谈谈社会公德作文精选15篇.docx
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谈谈社会公德作文精选15篇
谈谈社会公德作文（精选15篇）
谈谈社会公德作文（精选15篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有标准语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
那要怎么写好作文呢？
下面是精心的谈谈社会公德作文（精选15篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所务必的、最简单、最起码的道德准那么。
它一般指影响着社会公共生活的行为标准，例如：
遵守公共秩序、保护公物、保护环境、讲礼貌懂礼貌等。
每个人都应当遵守社会公德。
就拿乘坐公交车这个日常生活中最普通的事来说，它在很多方面都表达了社会公德的重要性。
首先上车要排队。
此刻好多人为了自我能坐到位置，都不排队，而是挤在公交车的门口。
这样一些人就会被踩到脚，瘦弱的人甚至会被挤倒，同时还有可能被小偷窃取财物。
其次，要主动让座。
因为此刻主动让座的、富有爱心的人越来越少，所以公交车上专门为老弱病残的人和孕妇设置了爱心座位，车内的播送系统中也有“请主动为有需要的乘客让座，谢谢您的合作”的相关语音提示。
但是有些人霸占着爱心座位不让座，头还朝向窗外，就装作没看到有老人或是孕妇，也没听到车里的播送提示。
第三，要讲究车内卫生，不在车内吸烟、不乱扔垃圾。
经常会看到有男士在车内吸烟，然后被司机劝阻了，但是有些人还不服气，硬要跟司机争论。
另外，在车内乱扔垃圾的也是常见的。
甚至偶尔还会看到有人在公交车上吐口香糖。
此刻公交车车上都有个垃圾篓？
会有“请讲究车内卫生，礼貌乘车”这样的播送提示？
其实就是因为有些人不遵守社会公德，公交公司不得不采取以上措施。
此外，为了遮挡夏日的太阳，也为了给乘客带给更好的乘车环境，公交公司也为每辆车的车窗上安装窗帘，听说许多兴旺国家的公交车时没有配备窗帘的。
但是一个夏季都没过，那些窗帘不是脏了、破了，就是掉下来了，要是不人为破坏，窗帘的使用寿命是不会那么短的。
遵守社会公德，人人有责。
而且对社会具有用心的作用。
首先，遵守社会公德，有利于精神礼貌建设，有利于创造更加完美的生活。
社会公德需要社会的每个公民共同遵守。
遵守社会公德从我做起，从身边的小事做起。
其次，贴合新时代的主题——建设和谐社会。
只要大家遵守社会公德，相互体谅，相互帮助，就能够防止生活上的许多不合谐因素，大家也就能够更好的相处在一齐。
第三，有利益提高全民的道德素质。
在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，保护公物，保护环境的社会公德是每个公民义不容辞的职责。
遵守社会公德，更是个人道德素质的重要表达。
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所奉献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。
——题记
我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。
例如，人人保护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，保护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。
如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。
试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成样貌？
如果大家都不注意公共平安，都不保护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？
人们生活在这样的社会中会有什么感觉？
一个国家的人民对社会公德的态度，反映出的礼貌程度，是礼貌的窗口。
它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。
很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共平安都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。
例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。
一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。
这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。
顿时，外商的脸色显得很难看。
他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？
于是，立即拒绝签订合同。
对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。
值得快乐的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。
遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。
