经验:

通过知识的学习和传递而获得

(2)实践是认识发展的动力★(P45自主梳理三种情况)

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准★P45

(4)实践是认识的目的和归宿

3、认识对实践具有反作用:

正确的认识对实践有巨大的促进作用,错误的认识会把实践引入歧途。

4、真理的含义和真理的客观性、具体性和条件性47页

(1)真理的含义是标志同相符合的哲学范畴,是人们对的正确反映。

(2)真理的客观性:

真理与谬误的界线不容混淆。

对某一确定的对象,真理只有一个。

真理面前人人平等

▲客观性是真理最基本的属性

原理:

(3)真理的具体性:

任何真理都有自己适用的条件和范围。

如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。

(4)真理的条件性:

任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。

方法论:

因此要做到主观与客观、理论与实践具体的历史的统一要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展理,在实践中检验和发展真理,追求真理是一个永无止境的过程。

5、认识具有反复性、无限性、上升性。

坚持在实践中不断追求真理48页

(1)认识具有反复性:

人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。

(2)认识具有无限性:

人类认识是无限发展的。

追求真理是一个永无止境的过程。

(3)认识具有上升性即认识运动是一种波浪式的前进或者螺旋式的上升,而不是圆圈式的循环。

真理在发展中不断超越自身

方法论:

认识的反复性、无限性、上升性,要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,检验和发展真理,追求真理是一个永无止境的过程。

 

第三单元思想方法与创新意识

1联系的普遍性原理

联系的客观性原理

第七课联系联系的多样性原理

2整体与部分的辩证

1发展的实质

第八课发展2发展的前进性与曲折性统一的原理

3量质变原理

辩证法第九课矛盾1矛盾的观点

2矛盾的普遍性

3矛盾的特殊性

4矛盾普遍性和特殊性的辩证关系

5主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

6矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系

7两点论和重点论相统一

第十课创新辩证否定观

革命批判精神

(一)、唯物辩证法的联系观

1、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征

2、联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性

(1)联系的含义:

所谓联系,就是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互联系、相互制约和相互作用。

(2)联系的普遍性:

世界上一切事物都与周围的事物有着这样或那样的联系,任何事物都处在联系之中;

每一个事物内部各个部分、要素之间是相互联系的;

世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立的。

要求:

我们坚持用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。

(3)联系的客观性:

联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

要求:

要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

(4)联系的多样性:

世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样。

要求:

注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。

(5)联系的普遍性、客观性、多样性,要求我们坚持用联系的观点看问题(方法论)

3、整体与部分的辩证关系及其指导意义

(1)辨证关系①整体和部分是相互区别的57页

②整体和部分是相互联系、密不可分的58页

(2)整体与部分的辩证关系原理及方法论

强调整体【原理】①整体居于主导地位,整体统帅着部分,具有部分所不具备的功能;

②整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

【方法论】要求我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,实现整体的最优目标。

强调部分【原理】①整体是由部分构成,

②部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用

【方法论】因此必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展

 

(二)、唯物辩证法的发展观

1、发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征

2、发展的实质

原理:

发展的实质是事物的前进和上升,新事物的产生旧事物的灭亡。

63页

方法论:

坚持用发展的观点看问题

▲发展是一种运动变化,但并非任何运坚持用发展的观点看问题动变化都是发展

3、事物的发展是前进性和曲折性的统一

(1)事物发展的前途是光明的(为什么?

)64页

▲什么是新事物

▲判定新旧事物的标准

(2)事物发展的道路是曲折的(为什么?

(3)原理及方法论小结:

65页上

事物的发展是前进性和曲折性的统一

(原理)事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。

(方法论)我们既要对未来充满信心,促使其成长壮大;又要做好充分的思想准备,勇敢地接受挫折与考验。

4、量变、质变的含义65页

量变:

是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。

质变:

是指事物根本性质的变化,是事物一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。

5、量变与质变的辩证关系及其指导意义

【原理】

事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。

②质变又为新的量变开辟道路,是事物在新质的基础上开始新的量变

【方法论】①因此要从一点一滴的小事做起,积极做好量的积累。

②当量变达到一定程度,要改变事物原有性质时,要果断地抓住时机,促成质变。

(当量变达到一定程度,如要保持事物原有性质,就要坚持适度原则)

6、量质变关系上形而上学的两种表现形式

 

(三)、唯物辩证法的实质和核心

1、矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点

▲矛盾规律即对立统一规律,它揭示了事物发展的源泉和动力。

矛盾分析法,是我们认识世界和改造世界的根本方法

2、矛盾的含义,矛盾的同一性和斗争性的含义

(1)矛盾含义67页:

