金融保险保险意义和功用.docx
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金融保险保险意义和功用
（金融保险）保险意义和功用
寿险到底是什么？
寿险对人类而言：
是每个人对他自己及家庭应尽的责任以及是壹种支付人生必需费用的手段。
壹、寿险是在尽责任（壹个人对他自己及家庭应尽的责任）
每壹个人都不是凭空而来的，最简单的，我们是上辈人繁衍下来的。
我们生来就有父母、祖父母，将来我们也终究会有妻子儿孙。
人壹生短短几十年，就生活在这种亲情循环中。
我们身不由己的来，同样最终又身不由己的去，来时赤条条壹无所有，去时壹缕青烟终于也烟消云散。
既然如此，我们活着时剩下的就只有那份责任了。
我们是在父母最恩爱的时候孕育出来的——爱的结晶。
因为这份和生俱来的爱，人类的责任就世代相传，和生命同在。
我们在婴儿时期身不由己地接受父母长辈对我们的责任的同时，实际上也无可推脱地背上了对他们的责任。
这种责任和生俱来，死后仍留存于世，逃不掉，甩不脱。
生生世世，历代相传直至永世。
那么人类的这份责任是什么呢？
对自己、对父母、对妻儿、对朋友、对社会。
对自己——很多人都认为人对自己没有责任，那是错的。
在人所有的责任里面，对自己的责任乃是最重的。
老子道德经第十三章：
有“贵以身为天下，若能够寄天下，爱以身为天下，若能够托天下。
”意思是说：
只有把天下见得比自身仍轻的人，才能够担当天下之任，只有爱自身超过胜过爱天下的人，才能够把天下托付给他！
千万别误会此中的“把自己见得比天下重和爱自己胜过爱天下”且不是教导老子天下第壹的论调。
而是说：
要珍惜自己，要爱护自己，不要让天下的身外之物浸染腐蚀自己。
这样，才能够为天下人办事。
在壹个人所有的责任中，对自己的责任是首先而又首要的。
没有壹个对自己都不会负责的人，会对其他人、对天下负责任的。
为自己尽职尽责，想壹想自己的日常，你都安排和预计了吗？
人沉沦于红尘中，实在是渺小和脆弱的。
我们有太多的恐惧害怕。
我们害怕：
1、生病时无人照顾
2、贫穷时没有援手
3、失业时无从接济
4、孤寂时无友陪伴
5、怕无法照料家人
6、怕失去尊严
7、怕老年人无人奉养
你有这么多的恐惧感，但大多时候，你却仍然戴着假面具笑谈于人生，以告诉别人你是生活的强者。
我知道其实你跟所有的人壹样，对很多美好的东西有着渴求，你希望：
1、幸福和安定的生活
2、受朋友、家人的尊重和爱戴
3、有能力照顾家庭
4、拥有健康的人生
5、在财产上有安全感
6、老年时无忧
7、在生命危难中无虑
对自己尽责就是保证自己壹生无论在何时何种情况下都能应付人生出现的种种危机和风险，以便让我们有机会履行其它的责任。
对父母——没有人能逃避这份责任，也不应或者不许。
父母给我们的责任是随着我们的出生而来，随爱而来，随希望而来。
对于含辛茹苦无私奉献养育我们的父母，我们无疑是有责任的。
这份责任是：
1、奉养双亲2、使父母不受辱3、使你的父母享受美名（注：
这美名是你带来给他们的）
简简单单的三条，这壹生，你能为你的父母永远做到吗？
不要回答，而去想，怎么做，怎样去做。
对妻儿——首先是对妻子。
你和她曾素昧平生。
壹丝所谓缘分让你名正言顺拥有她。
你把她从壹个不知世事的少女变成壹个妇女，变成壹个母亲。
让她和你壹起负上另壹份责任。
你不觉得你对她是有责任的吗？
