高中语文第四单元第11课《辛伯达航海旅行的故事》教案粤教版选修《短篇小说欣赏》.docx

高中语文第四单元第11课《辛伯达航海旅行的故事》教案粤教版选修《短篇小说欣赏》.docx

《高中语文第四单元第11课《辛伯达航海旅行的故事》教案粤教版选修《短篇小说欣赏》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文第四单元第11课《辛伯达航海旅行的故事》教案粤教版选修《短篇小说欣赏》.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高中语文第四单元第11课《辛伯达航海旅行的故事》教案粤教版选修《短篇小说欣赏》

辛伯达航海旅行的故事

知识与能力：

1、阅读课文把握辛伯达这一中古阿拉伯航海商人的人物形象。

2、通过课文了解《一千零一夜》的艺术特色。

过程与方法：

通过情节剖析人物形象，体会他的进取精神。

情感与价值观：

学习辛伯达开拓进取的精神。

教学重难点：

奇特的想象，巧妙的构思

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入:

∙无论是创业还是创新，要想生存，首先必须具备的就是勇敢的冒险精神。

这种精神对于一个想创业、想获得成功的人来说，是必备的素质。

∙新婚燕尔，你会选择什么地方度密月？

A：

豪华大饭店有各种服务和设备

B：

普通小旅馆但附近风景秀丽，人烟稀少

C：

异国都会地区

D：

乡村地区

答案：

选A：

你懒得可以，根本不愿意冒险去做任何事情，你觉得困难的事既劳心又费力，做起来不划算，不如选择方便简单又不用大脑的事儿，遇到你这种人，也只能举双手认输了！

选B：

你的冒险指数是三十，也就是说心里头有这个想法，可是要付诸实行，你又有点犹豫，原因是你怕麻烦，所以你常游走于冒险犯难的边缘，偶尔尝试一下，自已就很满足了。

选C：

你是不可多得的冲锋陷阵人物，如果生在古代，一定是个骁勇善战的将军，你视冒险犯难为一种磨练，喜欢尝试陌生的东西，对于刺激的事物有强烈的征服欲，但是要注意安全！

选D：

你的冒险犯难指数是七十，只要有机会，你很愿意去闯荡一番，但是你比较理性，会等一切都准备就绪后才出发，而且太危险的行为你不愿意尝试，是满有计划的冒险犯难楷模。

二、作品介绍：

知识链接：

p132

3、内容分析

1、请分别概括辛伯达第四次航海旅行的故事和第六次航海的故事。

文中第一个小故事讲述辛伯达海上遇险，漂流到一个荒岛上，他的同伴们因为贪食而变成岛上国王的盘中物。

他因为胃口不好而没有吃，正因为这一巧合，他幸运地逃脱虎口，并想办法偷偷溜走。

他忍耐饥饿和疲劳，吃尽苦头而长途跋涉，以坚强的意志和信念走了七昼夜，终于来到一个新国度。

他凭自己的智慧和知识发明了新马鞍，得到国王的重用和赏赐，生活安逸了一段时间。

后来因为受当地风俗限制，陪葬于死去的妻子。

他在墓里不甘等死，就不断地杀死其余陪葬人，夺其饮食来维生。

这里体现了冒险家不择手段、弱肉强食的特性。

经过细心观察，他发现了求生的路，就带着墓里的珠宝逃亡，获救以后，他为保全自己的利益对过往经历守口如瓶，最后携带财物安全返家。

第二个小故事里，辛伯达航行的船驶错航线，他们漂流到荒岛上，同伴们一一死去。

而辛伯达不甘心等死，便行动起来想法解脱、逃亡。

“纵然死在河里，也比坐在这儿等死强多啦”。

他收集沉香木来做船，收集珠宝、玉石和龙涎香等，带上粮食，顺水而流，终于来到有人烟处，受到当地人民的款待。

后来顺利回国。

这则故事体现了辛伯达独立自主的行动家的性格。

2、什么力量驱使他一次又一次地出海呢?

