五年级童蒙须知.docx
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五年级童蒙须知
卷首语
习惯是一种长期形成的思维方式、处事态度。
习惯是由一再重复的思想行为形成的。
习惯具有很强的惯性，像轮子的转动一样。
习惯的力量－－不经意间会影响人的一生。
五年级养成教育目标
1、养成良好的卫生习惯
2、强身健体
3、善于思考
4、学会质疑
5、孝敬父母
6、社交礼仪
7、爱护公共设施
8、珍爱生命
1、养成良好的卫生习惯
同学们，卫生与健康是生活质量的保证，同时也是社会文明水平的体现，良好的日常卫生习惯正是预防疾病、促进健康最根本、有效的保障。
因此,我们更要讲究卫生,防患于未然,拥有一个健康的身体。
故事链接：
陈鹤琴家教故事
洗漱的习惯
陈鹤琴是我国近现代教育家，他在儿子一鸣一岁半以前，天天用药水棉花替他清洗口腔。
一岁半以后，就用小牙刷轻轻替他刷，等到
他三岁 多了，就开始叫他自己学习刷牙。
开始，一鸣不喜欢刷牙，陈先生就用种种方法来暗示他。
例如在盥洗室贴一张彩色图画，图上画了三四个儿 童在一间美丽的洗脸室里，各人拿一杯水一把牙刷，欢欢喜喜地在那里刷牙，旁边有个母亲笑嘻嘻地看着他们 。
还有一次邻居小朋友来玩，陈鹤琴知道她肯自己刷牙，就指着她对一鸣说：
“她的牙齿多好看，多清洁，你 若天天刷你的牙齿，也会像她这样整齐好看呢！
”平时大人认真刷牙，为他做出示范。
一鸣自己刷完牙，陈鹤 琴总不失时机地称赞他说：
“呀！
你的牙齿是白一点，好看得多了。
”一鸣听了非常高兴，渐渐地也就喜欢刷 牙了。
一鸣洗脸刷牙固定在盥洗室，同时有自己的毛巾和用具，陈鹤琴教他用自己的小毛巾洗脸，洗完后挂在规 定的地方。
洗脸时也常常用“扫地扫壁角，洗面洗眼角”之类生动的俗语和故事教育一鸣，教会他洗干净眼角 、鼻子和耳朵。
饮食的习惯
一鸣吃饭和吃点心很有规律，定时定量。
除了一日三餐外，每天上午１０点左右，下午４点左右是吃点心 的时间，吃的东西不太多，仅仅能够充饥罢了。
家里人把食物放在橱子里，既不乱藏也不乱摊。
这样做，是为 了让孩子知道食物应放在规定的地方，不该吃的时候不能自己乱拿乱吃。
一鸣也曾经自己打开食 橱拿东西吃，被父亲制止教训了之后再没有发生第二次。
所以一鸣吃饭时胃口很好，身体也很健壮。
邻居家的青儿则不然，他家里很有钱，什么鸡蛋糕、杏仁酥、茶糕、饼干应有尽有。
他的父母宠爱他，他 什么时候要吃、想吃多少都随他意。
这样，他吃起饭来总是不香，肠胃不好，人也非常瘦弱。
陈鹤琴说，一些做父母的以为小孩子多吃东西容易长大，容易强壮，所以不论什么东西，不论什么时候， 有则给他吃，吃则尽他量。
闲食吃得很多，吃饭就受到影响，甚至弄得食积生病，害了孩子。
此外，一鸣小的时候，吃饭有自己的桌椅盘匙。
吃饭时围好围兜，独自一人先吃，等他吃完后，大人再一 同吃。
陈鹤琴认为这样较有利于养成孩子良好的进食习惯。
等孩子年龄稍大一些，基本形成进食习惯，自制能 力稍强一点，就可以同家中成人同桌而食，享受团聚之乐了。
陈鹤琴说，卫生习惯与身体的健康是有密切关系的。
强健的身体是小孩子幸福的根源。
若身体不健全，不仅小孩子终身受其累，做父母的也要因此多受许多操劳、痛苦。
讨论板块：
1、怎样改掉卫生陋习，预防疾病呢？
（1）有的同学不洗手就用手拿东西吃，吃完东西还喜欢舔手指。
（2）有的同学没到夏天就开始吃冰棍。
（3）指甲长了不及时修剪。
（4）用脏手揉眼睛，或喜欢挖鼻孔。
2、读一读，记一记，让我们远离手足口病！
手足口病不可怕，讲究卫生远离它。
饭前便后勤洗手，不摸口鼻和眼睛，
洗手用上二十秒，先湿后洗要讲究，
用上洗液或肥皂，手臂指缝都洗到。
搓搓搓，洗洗洗，认认真真洗得好。
洗完要用清水冲，冲完手来冲龙头。
擦拭干净做游戏，同学之间少握手。
环境卫生要讲究，消毒通风很重要，
发烧感冒医治早，身体健康成长好。
实践活动：
1.制作一张预防手足口病的手抄报。
内容要求：
简单介绍手足口病；手足口病的主要症状；手足口病的预防措施
2.开展“比比谁最讲卫生”活动
活动要求：
分为做和说两个方面；准备好发言稿，说说自己如何做才算是讲卫生；制作一个表格，看看谁按照自己说的做到了，标注一朵红花
名人名言：
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
——《弟子规》
盥：
洗脸。
循分：
依照自己的身份
称家：
配合家庭的经济状况。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息②，关锁门户，必亲自检点。
——《朱子家训》
庭除：
指庭院台阶。
②息：
休息。
2、强身健体
五年级的学生，身体发育再次进入一个高速发展期，被称为第二发展期。
此时，不仅身高体重明显增长，而且肌肉骨骼的力量也在迅速增强
。
因此，要在家长和老师的帮助下，制订一个锻炼身体的计划。
在制订计划时，要考虑到自己的兴趣、身体状况，还应坚持各种运动项目的全面锻炼，使自己在力量、速度、灵敏、耐力等方面都得到发展，使机体各器官系统的形态和生理功能得到均衡的发展和全面的改善。
故事连接：
艺术家张大千的健身法
张大千的“健吃”、“健谈”、“健步”是其健身秘诀。