这份责任是：
保护她，爱她，和她壹起白头到老，在你有生之年照顾她，不让她遭受苦难。
无论贫穷、富裕，永远不会变心，永远相互照顾直至生命的终点。
能够知道，你对妻子的责任就是你在婚礼上手抚圣经发的誓言：
这份责任，无从逃避，也无法逃避。
唯有可选择的是如何去实现自己的誓言，而去尽这份责任。
对子女——人类的责任真是循环往复，当我们为人父母，又在重复上辈父母对我们初始至今的所有责任。
或许此时，我们才能感悟到父母之爱，子女之孝，然而他的壹生，又带给了我们多少责任。
他的成长，他的教育，他的婚嫁，他的创业，这壹切的壹切，足以让为人父母者辛劳壹辈子了。
但当我们鸡皮鹤发时，又能否让我们为之呕心呖血的子女回报为我们尽壹份责任呢？
对朋友——朋友相对于父母妻儿，唯壹的区别在于没有血缘关系的维系。
人生在世，更多的是朋友，朋友是以信义维系的。
壹个能为朋友献出壹腔热血的人必是真君子。
朋友间的责任是相互的，他们不是回报也不是馈赠，而是相互的信任和付出。
真朋友间的信任是无限的、彻底的。
真朋友间的付出是无私的，是不需要回报的。
对社会——人类社会是壹个聚合体。
人生存在于这个社会，如同于父母亲朋。
社会对我们亦有如同养育之恩的生存关系。
我们要感恩，要有心回报于社会，服务于社会。
壹个真君子视自己和社会之关系密为鱼水。
切记，对于社会，它培育造就了我们，对它的那份责任是天职。
谈了这么多，人生既有如此众多的责任要去尽，特别是对自己和家庭的那份责任，以自己健康的身体和收入能力当然能够做到。
你能够和你的家人说：
只要我活着，我就能够完成这份责任。
这里是有条件的，你必须活着，必须健康，必须能为自己尽职，才能够对家人尽责。
但当你为人子，为人父母，那份责任却是不能有如此这样的假设和条件的。
不管你是生是死，这份责任永远存在的。
只不过是不能尽而已，但不能尽且不等于没有责任。
那份责任依然存在。
而寿险正是这份责任，这份你逃不掉的责任。
壹个明智的家庭，他（她）对家庭的责任是指：
“使家眷免于饥饿，不至无家可归；使子女完成必要的教育，不至于失学；使父母安享晚年，不至于老无所养；使家庭财产完整，不至于受损。
”你要明白，这就是你综合的家庭责任。
这份责任没有“如果、万壹”、“没有只要——就——”等的条件。
不允许推脱，不能假设，没有期限，没有条件。
人只有假借寿险，才能做到这壹点。
寿险能够将“只要我活着，我就能够照顾家庭”中的条件除掉，不管我是否活着，我都能够尽责任照顾家庭。
而寿险正是这些没有条件的责任。
我们必须回味我们刚才说过的那句话“倘若以我们健康的身体和收入能力，当然能够做到这壹点”。
但问题在于，在人生之中，意外和疾病是那样身不由己和不识时务。
人生有太多的万壹，我们无法预料、承受。
1、为意外而投保：
意外不是我们想要的。
意料之外的事的发生，实在是我们万壹的不幸。
有意外发生，我们就将不能为自己和家庭尽那份责任。
你会讲，意外在你身上的概率很小。
我同意，但举壹个很现实明白的例子：
上海市每年死于交通意外的人数在1万之上。
每年遭受各种意外侵袭造成伤害的概率在千分之三。
这个比例，或许你认为很小，很好，让我给你做壹个游戏：
有壹队壹千人的队伍，而你是其中壹个，然后每人发壹把枪，明确地告诉你，这里只有壹把枪有子弹。
每个人拿起枪对自己的脑袋，请问，面对这千分之壹的危险率，你敢扣动扳机吗？
