高一语文寒假作业综合训练二.docx
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高一语文寒假作业综合训练二
2019-2020年高一语文寒假作业综合训练二
一、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
由于生产力不发达，古代交通工具一般只有两类：
一类是陆路的车马，一类是水路的舟船。
正如南朝梁江淹在《别赋》中所写：
“船凝滞于水滨，车逶迟于山侧；棹容与而讵前，马寒鸣而不息。
”古代送别诗词中出现的“长亭”和“南浦”意象，就与运用这两类交通工具出行密切相关。
秦汉时期，自两京始，在车马所行的官道两旁，已经开始设置邮亭与驿站。
邮、亭、驿的设置在功能上是有区别的。
唐代颜师古为《汉书》作注时说“邮，行书舍也”，可见邮是负责递送文书的机构；而《汉官旧仪》中记载“亭长持三尺板以劾贼，索绳以收执盗”之语，可见亭的职能是抓捕奸盗。
驿站的设置是我们比较熟悉的一个古代制度，驿的功能主要是递送朝廷文书或为朝廷任命的使者和官僚提供上任与出使的旅行服务。
邮、亭、驿三者有区别也是有联系的，功能上有太多的重合，故有邮亭、邮驿、驿亭等复称。
北周庾信在《哀江南赋》中说“十里五里，长亭短亭”，大多是文学家夸张之词，而非实录。
《汉官旧仪》所载“十里一亭”“五里一邮”，并言邮亭相去“仅二里半”，汉代也未曾付之实施，这么密集的邮亭，得有多少人力物力财力的投入，朝廷与民间的负担又是多少，可想而知。
但长亭短驿，在中国古代交通体制中确实长期存在。
《说郛》中记载了宋人一首打油诗：
“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。
如何只说临安路，不数中原有几程？
”这首打油诗就道出了中原地带有“长亭短驿”这样一个事实。
古代诗人们在南方写的诗词和在北方写的诗词，其所选用的意象形成的意象群显示出明显的差异。
在古代送别诗词中，这种差异同样存在。
南方作家所写的送别诗词，长亭、短亭、阳关、古道等意象，相对较少。
如《楚辞》中，“长亭”“短亭”等意象的用例几乎没有；相反，与河流相关的“浦”或“南浦”的意象却极为常见。
这种现象，与中国南北不同的地理特征紧密相连。
屈原是南方诗人的代表，其赋中多见“浦”字，《九歌》中有“望涔阳之极浦”之语，《离骚》中也有“送美人兮南浦”之句。
对于“浦”，《说文解字》解释说：
“浦，水滨也。
”《风土记》说：
“大水小口别通为浦。
”这里有大小河道分流处，理所当然成为舟船停泊之所。
“南浦”是什么时候开始演变为水路送别诗中比较固定的意象，据初步考察，或与屈原的“送美人兮南浦”这一名言有很大关系。
但使“南浦”这一意象和送别情怀形成比较固定联系的，完全得力于南北朝诗人。
如江淹《别赋》中说“春草碧色，春水渌波；送君南浦，伤如之何”，谢朓《送远曲》诗中也有“北梁辞欢宴，南浦送佳人”的诗句。
唐诗宋词中，“南浦”意象俯拾皆是，王维《送别》诗曰“送君南浦泪如丝，君向东州使我悲”，李白《赠汉阳辅录事二首》诗曰“南浦登楼不见君，君今罢官在何处？
”，柳永《倾杯》词曰“离宴殷勤，兰舟凝滞，看看送行南浦”。
就这样，一代一代的诗人承继屈原这一手法，不断将离愁别绪的文化因子，添加到“南浦”之上，以致使“南浦”这一意象成为送别之地的代名词。
