游山西村.docx

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游山西村

游山西村南宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

注释

　　选自《剑南诗稿》。

陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。

　　1、腊酒：

腊月里酿造的酒。

　　2、足鸡豚（tún）：

意思是准备了丰盛的菜肴。

豚，小猪，诗中代指猪肉。

足：

足够，丰盛。

　　3、山重水复：

一座座山、一道道水重重叠叠。

　　4、柳暗花明：

柳色浓绿，花色红艳。

　　5、箫鼓：

吹着箫打着鼓。

　　6、追随：

紧跟着。

　　7、春社：

古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

　　8、古风存：

保留着淳朴的古代风俗。

　　9、若许：

如果这样。

　　10、闲乘月：

有空闲时趁着月光前来。

　　11、无时：

没有一定的时间，即随时。

　　12、叩（kòu）门：

敲门。

译文

　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

　　当山和水不断重复，我正怀疑无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。

你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

陆游简介：

　　陆游：

（1125-1210）南宋诗人、词人。

字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名的爱国诗人。

一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。

陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是伟大的爱国主义诗人。

词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。

有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。

陆游始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。

1158年（绍兴二十八年）入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：

“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像。

浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。

曾任镇江隆兴通判。

1170年（乾道六年）入蜀，任夔州通判。

1172年（乾道八年），入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。

陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。

《关山月》《十一月四日风雨大作》《书愤》《农家叹》《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多有清新之作。

亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。

他初婚唐氏，在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》、《钗头凤》等，都真挚动人。

有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等等。

陆游字务观，越州山阴人。

年十二便能诗文，荫补登仕郎。

锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。

明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。

桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。

　　时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。

中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：

“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。

小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。

”

　　应诏言：

“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。

顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉而领阁门事，渎乱名器，乞加订正。

”迁大理寺司直兼宗正簿。

　　孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。

史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：

“游力学有闻，言论剀切。

”遂赐进士出身。

入对，言：

“陛下初即位，乃信诏令以示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮格者，与众弃之。

”

　　和议将成，游又以书白二府曰：

“江左自吴以来，未有舍建康他都者。

驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。

一和之后，盟誓已立，动有拘碍。

今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。

”

　　时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：

“觌、大渊招权植党，荧惑圣听，公及今不言，异日将不可去。

”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。

上怒，出通判建康府，寻易隆兴府。

言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。

久之，通判夔州。

　　王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。

游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。

当积粟练兵，有衅则攻，无则守。

吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。

游请以玠子拱代挺。

炎曰：

“拱怯而寡谋，遇敌必败。

”游曰：

“使挺遇敌，安保其不败。

就令有功，愈不可驾驭。

”及挺子曦僭叛，游言始验。

　　范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。

后累迁江西常平提举。

江西水灾。

奏：

“拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。

”召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。

起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：

“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。

”再召入见，上曰：

“卿笔力回斡甚善，非他人可及。

”除军器少监。

　　绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。

嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰，免奉朝请，寻兼秘书监。

三年，书成，遂升宝章阁待制，致仕。

《游山西村》是南宋著名诗人陆游创作的一首七言律诗，是作者少有的基调比较明快的佳作之一。

注释译文

大事年表　

　　（0岁）1125年陆游出生，后字务观，自号放翁，越州山阴人。

　　（1岁）1126年靖康之难，父亲陆宰被罢去京西转运副使，全家开始逃亡（“儿时万死避胡兵”）。

　　（2岁）1127年秦桧为宰相。

　　（9岁）1134年逃亡结束，回到山阴。

　　（14岁）1138年秦桧重新为宰相。

　　（17岁）1141年议和，岳飞死。

　　（18岁）1142年绍兴一十二年与金议和跟金人划淮水为界。

　　（20岁）1144年他在一首诗中写道，“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。

并在这年娶了他的表妹唐琬（字蕙仙岁），同年于沈园中作《卜算子·咏梅》-驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　（21岁）1145年唐琬被逐出家门，原因依古人的说法是“不当母夫人意”“二亲恐其惰於学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀”。

意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手．根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四岁）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。

　　（22岁）1146年陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。

　　（23岁）1147年陆母察觉两人私会之事。

严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

　　（24岁）1148年王氏生了孩子。

唐家愤愤不平，觉得不把女儿嫁出去，面子会失尽。

于是将女儿嫁于当时也很有点名气的另外的一个文人赵士程。

赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。

使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。

这赵士程对唐婉很好，他是唐家的世交朋友，是完全知道陆游的文友，对陆游比较钦佩，也很同情唐婉，想尽力令她幸福。

这年开始陆游在母亲的督教下，重理科举课业。

　　（27岁）1151年陆游只身离开了故乡山阴以他扎实的学识功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。