而且这样的游戏每年来壹次。
面对这每年壹次扣动的扳机，你有把握能够逃过几次？
2、为疾病而投保：
几乎对所有的人而言，疾病壹词就跟呼吸壹样。
有呼吸就会有疾病，有生命就会生病。
疾病给人造成的损失是巨大的，为疾病而投保只是每年用壹点点的费用来换取当我们身患疾病时的大笔医疗费用。
3、为教育而投保：
子女的成长是无可阻挡的，每个父母都希望自己的子女能读完大学，但教育费用无疑是巨大的。
这笔费用是要延续长达十几年，倘若我们有万壹，子女的教育就会中断。
除了寿险之外，又有何种方式能让你无论在何种情况下都能供子女受完高等教育？
4、为养老而投保：
人壹生奋斗不止是不可能的。
对大多数人来说，六十以后他就要退休。
但退休未必就是不需要生活费用。
当我们为子女尽了几十年责任后，送走堂上二老，这份责任是为自己留存的，那是壹份老年时生活的尊严，而非单纯养老金。
总之，人壹生面临的问题是多种多样而又各不相同的。
而寿险决不仅仅在上述各项对各位有着无可替代的作用。
如寿险对于储蓄的帮助，寿险能够保护财产，寿险能够帮你建立安定的人生，能够帮你赢得创业的时间，体现生命尊严和价值，保护企业，作为良好的投资。
分述如下：
1、帮助储蓄
有权威的调查结果表明：
国民有大多数的人会储蓄，且确认储蓄有其相对的重要性。
我们知道人们之所以要储蓄，第壹大动机是为求得某种程度的保障。
如：
为子女筹集教育金；为疾病储备医疗费；准备失业时的救济金；准备养老金；预备急用等等。
第二大动机是为求得暂时性的欢乐。
如：
买车、买衣服、旅行以及壹些奢侈消费等。
调查表明：
谁都相信储蓄是必要的，但又谁都确认，靠零碎存钱，要把钱存到壹定程度是困难的，且很少有人会做到专款专用。
即经常不能实现当初储蓄的目的。
理由是：
①长期储蓄需要很强的意志力。
因为不强制，很容易半途而废，且且很多人欠缺特定的储蓄计划。
有始无终加上本身收入不多，而使储蓄迫于停止也是常有的事。
②很值得重视的是：
光靠储蓄很容易使当初的意愿流产。
譬如你愿意因为要养老而储蓄，但半途会因为自己要买车、买房而挪用了本来用于养老的钱，使当初的计划成为泡影。
寿险之所以有助于储蓄是因为保险费交纳下所带动的半强制下的类似储蓄行为，帮助你树立起坚强的意志力来完成自己的保障。
另外，寿险险种强烈的特指功用，能够帮助你做到专款专用，每壹个当初储蓄的设想都得到落实。
如此见来，寿险对于储蓄，甚至于整个家庭财务竟然起到了如此重大的帮助。
无形之中，寿险成了你家庭的财务顾问和分配管理师。
2、寿险能够造就财产且有效保护财产
大家都知道寿险以人的寿命作为标的，是能够用几十元钱换来壹万元的造财工具。
当壹个人要想为积累100万元而打算每年花5万来储蓄时，不算利息的简单计算要20年，且且有壹个条件，你必须要活着，且以每年5万递增。
而寿险不同，可能你只要用1万元，马上可造就100万元财产，且且能够递增。
寿险的造财由此可知。
而寿险对财产的保护亦可简述如下：
我们知道，处在快节奏和高税收时代的人，我们在生后的财产都是要以现金来交税的。
我们都希望我们辛辛苦苦赚来的钱不会被税吃掉，而保险理赔金是法定免税的。
3、寿险能够帮你建立安定的人生
要是没有寿险，客户的生活水准大概要降壹半。
因为，他要考虑生病时的费用、子女教育费、养老费。
因为这些费用，他便要储蓄，要储蓄就非得降低当下的生活费用和水准。
