唐朝的历史小故事.docx

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唐朝的历史小故事

唐朝的历史小故事

【篇一：

唐朝的历史小故事】

玄武门之变

武德九年六月四日（626年7月2日）,李世民向李渊告发了李建成和李元吉的阴谋,李渊决定次日询问二人.李建成获知阴谋败露,决定先入皇宫,逼李渊表态.在宫城北门玄武门执行禁卫总领常何本是太子亲信,却被李世民策反.六月四日（庚申）,秦王亲自带100多人埋伏在玄武门内.李建成和李元吉一同入朝,待走到临湖殿,发觉不对头,急忙拔马往回跑.李世民带领伏兵从后面喊杀而来.李元吉情急之下向李世民连射三箭,无一射中.李世民一箭就射死李建成,尉迟恭也射死李元吉.东宫的部将得到消息前来报仇,和秦王的部队在玄武门外发生激烈战斗,尉迟敬德将二人的头割下示众,李建成的兵马才不得已散去.之后,李世民跪见父亲,将事情经过上奏.3天后（癸亥）,李世民被立为皇太子,诏曰：

“自今军国庶事,无大小悉委太子处决,然后闻奏”.2个月后（八月...癸亥,诏传位于太子.太子固辞,不许.甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿,赦天下；关内及蒲、芮、虞、泰、陕、鼎六州免租调二年,自馀给复一年.）,李渊退位,李世民登基.

贞观之治

太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围,唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗.内政方面承继了宰相制,发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制,又推行均田制,实行租庸调制,他不计出身,网罗了一大批精明强干的大臣,不论降将或建成旧臣,他也一一重用.例如魏征,为前太子建成的幕臣,太宗登位后不计前嫌,而且事事也听从魏征的劝练.这时期社会秩序安定,经济繁荣,历史上称为“贞观之治”.其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书,亦为后世君主模彷学习的对象.