为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的根本要求。
我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。
公德是社会的之一，是人们共同生活及其行为的准那么和标准，对社会生活起约束作用，在它的构成过程中，一些良好的行为准那么被大家学习和推崇，如拾金不昧、物归原主等等，所以我们每个人都应遵守社会公德！
在夏天的黄昏，我常常看见小朋友们拿着自我心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么期望自我也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。
过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎样地，给我找错钱的那位售货员阿姨身影浮此刻我眼前，她是那样辛苦，过失谁不会出呢？
真是的，我怎样能把这钱拿来呢？
想到这，我连忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告诉了她事情的前因后果，她听完后，急忙说：
谢谢小朋友！
，而且还夸我是个好孩子。
回家后，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我十分快乐。
透过这件事，我明白了一个道理：
我们在做任何事情之前，就应想想是与非，是否贴合社会公德，以便做一个品德高尚的人。
社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而构成的，如遵守公共秩序、讲礼貌、讲礼貌、老实守信、救死扶伤等。
它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。
社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。
只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。
那些违公德的人，将被人们所不齿。
社会公德的资料并不是一成不变的，随着演变也变得更加丰富多彩。
当今构建和谐社会、建立核心价值体系、推进社会建设、落实科学开展观，更少不了我们对社会公德的重视。
为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们务必具有良好的个人修养。
什么是个人修养呢？
它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。
个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。
只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。
当然，个人修养的资料并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。
中国自古是“礼仪之邦”。
关于个人修养的研究从古代社会就开始了。
古人以前提出过“修身养性”；近代建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。
把思想品德作为中小学生的必修课；《思想道德修养与法律根底》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。
爱岗敬业、尊老爱幼、老实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。
当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。
在一个阳光明媚的上午，人们站在道路两旁等候即将到来的客车，但是，在专门为那些妇女和儿童上车准备的母子上车处，却站着四个身强体壮的大男人，他们有的目视着前方，有的那么详装着闭目养神，仿佛自看到这几个大字母子上车处。
而一旁本该享受此特权的一位抱着孩子的妇女，却心惊胆战的站在一旁，脸上带着困惑，带着无奈这就是著名漫画家华君武的一幅佳作《假文盲》。
看了这幅漫画，我心中感慨万千。
首先，这四个大男人的行为是十分不道德的，他们这样做，不仅仅影响了公共秩序，而且还侵犯了这位妇女的权利，本就应是母子上车的地方，这四个男人却不知羞耻的站在那里，他们是真文盲吗？
不，他们这是不道德、自私自利的表现。
而且，当他们看得有本该享受此特权的妇女站在一旁时，不仅仅没有意识到自我的错误，给这位妇女让出位置来，反而对她不理不睬，依旧我行我素，不把这位妇女看在眼里。
其次，这位妇女也有做得不对的地方，这四个人已经侵犯了自我的权利，而这位妇女却敢怒不敢言，不能站出来维护自我的权利，使这几个人更加为所欲为。
其实，忍是我们中国人一个最大的缺点。
当年，日本鬼子侵入南京，杀害了我们三十多万人民，而我们却继续忍耐着，有些人甚至还成为了汉奸、卖国贼，这就是我们民族的耻辱，如果这位妇女能站出来维护自我的权利，那么对于这种社会不良风气就能够得到很好的制止了。
仔细想一想，我们身旁的不良风气还有很多，比方偷下水井盖，上次我看到了一篇新闻报道，因为下水井盖被人偷走，一辆载满货物的驴车，失足掉进了下水道里，这样既堵塞了交通，还对市容造成了严重。
除此之外，随地吐痰、乱扔瓜果纸屑等社会公德问题都存在在我们身旁。
让我们从自身做起，改善我们身边的环境吧。
只有我们培养起好的社会公德，遵守身边的公共秩序，才能使我们这个民族不负礼仪之邦的美誉。