反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之矛盾就是对立统一。

(2)矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。

有两方面的含义:

一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,共处于一个统一体中。

二是矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化。

(3)矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。

(4)同一性与斗争性的关系:

①同一性以斗争性为前提,

②斗争性寓于同一性之中,并为同一性制约。

③矛盾双方的对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。

矛盾就是对立统一(对立统一规律)原理及方法论

【原理】世界上一切事物都包含着既对立又统一的两个方面。

【方法论】因此要求我们用一分为二的观点看问题。

3、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义

(1)矛盾的普遍性:

事事有矛盾;时时有矛盾。

方法论:

坚持一分为二的观点,我们都要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。

(2)矛盾的特殊性:

含义:

是指矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点。

有哪三种情形:

①不同事物具有不同的矛盾。

②同一事物在不同发展阶段具有不同的矛盾。

③同一事物中的不同矛盾有不同特点,同一矛盾的两个方面各有其特殊性。

▲矛盾特殊性是事物千差万别的根本原因,一事物区别于其他事物的特殊本质。

(3)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系:

①矛盾普遍性和特殊性是共性和个性、一般和个别的关系,不是整体与部分,多数与少数的关系

②二者相互联结:

一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。

另一方面,特殊性也离不开普遍性。

③二者相互转化:

事物范围的及其广大,和发展的无限性,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下会相互转化。

④【方法论】要将矛盾普遍性与特殊性统一起来,认识事物既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性指导下研究特殊性,学会科学的工作方法;(特殊——普遍——特殊)

⑤指导意义:

矛盾普特关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓。

是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础。

是我国建设中国特色社会主义的理论依据。

4、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系,矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系,

坚持两点论和重点论相统一

(1)主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

①主要矛盾:

在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。

②次要矛盾:

处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。

主要矛盾和次要矛盾关系:

相互依赖,相互影响,并在一定条件下相互转化。

(2)矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系

①矛盾的主要方面:

矛盾双方中处于支配地位,起主导作用的方面,称为矛盾的主要方面。

事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

②矛盾主要方面和次要方面关系:

既相互排斥,相互依赖,并在一定条件下相互转化。

(3)坚持两点论和重点论相统一

①主次矛盾和矛盾的主次方面辩证关系原理,要求坚持两点论和重点论相统一。

②什么是两点论?

在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾,

在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面又要看到矛盾的次要方面。

⑶什么是重点论?

就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾,

在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面。

④两点论和重点论的关系:

辩证法的两点论是有重点的两点,而不是均衡论。

重点论是看到两点中的重点,而不是一点论。

4、坚持具体问题具体分析

(1)含义:

是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。

(2)地位:

是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。

(3)意义:

是正确认识事物的基础,

是正确解决矛盾的关键

 

(四)唯物辩证法与创新意识

1、辩证否定的含义及实质

(1)辩证的否定是的环节,是实现的根本途径

(2)辩证的否定是的环节,新事物

(3)辨证否定的实质是“扬弃”。

76页(辨证的否定,既不是肯定一切,也不是否定一切;而是既肯定又否定,既保留又克服;克服的是旧事物中的过时、消极的内容,保留的是旧事物中的积极、合理的因素。

2、坚持辨证的否定观,树立创新意识76页

辨证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。

我们既要尊重书本知识,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。

▲辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的

▲辨证法的革命精神和批判性思维要求我们树立创新意识,

①密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的陈规就说,敢于破除落后的思想观念。

②注重研究新情况、善于推出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

3、创新的社会作用★78—80页具体把握每段内容

总:

创新是民族进步的灵魂

(1)创新推动社会生产力的发展

(2)创新推动生产关系和社会制度的变革

(3)创新推动人类思维和文化的发展

(4)创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。

第四单元认识社会与价值选择

(一)社会发展的规律

1、社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性

(1)含义:

社会存在是指社会生活的物质方面,它的最主要最根本的内容是物质资料的生产方式。

社会意识是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称。

(2)辩证关系

①社会存在决定社会意识(▲不管什么社会意识都是对社会存在的反映,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化)

②社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识对社会发展起积极地推动作用;落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。

③社会意识具有相对独立性。

社会意识的变化发展有时先于社会存在,有时落后于社会存在而变化。

▲社会生活在本质上是实践。

马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙。

原理归纳:

1、社会存在决定社会意识

2、社会意识对社会存在具有反作用。

先进的社会意识对社会发展及积极的推动作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。

3、社会意识具有相对独立

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