【篇二：

唐朝的历史小故事】

唐太宗即位初期,中原战事虽然结束，但西边边境上还很不安定。

特别是东突厥，当时还很强大，成为唐朝主要的威胁。

太原起兵以后，唐高祖一心对付隋朝，只好靠妥协办法，维持了和东突厥的和好关系，但东突厥贵族仍旧不断侵扰唐朝境界，闹得地方不得安宁。

颉利听说使者被扣，已经有点吃惊；再看到太宗亲自上阵，后面唐军旌旗招展，军容整齐，不禁害怕起来。

他带着突厥将领在渭水对岸，下马拜见太宗。

唐太宗隔着渭水对颉利说：

我们两家早已订立盟约，几年来也没有少给你们金帛，为什么要背信弃义，带兵进犯？

颉利被责备得无话可说,表示愿意讲和。

过了两天，双方在便桥上订立盟约。

接着，颉利就退兵了。

打这以后，唐太宗加紧训练将士，每天召集几百名将士在殿前练习弓箭。

他跟将士们说？

外敌进犯，这是常有的事，并不可怕。

怕只怕边境稍为安定，人主就贪图安逸，忘记战争，敌人来了就抵挡不了。

从现在起，平时我做老师，教你们弓箭；战时我当将帅，带领你们抵抗敌人。

经过唐太宗的鼓励，将士专心练武，不出几年，就训练出一批精锐军队。

第二年，北方下了一场大雪。

东突厥的牲畜死了不少。

大漠以北发生饥荒。

颉利可汗加紧对其他部族的压迫，又引起各部族的反抗。

颉利派他的堂兄弟突利去镇压，反被打得大败。

突利逃回去后，被颉利责打一通。

两人因此翻了脸，突利投降了唐朝。

唐太宗抓住这个时机，派出李靖、徐世绩等四名大将率领大军十多万，由李靖统率，分路出击突厥。

李靖是唐朝初年有名的军事家，精通兵法。

他在隋朝末年归附唐朝，在唐朝统一战争中，立了不少战功。

公元630年，李靖亲自率领三千精锐骑兵，从马邑出发，趁颉利不防备，连夜进军，逼近突厥营地。

颉利毫无防备，发现唐军突然出现，大惊失色。

将士们也慌了手脚，说：

这次一定是唐朝发动全国兵力来了，要不然，李靖怎敢孤军深入呢？

还没有到唐军发起攻击，突厥兵先乱了起来。

李靖又派间谍混进突厥内部活动，说服颉利一个心腹将领投降。

颉利一看形势不妙，就偷偷逃跑了。

李靖攻下定襄,得胜回朝，唐太宗十分高兴，说：

从前汉朝李陵带兵五千，结果不幸被匈奴所俘虏；现在你以三千轻骑深入敌人后方，克服定襄，威震北方，这是自古以来少有的盛事啊！

颉利逃到阴山以北,怕唐军继续追赶，派使者到长安求和，还说要亲自朝见。

唐太宗一面派唐俭到突厥，表示安抚；方面又命令李靖带兵前去察看颉利动静。

李靖领兵到白道（在今内蒙古呼和浩特西北）和徐世绩会师.两个人商量怎样对付.李靖说：

颉利虽然打了败仗，但是手下人马不少。

如果让他逃跑，以后我们再要追他，就很困难了。

我们只要选一万精兵，带二十天粮，跟踪袭击，一定能把颉利活捉住。

徐世绩也赞成这个意见。

两支军队就向阴山进发。

颉利可汗求和实际上只是缓兵之计，想等草青马肥季节来到，再逃到漠北。

他看到唐俭来到，以为唐太宗中了他的计，暗暗高兴，防备也自然松懈下来。

当天晚上，李靖和徐世绩率领唐军到了阴山，命令部将苏定方率领二百名轻骑，冒着夜雾悄悄进军。

到突厥前哨发现唐军的时候，唐军离开颉利营帐只有七里地了。

颉利得知唐军骑兵来到，赶快找唐俭，唐俭已经瞅机会脱身回到唐营。

颉利慌忙骑上他的千里马逃走。

李靖指挥唐军追杀，突厥兵没有主帅，乱成一团。

唐军歼灭突厥兵一万多，还俘获大批俘虏和牲畜。

颉利东奔西逃,最后带着几个亲兵躲在荒山里，被他的部下抓住后交给唐军，后来被押送到长安。

一度很强大的东突厥灭亡了。

唐太宗并没有杀死俘虏。

在东突厥原地设立了都督府，让突厥贵族担任都督，由他们管理突厥各部。

这次胜利，提高了唐太宗在西北各族中的威信。

这一年，回纥等各族首领一起来到长安，朝见唐太宗，拥护唐太宗为他们的共同首领，尊称他是天可汗.

玄奘和尚取经

公元629年（一说627年）他从长安出发，到了凉州（今甘肃武威）。

当时，朝廷禁止唐人出境，他在凉州被边境兵士发现，叫他回长安去。

他逃过边防关卡，向西来到玉门关附近的瓜州（今甘肃安西）。

玄奘在瓜州，打听到玉门关外有五座堡垒，每座堡垒之间相隔一百里，中间没有水草，只有堡垒旁有水源，并且由兵士把守。

这时候，凉州的官员已经发现他偷越边防，发出公文到瓜州通缉他。

如果经过堡垒，一定会被兵士捉住。

玄奘喜出望外，变卖了衣服，换了两匹马，连夜跟石盘陀一起出发，好不容易混出了玉门关。

他们在草丛里睡了一觉，准备继续西进。

哪儿想到石盘陀走了一程，就不想再走了，甚至想谋杀玄奘。

玄奘发现他不怀好意，把他打发走了。

打那以后,玄奘单人匹马在关外的沙漠地带摸索前进。

约摸走了八十多里，才到了第一堡边。

他怕被守兵发现，白天躲在沙沟里，等天黑了才走近堡垒前的水源。

他正想用皮袋盛水，忽然一支箭射来，几乎射中他的膝盖。

玄奘知道躲不过,索性朝着堡垒喊道：

我是长安来的和尚，你们别射箭！

堡中的人停止射箭，打开堡门，把玄奘带进堡垒。

幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的，问清楚玄奘的来历后，不但不为难他，还派人帮他盛水，还送了一些饼，亲自把他送到十几里外，指引他一条通向第四堡的小道。

第四堡的校尉是王祥的同族兄弟，听说玄奘是王祥那里来的，也很热情地接待他，并且告诉他，第五堡的守兵十分凶暴，叫他绕过第五堡，到野马泉去取水，再往西走，就是一片长八百里的大沙漠了。

玄奘离开第四堡，又走了一百多里，迷了路，没有找到野马泉。

他正要拿起随带的水袋喝水，哪知一失手，一皮袋的水都泼翻在沙土上了。

没有水，怎么越过沙漠呢。

玄奘想折回第四堡去取水，走了十几里，忽然想起临走的时候，他曾经立下誓言，不达到目的地，决不后退一步。

现在怎么能遇到困难就后退呢？

想到这里，他拨转马头，继续朝西前进。

大沙漠里一片茫茫，上不见飞鸟，下不见走兽，有时一阵旋风，卷起满天沙土，像暴雨一样落下来.玄奘在沙漠里接连走了四夜五天，没有一点水喝，口渴得像火烧一样，终于支不住昏倒在沙漠上。

到了第五天半夜，天边起了凉风，把玄奘吹得清醒过来。

他站起来，牵着马又走了十几里，发现了一片草地和一个池塘。

有了水草，人和马才摆脱绝境。

又走了两天，终于走出大沙漠，经过伊吾（今新疆哈密），到了高昌（在今新疆吐鲁番东）。

玄奘带领人马，越过雪山冰河，冲过暴风雪崩，经历了千辛万苦，到达碎叶城（在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近），受到西突厥可汗的接待。