一说起保护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似“保护公物荣耀，破坏公物可耻”、“保护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎样样呢？
细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是：
有同学为求近路而不惜践踏草坪；踢球时不留意打碎了教室的门窗；户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶；课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不管是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这但是一笔不小的开支。
每每看到这些不礼貌行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：
缺德！
是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原先自我也是这些公物的“主人”，不明白公物是大家公用的物品，每一个人都有保护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，表达着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的上下，进而影响整个群众的总体素质状况。
一个公民是否保护公共设施，从小处讲能够反映出一个人道德素质的上下，一个学校校风的好坏；从大处讲也反映了一个国家礼貌程度及民族素质的上下。
我国公布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“礼貌礼貌、助人为乐、保护公物、保护环境、遵纪守法”为主要资料的社会公德。
作为公民，我们都就应按这个要求标准自我的行为。
古人云：
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实保护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了这天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
礼貌礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的`关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的表达。
说到礼貌礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙给他让路。
列宁却阻止她说：
“不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空手，请你先过去吧！
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自我紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人：
“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自我不礼貌的语言，公开向这位老者抱歉。
他说：
“那天我十分烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生抱歉，请他宽容我的不逊。
”
听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢？
千万不要以为礼貌礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自我或多或少的不礼貌言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲礼貌的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人礼貌礼仪是根、是本。
人要有良好的礼貌环境，就务必先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说：
“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和礼貌修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜力；分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自我的良知，努力使自我的一言一行都贴合道德的标准，自我的修养得到完善。
这就是古人所说的：
格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话：
“礼貌礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正好处上进步与提高。
遵守社会公德，是一个人的美德。
此刻的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？
有一幅著名作家华君武画的漫画，反映了人们对礼貌窗口的污染，对社会公德的亵渎。
这幅漫画的主要资料是：
在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着母子乘车处但这些人却视而不见，充当假文盲。