人们渴望安定的人生，人们渴望得到经济上的安定，获得幸福，老了能够无后顾之忧，对家属能很好地照顾，且能保持健康，赢得尊重。
为了这份安定，他宁愿低就和付出。
有人做过这样壹个调查，请在下列情况中选壹项：
①收入虽低，但工作稳定、持久；
②有某种程度的收入且该工作可能会持久；
③收入相对很高，不过万壹不小心，前功尽弃，早不保夕。
调查表明48%的人选①，这充分说明人渴望安定性。
而寿险正是凭借个人力量获得安定的最有效的方法。
人为生存而工作，每个月我们把钱带回家是为了维持壹定的生活水准。
人死后，邮差送来他生前准备好的东西（钱）。
如果太少，家眷就会陷入困境。
4、寿险能够帮你赢得创业的时间
或许，你已经信誓旦旦向你的妻儿老小保证花20年时间来创业，在你退休前赚到你想要的钱。
我理解你的雄心。
我知道你需要这20年来赚到足够的钱让你和你所爱的家人生活幸福。
讲得坦率壹点是你需要这20年，但你能否保证你活够这20年。
如你当下40岁、60岁时，你计划赚到600万，每年要赚30万。
实现这个计划，必须你的寿命允许你活60岁。
寿险能够帮你，拿出壹点这笔钱的利息，你立即拥有这600万，然后每年分期付款，归仍这笔贷款。
而且我向你保证，万壹你活不到60岁，这笔贷款和利息的连本带利都不再需要你归仍，而归你家人所有。
你不必拘于这20年时间，完全无后顾之忧，这就是寿险能够帮你的。
5、寿险能够体现生命尊严和价值
人的生命固然是无价的，但这世上很多东西都必须现实地用钱来衡量。
在人们很多财产中，生命价值占有很重要的部分。
我们壹生创造了很多的财富，可是如果死时，我们壹文不值时，岂不是对自己莫大的讽刺。
随着中国大陆险种设计上的进步，生命尊严提前给付条款已然出台。
寿险即使对于纯死亡之险来说都不再是死后才能拿钱了。
当我们要告别这个世界，我们能够提前支付我们的保险金，活得有尊严，以便死时也能潇洒从容。
另外，经济社会的人都很现实。
你是否有把握，壹旦你毫无价值地死去，你能保证从你患病住院到离开这壹段时间，床前有没有孝子陪伴。
长病无孝子，我真的不敢奢望，更何况我们死去没有东西遗给他们。
但倘若你有寿险，情形就可能不大壹样，寿险能够帮你找到壹个孝顺的人，虽然他本身不能成为孝子（在这壹点上）。
这样见来，寿险对人的保护真是到了无微不至，忠诚至死的地步。
6、保护企业
跟保护家庭壹样，寿险也壹样能够保护我们的企业，特别是股份制企业。
举例如下：
甲、乙合开壹个X公司，各出资100万。
倘若他们的人寿都长命百岁，那自然没有任何问题，但倘不幸，二年以后，甲在企业稳步前进中不幸万壹，这个企业面临的问题如下：
继续存在，若是甲太太有继续运营的念头。
但倘若她不想干下去，乙先生又要如何仍给甲太太50%的股份？
即使他能拆出这100万，对于这个X公司而言，影响是巨大的。
寿险能够帮你，在你们X公司成立时及后，能够出少量资金为甲、乙先生各购买100万人寿保险。
无论哪壹方出险，都无碍于这个X公司的生存和发展，又不会影响他们家属的生活。
7、寿险能够作为良好的投资
告诉你的客户，他的投资诸如：
股票、债券、房屋、汽车等等非常的不错。
但上述投资方式的特点是：
波动性，市场的不稳定性。
所以风险性很高，回报又不确定。
而寿险是壹种长期投资，且不受经济景气变化的影响，且你知仍有稳定的回报。
为了投资成功，你必须具备：
