衡水中学高一上期期中考试历史试题.docx

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衡水中学高一上期期中考试历史试题

2013~2014学年度上学期期中考试

高一年级历史试卷

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

共8页,满分100分,考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共70分)

一.选择题(1-30题每小题1分,31-50每小题2分,每小题所给选项只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上)

1.据《春秋》记载,西周初年,周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼,并由司空(官职)“授土”,司徒(官职)“授民”。

对这一史实最恰当的解释是

A.周天子用最高礼节接待鲁国国君B.鲁国国君的权力来源于周天子

C.鲁国国君的地位与周天子相似D.周天子重视礼仪制度建设

2.史学家张荫麟说:

“在一个王室属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主。

”依据史实判断这样的社会实行

A.小国寡民的民主政体B.皇权至上的集权制度

C.天下共主的封国体系D.元老执政的共和体制

3.下列材料反映了分封制遭到破坏的是

A.“诸侯朝于天子……三不朝,则六师移之。

B.“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。

C.“妻妾不分,则家室乱;嫡蘖无别,则宗族乱。

D.“为先祖主者,宗人之所尊也。

4.王国维在《殷周制度论》中说:

“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。

”这段话主要说明了

A.嫡长子继承制的特点 B.嫡长子继承制是历史的继承 

C.嫡长子继承制的弊端 D.嫡长子继承制的优越性

5.清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出:

“中国历代政治得失,有土之诸侯未必皆贤,即使因其不贤而易置之,而其政令不能尽出于王朝,其民之视听不能尽属于天子。

故常散而不能聚,弱而不强。

其易而县邑也,则不然……其操纵由一己,其呼吸若一气,其简练教训如亲父兄之于子弟也。

”可见县邑制的出现

A.完成了封建专制国家的统一B.维系了君臣间的宗法关系

C.消除了地方分裂割据的根源D.加强了对地方的有效控制

6.有学者把先秦到秦汉的历史列为“方国—王国—帝国”(“方国”就是活动在一定区域,以血缘为纽带牢固的部落集团)。

这一变化反映的主要问题是

A.最高统治者开始建立皇帝制B.周边王朝完全臣服于秦汉王朝

C.统一的中央集权国家形成D.中央王朝统治范围极大扩张

7.唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国的社会政治型态发展可分为封建(指分封制)、帝制与民治这三大阶段。

从封建转向帝制发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。

下列不属于这一历史时期转型特征的是

A.由“公天下”至“家天下”B.分裂割据向统一王朝转向

C.奴隶社会向封建社会转型D.贵族政治向官僚政治转型

8.司马迁在《史记》中有一段叙述:

“诸侯稍微,大国不过十余城,小侯不过数十里,上足以奉供职,下足以供养祭祀,以蕃辅京师。

而今郡八九十,形错诸侯间,犬牙相邻……强本干,弱枝叶之势,尊卑明而万事各得其所。

”这段话反映了司马迁

A.否定了西汉的“推恩令”B.赞扬了汉初的郡国并行制

C.对西汉的“推恩令”持肯定态度D.否定了汉初的郡国并行制

9.“吏多苛政,政教烦碎,大率咎在部刺史,或不循守条职,举措各以其意,多与郡县事,至开私门,听谗佞,以求吏民过失。

”这一材料反映了西汉中期以后刺史

A.开始设立B.仅仅负责监察地方

C.逐渐干预地方行政D.丧失作用,形同虚设

官僚贵族子弟

富豪

平民

贫民

69.6%

6%

15.7%

8.7%

10.两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表

由上表可见,汉代察举制

A.削弱了身份制、世袭制B.兼顾了各阶层利益

C.体现了公平公正原则D.沿袭了世卿世禄制

11.范仲淹在《答手诏条陈十事》中说:

“国家乃专以辞赋取进士,以墨义取诸科,士皆舍大方而趋小道,虽济济盈庭,求有才有识者十无一二。

况天下危困,乏人如此,将何以救?