被徐悲鸿先生誉为中国画坛“五百年来第一人”的张大千先生，才华横溢，勤奋作画6万多幅，作诗上千首，集诗、画、书法、篆刻、收藏、鉴赏、摄影、旅游、美食于一体，又以食疗营养的“健吃”、调理气息的“健谈”、活动身心的“健步”而驰名。
健步。
大千先生年少身体羸弱，健步对他强体起到了积极作用。
解放前交通极为不便，1925年他初去荒山时，尚要逢山开路，遇水搭桥，披荆斩棘，方能开出一条小路来。
1947年，大千先生去康巴高原时，自瓦寺沟至康定的30多公里，还需要他随时行走在湍急溪流中。
在法国、瑞士、德国、西班牙、巴西、美国、新加坡、印度等许多国家的奇山异峰上，都留有他的足迹，爬山使他得到健身之乐。
大千先生晚年住在摩耶精舍时，每天要在园内散步，让自己沉浸在一片浓密的绿意里，耳闻淙淙的水声，他将“生命在于运动”体现在“健步”中。
健谈。
大千先生生性善良，为人热忱。
在听他人谈话时，对远方来客，他还能眼观四面、耳听八方地一面作画，一面“摆龙门阵”。
这一习惯，便是现在说的有氧代谢运动。
该法，古书有载，能疏通调和相关脏腑的经络和气血，从而使心悸、心绞痛等病得到缓解。
健吃。
儿时的大千先生，家庭经济十分拮据，身体一度羸弱，他深知适当的饮食调养会补益精气，纠正脏腑阴阳之偏，曾言：
“吃在肚里才实惠！
”因此，他在绘画之余，饶有兴趣在食疗基础上，汇集家传、口尝、耳闻等各种佳肴美味做法，亲自下厨实践，对菜肴的选料、刀法、烹制、火候、调味等都有要求。
老年的大千先生，积劳致眼病、心脏病和糖尿病，他的“健吃”，先后改为“少量多餐”、“只吃菜不吃饭”的食疗。
1981年4月，他在为张学良将军多年收藏而装订成册的《大千菜单集》上题字：
“吉光兼美。
”作诗：
“萝生儿荠有孙，老夫久已戒腥荤，脏神安坐清虚府，哪许羊猪踏菜园。
”同时又作白菜、萝卜和菠菜画配之。
看来，大千先生的健吃，皆与美食健身和情趣游艺相关。
美国总统布什坚持跑步身体好
对美国人来说，总统布什堪称他们运动及锻炼身体的楷模。
布什的习惯是在健身房利用健身器材及跑步机强身，他的重量训练还包括坐姿推举、扩胸与扩背运动。
因工作繁忙，布什经常利用一切可以利用的空隙跑步。
曾经在访问墨西哥途中，他就在空军1号会议室里的1台跑步机上跑了起来。
可以说，布什是走到哪里就跑到哪里，他跑步的身影在美国许多地方出现过。
在总统套房里，在戴维营的林间小道上，当然，还有位于白宫顶楼的健身房内。
迄今为止，他个人跑步
的最好成绩是6分钟45秒跑完1英里。
布什每周跑步4次至5次，举重至少2次。
其中周四进行长跑，周日一般进行快跑训练，其他时间进行慢跑和器械练习。
讨论板块：
1、找一找，我们身边哪些同学能做到注意自身保健、增强身体素质？
2、你和你的家人有暴饮暴食、抽烟喝酒和经常坐在电脑、电视机旁，一边吃零食一边看着屏幕很长时间的习惯吗？
想一想，这样做对身体有哪些危害呢？
实践活动：
1、太极拳比赛活动
活动要求：
体育课要认真学习太极拳；课后要及时复习，动作要做到位。
；回家可以给父母演示；体育课上分组比赛，优胜组发奖状
2、开展低碳文明行活动
活动要求：
制定低碳文明行的倡议书一份；平时上学或周末出行坚持步行、骑自行车、坐公交车等
名言屋：
读书佳者，宜有健全身体；道德高者，宜有健全身体。
——张伯岑
吃饭莫饱，走路莫跑，说话要少，睡觉要早，遇事莫恼，经常洗澡。
——谢觉哉
坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
——（清）曾国藩
故天将降大任①于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂②乱③其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——《孟子》
①任：
责任，担子。
②拂：
违背，逆，不顺。
③乱：
干扰，错乱。
3、善于思考
“学而不思则罔”是中国古代的哲学思想，注重通过自省来提高自己的修养。
这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。
一味的读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所连累，从而受到书本表象的迷惑而不得甚解。
只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。
只有把学习和思考结合起来，才能学以致用。
故事链接
邵康节教子
有一天中午，邵康节与12岁的儿子邵伯温正在院子里乘凉。
这时，院墙外边突然伸出一个人头，朝院子中瞅了一圈，又缩了回去。
邵康节问儿子：
“你说这个人在瞅什么?
”儿子说：
“八成是个小偷，想偷点东西，看见有人就走了。
”邵康节却说：
“不对。
”然后，他启发儿子道：
“如果是小偷，他见到院子里有人，肯定会立刻缩回头去。
但是，他明明看到院子里有人，却还是瞅了一圈，这说明什么呢?
”儿子想了一会儿说：
“他恐怕是在找东西吧。
”邵康节又问：
“是的，但是他只瞅了一圈，那是找大东西还是找小东西?
”儿子回答：
“是找大东西。
”邵康节又启发儿子道：
“那么，什么大东西会跑到我们院子里来呢?