李贺《黄头郎》诗曰：
“黄头郎，捞拢去不归。
南浦芙蓉影，愁红独自垂。
”清人王琦注曰：
“南浦，送别之地。
”叶葱奇也注曰：
“古人送别之地多称南浦。
”
（节选自xx《古典文学常识》第1期）
1.下列关于原文一、二两段内容的理解与表述，不正确的一项是（3分）（）
A.古代送别诗中经常出现“长亭”和“南浦”意象，之所以如此，是因为古代运用车马、舟船这两类交通工具出行有密切关系。
B.邮、亭、驿功能有别，邮负责传递文书，亭主司奸盗，驿则兼有传递朝廷文书或保障官员出行之责。
C.汉制规定，十里一亭，五里一邮，邮亭相距要近，实际上汉朝没有能力完成如此密集的交通设置。
D.《说郛》中记载了一首宋代人写的打油诗，提及宋代在很多地方设置了长亭短驿的事实，说明这种交通体制确实长期存在。
2.下列关于“南浦”这一意象的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A.南方作家所写的送别诗中经常出现与河流有关的“浦”或“南浦”等意象，这与南方交通多走水路、多用舟船有关。
B.“南浦”与送别产生固定联系，源于屈原，得力于南北朝诗人，在唐诗宋词已经成为极其普遍的文学现象。
C.屈原的《九歌》和《离骚》中有关“浦”的诗句赋于“浦”以文学的内涵，而《说文解字》和《风土记》则赋予它以地理的意义。
D.“南浦”从一个地理名称升华为文学意象，历代文人的文学创作活动起到了关键性用，赋予它以离情别绪的文化因子。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）
A.诗人们在南方写的送别诗多选取“南浦”一类的意象，在北方写的送别诗则多选取“长亭”“短亭”等意象。
B.南朝梁江淹《别赋》中的文句，引发了人们对“长亭”和“南浦”等意象的文化联想，生发了与“别”相关的情愫。
C.文中多处选取屈原的诗句，来论证“南浦”的文学内涵，缘于屈原是南方诗人的代表，具有极强的说服力。
D.唐代李贺的《黄头郎》中的诗句“南浦芙蓉影”中的“南浦”意象已经定位为送别之地，后人对这种理解也多认同。
二、（33分）
阅读下面的文字，完成4～7题。
潘良贵，字子残，婺州金华人。
以上舍释褐为辟雍博士，迁秘书郎。
时宰相蔡京方以爵禄钩知名士，良贵屹然特立，亲故数为京致愿交意，良贵正色谢绝。
靖康元年，钦宗问孰可秉钧轴者，良贵极言：
“何、唐等四人不可用，他日必误社稷。
陛下若欲扶危持颠之相，非博询于下僚，明扬于微陋，未见其可。
”语彻于外，当国者指为狂率，黜监信州汭口排岸。
高宗即位，召为左司谏。
既见，请诛伪党，使叛命者受刃国门，即敌人不敢轻议宋鼎。
又乞封宗室贤者于山东、河北，以壮国体，巡幸维扬，养兵威以图恢复。
黄潜善、汪伯彦恶其言，改除工部。
良贵以不得其言，求去。
除考功郎，迁左司。
宰相吕颐浩从容谓良贵曰：
“旦夕相引入两省。
”良贵正色对曰：
“亲老方欲乞外，两省官非良贵可为也。
”退语人曰：
“宰相进退一世人才，以为贤邪，自当擢用，何可先示私恩。
士大夫受其牢笼，又何以立朝。
”以直龙图阁知严州。
到官两月，请祠。
起为中书舍人。
会户部侍郎向子諲入见，语言烦亵，良贵故善子諲，是日摄起居，立殿上，径至榻前厉声曰：
“子諲以无益之谈久烦圣听!
