自由论中英对照.docx

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自由论中英对照

无论怎样，“自由”一词人们都无法回避，人们怎样理解它，怎样对待它，以及围绕自由发生的许多问题也都是无法回避的

However,theword"freedom"peoplecannotavoid,howpeopleunderstandit,howtotreatit,andaroundthemanyproblemsoccurfreelyareunavoidable

一人与自由

一般来说，自由似乎是人人喜欢的。

谁不喜欢自己是自由的呢?

这好像不成问题。

哪一个农民、哪一个工人、哪一个学者、哪一个学生不喜欢自由啊?

而且，很可能没有什么人教他们去喜欢的，他们是天生就喜欢自由的。

Amanwithfreedomingeneral,

freedomseemstobelikedbyeverybody.Whodon'tloveitselfisfree?

Thisisaproblem.Whereafarmer,whichaworker,whatascholar,whichastudentdidn'tlovefreedom?

And,probablynotwhatpeopleteachthemtolove,theywerebornlovefreedom.

他们有权利喜欢自由吧?

他们有自由的权利吗?

1789年法国的《人和公民权利宣言》或简称《人权宣言》就认定:

“人人生而自由，权利平等，享有自由、私有财产、人身不可侵犯和反抗压迫的权利，享有言论、著述和出版等自由”［1］。

随后，这些内容被写入宪法，成为永久的信条。

Theyhavetherighttolovefreedom?

Theyhavetherighttofreedom?

In1789France's"Declaration"and"civilrightsortheUniversalDeclarationofhumanrights"that:

"manisbornfree,equalrights,freedom,privateproperty,thehumanbodycannotbeinfringingtherightsandagainstoppression,freedomofspeech,writingandpublishingfreedom"

（1）.Subsequently,thecontentwaswrittenintotheconstitution,becomesapermanentcreed.

匈牙利诗人裴多菲有著名的诗句:

“爱情诚可贵，生命价更高;若为自由故，二者皆可抛。

”自由高于爱情，为何自由还高于生命呢?

在诗人看来，自由至少跟生命是一回事，生命在，自由应在;自由不在，生命何以还在?

自由与生命是等同的。

TheHungarianpoetPetfi,thefamouslines:

"loveisprecious,lifeisevenmore;ifitisforfreedom,twoallcanthrow."Freedommorethanlove,whyfreedomishigherthanlife?

Inthepoetseems,atleastwithfreelifeisonething,inlife,infreedomshouldbe;freedomisnotat,whylifeisstill?

Freedomandlifearethesame.

哲学家，尤其是对于视哲学为人的哲学的那些哲学家来说，“自由”都是一个关键词。

Philosophers,especiallyfortheconsideredphilosophyasthephilosophyofmanofthosephilosophers,"freedom"isakeyword.

《马克思恩格斯选集》第1卷，自由一词出现约300次之多。

“人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动”，仅仅因为人有意识这一点，“人的活动”就“是自由的活动”［2］。

这种论述与天赋自由人权的观念没有差异。

即使“资产阶级的自由和平等”［3］对于尚处在封建专制下的人民也是必要的、宝贵的。

至于共产主义，那更是自由人的联合，在那里，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”［4］。

"MarxEngelscollection"firstvolumes,thewordlibertyisabout300timesasmuch."Thegenusnatureofmanisfreeandconsciousactivities",justbecausepeoplehaverealizedthispoint,"humanactivities"will"befreeactivities"

（2）.Nodifferencesinthisdiscourseandlibertyconceptofhumanrights.Evenifthe"bourgeoisfreedomandequality"（3）isstillinthefeudalautocracytothepeopleisalsonecessary,valuable.Asforcommunism,thatisunited,freepeopleinthere,"eachperson'sfreedevelopmentistheconditionforthefreedevelopmentofallpeople"

马克思曾盛赞在巴黎街头出现的“具有历史意义的夺目的大字:

法兰西共和国!

自由、平等、博爱!

”［5］。

马克思在同一篇论文中还写道:

“宪法的基础是普选制。

废除普选制———这就是秩序党的最后结论，资产阶级专政的最后结论。

”［6］顺带指出，在中国相应的某些文献里，常常只是在反对自由主义的论说中可以看到“自由”的字眼。

并且不认为有什么生而有之的自由，没有什么人人自由，而只有这个阶级的自由或那个阶级的自由，进而认为，有这个阶级的自由，就没有那个阶级的自由。

人们如果不知道自己是哪个阶级的，也就不知道自己有没有自由，或者知道了也并不知道是哪个阶级的自由。

因而，人们常常是干脆不再谈论自由。

Marxoncepraised"appearedinthestreetsofParis'shistoriceye-catchingcharacters:

theFrenchRepublic!

Freedom,equality,fraternity!

