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言语讲义2

言语秒杀技巧方法

宏观分析法

一、文体分析法

1、记叙文(合理想象)

2、议论文(抓论点)

3、说明文(细致入微)

二、把握主体法

例:

 49.苏州曾经是经济兴盛,文化发达,人才荟萃之地。

明末清初以后,苏州士绅除少数人发生身份和观念转变外,多数人的传统观念仍根深蒂固。

而作为社会主流的士绅观念和意识往往通过各种渠道新润展延,严重影响一般民众。

正因如此,晚清苏州民风靡弱闲散,生活节奏缓慢,缺乏早期现代化必需的紧迫感与开拓精神。

清宋及民国初期,苏州人民很少愿意将资本投入到现实业中,以至于苏州钱庄吸收的存款在当地难以消纳,不得不转向外阜寻求出路。

  这段文字主要介绍了:

  A.清末苏州资金消纳的途径与方式

  B.苏州民众在士绅观念影响下的转变

  C.民国初期苏州实业发展衰弱的原因

  D.士绅观念制约了近代苏州的现代化进程

有人说,工作成绩是做出来的,不是喊出来的。

但是,在信息化时代,我们却不能做封闭的实干家,要想取得更大的成绩,还必须学会宣传和推销自己,否则,再实干的人也会被时代埋没。

这段文字说明在工作中要()。

A.做想结合

B.边做边想

C.边想边做

D.多思多想

 

三、把握客体法

沉溺于事务、墨守于经验,陶醉于空谈,要么就成天疲于应付,大事小事一把抓;要么就会不动脑子,跟着“感觉走”,“拍脑袋‘决策。

领导干部的思考,需要像做学问那样去思考问题,贯穿于调查研究、掌握情况、分析问题、提出方案、做出决策、抓好落实的全过程。

这段文字意在强调:

A、领导干部应把工作当学问做。

B、领导干部应该处理好各项工作。

C、领导干部应该懂得科学思考。

D、领导干部应该学会抓大放小。

四、结构分析法.

 

41.中央气象台进行天气预报,先用计算机解出描述天气演变的方程组,“算”出来未来天气。

天气预报员通过分析天气图、气象卫星等资料,再根据经验的累积,作出未来3-5天的具体天气预报。

每天上午8点,中央气象台联网各地气象台,进行天气会商,首席预报员把大家的预报意见汇总后,对未来天气的发展变化作出预报结论。

这段文字主要介绍的是:

A我国“未来天气”预报是怎样做出来的

B中央气象台用高科技的手段观测天气

C人工分析预报在天气预报中无可替代

D天气预报是科学家们集体智慧的结晶

古代咏花诗对花的自然属性有丰富多彩的描绘。

剪春萝花瓣前端呈不规则锯齿状,像剪出的花边,被描述为“谁把风刀剪薄萝,极知造化著功多”。

写蜡梅的“洗却铅膏饰道装,檀心浅露紫香囊”,“饰道装”表明总体来说花被是黄色的,长在下陷成囊状的花托上,且基部有紫晕,所以说“檀心浅露紫香囊”。

写山茶花“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君”,野蔷薇“似锦如霞色,连春接夏开”。

  这段文字说明的主要是()。

  A.人们赏析古代咏花诗的人文内涵和对自然属性的描述

  B.古时候人们对花卉有细致深入的观察,并表达得言简意赅

  C.古代咏花诗对花形、花色、开花时间有精彩纷呈的描述

  D.中国古代诗人们观花咏花,留下无数名垂千古的诗篇.