那位母亲用疑心和无奈的目光盯着他们，但应对她的却是冷漠。
唉！
此刻的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识母子乘车处几个醒目的大字？
从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。
记得那是晴朗的日子，万里无云。
我因脚扭伤了，只得坐车上学。
车到了一站又一站，人渐渐多了起来。
这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。
可人们对此都无动于衷。
老人家，坐我这儿吧！
一位身着军装的人看但是去，就起身扶老奶奶到自我的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。
只听老奶奶说：
唉！
此刻的年轻人呐！
想到那里，我不禁要问：
难道这些人的脑子里装的就只是人不为己，天诛地灭吗？
一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间冷漠无情吗？
怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！
我真诚地奉劝这些人：
不要让私欲控制了自我的灵魂，玷污了自我的心灵！
每个人都就应遵守社会公德，上到，下到幼儿园的小孩。
在外表能看出我们这个社会是个有道德有礼貌的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲礼貌不讲道德的人。
一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。
我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。
他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好似在想着什么。
眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。
烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。
那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好似在找纸巾。
他拍了拍手，露出了无奈的表情。
那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。
老人还是拍了拍手，低着头走了。
这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？
此刻的年轻人不为大家着想？
先来评价一下这个年轻人：
扔了烟头，还在上面吐痰。
干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？
如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？
再来看看这位老人：
不嫌肮脏，保护环境。
老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。
舒适的家园。
如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？
以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。
社会公德是人在社会生活中的行为准那么，是维护社会生活正常进行的一种行为标准，表达了人们的共同愿望和要求，得到社会群众的认可，它要求社会全体成员都要遵守。
社会公德的资料和要求一般都十清楚确、具体、清楚，执行起来也不复杂。
所有社会成员都能够很容易识别公共场合不随地吐痰、不吸烟等，这些行为标准都能够在社会生活中逐步转化为社会绝大多数成员的行为习惯，成为人们的自觉行为。
社会公德的资料不是一成不变的，它也随着社会的开展而更新资料，创造新形式，在新时期的社会生活中起着举足轻重的作用：
一、改善道德风气、维护社会秩序。
随着人们交往日益频繁，人们的举手投足无不关系社会秩序和社会其他成员的利益和生活，大力提倡遵守社会公德，能大大促进社会风气的净化和改善。
二、调整，指导人们行为。
在社会生活中，人们的交往往往会发生这样或那样的矛盾、摩擦。
只有以社会公德要求自我，讲究礼貌礼貌、互尊互凉，才有利于构成团结、和谐、稳定的社会气氛。
社会公德需要社会的每个成员共同遵守，我们作为一个新时代的人民教师，更就应自觉遵守公共秩序、倡导讲究礼貌礼貌，做自觉遵守社会公德的表率。
都说：
遵守社会公德，人人有责。
但我这天看到了著名漫画家华君武老先生的漫画后，不禁陷入了深深的沉思……
画面上是这样的：
乘车站上的牌匾上写着醒目的五个大字“母子上车处”。
但是，那里却站着四个身强体壮，而又毫无负担的大男人！
第一个男人挺着大啤酒肚旁假设无人地站在那儿；第二个男人衣冠楚楚，正站在那儿闭目养神；第三个男人个头矮小，可皮鞋却擦得油光锃亮；第四个男人戴着大口罩漠视前方，好一副傲气十足的样貌！
这四个人看起来道貌岸然，但是却对被他们挤在一旁的母子不管不顾，无动于衷，好似一尊尊雕塑。
且强行侵占他人位置。
真是道德败坏，目中无人！
如今，国家倡导遵守社会公德，但是有些人却不屑一顾。
在外面，我们经常能够看到这样的“景色”：
绿茵茵的草地上明明立着“小草依依请勿践踏”字样的牌子，但是还有很多人无视告示，依旧我行我素，践踏草坪，使绿茵茵的草地变得一塌糊涂；还有的人随手往地上扔垃圾，却无视离自我几步之遥的垃圾桶，结果使大街上变得肮脏不堪；还有的人在排队的时候非但不按顺序，自我还强词夺理，粗暴地挤其他人；还有……
