1人教版十二册课文单元分课复习重点反馈配合分课复习重点内容.docx
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1人教版十二册课文单元分课复习重点反馈配合分课复习重点内容
第一组人生感悟
生活中平凡的故事常常给我们很多启迪,阅读它们,感悟它们,能让我们在人生道路上足迹更踏实,步伐更稳健。
本单元选编的5篇课文,从不同角度阐明了人生的哲理。
《文言文两则》通过学弈和两小儿辩日的故事,表达了学习应该和看待事物可以的道理。
现代散文大家的《匆匆》表达了作者对时光飞逝的
和,渗透着的意识。
的散文《桃花心木》通过作者与种树人的交谈,,说明人的成长应经受,学会。
的散文《顶碗少年》,描写了一场惊心动魄的杂技表演,蕴含着“”的哲理。
先生的散文《手指》更是以风趣幽默的语言,描写了五根手指的姿态和“性格”,各有长短,阐明“”的道理。
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yìfānkǎoyànduànliànzhuǎnhuàyōuyǎchìluǒluǒzhuānxīnzhìzhì
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pūtiāngàidìsùránqǐjìngměibùshèngshōu
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一、《文言文两则》
1.《学弈》选自《》。
文章先写弈秋是全国的人,接着写弈秋教两个不同的人下棋,学习效果也,最后写这两个人学习结果不同,并不是因为。
通过这件事,说明了学习应,不可的道理。
2.《两小儿辩日》选自《》。
故事体现了两小儿、说话和孔子的态度
3.孟子是我国古代的,,被称为“”。
后世将他与孔子合称为“孔孟”。
孔子是春秋时期的,,,家学派的创始人。
孔子一生的言行被弟子编成《》一书。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
4.理解句子。
(1)为是其智弗若与?
曰:
非然也。
(2)我以日始出时去人近,而日中时远也。
(3)孰为汝多知乎?
?
本句采用的句式,表现出两个小孩的。
5.与你议主题:
《学弈》通过弈秋教两个人学下棋的事,说明了在同样条件下不同的态度会得到不同的结果,告诉我们学习必须,绝不可的道理。
《两小儿辩日》围绕太阳什么时候离人近,什么时候离人远的问题,阐述了两个孩子的理由,孔子面对这个问题无法作出科学的判断。
这个故事说明为了认识自然,探求客观真理,要敢于、;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会,学习是的。
6.课后习题:
联系生活实际,你能从这两个故事中悟出什么道理?
读了《学弈》这篇课文,我感受很深,文章通过一个浅显的故事,告诫我们学习应专心致志,不可三心二意。
我们班级的同学在学习上有很大的差异,究其原因,不是人与人之间智力的差别,而是专心与勤奋程度不同而已。
通过对《两小儿辩日》这篇文章的学习,我感受到那种善于观察思考,敢于向权威挑战的精神,也体会到孔子实事求是的为人处世态度,正如孔子自己说的那样“知之为知之,不知为不知,是知也”。
我觉得自己在学习上就缺少一点独立和创新精神,过于依赖书本和老师,很少有独到的见解,也不善于质疑问难。
学了这篇课文,我觉得该改变一下自己了。
(1)写出“之”在句子中的意思。
①一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
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②虽与之俱学,弗若之矣。
()()
(2)《学奕》选自______,课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋,一个__________,一个________,告诉我们___________________________。
(3)加点字及句子意思:
思援弓缴而射之____________________(标出停顿符号“/”)为是其智弗若与?
曰:
非然也。
_____________________
2.《两小儿辩日》
(1)找出文中的3对反义词,写下来。
_______ _______ __________
(2)画出文中的一个比喻句,并写出这个句子把什么比作什么:
_______________
(3)加点字及句子意思:
我以日始出时去人近,而日中时远也。
_______________
孰为汝多知乎?