在心理层面上,中国人对自身的确认,有“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的观念,使生命受之于一个体细胞的“克隆”,可能使人们难以接受,并且失却对生命的神圣感。

在技术层面上,有性繁殖是自然进化的结果,它所包含的确定性和不确定性,基本上能够保证人类适应自然的生存条件;但是,“克隆人”在进化上的不确定性,是否有利于他们适应自然而生存,人们还难以预料。

对这段文字的主旨概括最确切的是(  )。

A.“克隆”技术面临的难关

B.中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突

C.有性繁殖与无性繁殖的主要区别

D.中国人难以接受“克隆人”技术的原因

五、断句找寻关系法。

有一些老东西虽粗糙,却有非凡的价值。

特别是食物,愈粗糙的愈有益健康,像糙米胜过白米、黑麦面包胜过白面包、天然食品胜过加工食品。

我们不断地把食物做得精致,事实上是在为自己制造祸害。

“过度加工”与“过度精致”的时代,使我们产生了巨大的盲点,并把这些盲点传给下一代,误以为加工与精致是好的,那些传统的、天然的事物反而被舍弃了。

这段话主要支持了这样一种观点,即:

A越是粗糙的食物对身体健康越有益

B返璞归真是重要的养生之道

C“过度加工”时代,人们陷入“精即是好”的误区

D精致未必是好的,传统和天然的可能更有价值

散步不要刻意求快,还要玩,还要赏。

天空有大雁飞过,身边花团锦簇、蜂蝶翩跹,也浑然不顾快步如飞、勇往直前么?

俯仰皆情趣,万不可不屑一顾也。

散步不要非得规定走多远,完不成指标不罢休;不要给人感觉好像翻山越岭抢占高地,要不徐不疾,不快不慢,漫不经心,洒脱冲淡。

这段文字主要说明散步()。

A.贵在散心B.是健身的有效方式C.是陶冶情趣的重要途径D.重在表现自由率真的天性

 

六、判断题型法----与文体法结合学习。

例:

22.呈现大自然多样性的热带森林是许多动物最后的栖息地,它们的存在对人类来说极其重要。

面对热带森林被严重破坏的状况,人们很容易忘记,这是温带地区大部分森林已经遭遇过的:

在已开发地区,大量原始森林消失了;在开发区,尤其在严重降雨区,一旦那些山坡的植物被冲坏,就会引起诸如洪水和泥土坍塌等问题,多数植物种类分布广泛,能够承受局部砍伐并幸存下来,但也有些种类分布范围很狭窄。

过量砍伐会使之永远消失。

根据这段文字,可以看出作者的意图是()

A.呼吁重视与加强对温带森林的保护

B.说明温带森林实际上更易遭到破坏

C.分析乱砍滥发森林的严重后果

D.强调森林对人类生存的重要性

28、采购管理是企业竞争的基础,对经营效益有着重大的影响,但是很多国内企业对它不够重视。

它们在采购时仍然以一些比较简单的传统方法为主,比如货比三家、需求整合采购、多年期合同综合谈判等。

使用这些方法过去确实能使采购价格逐年有所降低,不过这种“黄金时代”已经近乎终结。

本段文字的中心意思是

A、采购管理队企业经营效益有重大影响

B、许多企业忽视了采购管理的重要性

C、现阶段企业已经不再适用传统的采购方法

D、企业需要构建新的采购战略体系提高竞争力

七、中庸观点法

15、社情不等同于民意,但社情包含着民意;民意不等同于社情,但民意是最重要的社情。

了解和反映社情民意,最主要的是了解和反映民情民意。

这段话表达的主要观点是()

A.社情包括民情B.民意不包括社情C.一般说,社情就是民情D.反映民情就是社情

八、选项从弱

例:

39.“我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权利”,这句话聚成是法国启蒙思想家,被称为“法国良心”的伏尔泰说的,作为捍卫“言论自由”标志性的符号,这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广,令人意想不到的是,经考证,伏尔泰并未说过这句话,这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。

一个在欧美生活多年的中国学者称,在美国有18种“言论自由”不受保护,“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。

这段文字意在强调:

A西方“言论自由”存在双重标准

B西方“言论自由”是不存在的

C西方不存在绝对的“言论自由”

九、色彩统一

 