析：

用他自己的话说是：

游览各地风土人情，和各式各样的人士结交，经营生意，赚一笔比原来更大的钱，回来过好日子。

这段话里包括了两个方面的思想，体现了辛伯达两个方面的性格。

（1）他有发财致富的欲望，积极进取，不安现状，永不满足，具有资本金的野心和冒险精神：

他经商航海是为了赚钱，所以无论处在什么情况之下都不忘记“钱”字，甚至处在虎口余生之际也不忘记捞一把钱。

社会背景介绍：

从《辛迪巴德航海记》中，我们可以看到阿拉伯人所具有的冒险意识。

……辛迪巴德七次航海旅行经商，差不多次次遇到类似的情况，经常陷入孤立无援、濒临死亡的境地，每次他都以他的生命作为赌注。

面对千难万险，辛迪巴德不是没有动摇过，但还是一次又一次以生命为代价出来冒险，这与中世纪阿拉伯社会有关。

……出于政治、经济、贸易发展的需要，阿拉伯帝国的统治集团和平民百姓倡导勇敢精神和冒险意识，为追求最大财富而不惜生命。

虽然帝国当时仍然处于封建社会，但商品交换、商业活动已十分兴盛，对利润的追逐进一步推动了阿拉伯人的冒险行动。

善于经商的阿拉伯人，积极发展与印度、中国、东南亚和欧洲的贸易，金钱观念直线上升，不遗余力追求金钱财富，为达此目的不惜作最大的冒险。

辛迪巴德正是这个阶层的代表人物。

可以说他是英国18世纪小说家笛福塑造的鲁滨孙典型的前身和雏形。

（2）他经商航海是为了求知探险。

他从不满足于已经达到的现状，总是如饥似渴地探求新的生活和新的知识。

3、为什么每次航海遇险只有辛伯达能脱险平安归来，他和他同伴们的所作所为有何不同？

提示：

性格决定命运。

明确：

（1）无论遇到什么困难，总是振作精神，沉着应付，决不坐以待毙（而他的同伴或和他有相同遭遇的人不是贪图安逸和美食，就是消极等死，没有设法去改变命运，结果成为别人的食物或死去。

而辛伯达恰恰相反，不依靠别人，凭着自己的努力改变现状，最终获救而赢得财富。

）。

如第六次航海旅行时，他一个人流落到一个荒岛上，粮食就要吃光，眼看着没有活路了。

这时，他看见一条小河，心里想道：

这条河流一定有它的起源和尽头，一定会流向有人烟的地方去。

我要造只小船放在河中，坐着顺流而去，若能通行无阻，或许可以脱身得救；如果此路不通，纵然死在河里，也比坐在这儿等死强多了。

于是，他坐上小船，顺水而下，终于到了有人的地方。

他当时口里吟的诗是：

（略）。

正是这种永不灰心、勇往直前的精神，支持他度过千难万险，一次又一次地平安返航。

（2）残忍自私，为了达到目的不折手段。

如第四次航海旅行时，他为妻子殉葬被人扔进死人坑里以后，为了延续自己的生命，便在暗中杀死别的陪葬者，夺取他们的饮食。

（3）有聪明的头脑和丰富的经验。

4、作者为什么要给作品中的两个人物——故事的讲述者和故事的聆听者起同样的名字——辛伯达？

两个辛伯达有何不同？

明确：

一语双关，形成对比。

同是叫辛伯达，航海家积极进取，不断开拓，凭着个人的奋斗和努力，智慧与勇气，历尽千辛万苦，创造财富，过上富裕的生活。

脚夫则悲叹自己的不幸和世间的不公，却没有想法去改变。

这暗示了一个主题：

幸福和财富不会从天降，而要靠自己争取和创造。

5、你还能从文章中读到什么？

析：

平等意识和宗教意识。

在本故事的开头，巴格达城里住着一个叫辛迪巴德的脚夫，以搬运货物锄口，生活十分贫困。

当他从一家富豪门前经过，听到“不绝如缕的丝竹管弦和婉转的歌唱声”，伸长脖子向里面窥探，只见庭园宽阔，富丽堂皇，婢仆成群，微风送来的各种饮食的香甜气味，忍不住馋涎欲滴。