__________________________________
(4)《两小儿辩日》选自_____,故事体现了两小儿________和孔子_______
二、《匆匆》
1.《匆匆》的作者是,原名,字佩弦。
中国现代著名诗人、散文家。
《匆匆》《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等散文名篇。
他的作品还有《绿》、《背影》。
均以诗意盎然著称于世。
代表作有诗集《雪朝》(与人合著)、诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧洲杂记》《你我》等。
解放后出版有《朱自清散文集》《朱自清诗文集》等。
2.文章紧扣“”,写了时光流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的和。
3.课文运用了拟人、比喻、排比、反问等修辞手法。
开头、结尾都用了句,首尾呼应,突出时间来去匆匆的惋惜和无奈的强烈情感。
3.本文围绕“匆匆”展开叙述,先写日子的特点;再写自己八千多个日子和,作者思绪万千,由景及人,叹息不已。
最后,作者发出内心。
4.对句子的理解。
①燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
用比的句式,表明大自然的是时间飞逝的痕迹。
“我们的日子为什么一去不复返呢?
”看似在问,实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的和对已逝日子的。
②像针尖上一滴水滴在里,我的日子滴在里,没有,也没有。
作者运用,把自己过去的八千多日子比喻成,把时间的流比喻成。
表现出作者十分的愁绪。
③洗手的时候,日子从里过去;吃饭的时候,日子从里过去;默默时,便从前过去。
作者用一系列句描写,展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。
④过去的日子如,被微风了,如,被了;我留着些什么痕迹呢?
作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的形象化为“如”“如”,比喻独特,联想新奇。
轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此。
作者用全身心去感受时光的。
5.课后习题:
作者是怎样具体描述日子去来的匆匆的?
仿照文中的写法,再写几句。
作者列举了生活中的具体细节,表现了日子的来去匆匆。
如,“于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时。
便从凝然的双眼前过去……但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
”
看电视的时候,日子从屏幕上过去;玩耍的时候,日子随着笑声漂流;跑步的时候,日子在脚步声中逝去……
《明日歌》作者____代的___________。
明日复明日,。
我生待明日,。
世人苦被明日累,。
朝看水东流,________________。
?
请君听我明日歌。
三、《桃花心木》
1.《桃花心木》的作者是,我们学过他的《和时间赛跑》。
文章借树的生长比喻人的成长。
写一个种树人让“”的育苗方法,说明了在艰苦环境中经受生活,克服的重要意义。
2.树的生长“不确定”指老天下雨,种树人浇水没规律。
人生活的“不确定”指生活中不可预知的、、。
桃花心木在不确定中寻找、拼命,就能长成,显示出。
人在不确定中生活,经历和就能成为的人。
树似人,人如树,这篇文章是人的表达方法。
3.表达文章主旨句子是“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。
”这句话的意思是只有经得起生活中风风雨雨的,才能成为的人,有所的人。
4.对句子的理解。
①奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。
这句话写种树人的奇怪做法。
有两点奇怪:
一是不确定,隔三差五,或十几天来一次;二是也不确定,时多时少。
这句话为后文作者探明原因作了铺垫。
②不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。
这里的“不确定”是指生活中不可预料的一些、、。
只有经得起生活中风风雨雨的考验,才能成为坚强的人、有作为的人。
③种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。
因为种树人来的目的就是让树木适应环境,把很少的养分转化为巨大的能量,经得起风吹雨打的锻炼,学会自己在土地里找水源,深深扎根,茁壮生长。
如种树人所愿,现在桃花心木也不会枯萎了,说明他种树成功了。
5.对词语的理解。
莫名其妙:
没有人能说明其中的道理。
文中指桃花心木的枯萎使人不明白原因。
从从容容:
非常镇定,不慌不忙的样子。
文中用来形容种树人对树苗的生长了解非常清楚,对树苗的枯萎一点儿也不惊讶和慌张。
语重心长:
言辞诚恳,情意深长。
文中用来形容种树人的说话,表现出对人的真诚恳切和情意深长。
6.以前学过林清玄的《和时间赛跑》《鞋匠的儿子》。
7.与你议主题:
本文通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事,说明了人在艰苦环境中要自立自强,克服依赖性,学会生存的道理。
8.课后习题:
(1)A不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。
(这里的“不确定”是什么意思?
联系生活实际,你能想到哪些“不确定”?
)
这里的“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难等。
在生活中,我们常常会遇到一些不确定的情况,比如,考试成绩下降了,生病了,和朋友发生矛盾了,妈妈下岗了,或者遇到其他的灾难。
(2)种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。
(桃花心木为什么不会枯萎了?