64.当前,信息技术、试听手段的空前发展,改变着人们的生活方式。

可以说,这是发明蒸汽机和电力以来,最伟大的科学进步。

不少人认为,电视、电脑提供的画面与音响,已足够提供人类所需要的信息与知识,超过了文字的功能。

于是他们片面地认为,人类进入了所谓的“读图时代”。

这段文字意在说明:

A.信息技术的影响力在当前社会是非常重大的

B.影像所提供的信息含量并不比文字负载的信息少

C.对于信息与知识的主要来源,很多人在错误的看法

D.传统文字的价值依然存在,并不会被图像信息完全替代

十、考试语言定位法

要遏制腐败、消除腐败。

官员必须做到“三不”:

不想腐败、不敢腐败和不能腐败。

“不想腐败”主要通过腐败教育和公务员工资福利保障制度实现;“不敢腐败”主要是通过法律监督和法律责任追究制度实现;“不能腐败”主要是通过公民参与、权力制约和程序制的制度实现。

A、要从三个层次来有效阻止腐败。

B、要从三个方位来形成反腐败体系。

C、要从三个方面来切中腐败要害。

D、要从单个层面来构建腐败机制。

例2、23.有人说,凡是知识都是科学的,凡是科学都是无颜色的,并且在追求知识时,我们要知道没有颜色的态度,假使这种说法不随意扩大,我也认同。

但我们要知道,只要是一个活生生的人,便必然有颜色。

对无颜色的知识的追求,必定潜伏着一种有颜色的力量,在后面或底层加以推动。

这一推动力量,不仅决定一个人追求知识的方向与成果,也决定一个人对知识是否真诚。

这段文字中“有颜色的力量”指的是()

A.研究态度B.价值取向

C.道德水准D.兴趣爱好

微观分析法

十一、无偏反混

 

例1:

35.避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达,它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。

它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。

避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。

根据这段文字,以下说法正确的是()

A.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

B.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

D.避讳由统治者运用国家权力强令实行

例2、41.中央气象台进行天气预报,先用计算机解出描述天气演变的方程组,“算”出来未来天气。

天气预报员通过分析天气图、气象卫星等资料,再根据经验的累积,作出未来3-5天的具体天气预报。

每天上午8点,中央气象台联网各地气象台,进行天气会商,首席预报员把大家的预报意见汇总后,对未来天气的发展变化作出预报结论。

这段文字主要介绍的是:

A我国“未来天气”预报是怎样做出来的

B中央气象台用高科技的手段观测天气

C人工分析预报在天气预报中无可替代

D天气预报是科学家们集体智慧的结晶

十二、统一时态

 

例:

43.家长、学生和雇主没有参与院校管理的当然权力,但却有对高等院校社会责任的问责权。

高等教育大众化,大学经费来源多元化。

导致家长、学生以及雇主都成为高等院校的利益相关者。

对于家长和学生而言,他们对高等院校责任的问责,更多在学生能否获得良好的学习经历和学习体验,学校能否培养出适合社会需求的毕业生,而且能够针对企业和社会需求,进行直接投入生产和增加效益的应用型研究。

从上述文字我们可以得出:

A高等教育大众化容易受到急功近利的社会风气影响

B高等院校应给予家长、学生和雇主社会责任问责权

C高等院校的发展应考虑家长、学生和雇主的利益诉求

D家长、学生和雇主的要求促进了应用型学科蓬勃发展

 

十三、统一语境

38.炮制技术被认为是中医药的核心技术,也是中医独有的传统技能,掌握它就等于掌握中医药市场。

国外企业通常通过在我国开办软片加工厂、聘请国内炮制专家“偷学”炮制技术,目前这样的外资企业达到几十家。

这是因为,一些地方政府对国家在特殊领域的规定并不了解,无从管起;还有一些地方政府虽明知这些规定,但为了经济指标,对此不管不顾。

调研表明,国内实际饮片厂数量比国家药监局公布的多几百家。

这段文字意在表明()