那个人又是农民打扮，他会来找什么东西呢?
”这回，儿子肯定地回答：
“他肯定是来找牛的。
”邵康节满意地点头道：
“说得对，他是来找牛的。
以后，你要多动脑筋才是。
”
聪明的商人
有一年，市场预测表明：
该年度的苹果将供大于求，这使众多的苹果供应商和营销商暗暗叫苦，他们认定：
自己必将蒙受损失。
聪明的甲却想出了一个好办法：
当苹果还在树上时，他就把自己剪好的“喜”“福”“吉”“寿”等纸字贴在苹果向阳的一面。
由于贴了纸的地方阳光照射不到，苹果上也就留下了痕迹——比如贴的是“喜”字，苹果上也就有了清晰的“喜”字。
第二年，他的这一手，别人也都学会了，但是他的苹果仍然卖得最火。
原来，他的点子更绝：
苹果上不仅有字，而且还能鼓励“青睐者”成系列购买，即他的苹果可以组成一句甜美的祝福语：
“祝您寿比南山”“祝爱情甜蜜”“永远想念你”等等。
于是，人们纷纷购买他的苹果作为礼品送人。
讨论板块：
1、读了这些小故事，你有什么收获？
2、谈谈古人是如何思考问题的？
3、同位讨论一下，你们遇到问题都是怎么思考和解决的？
实践活动：
1.开展“诵读国学经典，传承善于思考”主题教育实践活动
活动要求：
班长讲话；宣誓仪式；学生代表发言；“诵读国学经典，践行勤于思考”签名活动。
2.“我爱思考”演讲比赛。
活动要求：
写“我爱思考”演讲稿；教师修改演讲稿；演讲比赛
名言屋：
学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》
罔：
迷茫而不知所措
殆：
危险
业精于勤，荒于嬉；行成与思，毁于随。
——韩愈《劝学解》
嬉：
贪玩
随：
随随便便
三思而后行。
——《论语·公冶长》
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《礼记·中庸》
辨：
分辨
笃：
踏踏实实。
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
——苏轼
4、善于质疑
学习时学会质疑很重要，质疑是学习、思考和探索中非常重要的一个环节。
古人云：
“君子之学必好问。
问与学，相辅相成者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
”
故事链接：
陶弘景菜园求学
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信蜾赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。
陶弘景对此表示怀疑。
他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。
陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：
原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！
从此，陶弘景更感到，对于有所怀疑的事情，最好亲自观察，绝不能人云亦云。
两个铁球同时落地
1564年2月15日，伽利略出生于意大利的比萨城。
伽利略11岁时，进入佛罗伦萨附近的法洛姆博罗莎经院学校，接受古典教育。
孩提时代的伽利略，好奇心极强，喜欢与人辩论，从不满足别人告诉他的道理，而要自己去探索、去想象。
1589年，伽利略，这位年仅25岁的教授在完成日常教学工作外，开始钻研自由落体问题。
当时，亚里士多德的物理学占支配地位，是勿庸置疑的。
亚里士多德认为：
不同重量的物体，从高处下降的速度与重量成正比，重的一定较轻的先落地。
这个结论到伽利略时差不多近2000年了，还未有人公开怀疑过。
伽利略经过再三的观察、研究、实验后，发现如果将两个不同重量的物体同时从同一高度放下，两者将会同时落地。
他的创见遭到了比萨大学许多教授们的强烈反对，他们讥笑着说：
“除了傻瓜外，没有人相信一根羽毛同一颗炮弹能以同样的速度通过空间下降。
”
对于亚里土多德的信徒们的挑战，性格倔强的伽利略毫不畏惧，为了判明科学的真伪，他欣然地接受了这个挑战，决定当众实验，让事实来说话。
1590年的一天清晨，伽利略和他的助手不慌不忙，神色自如，在众人一阵阵嘘声中，登上了比萨斜塔。
伽利略一只手拿一个10磅重的铅球，另一只手拿着一个1磅重的铅球。
他大声说道：
“下面的人看清，铅球下来了！
”说完，两手同时松开，把两只铅球同时从塔上抛下。
围观的群众先是一阵嘲弄的哄笑，但是奇迹出现了，由塔上同时自然下落的两只铅球，同时穿过空中，轻的和重的同时落在地上。
众人吃惊地窃窃私语：
“这难道是真的吗？
”顽固的亚里土多德的信徒们，仍不愿相信他们的崇拜者——亚里士多德会有错误，愚蠢地认为伽利略在铅球里施了魔术。
为了使所有的人信服，伽利略又重复了一次实验，结果相同。
伽利略以雄辩的事实证明“物体下落的速度与物体的重量无关”，从而击败了亚里士多德的信徒们。
讨论板块：
1、老师讲的东西都是正确的吗？
，我们能不能提出疑义？
2、书本上的知识也可能有错误，我们应该怎样对待？
如果产生
疑问了该怎么办？
实践活动：
1、写一篇“善于思考”的论文
活动要求：