①金钱；②过去的经验；③对将来有深度的注意力和观察力；④运气。
对于任何壹种条件的欠缺，就可能导致投资失败。
委托保险X公司，投资的风险因加入保险而消失或说你无须负担这份风险。
除了上述七点，寿险可作为抵押物而获得专用的贷款。
受益人可随你而指定，体现了你对财产的决定权，年金方式的享受保证你在生存期间的生活无忧。
综上所述，寿险包含了俩个义务：
对自己和对家人（别人）。
对于保险的见法应该是：
自助（投保）达到人助（保险功能）达到他助、天助。
倘若为太太及子女投保，则能成为自己年老时的保障。
换句话说，为了对家眷完成责任而投保，结果也是对本身完成义务和责任。
其实，寿险对于家长来讲，对家眷的保护是最重要的。
自己去后，留给家眷唯壹最好的东西是钱，“人死了--要钱何用”，这是气话。
但你曾知道，又有多少人在他们的亲人走后无奈地在找钱。
丈夫死了，妻子在哭。
没有保险的人是抱着枕头在哭，而买了保险的妻子是抱着壹张支票在哭，心情绝对是不壹样的。
所谓人死了要钱何用，只是针对死去的人说的。
如果你没有为家人积够钱而匆匆而去，你对你的老父老母，海誓山盟的那壹位以及你们爱的结晶，你对这壹干人承诺的话，岂不要随风而散。
你的父母将无从依靠，晚年凄凉；你的妻子将为生活所迫不得不改嫁；特别是你可怜的儿子，或许不得不停学，小小年纪便去打工或去另壹个家庭，叫另壹个人做爸爸。
即使你已长眠地下，当作何感想。
寿险是壹种责任无疑，这份责任你逃不掉，摘不下，用寿险做帮助，让你更好地承担起这份义不容辞的责任。
二、寿险是壹种人生费用的支付手段
生存于世上，无可避免，不论如何都需要某种费用。
虽说因人而异，但支出是肯定的。
对于这种人生的费用，你根本无法选择付和不付，因为人生的费用从你壹生下来到死，壹直必须支付，这笔费用和生命息息相关。
能够说，生命不息，费用不止。
我们在努力奋斗，目的无非是支付人生所必须的费用。
因为生活是需要费用的。
这些费用是：
出生时的抚养费
青少年时代的教育费用
创业基金
婚嫁基金
医疗费用
平常家用
突发事件下的急用
重振基金
养老基金
最后壹笔费用（丧葬费）
人生有这么多的费用，你想想见，有哪壹种费用你逃得了。
请问你有选择的机会吗？
当你：
面对可爱聪明的未成年而需要呵护的幼小子女，你不觉得他今后几十年的成长壹丝壹毫都离不开你的关爱吗？
当你面对爱你的贤淑妻子，你不觉得你把她从壹个姑娘变成壹个妇女、母亲，要付多少责任？
当你面对为你操碎了心的堂上二老，你不觉得你要为他们送终，让他们有生之年无后顾之忧？
你有这么多的责任，而尽这些责任，费用是必须的。
你无从逃避，你根本没有机会逃，如果你是壹个真男人、真女人。
别无选择，你将义不容辞的承担起这壹切，不管你愿不愿意。
而寿险绝对是能够支付这些费用的，而且是最简单的。
人生在世，本来就有被迫而无法逃避的费用，不管你投保和否。
将来有壹天，谁都要采用某种方法，由某壹个人支出那笔款项。
对于支付，其实我们没有选择的余地，而可选择的只有支付的方式了。
当你需要时，寿险能够支付这些费用。
否则，在将来非得由某壹个人支付不可。
（1）对于死亡时的费用
人生自古谁无死，惟留丹心照汗青。
当然我们能够不必苛求名垂青史，但求死时坦然而无牵挂。
任何人都不可避免支付这笔费用。
你能够不付责任，对妻儿的痛苦视若无睹，但费用仍需支付。
若不在生前自己预备好，就只好把债务留给苦命的妻儿了。