"（5）.Marxinthesamepaperalsowrote:

"theconstitutionisbasedonuniversalsuffrage.Theabolitionofuniversalsuffrage--thisistheorderoftheparty'sfinalconclusion,thefinalconclusionofthedictatorshipofthebourgeoisie."（6）pointedoutincidentally,somedocumentsintheChinesecorresponding,oftenjusttoopposeliberalismtheorycanbeseeninthe"free"word.Anddon'tthinkwhatisbornwithfreedom,notwhateveryoneisfree,andonlythisclassoffreedomorthebourgeoisfreedom,andthenthink,thisclassoffree,thereisnofreedomoftheclass.Ifpeopledon'tknowoneselfistheclasswhich,alsodonotknowthattheyarenotfree,orknowalsodoesnotknowwhichclassoffreedom.Therefore,peopleoftenissimplynolongertalkaboutfreedom.

2·学园Academy

暂时撇开上述情况，我们已经看到，有诗人眼中视为比生命还重要的自由，有哲学家眼中的作为人类特性的自由……当然，在科学家眼中，自由必定是自己永远的伴侣，在思想家、艺术家、法学家、史学家……那里，自由的价值与性质，与诗人，与哲学家，都不会有多大差别。

在一些社会学家那里，自由的面貌就很不一样了。

其中，有的人喜欢自由，有的人就不喜欢了;有的人此时喜欢，彼时就不喜欢了;有的人此处喜欢，彼处就不喜欢;有的人在这个问题上喜欢运用自由这个字眼，在另外一些问题上就很忌讳自由这个字眼了。

自由的价值会随着社会的行情而波动。

然而，并不是什么人都能够决定自由的性质，恰恰相反，是他们对自由的态度决定了他们的性质。

最优秀的社会活动家与最蹩脚的社会活动家仅仅是在这一点上就可以被区别开来的。

对于社会，衡量其优劣的唯一尺度是人在这种社会下的生存状况，这一尺度的另一说法便是:

在这种社会下自由的生存状况是衡量它优劣的唯一尺度。

为什么说自由专属于人呢?

大自然不是高于人的吗?

然而，正是大自然在缔造人之时就赋予了人以自由，而人也就享有了它，并且，人也不断地去创造和扩大了这种专属于自己的自由。

人们对自然的改造、对社会的改造最终都指向一个目标:

更充分地享有这种专属的、天赋的自由。

自由其所以专属于人，是因为人拥有高级意识;人其所以能不断享有、创造和扩大这种自由，也因为人拥有高级意识。

人的意识是天赋的，因而人的自由平等权利也是天赋的。

同时，这也就是天赋人权的最基本、最核心的内容

2-AcademyAcademy

Putasidetheabove,wehaveseen,thereispoetryinthehumaneyeismoreimportantthanthefreedomoflife,aphilosopherintheeyesofthecharacteristicsofmanasthefree......Ofcourse,intheeyeofascientist,freedommustbehiseternalmates,thinker,artists,jurist,historian......There,andthenatureoffreedom,thevalueandthepoet,andphilosophers,thereisnotmuchdifference.

Insomesociologiststhere,freefaceisnotthesame.Amongthem,somepeoplelovefreedom,somepeopledoesn'tlike;somepeopleatthistimeoflove,thenyoudoesn'tlike;somepeopleherelove,thereisdidn'tlike;somepeopleliketousethewordfreeonthisissue,onotherissuesisfreedomoftheword.Thevalueoffreedomwillfluctuatewiththesocialmarket.

However,noteveryonecandecidethenature,freeonthecontrary,istheirattitudetofreedeterminesthenatureoftheir.Themostoutstandingsocialactivistwiththeworstsocialactivistisonlyatthispointcanbedistinguishedto.

Forsociety,theonlyyardsticktomeasurethequalityofsurvivalstatuspeopleinthissociety,adifferentversionofthisscaleis:

freedominthissociety'ssurvivalconditionistheonlymeasureofitsquality.Whytosayfreedombelongstohumannatureisnothighin?

People?

However,itisthenatureincreatingmanwhenhegivesapersonwithfreedom,andpeoplewillenjoyit,andpeoplealsoconstantlytocreateandexpandthebelongstoownfreedom.Thetransformationofthenatureofsocialtransformation,peopleeventuallyallpointtoatarget:

morefullyenjoytheexclusive,thegiftoffreedom.Itsfreesoexclusivetopeople,isbecausepeoplehaveadvancedconsciousness;peoplecancontinuetoenjoyitsso,createandexpandthisfreedom,butalsobecausepeoplehaveadvancedconsciousness.Humanconsciousnessisinnate,andhumanfreedomequalrightsisalsothedayoffu.Atthesametime,itisalsothemostbasicandcoreisthenaturalrightsofthecontent

二思想自由的性质

高级意识是随着人一起来到的。

人是怎样来到的呢?