搜集古今中外各个领域的名人都具有怎样的怀疑精神和态度，他们是怎样做的，又取得了怎样的成就？
讨论交流：
把你搜集到的故事讲给小组内的同学听一听，再推荐一名同学上台讲给大家听。
名言屋：
读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
——（宋）朱熹
前辈谓学者有疑,小疑则小进,大疑则大进。
疑者,觉悟之机也。
一番觉悟,一番长进。
——（明）陈献章
机：
机会
尽信书，则不如无书。
——孟子
尽：
全部
读书贵能疑，疑能得教益。
——古今贤文（读书篇）
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。
非学，无以致疑；非问，无以广识。
——刘开
5、孝敬父母
孝敬父母、关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。
父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。
其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是你们的孝心和关爱，希望你们在需要时伸出扶助之手。
故事链接：
黄香温席
黄香小时候，家中生活很艰苦。
9岁时，母亲就去世了。
黄香非常悲伤。
他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。
那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。
一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。
他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。
小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。
黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。
黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。
他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。
事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。
陈毅探母
1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。
陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。
陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。
陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。
过了一会儿，他对母亲说：
“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？
”母亲看瞒不过去，只好说出实情。
陈毅听了，忙说：
“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。
”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。
陈毅急忙挡住并动情地说：
“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！
”说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。
陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。
在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。
虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。
他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。
他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。
讨论板块：
1、读了这几个小故事，你有什么想法？
2、同学们交流一下身边孝敬父母的事例。
3、学了这一课，你今后该如何做？
实践活动：
1、制定孝亲计划
活动内容：
一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？
”；亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常
2、为父母办个生日Party
活动要求：
调查了解父母的生日、爱好等等；计划好方案，采办所需的物品；在父母生日那天给他们一个生日的惊喜。
名言屋：
子曰：