而这笔费用，不管是壹万元仍是二万元，均需现金支付，而代之以寿险，只要交纳2-3%保险费就够了。
（2）教育金的给付
子女的成长，无可避免需要教育金。
筹备这笔费用当然有多种方法，如子女半公半读，找壹个工作赚点钱。
不过，这种方法且非不要费用，只是改变了支付人而已。
教育金若非你不在孩儿时点滴积存就势必要在某壹时期壹次性大笔支出。
倘若你有万壹，可怜的孩子就要望大学门而兴叹了。
用寿险能够帮你把这笔费用分摊成十年或更长时间交纳，这笔保险费的支出且非保险本身，而是教育本身。
（3）退休后的收入
退休后虽然不工作了，但没有人会说：
此时在不需要费用了。
倘若不积极在年轻时积极准备，则在年老时必须要工作来换取费用。
壹生不要做二次儿子，养子防老已不可靠。
老年生活最难过的、最伤自尊心的莫过于要靠施舍。
无论是国家救济仍是靠子女奉养，都令人难受。
寿险则能够支付这笔费用，你愿意听壹下吗？
诸多的人生费用，我们不能尽述。
寿险使这种支付变得简单、稳妥。
投保寿险不可能让你发家致富，但却是人生费用最可靠的支付手段和方法。
寿险到底是什么？
你终会发现，寿险最终竟然不是壹种消费而居然是人生必不可少、无可选择的壹种支付方式而已。
说了这么多，你终该了解，世上倘若没有寿险，我们的生活水准必会大大降低，每个人成功的机会也必受限制。
社会责任的概念低落生活必会不安定，死亡率提高，说不定强权统治就会出现，个人的自由也必受限制。
这样，原来作为保障个人安定的寿险，其最大的贡献竟然是对于国家和社会的稳定。
寿险原是为保护家庭而发售的，同时也稳定了社会。
寿险也是为了保障儿童们的将来而发售的。
保险费是数以万计的人共同缴付的，由此能够推动我们的商业、建筑业。
当我们归土后，此事在继续为千万人造福。
那么这就是我们对最大多数的人做了最大的善事了。
我们永远不断地在追求人生的自由及幸福。
换句话说：
保险正是人生永恒不变的伴侣。
很多人都说，保险是骗人的，保险就是传销，本人见法却约有不同。
如果说保险是骗人的，那么为什么仍有那么多人参加保险呢？
明知道自己被骗仍要去买保险的人，那不都成为白痴了吗？
我却认为真正有保险意识的人且拥有保险的人，他们是对家庭、对自己有极强责任心的人，他们才是世界上最富有爱心的人。
当然“有用保险来骗人的，保险却绝对不是骗人的”。
又有人说保险就是传销，（呵呵！
）如果保险是传销，国务院仍辛辛苦苦去制定什么《国务院关于保险业改革发展的若干意见》（即保险国十条），让保险X公司上市，那不是国家自己给自己找麻烦吗？
曾经，经常听到很多人说到发达国家的社会保障制度是多么的完善，多么羡慕啊！
那我们又怎知道发达国家的人均参保额，参保密度是多少呢？
中国要想赶上发达国家，不仅仅是要在经济、军事、科技等多方面赶上发达国家，而且仍要在社会保障制度也要赶上他们。
保险是壹个国家稳定社会的工具，也是每个人，每个家庭的需要！
这里可能又有人要说，有了社保，那要什么商业保险X公司来做什么？
那我告诉你，商业保险是对社会保险的壹种补充。
社保养老帐户的空帐运行加之通货膨胀的和日俱增，企业养老险和商业养老险结合是大势所趋，有关认识预测到2025年，我国商业保险将占到整个社会保障体系的60％。
光是社会保障是不能满足人们日益生活水平的提高的。
因此，国务院制定了《国务院关于保险业改革发展的若干意见》（即保险国十条）。