”从材料来看,范仲淹对当时科举制的看法不包括

A.几乎失去了选拔人才的作用B.应在考试内容上进行改革

C.其公平性已经受到普遍质疑D.导致天下危困“乏人”局面

12.中国历史悠久,凭着相当完整的官僚体系,才能维持整个国家的运作,其运作模式基本上是专断的,但也有例外,下列哪一朝代中央政府的运作是通过协商,而具有“集体领导”的性质

A.秦汉三公制B.隋唐三省制C.宋代三司使制D.元代中书省制

13.秦末“有叛人而无叛吏”,汉初“有叛国而无叛郡”,中唐“有叛将而无叛州”。

这些现象说明

A.秦朝官僚制度削弱了中央集权

B.西汉郡国并行制巩固了中央集权

C.唐朝三省制加强了对地方的管理

D.中央集权制度有利于国家的统一

14.《通典》记载:

阳嘉元年,尚书令左雄改察举之制,侍中张衡上疏曰:

自初举孝廉,到今二百年,必先孝行;行有余力,乃草文法耳。

今诏书一以能诵章句、结奏案为限,虽有至孝,不当其料,所谓损本而求末者也。

文中“损本而求末”的“本”是指

A.孝、廉的选官标准B.门第族望的推选依据

C.科举考试的办法D.解决实际问题的能力

15.上曰:

“更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?

”彦博曰:

“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。

”宋神宗与宰相彦博的这一段对话表明

A.皇权空前加强

B.改革遭到官僚和百姓的共同抵制

C.皇权与官僚的利益冲突

D.皇权与官僚阶层的依存关系

16.“太宗命曹彬取幽州,而宰相李昉等不知。

其伐辽,一日内六招枢密院计议而中书不预闻。

”(钱穆《国史大纲》)这说明当时

A.军事行动保密性强B.政府执政效率较高

C.吏治混乱职责不明D.相权受到较大削弱

17.“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。

”这位明朝学者的言论强调的观点是

A.民主制比君主制进步B.治理国家应当尊重民意

C.建立法治社会D.实行君主立宪制

18.在影视作品中,人们经常把皇帝称为“陛下”,“陛下”本来是指宫殿的台阶,又特指皇帝座前的台阶。

“陛”的两侧有近臣持兵刃站列,以防不测,群臣不能直接对皇帝说话,而要由站在“陛下”的侍卫转达。

“陛下”称谓的由来从本质上反映了

A.专制皇权不容逾越B.皇帝安危国之大事

C.封建等级制度森严D.皇帝显示自己威风

19.“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。

故特明宣定例。

该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法”下列理解正确的是

A.清帝国国力强大,成为世界霸主

B.清政府对他国具有立法权、执法权

C.依法剥夺洋商在华贸易与居住权

D.严格区分鸦片走私与中英正当贸易

20.某条约签订后,清廷希望再开谈判,以免除关税为代价,换取外族放弃公使驻京、江河通路、内地游历和归还广东省城。

这从本质上反映了清政府

A.以关税作为谈判的重要筹码B.重视维护国家主权与尊严

C.竭力保全华夷之间的樊篱D.对“贸易立国”缺乏清醒认识

21.朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述:

“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成对比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。

”这一观点最有可能用来描述近代中国的

A.鸦片战争B.太平天国运动C.义和团运动D.辛亥革命

22.法国历史学家亨利·高第说:

“我并不认为这在当时是个好办法。

我们这样做了,就使得中国人感觉到,我们才是真正的野蛮人。

此外,对同胞无辜的血,我们也不应该向石头寻仇。

法国人与其英国同盟军的分歧就在这一点上:

抢劫,可以;放火,不行!

”亨利·高第所评价的历史事件是

A.英军武力强占香港岛B.英法联军火烧圆明园

C.日军制造旅顺大屠杀D.德国强租胶州湾地区

23.太平军所到之处,毁孔庙,砸孔子牌位,把儒家经书斥为“妖书”,严禁军民诵读和收藏,还专门成立了“删书衙”,负责将“四书”、“五经”中的“一切鬼话、怪话、妖话、邪话,一概删除净尽,只留真话、正话”。

这表明太平天国起义

A.认识到解放民众思想的重要性

B.是一场破旧立新的文化革命运动

C.冲击到了封建统治的精神支柱

D.较为彻底地摆脱了封建思想束缚

24.蔡元培在1916年说:

“满洲政府,自慈禧太后下,因仇视新法之故,而仇视外人,遂有义和团之役,可谓顽固矣。

”在此蔡元培认为,义和团运动

A.与现代化进程相悖B.主要由阶级矛盾引起

C.是维新变法的继续D.具有反帝反封建的性质

25.有史家指出,没有政治现代化,则军事、科技等方面的现代化往往是徒劳,这便是甲午失败的最基本的原因,至于多开两炮,少打两炮,那是小事也。

依其观点,可能对以下哪一条建议的评价相对较高

A.重筹国防,以图将来B.惩处腐败,整顿吏治

C.抓住时机,全面变革D.取缔洋教,传播国学

26.蒋廷黻在《中国近代史》中说:

“私有的武力,是太平天国内战的意外副产品。

”下列所述符合这一说法的是

A.洪秀全视太平军为自己的私人势力

B.袁世凯用新法编练的北洋陆军成为自己的权力基础

C.曾国藩的“湘军”更多听命于领袖

D.李鸿章主持成立北洋舰队成就了他的政治地位

27.侍郎左绍佐(1846--1928)在一封信中自述:

“佐生五十有四年,目睹洋务之坏,幽忧愤郁,以迄今日。

幸得逢圣武天断,为匹夫匹妇复仇,豁然如沈疴之得苏也,此本朝臣子吐气之时,千载一遇也。

”该观点

A.批判了洋务运动

B.倡导了爱国、进步思想

C.宣泄了对革命党人起义的不满

D.体现了抵御外侮愿望与“天朝上国”观念的结合

28.在耶稣之下,太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:

洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。

(陈旭麓《近代中国的新陈代谢》)这实质上反映了太平天国

A.宣扬人人生而平等思想             B.倡导人与自然和谐发展

C.借助神权重建等级秩序             D.增强核心领导层凝聚力

29.某事件被称作以反满的汉民族主义为主要号召的“传统民变的特殊标本,中西碰撞的旁生枝节”,该事件是 

A.洋务运动B.太平天国运动

C.义和团运动D.戊戌变法

30.1870年前后,湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。

民间传言,“或称教堂拐骗人口,或称教堂挖眼剖心,或称教堂诱污妇女”。

此类传言盛行的主要原因在于

A.清政府允许传教士在华传教B.民众与外国势力的矛盾加剧

C.普通民众受教育程度较低D.太平天国运动的影响

31.有些日本人认为:

甲午中日战争是文明之战、解放之战、救亡之战,文明之战是指一种先进文化战胜落后文化;解放之战是指解放中国、光复中原;救亡之战是指黄种人团结起来,共同对付西方。

下列各项对这种观点认识最准确的是

A.揭示了甲午中日战争爆发的原因 B.掩盖了日本对华侵略的战争本质

C.突出了日本对中国文化的认同  D.表明了中国备受异族压迫的事实

32.上联是“内无相,外无将,不得已玉帛相将”,作者是中日甲午战争的主要策划者、日本内阁首相伊藤博文,当他把这幅上联拿给前去日本谈判的李鸿章,要求李鸿章对出下联时,这位清政府中举足轻重的人物思考良久,终于勉强想出下联:

“天难度,地难量,这才是帝王度量。

”下列对李鸿章的下联理解正确的是

A.清王朝整体的软弱导致被迫签约

B.李鸿章本可以不理伊藤博文

C.玉帛是精品,李鸿章愿意做“玉帛相将”

D.李鸿章无视皇权,说自己有帝王度量

33.李大钊说:

“太平天国禁了鸦片,却采用了宗教;不建设民国,而建设天国,这是他们失败的一个重要原因。

”这段话主要是指太平天国

A.没有现实的革命目标B.对西方列强侵略缺乏警觉

C.缺乏科学理论指导D.革命精神不彻底

34.金冲及教授在其《中国近代历史的几个根本问题》一文中提到,甲午中日战争后有一份《中外日报》指出:

我们在以前(指洋务运动时期)还讲什么自强、求富,现在别再讲那些门面话了,倒不如直截了当地讲救亡。

这表明甲午中日战争

A.使中国自强求富的洋务运动宣告破产B.使中国半殖民地化程度大大加深

C.促使先进知识分子研究中国前途问题D.促使中国认清所处的国际地位

35.清朝官员袁昶说:

“中国是礼仪之邦,春秋之时已有明约,两国相争不斩来使,如今攻使馆,要开杀戒,一背礼义之道,二背国际公法。

拳术不可恃,外衅不可开,杀公使,悖公法,事将不可收拾。

”从材料中可得出的确切信息是

A.袁昶反对利用义和团来抗击八国联军

B.袁昶注重用古今中外的历史和现实作为依据

C.袁昶的观点得到了当时统治者的支持

D.印证了当时八国联军有灭亡中国的野心

36.据1900年12月8日《中外日报》载:

“推本言之,有守旧,而后有训政,而后有废立,有废立,而后有排外。

”“义和拳者,非国事之战争,乃党祸之战争也。

”材料认为义和团

A.卷入清朝上层的权力争斗中B.具有笼统“排外”的斗争特点

C.把斗争的矛头指向西方传教士D.拥护慈禧集团的“正统”地位

37.某年,清政府户部奏议说:

“就中国目前财力而论,实属万不能堪。

然而和议既成,赔款已定,无论如何窘急,必须竭力支持。

”同时,“很多汉人目睹了满族政权毫无希望的领导能力后,转向了革命。

”据此,与奏议中“和议”“赔款”相关的是

A.第一次鸦片战争                    B.第二次鸦片战争

C.甲午中日战争                      D.八国联军侵华战争

38.鲁迅说:

“至于中国所谓的手段,在我看来,有时也应该说有的,但绝非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制华’。

然而,夷又哪有这么愚笨呢,却先来一套‘以华制华’给你看”。

中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是

A.甲午战争,太平天国,《辛丑条约》B.《辛丑条约》,太平天国,甲午战争

C.太平天国,《辛丑条约》,甲午战争D.鸦片战争,甲午战争,《辛丑条约》

39.太平天国领导层中的先进分子对近代经济制度已经有所认识。

以下能反映这一状况的

A.凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡

B.凡天下每岁一举,以补诸官之缺。

举得其人,保举者受赏

C.两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外,余则归国库

D.先与保人议定,年每纳银若干,有失则保人赔其所值,无失则(赢)其所奉

秦朝

以郡辖县,地方行政为两级制

两汉

汉武帝把全国划分为十三个监察区,

东汉形成“州—郡—县”三级制

隋朝

废郡,地方行政回到两级制

唐末

形成了道、州、县三级制

40.回顾历史,阅读下表,反映出的主要问题是

秦朝至唐末地方行政建制简表

A.古代中国政治的诡秘多变,反复无常   

B.地方行政分层决策中的矛盾与困局

C.古代王朝执政能力和效率不断提高     

D.从秦朝到唐末中央集权不断得到强化

41.台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说:

“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。

”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是

A.中央集权和地方分权相结合B.君主专制和中央集权相结合

C.宗法制和分封制结合D.“家天下”与“公天下”共存

42.在隋朝及唐初,御史台只管揭发,并且只要根据传闻即可奏劾。

开元之后,在纠举之前,往往要“推覆理尽,然后弹之”。

这说明

A.唐朝开元之后监察重证据B.捕风捉影是当时监察的特征

C.弹劾皇帝是监察官的主要职责D.唐代监察体制的弊端日益突出

43.唐朝杜牧在《上宣州高大夫书》说:

“自去岁前五年,执事者上言,云科第之选,宜与寒士,凡为子弟,议不可进。

熟于上耳,固于上心,上持下执,坚如金石,为子弟者,鱼潜鼠遁,无入仕路。

”材料反映了当时的选官制度

A.层层推荐B.注重门第C.唯才是举D.打击贵族

44.元朝行省有权参与议定路府州县所掌的赋税数额、征收方式,也拥有对路府州县赋税额高低上下、此增彼减的调整权。

镇戍于淮河以南的汉军诸万户及新附军等,则直接由行省管辖。

材料表明元朝

A.地方享有自治权B.地方形成了割据势力

C.有中央集权与地方分权双重性D.地方权力被严重削弱

45.《荀子·君道》写道:

“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也。

”为达到这种效果,秦始皇采取的措施是

A.推行郡县制度,加强地方控制

B.设立丞相,帮助皇帝处理政事

C.设立御史大夫,负责监察百官

D.设立太尉,负责管理全国军务

46.道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是:

“广东给过银两,烟价碍难再议;战费彼此均有,不能议给,其平行理可以通融;贸易之所,前已谕知耆英,将香港地方暂行赏借,并许以闽浙沿海,暂准通市。

该逆既来诉冤,经此次推诚晓谕,当可就我范围。

”由此可知道光帝的外交思想属于

A.近代国家思想B.屈辱外交思想

C.传统夷夏思想D.殖民外交思想

47.20世纪初,北京刚刚引进自来水与电力照明的时候,社会上流行着一些传言:

“北京新的供水系统是外国人布下的圈套,供应的水是腐败的;电力是外国人的鬼魂,西方人的阴谋。

”一些电力事故则被当作这一诡计和幽灵的最好注解而被大肆宣扬。

这一现象深刻反映了

A.中外民族矛盾尖锐对立

B.百姓排斥先进工业文明

C.传统生活观念的顽固性

D.开明与守旧的思想并存

48.罗荣渠在《现代化新论》一书中说:

“在此以后,外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的‘小农手工业生产方式’使中国在经济上和财政上都巨益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。

”“在此以后”的“此”是指

A.《南京条约》丧失关税主权

B.《天津条约》增开十处通商口岸

C.《马关条约》允许外国设厂

D.《辛丑条约》严禁中国人民反帝

49.我国学者罗荣渠教授认为:

“从表面上看,帝国主义侵略论似乎是反西方中心论的,但如果只承认帝国主义是近代中国各种变化的主导因素,忽视了中国的历史特点和国情特点,把内部问题简单地归之于封建主义对帝国主义的屈服投降,而排除这一复杂历史过程中的多样性选择,实质上仍是一种隐蔽的西方中心论。

”下列对该学者观点的解读,不恰当的是

A.帝国主义的侵略是引起近代中国社会变化的主导因素之一

B.近代中国社会的变化是多种因素合力作用的结果

C.“帝国主义侵略论”掩盖了中西方文明之间复杂的矛盾运动

D.反帝反封建斗争是推动近代中国社会进步的主要原因

50.下图是张滨的漫画《甲午轶事》,就甲午战争的结局而言,该漫画反映了

A.中国战败的原因在于落后的经济结构

B.甲午战后中国救亡图存运动日益高涨

C.甲午战争是日本资本主义改革的结果

D.战争的结局在于中国落后的政治体制

第Ⅱ卷(非选择题共30分)

注意:

1.答卷Ⅱ前考生务必将自己的姓名、考号填在答卷纸试卷密封线内规定的地方。

2.答卷Ⅱ时用兰黑色钢笔或圆珠笔写在答题纸上。

二.本卷共2小题,其中第51题18分,第52题12分,共30分。

51.材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。

周之制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。

……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德之团体,周公制作之本意实在于此。

——王国维《殷周制度论》

材料二 春秋时,犹宗周王,而七国则绝不言王矣。

……春秋时,犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣。

春秋时,犹宴会赋诗,而七国则不闻矣。

春秋时,犹有赴告策书,而七国则无有矣。

邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间。

史之阙文,而后人可以意推者也。

不待始皇之并天下,而文武之道尽矣。

——《日知录》

材料三 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。

今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。

天下无异意,则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料四 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。

官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。

……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,才能成为政体的直接参与者。

从这个意义上说,贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层,成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份,而仅仅只有天子臣属的一种身份。

——《文史纵横》(2012年第3期)

(1)据材料一,“封建子弟之制”指的是什么制度?

该制度有哪些特征?

(4分)

(2)据材料二、三,概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。

(4分)秦朝是如何破解这一困局的?

(4分)

(3)据材料四,指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的特征。

(4分)

(4)综合上述材料,谈谈你对官僚体制的认识。

(2分)

52.某研究课题小组在对太平天国运动的研究中搜集到了以下几组史料,阅读后回答相关问题。

(12分)

材料一 天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姐妹之群,何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。

——洪秀全《原道醒世训》,1843年

材料二 逆贼洪秀全杨秀清称乱以来,于今五年矣。

荼毒生灵数百余万,蹂躏州县五千余里,所过之境,……一概抢掠罄尽,寸草不留。

……此其残忍惨酷,凡有血气者未有闻之而不痛减者也。

……粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。

……士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中国数千年礼仪人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。

……

——曾国藩《讨粤匪檄》,1852年

材料三 1862年,“借师助剿”前夕,英国在上海的舆论喉舌《华北捷报》载:

“太平革命是一场血污的运动……它不是反清的革命,而只是反对一切安乐的、富有的,以及和平的人民的血腥的‘十字军’……谁能说尽太平军给中国社会和物质繁荣所带来的痛苦与破坏?

他们所造成的损失真是无法计算的!

他们所犯下的罪行真是罄竹难书的!

材料四 1863年,英国传教士致函《香港日报》编辑说:

“关于叛军(太平军)情况及叛军性格的可怕记述,早就使我急欲访问南京,亲自去观察一下这些记述究竟有多少真实性……南京城外商业兴旺。

古老的城垣里面,田地耕种良好,四乡也一样。

小麦、大麦、大豆均极富饶。

城内的居民生活显然较扬子江沿岸诸城优裕。

新的商店和优美的房屋正在建筑中。

居民一般衣着良好。

妇女们来来往往,从事于南方妇女所做的日常工作,老人们则带领孙儿玩耍。

我们到了任何地方都受到了尊敬和友好的接待。

——朱学勤主编《中华文明史》2006年出版

(1)材料一中洪秀全表达了一种什么思想观念?

(2分)

(2)材料二的作者是怎样否定太平天国的?

他为什么对太平天国运动持否定态度?

(6分)

(3)在对太平天国进行评价时有下列两种观点:

观点一是“(洪)秀全以匹夫倡革命,中国危亡实兆于此。

”观点二是“太平天国是由社会下层民众发起的一次对现存腐朽的封建社会制度的正义抗争。

”上述材料中可以用来支持观点一的有哪些?

可以用来支持观点二的有哪些?

(2分)

(4)在对同一历史问题研究中,往往会形成不同甚至

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