“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
” ——《论语》
弟：
友爱兄长
谨：
严谨、谨慎
子曰：
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。
”——《论语》
志：
意志
行：
言行一致
孝于亲则子孝，钦于人则众钦。
——（宋）林逋《省心录》
钦：
敬重
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——（清）《增广贤文》
孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
——曾子
弗：
不使、不让
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——（战国）孟轲《孟子·离娄上》
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——（战国）孟轲《孟子·梁惠上》
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
——（先秦）《孝经·天子章》
恶：
厌恶、讨厌
慢：
怠慢
6、社交礼仪
《论语》中说：
“不学礼，无以立”。
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。
我们伟大的中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，从古至今，源远流长。
做什么事情，先学会做人!
故事链接：
“一口痰事件”
某制药厂濒临倒闭，政府牵手为他们引进德国投资，就在鉴约之前，德国总裁到该厂视察，该厂长陪同参观车间，就在其间，这位厂长不经意间吐一口痰，德国总裁看到后，当时就结束了视察，并告知政府领导决定不再签约，他的理由很简单，这是制药厂，是关系人命的怎能随地吐痰呐。
这家工厂本来可以借助外商投资起死回生并且兴旺发展，由于该厂长在社交场合一个不经意的失礼和失误，导致了工厂的之后破产。
这件事告诉我们社交礼仪是十分重要的。
列宁让路
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正巧碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。
列宁阻止她说：
“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
我们生活中文明礼仪的事例数不胜数“孔融让梨、举案齐眉……”
讨论板块：
1、读了以上的小故事，你有什么想法？
2、如果你遇到不讲礼仪的人和事你会怎样做？
3、寻找实际生活中讲究礼仪的小故事与大家一起分享。
实践活动：
1、开展“家庭餐桌礼仪”活动
活动要求：
学会“拿、用、放”筷子的正确方式；在班内展示家庭餐桌礼仪
2、开展“文明校园绘画展”活动
活动要求：
告诉学生“文明校园”绘画比赛的要求，鼓励学生大胆创新；学生自由绘画；作品展示，欣赏作品，评选优秀作品。
名言屋：
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
礼者，人道之极也。
——荀子
生：
存在，
极：
头等大事。
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。
——左传
经：
治理。
后嗣：
子孙后代。
道之以告德，齐之以礼
——《论语》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》
7、爱护公共设施
公共设施是为公众的需要而设置的。
它方便了人们的生活，也为周围环境增添了亮丽的色彩。
公共设施保护的好坏，反映了一个公民的素质、文明程度。
然而，公民的素质、文明程度的提高，必须从小事做起，从孩子抓起，让学生从小懂得爱护公共设施，以爱护公共设施为荣，以破坏公共设施为耻，自觉养成爱护公共设施的习惯。
故事连接：
新加坡的大陆游客
新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢？
人家回答：
“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：
“不文明行为也是国耻。
”
漫步在公园、广场、大街、小巷，总会看到公共设施遭破坏的现象：
好好的电话亭被砸坏，连电话机也不见了；路灯被人砸碎；公园的雕塑被乱刻乱画，有的则缺胳膊少腿；广场、公园、步行街等处的凳子莫名其妙地断帮缺腿；垃圾桶被人无缘无故地弄个大窟窿；城乡候车亭被毁得面目全非……公共设施遭破坏的现象触目惊心。
天安门广场的口香糖
据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼。
40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
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