在我们身边有无数的家庭悲剧在发生，在壹般的家庭中如果其中有壹个得了重大疾病，这个家庭就算是崩溃了；在富有的家庭中，如果壹个家庭的经济命脉出了什么意外，再富有的家庭也经不起代代人的消费啊！
有很多人说大部分中国人再富，富不过三代，仔细分析，这是有原因的。
而华人首富李嘉诚有这么壹句话：
“别人都说我很富有,拥有很多的财富;其实真正属于我个人的财富是给自己和家人买了充足的人寿保险。
”我们在想壹哈，为什么发达国家和地区的富人排行榜每年的变动都不大，而中国的富人排行榜却经常在发生着教大的变化呢？
至少有壹点原因是他们都不懂得怎么去规划自己的财富，怎么转嫁自己的风险。
保险能够是壹个家族兴旺的延续！
某日，我在公交车上见到这样的壹条宣传标语“没有人富得不需要任何人的帮助，也没有人穷得连壹点帮助都不能提供给别人”。
保险不就是这条标语的完美体现吗？
当然，有的人又说我自己有很多朋友，有困难的时候能够找朋友。
这到也是，朋友能够借你几千、几万，但终究是借。
朋友也没有慷慨的照顾你壹辈子，施舍你壹辈子，更没有慷慨得照顾你的家人啊。
命运仍是掌握到自己手中好，壹辈子靠别人的施舍过日子，我想那种生活未必过得舒适、安稳。
仔细想想我们壹生是为了什么，自己又是为谁而活着的。
中国人都以仁义、孝心放在首位，生要对得起父母，对得起家庭。
可是，仁义、孝心是对活者的人而言的，死了的人仍谈什么仁义、孝心。
我们试着想想，假如我们有壹天在中途遇到什么不策，我们的父母，我们的家人，又由谁来照顾呢？
哪个人又那么有本事说自己这壹辈子都不得出意外，不会得重大疾病呢？
除非是神仙！
我们身边有很多这样的案例，某人从来都不生病，但壹生病就是癌症，这样的案例少吗？
他们到是想走得痛痛快快的，可家人呢，就算是砸锅卖铁的都要给他治病！
不是吗？
毕竟是血肉情啊！
结果仍是没有挽救到他的生命，反而到是给家庭留下壹堆的负债！
他真的就那么的安心吗？
保险不是投资，可能会有很高的收益，但保险却能够保值，保证的你的财产不受大的损失！
保险也能够是健康的储蓄，让活着的人能更好的活着。
在发达国家和地区，壹个家庭某个人，因疾病而走了，壹般不会给家庭带来灾难（这里的灾难指的是经济方面的），而是有可能给家庭留下壹份遗产，而在我们的中国发生这样的事，给家庭留下来的多半是巨额的负债。
而我们当下的目标，不求给家里留下壹份遗产，而只求不给家庭带来负担，就足够了，不是吗？
中国人有壹句俗语叫做“舍财免灾”，说明我们宁愿破费壹定的钱财，也不愿意自己身体出现什么毛病或者意外。
可是疾病和意外不是我们人类自己能够控制的，只因为我们只是人，而不是神。
当然我们都希望自己和家人壹辈子都平平安安，挣钱的能力也不会间断，无疾而终。
但真正无疾而终的人又有几何？
我倒是真希望人类真的能够走到那壹天，那医院关门，医生失业，当然关门的、失业的不仅仅只要医院和医生了。
因此，我要说的是保险不是骗人的，没有壹种骗人的手段国家仍大力支持它发展它；保险也不是传销，没有壹种传销的团体，国家仍大力支持他们去上市。
国人也应该改变观点得了（相信大多数人都改变过来了），中国经济要发展，保险事业绝对不能断。
发展保险事业也是关系到国际民生的壹件大事啊！
保险是爱心的传递（最重要的家庭爱心的传递）！
保险事业是爱心的事业！
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