A.国家应加强对炮制技术保密工作的管理

B.政府应加强对设立中药饮片厂的资格审查

C.我国中医药行业的发展受到外资企业的威胁

D.地方政府应该加强对中医药行业相关规定的了解

 

十四、指代就近原则

 

例:

 57.饮食最基本的功能就在于它是人体从外界环境中吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础与表现。

纳入文化领域后,饮食就被赋予了更深的涵义。

尤其是经过民族文化旅游浪潮的洗礼,________,使人们不仅仅将饮食看作是果腹的手段,而且更注重体会和欣赏饮食过程中的民族文化内涵。

在欣赏自然与人文美景的同时,品尝目的地的特色饮食成为旅游者新的追求和向往。

  填入划线部分最恰当的一句是:

  A.美食体验成为一种新兴的旅游项目B.民族饮食文化与旅游文化逐步整合

  C.民族特色饮食文化的潜力得到开发D.饮食在文化领域中的地位愈发重要

十五、抓关键词(此类特定字眼有:

“务必”、“亟待”、“应(该)”、“必须”、“需要”、“要”、“最重要的是、更重要的是,可以得出,与之相比,由此得出,照此看来。

 

例:

31.与硬实力相比,软实力偏重的是一种影响力、一种精神性。

一个城市的软实力是外界对这个城市吸引力、感染力的直觉反应和头脑印记,是市民对这座城市的认同与依恋,是城市管理者智慧与情怀的折射。

软实力与硬实力结合,构成了一个城市的整体实力,而两者相加并非一个常数,软实力直接影响着硬实力效能的发挥。

软实力像一条绳子,硬实力像一堆硬干柴,绳子虽软,却可以把硬干柴紧紧捆绑在一起,形成铸造一座美好城市的巨大能量。

这段文字意在说明()

A.城市整体实力的概念及其构成B.城市软实力的内涵及其重要性

C.城市软实力和硬实力各有侧重D.城市软实力和硬实力相得益彰

十六、关键句

 

例:

24.中国古代的科学著作大多是经验型的总结,而不是理论型的探讨,所记各项发明都是为了解决国家与社会生活中的实际问题,而不是试图在某一研究领域获得重大突破。

从研究方法上来说,中国科技重视综合性的整体研究,重视从总体上把握事物,而不是把研究对象从错综复杂的联系中分离出来,独立研究它们的实体和属性,细致探讨它们的奥秘。

这使得中国古代的科学技术没有向更高层次发展。

这段文字重在说明()

A.研究方法的缺陷使中国古代科技长期停滞不前

B.解决实际问题是推动中国古代科技发展的动力

C.中国古代的科学研究关注的重点及其历史背景

D.中国古代的科技水平没有长足进步的根本原因

十七、名人名言注意法。

科学就是探求真理。

在探求真理的过程中,人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程。

常常有这样的情形:

由于研究的角度不同,掌握资料的差异,认识方法的不同,就会出现“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的情况,以致引起学术上的论争。

因此,有作为的科学工作者都把反对的意见看作对自己莫大的帮助,把对自己的批评当作珍贵的友谊。

正如李四光所说:

“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评,更能使我感到激励。

”歌德也说过:

“我们赞同的东西使我们处之泰然。

我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。

”这都是因为,赞同的意见未必正确,反对的意见未必错误,退一步说,即使错误的反对意见,对自己的科学研究也是很有好处的。

下面对这段文字的论点表述正确的一项是()。

A.科学就是探求真理

B.人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程

C.有作为的科学工作者都懂得反对意见的重要性

D.赞同的意见未必正确,反对的意见未必错误

48.美国著名学者伊顿曾预言:

“我们深信,在不久的将来,我们国家的最高经济利益,将主要取决于我们同胞的创造才智,而不取决于自然资源。

”伊顿的预言在今天已经变为现实。

金融危机、能源和矿产资源价格急剧上涨,世界经济滞涨风险苗头显现,国民的创新能力得到许多国家前所未有的重视。

这段文字意在强调:

