专题一 课时一.docx

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专题一课时一

课时一　百家争鸣

课程标准

学法指导

1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。

2．了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

1.运用思想文化与政治、经济的辩证关系，理解百家争鸣是当时社会大变革的反映。

2．列表比较儒家、道家、法家和墨家等学派代表人物的思想主张。

3．联系春秋战国时期的社会形势，认识儒家思想不受重视、法家思想备受推崇的原因。

知识点一　孔子和早期儒学

1．背景

（1）社会变革：

春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。

（2）百家争鸣：

思想家们相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、________和人生的主张。

2．孔子

（1）思想主张

政治思想

提出“________”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“________”

哲学思想

注重政治与人事，对鬼神敬而远之

教育思想

主张“____________”；注重人的全面发展

（2）主要贡献

3．孟子

道德规范

仁、义、礼、智

政治思想

提倡“________”学说

民本学说

“民为贵，社稷次之，君为轻”

4.荀子

（1）地位：

广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。

（2）主张

①天人关系

②学习目标：

认为学习的最高目标是把握“________”。

知识点二　老庄之学

1．思想特点

（1）世界观：

以“虚无”的“________”为世界的根本。

（2）方法论：

以因循自然的“________”“逍遥”为处世的方法。

2．老子

（1）主张

①用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。

②指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的________思想。

③提出“弱者道之用”，阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。

④对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“____________”的社会。

（2）著作：

其思想体现在《老子》一书中。

3．庄子

（1）主张

①把“道”作为世界最高原则，宣传天道与自然无为。

②认为“道”无所不在，万物也是没有界限和差别的，叫“________”。

③人修养的最高境界是与天地万物为一，从而逍遥自得。

④崇尚自然。

（2）著作：

《庄子》。

4．影响

其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。

知识点三　法家思想

1．代表人物及其主张

（1）李悝

①推行“尽地力之教”，从而增加国家田租收入。

②主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序。

③他所著的《________》，是中国古代第一部较为完整的法典。

（2）商鞅

①废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级，奖励________。

②废除井田制度，并加强中央集权。

（3）韩非

①理论来源：

将“法”“术”“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化。

②思想主张：

加强________，厉行赏罚，奖励耕战。

2．影响

对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。

知识点四　墨家的主张

1．创始人：

战国初期的墨翟。

2．特征

提倡刻苦俭朴的精神，具有________和自我牺牲的精神。

3．主张

主旨是“________、交相利”，进一步提出非攻、________、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张。

4．演变

汉代以来，墨家学派逐渐湮没失传。

【图示巧记】百家争鸣

【图示巧记】孔子的思想体系

【易错防范】“仁”与“礼”的关系

孔子思想中的“仁”和“礼”关系密切。

仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉，礼是外在约束。

只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。

反过来，只有礼制的规范，人们才能追求仁的境界。

【历史概念】道家“无为而治”

“无为而治”思想强调“无为而无不为”，既尊重自然，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。

【易错防范】“仁爱”与“兼爱”

二者的范围不同，儒家的仁爱范围狭窄，且主张“克己复礼”为“仁”，仍然讲究阶级性；墨家的“兼爱”具有广泛性，不分等级贵贱。

前者仍然代表了统治阶级的利益；后者代表了平民百姓的利益。

【图示巧记】诸子百家中相互对立的观点

【易错防范】诸子百家体现的不同阶级利益

孔子主张“克己复礼”，代表没落奴隶主贵族利益，其德治思想是为奴隶主阶级服务的；孟子的“仁政”思想则是为新兴地主阶级服务的。

墨子提倡“兼爱”“非攻”，代表社会中下层，尤其是手工业小生产者的利益。

【自主学习答案】

知识点一

1．

（2）社会　2.

（1）仁　德治　有教无类

3．仁政　4.

（2）②礼

知识点二

1．

（1）道　

（2）无为　2.

（1）②辩证法

④小国寡民　3.

（1）②齐物

知识点三

1．

（1）③法经　

（2）①耕战　（3）②君主集权

知识点四

2．苦干　3.兼相爱　尚贤

主题

　中国传统文化体系的奠基——百家争鸣

[史料探究]

1．历史背景

史料　在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低①，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。

他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。

——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

注：

①中“西周的制度”指奴隶制度。

思考：

根据史料概括百家争鸣产生的历史背景。

指出百家争鸣承担的历史使命是什么？

提示：

背景：

社会生产力的发展；奴隶制度已不适合时代需要；新兴地主阶级要求建立新的社会。

使命：

促进社会转型，国家由分裂到统一。

2．历史评价

史料　“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。

诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态①，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。