”子諲欲退高宗顾良贵曰是朕问之又谕子諲且款语子諲复语久不止良贵叱之退者再高宗色变于是二人俱待罪。
良贵求去，既归，不出者十牟。
李光得罪，良贵坐尝与通书，降三官。
卒，年五十七。
良贵刚介清苦，壮老一节。
为博士时，王黼、张邦昌俱欲妻以女，拒之。
晚家居贫甚，秦桧讽令求郡，良贵曰：
“良贵不敢为也。
”其谏疏多焚稿，仅存杂著十五卷，新安朱熹为之序。
（选自《宋史·潘良贵传》，有删改）
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A.子諲欲退/高宗顾良贵曰/是朕问之/又谕子諲/且款语子諲复语/久不止/良贵叱之退者/再高宗色变/于是二人俱待罪/
B.子諲欲退/高宗顾良贵曰/是朕问之/又谕子諲/且款语子諲/复语久不止/良贵叱之/退者再/高宗色变/于是二人俱待罪/
C.子諲欲退/高宗顾良贵曰/是朕问/之又谕子諲/且款语子諲/复语久不止良贵/叱之退者再/高宗色变/于是二人俱待罪/
D.子諲欲退/高宗顾良贵曰/是朕问之/又谕子諲且款语/子諲复语/久不止/良贵叱之退者再/高宗色变/于是二人俱待罪/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.释褐:
释褐，谓脱去布衣而换上官服，即做官的意思。
科举时代称新进士及第授官为释褐。
B.陛下:
宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王/王后，故借用为对帝王、王后的尊称。
C.幸维扬：
文中指皇帝到维扬。
封建时代皇帝到某处，叫“幸”。
妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
D.请祠：
请求担任祠禄官。
宋代，大臣年老不能任事者，常命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A.潘良贵有操守，有主见。
宰相蔡京拉拢名士，通过潘良贵的亲戚朋友表达愿意和他交往的心意，被他拒绝；他大胆指出何、唐等人不能任用，否则，会误国。
B.潘良贵忠于国家。
他请求朝廷清除奸臣，惩罚叛徒，威慑敌人；他又请求封贤良的宗室到山东、河北，来使国家强大；他建议养精蓄锐，恢复国家。
C.潘良贵敢于直言。
吕颐浩私下告诉潘良贵要提拔他，潘良贵直言担心这种做法；向子諲和皇帝说废话，潘良贵厉声制止，而得罪了皇帝，被皇帝罢官。
D.潘良贵不攀附权贵。
他做博士时，权臣王黼、张邦昌都想把女儿嫁给他，被他拒绝；晚年在家很贫穷，秦桧暗示让他求官，也被他拒绝。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）语彻于外，当国者指为狂率，黜监信州汭口排岸。
（5分）
（2）宰相进退一世人才，以为贤邪，自当擢用，何可先示私恩。
（5分）
阅读下面这首晋诗，完成8～9题。
陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将①不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪②，力耕不吾欺。
【注释】①将：
岂。
②纪：
经营。
8.对这首诗的理解，恰当的两项是（4分）（）（）
A.全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。
B.“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。
C.“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。
D.“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。
E.最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
9.本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣，请具体说明是什么乐趣，这种乐趣又是怎样表现的。
（4分）
答：
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）《离骚》中表达世俗本来就适合于投机取巧，违背规矩而任意改变意思的两句是“，”。
（2）《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的两句是“_____________________，__________________”。
（3）范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是“_____________________，__________________”。
二、（24分）
阅读下面的文字，完成11～13题。
（14分）
磨刀匠
李德霞
正是麦收时节。
麦收如打仗，麦场如战场。
为了收割、晾晒有个好天气，庄稼人收麦是要抢天的。
手把镰刀一下地，人人心里憋着劲，麦田里听不到人讲话，只听见镰刀割处的“沙沙”响。
只是，忙碌的田间地头，时不时会传来几声吆喝：
“磨——镰刀咧。
”
将收割的麦子捆扎，一束束运回自家的场上，已是日落时分。
父亲回到院里，刚洗了把脸，院门“吱呀”一声被推开了，一位五十多岁的汉子，酱红了脸，扛个板凳跨进院门。
一看便知，这是一位走村串户的磨刀匠。
磨刀匠对父亲说：
“兄弟，天色晚了，赶不回去，想在你家借个宿，不知方便不方便？
”
那时候，走村串户耍手艺的人多，借个宿是常有的事。
父亲呵呵一笑说：
“有啥不方便的？
空屋有的是，只要老哥不嫌弃，只管住。
”
磨刀匠把肩上的凳子拣一处墙边放下，跟着父亲就进了大哥在家住的那间屋子。
母亲早已把晚饭端上了桌。
父亲就招呼着磨刀匠过来和我们一块儿吃。
磨刀匠犹犹豫豫，推让着不肯上炕，父亲恼了，脸一板说：
“咋？
嫌我家饭菜不可口？
”
磨刀匠又红了脸：
“哪里，哪里。
只怕讨扰了兄弟。
”
吃着饭，父亲问磨刀匠：
“老哥哪个村的？
”
磨刀匠说：
“山那边，沟里村的。
”
父亲脸上一喜，身子往前探了探，说：
“老哥，可认识一个叫柳义的人？
”
磨刀匠脸上一愣，停下筷子，笑笑说：
“一个村里住着，咋不认识？
兄弟也认识柳义？
”
父
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