A.人力资源将在经济增长中发挥越来越多的作用B.自然资源在国家发展中的重要性将逐步降低

C.国家要发展必须充分发挥国民的创造能力D.国民素质的高低将决定国家未来发展的方向

十八、标点符号注意法

例:

22.呈现大自然多样性的热带森林是许多动物最后的栖息地,它们的存在对人类来说极其重要。

面对热带森林被严重破坏的状况,人们很容易忘记,这是温带地区大部分森林已经遭遇过的:

在已开发地区,大量原始森林消失了;在开发区,尤其在严重降雨区,一旦那些山坡的植物被冲坏,就会引起诸如洪水和泥土坍塌等问题,多数植物种类分布广泛,能够承受局部砍伐并幸存下来,但也有些种类分布范围很狭窄。

过量砍伐会使之永远消失。

根据这段文字,可以看出作者的意图是()

A.呼吁重视与加强对温带森林的保护

B.说明温带森林实际上更易遭到破坏

C.分析乱砍滥发森林的严重后果

D.强调森林对人类生存的重要性

63.文明和文化是不同的。

文明使所有的地方所有的民族越来越相似,按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法,文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活,就好象按照一个节拍跳舞,不至于踩到脚一样;而文化使一个民族与别的民族不同,它是与生俱来的,不是规则而是习惯。

其实城市化也可以这样看:

城市迅速发展,摩天大楼变成城市象征,这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。

但是,我们又希望文明不要压倒文化,“同一”不要消灭“差异”。

这段文字意在:

A.质疑现代文明忽略民族个性的趋势

B.探究城市化进程与文明发展的关系

C.强调城市化进程中保存文化的必要性

D.比较文明与文化对人类发展的不同影响

十九:

语势分析法。

(反问、设问、疑问、双重否定等)

53.有句话叫“眼见为实”。

当今世界形形色色,如果真要“看见”才“相信”,那真是何等的自我设限。

如果所读的都是真材实料,那么,就可以“相信阅读”。

这就是为什么阅读“经典”风险低,它已经过时间的考验,这也是为什么作者、出版社以及媒体的名誉那么重要,以及国际上著名的奖项变得具有指针性的功能。

作为一个消费者,我很在乎“机会成本”,为了省事省时,我自己阅读时是相信“品牌”的。

另一方面,我们又都难以避免地读到似是而非的信息,有学者称之为“阅读的灾难”。

在这一时刻,如果你有定见,就可减少这种迷惑。

根据这段文字,作者认为应该怎样阅读?

A.选择经典但不盲从                B.尽量选择获奖作品

C.通过广泛阅读进行筛选            D.根据个人爱好选择畅销书

二十:

代词注意法

47.有人认为,西方的“现代文明”在上世纪已经出现了普遍的“危机”,并对自身产生了否定与质疑。

因此他们将自然而然地寻求中国文化的“拯救”。

甚至有人断言,中国文化将在不远的将来成为全球文化的唯一领跑者。

这种观点看似充满了自信,但仍是“文明古国”、“泱泱大国”盲目自足心态的流露。

中国拥有无比丰富的文化资源,中国文化具有无限发展的可能性,这一点没有疑义。

可是,中国从近现代以来就遭受过巨大的内部割裂与外来冲击,我们的价值观本身就存在着混乱的现象。

我们对自身文化传统的认识存在着模糊之处。

当前,我们还尚未建立被普遍认同和接受的新的文化价值体系,这一切都使得我们的“文化输出”步履维艰。

这段文字的主旨是:

A.    盲目自信是中国文化输出的障碍

B.    重建中国文化价值体系是文化输出的前提

C.    东西方文化相互交融为全球文化的发展带来生机

D.    西方现代文明的弊病给中国文化对外发展提供了广阔空间

 

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