)
因为桃花心木在种树人的精心调教下,学会了适应环境,能够在“不确定”中生存,它们学会自己在土地里找水源,深深扎根,茁壮成长。
所以,种树人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。
《回顾·拓展一》
1.日积月累:
具有人生哲理的格言
(1),?
──人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
说明了人人都有自己不懂的地方。
唐韩愈《师说》
(2),,。
──擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇气就完结了。
现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。
说明做事情应的道理。
春秋末期左丘明《左传》
(3),。
──再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有的。
说明任何事物没有十全十美的道理。
战国墨翟《墨子》。
我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。
创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
(4),。
──种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。
说明了,的道理。
明·王守仁《传习录》王守仁(1472—1529)字安伯,号阳明,世称阳明先生,理学大师
(5),。
──练习了千支曲子后才能知晓音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。
说明了的道理。
南北朝刘勰《文心雕龙·知音》
选择上面的句子填空:
“学问学问,要学要问”,因为朝的在《》里说得好“”。
每个人都有不足之处,战国。
我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人墨翟在《墨子》说过“”,这告诉我们任何事物都没有的道理。
学习首先要养成高尚的品德,正如明代的王守仁在《传习录》中所说的“”;然后要多练习,多实践,才能真正掌握本领,正如南北朝刘勰《》所说的:
“,
”;还要注意遇到困难时不要退缩,要勇往直前,要一气呵成,正如春秋末期的左丘明在《》中所说的:
“,,”
2.成语故事:
“邯郸学步”这个成语讲的是战国时候,燕国的一个青年人到邯郸学当地人走路,结果学了几个月,不但没有学会邯郸的走法,还把自己原来的走法也忘了。
“邯郸学步”原来是形容不要盲目学步,现在用来比喻,不仅学不到,反而把也丢掉了。
相关成语“东施效颦”。
出自《庄子·秋水》:
“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?
未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
”
一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。
可这个人不仅没有学会邯郸人走路,反而把自己原来的走路方法也给忘了,最后只好一步一步爬回了燕国。
第二组中华民风民俗
六、《北京的春节》
1.本课以为经线,以为纬线,结构全文
2.文章详细描述过春节的三次高潮:
(1)家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃、。
(2)男人们外出,女人们在家,小孩。
(3)观花灯,放,吃。
3.课文按顺序,对、、三部分写得详细,其它部分写得简略,这样写的好处是:
点面结合、主次分明、印象深刻。
4.本课突出的表达方法是以时间为顺序,有详有略。
5.对句子的理解。
①这不是粥,而是小型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的,多得好像是。
作者用了“”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬这一民俗特点。
②除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。
在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。
透过“”“”等词语,可以体验到人们多么重视除夕夜“”,这里饱含着浓浓亲情,浸润着传统美德。
③元宵上市,春节的又一个高潮到了。
“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截然不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节,集市上卖元宵、家家户户吃元宵,这是春节的第三个高潮。
一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
④一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。
这句话在文中起的作用。
十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了,作者的心绪跃然句中。
这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构,。
5.对词语的理解。
娴熟:
熟练。
截然不同:
截然:
很分明地、断然分开的样子。
形容两种事物毫无共同之处。
本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。
万象更新:
万象:
宇宙间的一切景象。
更:
变更。
一切事物或景象都变得焕然一新。
6.“粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。
这不是粥,而是小型的农业展览会。
”非常自然地用了和,把比作“”,说明粥的材料,表达对丰收的和。
7.除夕从“、、”的角度来体会,主要通过“、、”三个不同的感觉方面来写的。
“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”,老舍从香味,到色彩,到声音,进行了全方位描写,充分表现了除夕的“”。
8.作者老舍(1899—1966)现代著名作家。
原名舒庆春,字舍予,满族人。
代表作《骆驼祥子》、《四世同堂》
9.课后习题:
(1)默读课文。
想一想,北京人过春节给你印象最深的是什么?