打那以后，一路顺利，通过西域各国进了天竺。

天竺是佛教的发源地,有很多佛教古迹。

玄奘在天竺游历各地，朝拜圣迹，向高僧学经。

有一次，他在乘船渡恒河的时候，碰到一群强盗。

他们迷信妖神，每年秋天都要杀个人祭神。

船中的强盗看中玄奘，要把他杀了祭神，玄奘再三向他们解释也没有用，只好闭着眼睛念起经来。

说也凑巧，这时正好起了一阵狂风,河里浊浪汹涌，差一点打翻了船。

强盗害怕起来，赶快跪下忏悔，把玄奘放了。

这件事很快传开了，当地的人都还认为玄奘真有什么佛法保护呢。

天竺（zhu）摩揭陀国有一座古老的大寺院，叫做那烂陀寺。

寺里有个戒贤法师，是天竺的大学者。

玄奘来到那烂陀寺，跟着戒贤法师，学了五年，把那里的经全部学会了。

玄奘的游历，不但在佛学上取得很大成功，而且促进了东西方的文化交流。

公元645年，他带了六百多部佛经，回到阔别十多年的长安。

玄奘和尚百折不挠的取经事迹，轰动了长安人民。

正在洛阳的唐太宗，对玄奘的壮举十分赞赏，在洛阳行宫接见了玄奘。

玄奘把他游历西域的经历向太宗作了详细的汇报。

在这以后，玄奘就定居下来，专心翻译从天竺带回来的佛经。

他还和他的弟子一起，编写了一本《大唐西域记》。

在这本书里，他把亲自到过的一百十个国家和听到过的二十八个国家的地理情况、风俗习惯记载下来，成为重要的历史和地理著作。

由于玄奘取经这件事本身带有传奇色彩，后来，在民间流传了许多关于唐僧取经的神话，说他取经路上，遇到许多妖魔精怪，这当然是虚构出来的。

到了明朝，小说家吴承恩，根据民间传说作了艺术加工，写成优秀的长篇神话小说《西游记》，在我国文学史上占有很重要的地位。

但是那里面的故事，跟真正的玄奘取经事迹已经离得很远了。

文成公主进吐蕃

当时的吐蕃赞普（吐蕃王的称号）名叫松赞干布，是个能文能武的人才。

他在十三岁的时候，就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺，而且爱好民歌，善于写诗，受到吐蕃人的爱戴。

他的父亲死去后，吐蕃贵族发动叛乱，松赞干布靠他的勇敢才智，很快把叛乱平定了。

年青的松赞干布并不满足吐蕃的贵族生活，为了学习唐朝的文化，他派出使者，长途跋涉，到长安来要求跟唐朝建立友好关系。

唐太宗也听到吐蕃的名声，愿意跟他们结交，还派使者到吐蕃去回访。

过了两年，松赞干布又派使者到长安向唐朝求亲，唐太宗没有答应。

吐蕃使者怕松赞责备他不会办事,回到吐蕃后，向松赞撒谎说：

唐天子快要答应把公主下嫁给我们啦，因为吐谷浑王也去求亲，才把我们求亲的事给担搁了。

吐蕃和吐谷浑两国本来就在闹摩擦，松赞干布听了使者的回报，更加怨恨吐谷浑。

他马上出动二十万人马进攻吐谷浑。

吐谷浑王看吐蕃军攻势很猛，抵挡不住，就退到环海一带。

松赞干布打败了吐谷浑，乘胜打到唐朝境内的松州（今四川松潘），又打了个大胜仗。

松赞干布骄傲起来，派人威胁唐朝说？

如果不把公主嫁给我，我就带兵打到长安。

唐太宗生气了，派大将侯君集带兵反击吐蕃。

吐蕃将士对松赞干布挑起跟唐朝的战争，本来不愿意，看到唐朝派大军前来，都要求退兵。

松赞干布眼看蛮干下去，要遭到失败，就向唐朝求和。

唐太宗本来愿意同吐蕃友好，也就同意讲和了。

唐太宗接见了禄东赞。

禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿，说得娓娓动听。

唐太宗心里挺满意，就在皇族的女儿中，挑选一个美丽温柔的，封为文成公主，把她许嫁给松赞干布。

据说，使者禄东赞是个绝顶聪明的人。

后来，在青藏高原的人民中，流传着一个五难求婚使的动人故事：

禄东赞在长安求亲的时候，各国来求亲的使者很多。

唐太宗下了一道命令，要前来求亲的使者先解答五个难题。

哪一国使者能够解答，就答允跟那国和亲。

第一道题目是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠。

禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。

蚂蚁带着丝线，爬过明珠的九曲孔道，丝线也就带过来了。

第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起，要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。

禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天，断绝了马驹儿的饲料和水。

第二天，再把它们放在一起。

饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