如果人人都对“遵守社会公德”这个号召不屑一顾，依旧我行我素，那么这个社会将会变成什么样貌啊：
没有一株草木，没有一朵鲜花，遍地都是垃圾，弱肉强食的状况经常发生……那整个社会将会变成什么样貌啊？
！
所以，我衷心期望大家都能遵守社会公德，让社会更加完美，和谐！
在我过生日时，我妈妈的老师送我一个MP3，我爱不释手，下载了许多关于英语，科学的资料，我经常在它上面查找资料。
然而，乐极生悲甜中生苦，我在坐车时一不留意将它掉了出去，我烦痛不已，和妈妈一齐找了出去，恰好，我们找到了司机，我们说：
您好，我们在您车上丢了个东西，请问您见过没。
那司机一脸紧张却又沉着的说：
诶呀，那你找找吧，我没见。
于是，我和妈妈找了起来，我们把车差点翻了个底朝天也没找到。
我问司机：
叔叔，您是不是拿起来忘还了？
那人一下结巴了起来，他说：
反反反正我没拿，你有本领去告公安局嘁。
我们赔了不是后有愤怒的离开，这时，MP3是谁拿的都已浮出水面，我满脸哭腔的回了家。
妈妈抚慰我说：
孩子，你只是刚出身于社会，还不明白社会复杂，被难受了，妈妈再买一个。
我听了后，抹了抹泪珠，与妈妈一齐去看电视。
事后，我想：
丢一个MP3不是大事，而丢的是一个民族五千年的文化，如果有外宾来了遇到同样的事情，不会计较，而会说，中国但是如此，穷的连这种东西都要可见的社会，所以，为了我们的民族，为了我们的国家振兴，我们就应呼吁民众崇尚礼貌，熏陶社会思想感情，为国争光。
社会公德是最起码、最简单的公共生活规那么，这是我们每一个公民都就应遵守的。
最近我在网上看到两那么事例，读后让我感触颇多。
第一个事例是关于一个得了心脏病的司机的故事。
当他在开车送乘客的时候，心脏病突发，在他生命的最后一分钟，他缓缓地把车停在了路边，让乘客们平安下车，然后把车熄火，确保交通正常运行。
做完这些之后，一个人静静地趴在方向盘上，就这样失去了自我珍贵的生命。
那个司机姓黄，这个模范的名字已经被广阔群众牢牢记在了心里。
还有一份资料，资料是一个清华大学的学生用“化学武器”烧熊。
在北京的一个动物园里，已经发生了好几次“烧熊”事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到费解的是，“烧熊杀手”都是一个人－－一个清华大学的学生。
以上两个正反事例都说明了一个社会公德的问题。
那个司机的品质很好，为了不发生危险事件，在他珍贵生命即将结束的最后一分钟里做了三件事，保证了那些乘客的平安；而第二个事例中的那个学生令人发指，难道他与熊之间有着血海深仇吗？
可那是国家一级保护动物呀，怎样能说烧就烧了呢？
难道这个学生就没有想到烧熊的后果吗？
为了烧熊而犯法，这样值得吗？
这可真是一个有着八九十年清华大学的耻辱啊！
由此我又想起了一年前在网上流行的“虐猫事件”，我觉得，我们公民的社会公德意识还有待提高，做为学生，我想我们也能够做很多，随便举几个例子，比方在公交车上给老、弱、病、残、孕让座；比方见义勇为抓小偷，制止暴力；比方拾金不昧、帮难助困；等等等等。
社会公德很重要，但是我们国民，大而言之我们人类在这方面做得还很不够。
我真期望有一天，这个概念能扎进人们的心里，不要再写出来了。
提起社会公德，有的人可能认为这是个很大的话题。
其实，保护环境就属于社会公德的范畴，是值得谈一谈的。
的改革开放，中国人辞别了贫穷落后，昂首阔步进入了小康，满怀豪情、意气风发地走进了崭新的时代。
中国的农民富裕起来了，人们的衣食住行发生了翻天覆地的变化。
但是环境污染问题也悄然走进了我们的现实生活。
我平时对“食”方面观察的比拟多，就让我从“食”谈起吧。
生活富裕了，各种各样的食品充满着市场，各种各样的包装袋五花八门、包罗万象。
人们用完食品，便将包装袋乱扔乱放，风一吹街头巷尾四处横飞，遍地都是，构成了严重的白色污染。
这些白色的污染物正是疾病传染的根源，当疾病趁虚而入，染指了你的家庭，或许你并不明白疾病就是这些白色污染物。
倘假设你只为自己方便，而不顾及周围的环境，也许下次受害的就是你或你的家庭成员。
所以，为了你和你的家人以及他人的幸福，请你认识保护环境的意义，不要乱扔乱放食品包装袋以及其他“废弃物”。
我们还可以看到这样的现象，在公共汽车上，在电影院、剧场、饭店等任何一个公共场合，尽管，四处都有“禁止吸烟”，不许随地吐痰的广告，但那些“瘾君子”、“痰君子”却视而不见，依旧我行我素，如入无人之境，只顾自己门前雪，不管他人瓦上霜。
你假设留心就可以看到“瘾君子”周围的客人，面对烟雾弹的强大攻势，只能捂着鼻子和嘴巴不停地咳嗽，不断的摇头叹息，面对那些“痰君子”随地乱吐痰的恶劣行为深恶痛绝。
这些“瘾君子”“痰君子”他讲社会公德吗？
他们不讲，他们的社会公德意识十分的淡薄。
所以在这里我呼吁那些“瘾君子”“痰君子”们，为了你和他人的健康请你停止吸烟，停止随地吐痰吧……
为了保护环境，我们如果能自觉做到“三管住”：
管住嘴不乱吐；管住手不乱扔、乱倒垃圾；管住脚不乱践踏草坪，人人都讲社会公德。
那么，我们的社会将变得更加和谐，更加美好。
我们日常生活中讲的社会公德是不受法律约束的，但却是我们每一个公民都应该遵守的。
谁不遵守社会公德是应该受到道德谴责的，因为他或她破坏了人们间最起码、最简单的公共生活规那么，损害了人们信奉的公平正义、自由平等生活法那么。
在这里我转摘两那么事例，发表一下自己的见解，以征求大家多方面的共鸣。
第一个事例是一个得了心脏病的公交
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