继而不满地吟道：

（略）。

该园主人航海家辛迪巴德听到脚夫辛迪巴德吟诗后，不仅不责怪他，反而热情款待。

对他讲起自己七次航海旅行千辛万苦的经历，每次讲完后都招待脚夫辛迪巴德与朋友们共进晚餐，并馈赠一百金币。

两人完全平等相待，这符合阿拉伯人的思想文化意识。

阿拉伯人的平等意识与其慷慨大方，善待别人是分不开的。

在阿拉伯人看来，只有真主无处不在，无时不在，是神，而哈里发是人不是神。

从某种意义上说，哈里发与平民百姓是平等的，至少在真主面前人人平等。

这种意识在《一千零一夜》书中其他故事也有多处描述。

四、艺术特色分析

《一千零一夜》 艺术特点是什么？

第一、 浓郁的浪漫主义色彩。

作者展开了想象和幻想的翅膀自由驰骋，这些神奇的事物都是劳动人民智慧的结晶，它表达了人们征眼自然、改造社会、战胜邪恶势力的积极进取的精神。

同时，《一千零一夜》中的许多故事，还把美好愿望的幻想性与现实的真实性奇妙地融合起来，使浪漫主义和现实主义表现手法相映生辉、齐放异彩，造成了引人入胜的艺术效果。

第二、情节曲折离奇，结构灵活简便。

故事时而在天上，时而在人间；时而借助于神仙妖魔的力量，时而完全遵照现实的逻辑。

一个“比山还大”的妖怪，能出入小小的胆形铜瓶之中；一擦神灯，它就能在一夜之间造建一座富丽堂皇的宫殿……如此这般，变化莫测。

《一千零一夜》的结构巧妙、简便灵活，它开创了“框形结构”的艺术结构形式。

作品通过山鲁佐德给国王讲故事的形式，把大小260多个故事镶嵌在这个大故事的框架之内，大故事套小故事，大小故事交织，成为一个庞大的故事体系，让人感到长而不冗，杂而不乱，层次分明，丝丝入扣，犹如一串长珠，令人赏心悦日。

第三、鲜明的对比。

故事中众多人物善恶美丑特别分明醒目，形成鲜明的对比。

如《渔翁的故事》中的忠厚机敏的渔夫与狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中体现人民意志的死神与残暴的国王，《辛伯达航海旅行的故事》中的富商辛伯达与贫穷脚夫辛伯达，《阿里巴巴和四十个大盗》中机智的马尔基娜与愚蠢的强盗，等等，都是通过对比来突出其性格特征的。

对比中饱含着作者爱憎的思想感情。

第四、语言丰富朴实、流畅自然、生动活泼，诗文并茂，很好地体现了民间文学的本色。

《一千零一夜》广泛地运用了象征、比喻、幽默、讽刺等修辞手段；有些故事还插入了警句、格言、谚语、短诗等，从而构成了语言丰富多彩的特色，大大地加强了艺术感染力。

五、知识拓展：

穆斯林的精神特征在《一千零一夜》的著名故事《辛伯达航海旅行中》有充分的表现。

在伊斯兰哲学中，褒扬奋斗人生的气息也在思辩的灵光中闪现，请看以下思想的片断：

在所有折磨灵魂的种种事情中，被特别谴责的道德疾病是畏惧，尤其是怕死。

二、真正具有美德的人的特征是：

（1）他必须具有所有的美德，没有任何恶习。

（2）他必须渴望最高的地位，并认为那地位不过是他走向道德完美的旅程中的一个阶段。

（3）他必须努力学习科学，然后继续学习伦理学和政治学。

（4）他必须寻求博学者和虔诚宗教者的陪伴，避免与浪荡子和爱寻衅闹事者为伍。

（5）他必须制定“节制的原则”用以调节自己日常生活方面的饮食和享受…… 

板书：

辛伯达航海旅行的故事

一、辛伯达的性格：

1、积极进取，不安现状，永不满足，具有资本金的野心和冒险精神；

2、无论遇到什么困难，总是振作精神，沉着应付，决不坐以待毙

二、两个辛伯达：

对比

暗示：

幸福和财富不会从天降，而要靠自己争取和创造。

三、《一千零一夜》 艺术特点：

第一、 浓郁的浪漫主义色彩。

第二、情节曲折离奇，结构灵活简便

第三、鲜明的对比。

第四、语言丰富朴实、流畅自然、生动活泼，诗文并茂，很好地体现了民间文学的本色。

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

一、教材分析：

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。

1、教学目标：

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点：

（一）教学重点

了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。

（二）教学难点：

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备：

粉笔，钢笔，书写纸等。

4、课时：

一课时 

二、教学方法：

要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

（1）   欣赏法：

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

（2）   讲授法：

讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

（3）   练习法：

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程：

（一）组织教学

让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

（二）引入新课，

通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！

（三）讲授新课

1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

A书法文字发展简史：

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。

（请学生讨论这几种字体的特点？

）古文字是一种以象形为主的字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？

），教师进行归纳：

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征 

①古文字：

甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。

金文，处在文明的发展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。

②今文字：

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例《张迁碑》结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖《急就章》便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：

魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表，前者气势纵横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚健，《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰，前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。

他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世学书者产生了深远的影响；明代文征明的书法文雅自如，现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。

3、欣赏要点：

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么？

[或如何来欣赏一幅书法作品？

]学生谈完后，对他们的观点进行归纳总结。

然后自己要谈一下自己的观点：

书法艺术的欣赏活动，有着不同于其它艺术门类的特征，欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益，也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容，去探讨言词语汇上的优劣。

进而得出：

书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受（结合讲授出示古代书法名作的图片，并与一般的书法作品进行比较，让学生在比较中得出什么是格调节器高雅，什么是粗庸平常）。

书法可以说是无声的音乐，抽象的绘画，线条流动的诗歌。

四、课堂评价：

 根据本节课所学的内容结合板书。

让学生体会到祖国书法艺术的博大精深，着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。

让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。