春季游春时在绍兴城外的沈氏园中，唐琬和丈夫赵士程也来此游春．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》-红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。

错！

错！

错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。

闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。

莫！

莫！

莫！

　　（28岁）1152年唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》-世情薄人情恶雨送黄昏花易落晓风干泪痕残欲笺心事独语斜栏难难难人成各今非昨病魂常似秋千索角声寒夜阑珊怕人寻问咽泪装欢瞒瞒瞒。

同年秋，唐婉死。

　　（29岁）1153年参加进士考试，名列第一，因为他平常“喜论恢复”，又名在奸臣秦桧之孙秦埙的前头，所以在复试的时候，被秦桧除名。

　　（31岁）1155年秦桧病死，陆游的仕途开始明朗。

　　（34岁）1158年陆游入闽任宁德县主簿．有善政，百姓爱戴。

　　（39岁）1163年赐进士出身．张浚主张北伐，但北伐失败后，一贯主张求和的大臣在宋孝宗面前对张浚大肆攻击，还说张浚用兵，原是陆游怂恿出来的。

后来，张浚被排挤出朝廷，陆游也罢官回山阴老家去了。

　　（40岁）1164年宋孝宗被迫和金国签订“隆兴和议”。

　　（46岁）1170年乾道六年入蜀。

　　（48岁）1172年入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

　　（65岁）1189年罢官，即回老家山阴闲居。

　　（66岁）1190年在近20年的岁月中，他“身杂老农间”，和他们一起劳作，还为他们的孩子看病，同时写了不少表现农村生活的诗歌。

　　（73岁）1197年陆游后妻王氏病故。

　　（75岁）1199年写下了“沈园怀旧”诗：

其一：

梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵；此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。

其二：

城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台；伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

　　（76岁）1200年赋“梦游沈园”诗：

其一：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

其二：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

　　（82岁）1206年作《夜闻姑恶》，诗云：

学道当于万事轻，可怜力浅未忘情。

孤愁忽起不可耐，风雨溪头姑恶声。

可能暗示其母逼他出妻之事。

　　（84岁）1208年陆游在死前一年又来到沈园，写下了：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念。

　　（85岁）1209年写下《示儿》-死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　（86岁）1210年死于山阴，陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。

他勤于创作，一生写诗60年，保存下来就有9300多首。

诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作品，最能反映那个时代的精神。

生平简介

　　陆游（1125年11月13日-1210年1月26日）南宋诗人，字务观，号放翁，浙江绍兴人，汉族。

12岁即能诗文，一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9000多首，是中国现有存诗最多的诗人。

陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。

自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。

其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是中国伟大的爱国诗人。

为南宋诗人之一。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。

陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。

他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。

　　他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。

“气吞残虏”。

生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。

绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。

高宗即位，赐进士出身。

　　绍兴二十八年（1158年）入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：

“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。

乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。

陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋税之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。

《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活，也多清新之作。

亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。

他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。

有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。

　　他的诗歌艺术创作，继承了屈原，陶渊明，杜甫，苏轼等人的优良传统，是中国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。

他的主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。

　　陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。

他自称"草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。

"他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。

朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。

遗留书作不多，书论有《论学二王书》。

传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。

　　他的作品主要有两方面：

一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。

他的学生称赞他说：

“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”；一个宋代遗老表扬他说：

“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。

这两个跟他时代接近的人注重他作品的第一方面。

然而，除了在明代中叶他很受冷淡以外，陆游全靠那第二方面去打动後世好几百年的读者，像清初杨大鹤的选本，方文、汪琬、王苹、徐釚、冯廷櫆、王霖等的摹仿，像“红楼梦”第四十八回里香菱的摘句，像旧社会裹无数客堂、书房和花园中挂的陆游诗联都是例证。

就此造成了陆游是个“老清客”的印象。

当然也有批评家反对这种一偏之见，说“忠愤”的诗才是陆游集里的骨干和主脑，那些流连光景的“和粹”的诗只算次要。

可是，这个偏向要到清朝末年才矫正过来；谈者痛心国势的衰弱，愤恨帝国主义的压迫，对陆游第一方面的作品有了极亲切的体会，作了极热烈的赞扬，例如：

“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空；集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！