这个问题，科学家还在艰难地探索着。

人想知道自己是怎样来到这个世界的。

来到这个世界的所有生命体之中唯有人在思考这一问题，人常常自问，而自问之中最难的问题便是:

自己从何而来?

换句话说，我们虽然明明白白地知道是大自然缔造了人，却仍然不知道它是如何缔造的。

我们也初步知道大自然有条件有资格缔造人，但也仍然还不知道:

这些条件为什么对于人被缔造出来已经足够了?

正由于意识随着人一起来到，地球在有了人之后才有了意识，或者说地球也赋予了自己以意识。

意识是如何来到的呢?

回答这个问题比回答人是如何来到的问题困难程度一点也不差。

我们只知道，它首先在一部分脊椎动物身上出现，而在人身上出现时便是我们所说的高级意识，思想是其中最主要的成分之一。

当我们说人因有（高级）意识而自由时，在很大程度上是说:

人因有思想而自由。

因而，思想自由也就成为人最基本最重要的自由。

这似乎已经说清楚了自由的来源，但如前所述，我们还并不清楚自由的源头在哪里。

天赋虽然是一个美妙的说法，却也是一个无奈的说法。

不过，如同人、人权一样，意识和思想也毫无疑问是天赋的，虽然我们尚无法得知这一天赋的实际过程。

但这不妨碍我们也可毫无疑义地知道，思想自由是天赋权利。

自由是天赋于人的，而思想自由是天赋于人最关键的自由。

思想自由具有天赋性质，并且是天赋人权中最关键的权利。

舍去思想自由（权）即舍弃了自由（权）;舍去了自由（权），即舍弃了人（权）。

这当然也违背了上天（大自然）的意志。

思想自由既是天赋的，为何又有对思想的禁锢和对思想自由的侵害呢?

这就是因为也有人认为某些或某类思想是危险的，某些思想就叫做危险思想，进而认为对于“危险思想”是没有思想自由可言的。

可是，李大钊认为“思想本身没有丝毫危险的性质”，而“禁止思想是绝对不可能的”，思想可以超越“监狱、刑罚、苦痛、贫困”，“思想是绝对的自由，是不能禁止的自由”［7］。

对于思想，可以去区分，可以有不同类别，但是，并无危险思想与安全思想之分，并无可不禁止与必加禁止的思想之分，并无可自由与不可自由的思想之分。

Propertiesoftwofreedomofthought

Advancedconsciousnessiscometogetherasone.Oneishowcome?

Thisproblem,scientistsarealsoexploringthedifficult.Peoplewanttoknowhowyoucametothisworld.Toalllifeinthisworldonlywhenpeoplethinkaboutthisproblem,peopleoftenask,andaskthemostdifficultquestionis:

theycomefrom?

Inotherwords,althoughweclearlyknowisthenaturecreatespeople,butstilldonotknowhowitiscreated.Wealsoknowthatnaturehasinitialconditionsareeligibletocreateone,butstilldon'tknowwhytheseconditions:

forthepeoplewerebeingcreatedenough?

Becauseofconsciousnesscometogetherwiththepeople,theearthafterpeoplehaveconsciousness,orthattheearthhasalsogivenhisownconsciousnessin.Consciousnessishowcome?

Toanswerthisquestionthantoanswerhowpeoplecometoquestionthedegreeofdifficultyisnotabitofdifference.Wejustknow,itfirstappearedinapartofvertebrates,andinmanappearsiswhatwecallthehighlevelofconsciousness,ideologyisoneofthemostimportantcomponentsofthe.

Whenwesaythemanbythe（Senior）consciousnessandfreedom,istoalargeextentsaid:

themanbythethoughtoffreedom.Therefore,thefreedomofthoughthasbecomethemostbasicandmostimportanthumanfreedom.Thisseemstohavemadeitclearthesourceoffreedom,butasmentionedearlier,wealsodonotknowwhereisthesourceoffreedom.

Althoughthegiftisawonderfulidea,butisalsoanirrational.However,asaman,humanrights,consciousnessandthoughtalsoiswithoutadoubtthetalent,thoughweareunabletoknowtheactualprocessofthisgift.Butthisisnotcloggywecannodoubtthatfreedomofthoughtisright.

Freedomisgiventoman,andfreedomofthoughtisgiventomanthemostcrucialfree.Freedomofthoughthasthetalentinnature,andisthemostcriticaltalenthumanrights.Givethefreedomofthought（right）abandonedfree（right）;givefree（right）,abandonedpeople（right）.ThiscoursealsobreakingHeaven（nature）ofthewill.

Freedomofthoughtisatalent,whyhavetothoughtofimprisonmentandinfringementofthefreedomofthought?

Thisisbecausetherearepeoplewhobelievethatsomeorsomekindofideasaredangerous,somethoughtiscalledadangerousidea,andthenthi