——侯外庐《中国思想史纲》

注：

由①信息可以看出，百家争鸣对后世文化体系的奠基作用。

思考：

据史料指出百家争鸣在历史上产生的影响。

提示：

奠定了中国传统文化发展的基础；是一次思想解放运动，推动了当时及后世社会思想文化的繁荣和发展。

[史论形成]百家争鸣局面出现的原因

（1）经济根源：

生产力的发展，井田制崩溃，出现了多种经济因素并存的局面，为学术文化的繁荣提供了物质基础。

（2）政治状况：

周王室衰微、诸侯士大夫崛起，诸侯割据局面出现，社会处于大变革时期，各国竞相礼贤下士、招揽人才。

（3）阶级关系：

阶级结构和阶级关系复杂，代表不同阶级、阶层的思想家层出不穷，士阶层的活跃和受重用。

（4）思想文化：

私学兴起，学术下移，“学在官府”发展到“学在民间”，造成思想和言论的空前自由。

[名家论史]“百家争鸣”局面的出现

观点：

在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中，旧的奴隶主阶级没落了，新的地主阶级兴起了，整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面，面对中国社会发生的翻天覆地的变化，孔夫子称之为“礼崩乐坏”，郭沫若称之为“从奴隶社会向封建社会的转变”。

——叶文宪《论春秋战国时期中国社会的转型》

导读：

百家争鸣反映了新兴地主阶级和没落奴隶主贵族之间的政治斗争，所体现的思想自由和学术独立精神具有超越时代的普遍价值。

主题

　异彩纷呈的“诸子百家”

[史料探究]

1．孔子思想及政治抱负

史料　孔子极力倡导仁人君子之道。

孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“修己以安人”，“修己以安百姓”。

①

——林存光《孔子新论》

注：

由①中关联词“不仅”“而且”可以推知，孔子所谓“仁人君子”包涵两层意思。

思考：

史料中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？

结合所学知识，简述孔子的政治抱负。

提示：

品德：

注重个人自我修养；具有经世济民情怀。

政治抱负：

改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。

2．荀子的观点

史料　“礼义生而制法度。

法者，治之端也。

隆礼至法则国有常①。

君者，国之隆也。

父者，家之隆也。

隆一而治，二而乱。

”

——荀子

注：

①中“隆礼至法”是指尊崇礼法。

思考：

归纳史料中有关荀子的观点，反映了战国后期思想领域的什么趋势？

提示：

观点：

“礼法并用”。

趋势：

思想融合。

3．道家与法家思想

史料

注：

图中“法”译为“效法”之意。

思考：

两位人物在治国理念上有何不同？

你认为谁的主张更易于被当时统治者接受，为什么？

提示：

（1）不同：

老子“无为而治”；韩非“中央集权”。

（2）韩非的主张。

因为春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸、兼并战争不断，人民渴望统一，韩非的主张迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

[史论形成]诸子百家思想的现实价值

（1）儒家的“仁政”“有教无类”等思想。

具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。

（2）道家的“无为”思想。

主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。

（3）法家的法治、变革思想。

对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

（4）墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想。

成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。

[史论拓展]

1．荀子思想的特点：

杂取百家

强调“天行有常”和“制天命而用之”的朴素唯物主义者荀子是战国时期的儒家代表。

他对“礼”的思想进行深入讨论，认为学习的最高目标是把握“礼”；主张以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也；水则载舟，水则覆舟”的著名论断；对儒家思想加以总结和改造，又广泛吸收墨家、法家等各家思想的精华，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

2．儒家的民本思想

孔子的民本思想：

“为政以德”，“节用而爱人”。

孟子的民本思想：

君轻民贵、痛恨暴政和战争。

荀子的民本思想：

“君舟民水”。

实质：

古代儒家思想中的民本思想是以维护“君”为中心的，并不是以维护人民利益为出发点的，是一种维护统治的策略。

1．（2019·北京学业水平测试）提出“己所不欲，勿施于人”和“礼之用，和为贵”的古代思想家是（　　）

A．老子B．孔子C．墨子D．韩非

解析　孔子思想的核心是“仁”和“礼”，主张“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“礼之用，和为贵”，选择B项。

答案　B

2．（2019·四川学业水平测试）“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想属于（　　）

A．儒家B．道家C．法家D．墨家

解析　“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的，属于儒家。

答案　A

3．（2019·天津学业水平测试）下列提出“君者舟也，庶民者水也。

水则载舟，水则覆舟”著名论断的思想家是（　　）

A．老子B．孔子C．荀子D．墨子

解析　荀子提出“君舟民水”的观点，进一步发展了民本思想，故C项正确。

答案　C

4．（2019·绵阳高二检测）依据所学知识，判断下表所示思想家应是（　　）

思想家

基本主张

莫走极端、适可而止、以柔克刚、韬光养晦、知足而止

A.老子B．孔子C．墨子D．韩非子

解析　题干中“莫走极端、适可而止、知足而止”与老子思想中的“无为”观点相符，“以柔克刚”与老子思想中的相互对立事物会相互转化的观点相符，故A项正确。

答案　A

5．（2019·陕西学业水平测试）学校出台新规定：

学生在校不得使用手机。

某班就此举行了主题班会，下列同学发言中能够体现法家思想的是（　　）

A．甲：

循循善诱，耐心说服

B．乙：

严肃校规，违者严惩

C．丙：

顺其自然，慢慢改正

D．丁：

倡导节俭，