”“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗呜；谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平！

”这几句话彷佛是前面所引两个宋人的意见的口声，而且恰像山谷裹的回声一样，比原来的声音洪大震荡得多了。

　　“扫胡尘”、“靖国艰”的诗歌在北宋初年就出现过，像路振的“伐棘篇”。

靖康之变以後，宋人的爱国作品增加了数目，前面也选了一些。

不过，陈与义、吕本中、汪藻、杨万里等人在这方面跟陆游显然不同。

他们只表达了对国事的忧愤或希望，并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿；只束手无策地叹息或者伸手求助地呼吁，并没有说自己也要来动手，要“从戎”，要“上马击贼”，能够“慷慨欲忘身”或者“敢爱不赀身”，愿意“拥马横戈”。

“手枭逆贼清旧京”。

这就是陆游的特点，他不但写爱国、忧国的情绪，并且声明救国、卫国的胆量和决心。

譬如刘子翚的诗里说：

“中兴将士材无双……胡儿胡儿莫窥江！

”“低头拔胡箭，却向胡军射……男儿取封侯，赴敌如饥渴”，语气已经算比较雄壮了，然而讲的是别人，是那些“将士”和“男儿”──正像李白、王维等等的“从军行”讲的是别人，尽管刘子翚对他的诗中人有更真切的现实感，抱更迫切的希望。

试看陆游的一个例：

“鸭绿桑乾尽汉天，传烽自合过祁连；功名在子何殊我，惟恨无人快着鞭！

”尽管他把自己搁後，口吻已经很含蓄温和，然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的。

这是“诗经”“秦风”里“无衣”的意境，是李牧“闻庆州赵纵使君中箭身死长句”的意境，也是和陆游年辈相接的岳飞在“满江红”词里表现的意境；在北宋像苏舜钦和郭祥正时诗里，在南北宋之交像韩驹的诗里，也偶然流露过这种“修我戈矛，与子同仇”、“谁知我亦轻生者”的气魄和心情，可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅。

这也正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。

爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。

听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。

这也是在傍人的诗集里找不到的。

　　1.作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。

这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。

或者描写火热的军中生活，“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。

2.陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。

忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。

他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。

　　中国古代伟大的爱国诗人陆游中国有一首家喻户晓的古诗--《示儿》。

诗中这样写道，“死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

”这首诗是一位父亲对儿子的临终嘱咐。

诗中表达了一个即将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，不要忘记告诉他胜利的好消息。

从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。

他就是中国古代最伟大的爱国诗人一陆游。

　　陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。

陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。

少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。

　　陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。

为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。

20岁时，他在一首诗中写道，“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。

然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。

　　不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。

他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

　　1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。

孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。

但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。

1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。

后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。

但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝廷，幕府也被撤散。

陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

　　1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。

不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。

报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。

陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。

即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。

蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（〔宋代〕一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。

现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。

　　作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。

这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。

或者描写火热的军中生活，“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。

　　陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。

忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。

他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。

　　除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。

这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。

　　陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。

他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。

　　陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。

他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。

每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。

　　八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。

罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下伟大诗人忧国忧民的诗篇。

　　他的《冬夜读书示子聿》中的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”成为千古名句，告诉人们：

一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人，《示儿》是陆游的绝笔，従这首诗中能看出陆游那至死不渝的爱国情怀，死了都还想着收复失地，而没说些分家产之类的话语。

陆游在此读书的《云门草堂》

　　云门草堂系陆游早年故居，在云门广福庵。

北守照宁三年（1.070）年赐“寿圣院”额，为云门寺三在副寺之一。

明嘉靖年间，清康熙年间，曾二度重建。

现因年久失修，佛殿塌圯，仅剩断墙残壁和几间旧屋。

陆游之父陆宰曾隐居云门，陆游青少年时读书处就在“云门草堂”，

　　他32岁时赴任福建做主簿时曾作《留题云门革堂》诗作别。

“云门草堂”遗址一旦开发，恢复旧观，其意义不在成都“杜甫草堂”之下。

和唐琬的爱情故事

　　南宋的大词人陆游（1125～1210），在1144年娶了唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是“不当母夫人意”“二亲恐其惰于学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀。

”以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手。

　　真相：

根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。

　　陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程，但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢于相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程也来此游春，而在此