给我留下印象最深的是春节前夕孩子们要做的三件大事,因为这些事情也是我们在过年时喜欢做的。
买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿都是我们内心的企盼。
(2)想想课文是按怎样的顺序写的;课文哪些部分写的详细,哪些部分写得简略,这样写有什么好处。
这篇课文是按照时间顺序来写的。
课文在处理详略上非常恰当,其中“腊八”“除夕”“正月初一”和“元宵”这四天的情景描写得比较详细,而对于“过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简略些。
作者这样写使得文章重点突出,详略得当,更有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有一个深刻的了解和认识。
《回顾·拓展二》
1.“日积月累”中宋代王安石的《元日》和唐代皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》。
一首写春节,一首写中秋节。
元日
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
“元日”是阴历正月初一。
这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:
点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
在爆竹的响声中,旧的一年过去了。
人们喝着过节的屠苏酒,暖洋洋地感到春天已经来临。
说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。
都是用新桃符替换了旧桃符。
其实,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。
这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。
其中含也有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
天竺寺八月十五日夜桂子
晚唐皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
[1]
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
[2]
零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水。
到现在,我还不知道天上到底发生了什么事。
这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!
清明时节雨,
纷纷路上行人,欲断魂。
借问酒家何处?
有牧童,遥指杏花村。
【清明时节】【雨纷纷】
路上行人(欲断魂):
借问酒家何处有?
牧童(遥指):
杏花村
有一次足球比赛,是上海队和广东队对垒。
比赛结果一出来,有一位记者便连夜赶写了一篇新闻报道,并且用了一个醒目的标题“上海队大败广东队得了冠军”。
结果,有的读者说是上海队胜了,有的读者说是广东队胜了。
你知道他们分别是怎么断句的吗?
第三四单元复习要点
shūjíhánhujiānruìchōutìkǒngbùcūbàomóguǐféipàngkǔxíng
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cánbàofěitújūliúwōtóubōxuēxīngwàngjiějiùāisīluànpéngpéng
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chuīshìyuánjīngbīngjiǎnzhèngsǐdéqísuǒzhòngyútàishānqīngyúhóngmáo
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zhàndìtūjīxiànrùchōngjǐngzǔjīdiǎnránxìngmìngjiāojíshěnyuè
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chénshèjíqízhuànyǐgébìsīsuǒrèténgténg
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guāiqiǎowéiqúnyìngbìlièfèngchúchuāngjīèlǐbàishēngxiùróuzhòu
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gūérdǎjiǎotiánmìshèngdànshùhēihūhūxiàomīmīwúlàixiōnghàn
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cǎnbáijiùyuándànwàngyōuyùqǐchūkǔmènxiāojíyóushǒuhàoxián
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luòhuāngértáoyúguànérrùmǎnbúzàihutiānyáhǎijiǎowénsuǒwèiwényǔshìgéjué
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十六年前的回忆
一、填空
1.本文是李大钊同志的女儿写的一篇回忆录,通过对李大钊到的回忆,展示了的高贵品质。
文章是按的顺序来叙述的。
作者采用第人称的叙述方式,回忆了
2.《囚歌》是我国著名爱国将领写于的一首诗,是一首用生命和热血写成的诗。
3.本文按时间顺序写了四件事:
(1)被捕前,李大钊同志坚持。
(2)被捕时,李大钊同志。
(3)法庭上,李大钊同志与敌人作。
(4)被害后,李大钊的妻儿的情形。
4.课文前后照应有多处
(1)①我看他把书和有字的纸片投到火炉里去……
②后来听母亲说……为了避免党组织被破坏,父亲只好把一些书籍和文件烧掉
作用:
使读者对事情的来龙去脉了解的更,得到的印象、感受更。
(2)①1927年4月28日,我永远忘不了那一天,那是我父亲的被难日……
②我低声对母亲说:
“妈,昨天是4月28日。
”……
作用:
突出了作者对父亲被害这件事印象深刻,表达了对父亲的。
(3)①工友阎振三一早上街买东西,直到夜里还不见回来。
②在军警中间,我发现了前三天被捕的工友阎振三。
作用:
使读者对事情的来龙去脉了解更清楚,印象更深刻。
4.理解句子
(1)那年春天,父亲夜里回来的很晚。
每天早晨……出去了。
体现了他对革命工作的精神。
(2)局势越来越严重……他的朋友劝他离开北京,母亲也几次劝他……
李大钊同志把革命看的比生命重要,体现了他坚决无私和大无畏的精神。
(3)他们夺下父亲的手枪……父亲保持着他惯有的严峻态度……
表现了李大钊在敌人面前的、和的精神。
(4)在法庭上……父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍,可